每日归档： 2021年6月29日

选读亚维拉的圣德肋撒（Saint Teresa of Avila, virgin）：全德之路

(Obras de la gloriosa madre Sta Teresa de Jesus, Tomo 1, Madrid, 1752: 30:1-4 pp. 526-528)

愿祢的国来临

几时你向某些显要寻求一项恩惠，难道有人会如此粗鲁轻率，而不先思考如何极好的问候他，为给他留下好印象，而非给他留下任何受到冒犯的理由？诚然，他会仔细考虑收到的请求，以及作出这个请求的理由，尤其是为了某些特殊且又重要的缘故提出的请求；正如我们的好耶稣教导我们如何请求一样。在我看来，这一点值得认真思考。我主，祢不能将一切祈祷总括成一句：“父，凡为我们有益的，求祢赐给我们。”吗？毕竟，对如此全然洞悉一切的那一位，还需要说什么呢？

永恒的智慧！介乎祢与圣父之间，业已足够。祢在那山园中就是这样祈祷的。祢表露出祢的意愿和恐惧，却使自己顺服祂的意愿。但是，我主，至于我们，祢知道我们极少顺从祢圣父的意愿，需要在每件单独的事上提示出来，好使我们停下来，并思考那一样祈求是为我们有益的，如果没有，我们就不再祈求了。你看，上主想要赏给我们的恩赐，可能是迄今为止，为我们最好的恩惠，但是，若非我们不想快速得到这恩宠，我们可将这恩宠掷回祂面前。我们就是这样的人：唯独备妥现金，我们才会认为富有。

因此，良善耶稣吩咐我们重复以下的话，以祈求将要临于我们的，祂的王国：“愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。”看，我们的师傅何等智慧！但是，我们祈求祂的王国时，是什么含义呢？这正是我将要思虑的问题，因为这一点很重要，我们必须理解它。我们的良善耶稣将这两项祈求并列，因为祂认为：除非祂使我们藉由祂在此世赐给我们的王国，并赐给我们能力，我们永远不能在自己的匮乏中相称地颂扬，赞颂，显扬永生之父光耀的名号。但是，既然我们必须知道：我们祈求的是什么，我们祈求的重要性，永不停止，按我们的能力，做一切能使悦乐向我们施恩的那一位，我就应当将我对此事的看法告诉你们。

在天堂里，能获得许多幸福，依我看来，最大的幸福是：几时我们从尘世的一切念虑得到解脱，那时我们将要经验到的宁静和安乐。我们喜乐，是因为他人是喜乐的，并永远在安宁中，我们必要因得见天主受到一切受造之尊崇和赞颂，并因得见祂的圣名备受赞美而深感满足。没有一人相反祂，因为在那里，所有人都爱祂。灵魂唯一关心的事就是爱天主。事实上，除了爱天主，别无他助，因为灵魂认识天主。虽然，我们的爱无可避免地匮乏那样的完美性和持久性，但是，即便如此，无论如何困难，倘若我们真认识我们的天主，我们就愈发相似那在天乡对天主所怀有的爱！

对答咏

领：那知道赐给自己儿女美物的那一位，规劝我们求祈求，去寻找，去叩门。

答：我们愈真切的相信，我们的盼望就愈强烈，我们的渴望愈热切，我们将要领受的就愈丰厚。

领：在祈祷时，我们的哀求胜过空言，我们的哭泣胜过多言。

答：我们愈真切的相信，我们的盼望就愈强烈，我们的渴望愈热切，我们将要领受的就愈丰厚。

结束祷词

天主，祢藉着恩宠，拣选我们成为光明之子，求祢使我们不被错谬的黑暗所裹挟，但求使我们常能得见真理之光。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒的节日。富于仁慈的主基督，透过圣玛窦记述的，祂与伯多禄及众门徒之间的一番对话，帮助我们师法圣伯多禄及圣保禄宗徒，在尘世生活中，不断分辨自己的圣召，并效法圣伯多禄、圣保禄宗徒的德表，相称地完成自己的圣召。

今天是常年期第十三周星期三，也是罗马初期殉道圣人（自由纪念）的敬礼日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（加达辣人的猪）

恭读圣玛窦福音 8:28-34 

耶稣来到加达辣人地区的时候，有两个附魔的人从坟墓里出来见祂。他们极其凶猛，以致没有人能从那条路上经过。他们喊说：“天主子，祢与我们何干？祢是要在预定的时刻来到之前，来到这里毁灭我们吗？”离他们不远的地方，有许多猪在那里觅食。魔鬼恳求祂说：“祢若驱逐我们，就打发我们进到那群猪吧。”耶稣遂对他们说：“去吧！”他们就出来，进到那猪群里，整群猪都冲下陡岸，进到海中，就在那里淹死了。放猪的人跑了，他们进到城里的时候，就将这一切事，包括在附魔人身上发生的事，都报告了。全城的人都出来见耶稣，他们一见到耶稣，就求祂离开他们的地区。——基督的福音。

省思

我们在生活中，时常会如同福音中的两个附魔的，放猪的，以及整个加达辣地区的居民一样，拒绝接受他人的帮助，并以向他人施行仁爱，视作我们的损失。因为我们关心的，是那些与我们一样，同为可朽坏的，终有枯竭，易被偷窃，易受腐蚀和虫蛀的受造物，而非那能赐给我们不可朽坏的，并在天上给我们备下的“盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，取用不尽的宝藏。”（参看：路12:33）我们如此关心属于这个世界的一切，是因为我们没有安全感。我们之所以没有安全感，是因为我们拒绝接受基督作我们生命的主宰。

一如圣保禄在他书信中所教导的那样：“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督，都看作损失。不但如此，而且我将一切都看作损失，因为我只以认识我主基督耶稣为至宝；为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督，为结合于祂，并非藉我因信仰基督获得的正义，就是出于天主而本于信德的正义。”（斐3:7-9）原来，保禄尚未归化以前，他所拥有“逮捕一切相信天主的人”的权力（参看：宗9:1-3），耶稣亲自召叫他以后，当在他在每日的生活中，体验并观看天主为他所做的一切，就藉着他所体验的一切，分辨了自己的圣召，并在天主圣神的带领下，慷慨地完成了自己的圣召，如此赚得了基督，无限仁慈的基督，便给他戴上了殉道的荣冠，使他与天朝诸圣一道，享受天主自创世之初就给那些追随祂的人预备下的福乐。

亲爱的主内！“藉着所领受的基督的圣洗，我们便已归于基督的死亡，与祂同葬了，当基督藉着父的光荣，从死者中复活，我们也怎样在新生活中度生。”（参看：罗6:3-4）我们既在新生活中度生，就应当怀着对永生幸福的渴望，全然地接受基督，时刻遵照救主的训示，并承受祂的教导，善度每日的生活，如此我们便生活在照世真光的照耀下，信实的天主，定会保护我们免于任何灾患，并保护我们的心灵平安。一如祂向达味所应许的一样。

祈祷

天主，祢藉着恩宠，拣选我们成为光明之子，求祢使我们不被错谬的黑暗所裹挟，但求使我们常能得见真理之光。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

（如需转载，请注明来源）

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：创21:5,8-20A

答唱咏：咏34(33):7-8,10-11,12-13

福音：玛8:28-34

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十三主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期三晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期三日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期三晚祷。

夜祷：星期三夜祷。

常年期第十三主日晨祷结束祷词

天主，祢藉着恩宠，拣选我们成为光明之子，求祢使我们不被错谬的黑暗所裹挟，但求使我们常能得见真理之光。

常年期第十三周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏47(46):2）

普世万民，请鼓掌欢腾。向天主欢呼祝庆！

集祷经

天主，祢藉着恩宠，拣选我们成为光明之子，求祢使我们不被错谬的黑暗所裹挟，但求使我们常能得见真理之光。

读经一（哈加尔和依市玛耳，因撒辣的缘故而被驱逐，天主拯救了他们。）

恭读创世纪  21:5,8-20A

撒辣给亚巴郎生依撒格的时候，那时亚巴郎正一百岁。依撒格逐渐长大，孩子断奶的那一天，亚巴郎举行盛大的筵席。

撒辣觉察到埃及人哈加尔给亚巴郎生的孩子取笑依撒格。她于是强烈要求亚巴郎说：“将这仆人并她的儿子赶出去！仆人的儿子没有一个能同我的儿子依撒格继承产业的。”亚巴郎很是苦恼，尤其为了自己儿子依市玛尔的事。天主却对亚巴郎说：“不要为这孩子，或是你的仆而苦恼。撒辣强烈要求的，无论她向你要求什么，都可以听从；因为藉着依撒格的后裔，才能承受你的名字。至于这仆婢的儿子，我也要使他成为一个大民族，因为他也是你的后嗣。”

清晨，亚巴郎起来，拿了些饼和一个盛满水的皮囊，就把这些给了哈加尔。接着，把孩子放在她的背上，就让她走了。正当她在贝尔舍巴荒野里迷路的时候，皮囊里的水用尽了。于是，她把孩子放在灌木下面，自己走开，在约离孩子一箭之远的对面坐着。因为她自言自语说：“让我看着这孩子死去吧。”当她坐在依市玛尔对面的时候，她开始哭了起来。天主听见这孩子的哭声，天主的使者在天上呼唤哈加尔说：“哈加尔，怎么了？不要害怕；天主已听见孩子在此困境中的哭声。起来，举起这孩子，握住他的手；因为我要使他成为一个大民族。”上主遂开启她的眼目，她看见一口水井。她去将皮囊灌满了水，就给孩子喝了。孩子渐渐长大，天主与他同在。——天主的圣言。

答唱咏　咏34(33):7-8,10-11,12-13

【答】贫穷的人一呼号，上主立刻俯允。（参看：咏34(33):7A）

领：贫穷的人一呼号，上主立刻俯允，由他的一切困厄中拯救了他。在那敬畏上主者的四周，上主的天使扎营并拯救他们。【答】

领：上主的圣徒，请敬畏上主，因为敬畏上主的人，必一无所缺。富人必要贫穷，并忍受饥饿；寻求上主的人，却不缺乏任何福乐。【答】

领：孩子们，请来听我；我要教导你们敬畏上主。你们哪一个渴望长久生活，并在许多日子享受富足呢？【答】

福音前欢呼 （参看：雅1:18）

【答】阿肋路亚。领：父愿意藉真理之言生了我们，使我们成为祂所造之物的初果。【答】阿肋路亚。

福音（加达辣人的猪）

恭读圣玛窦福音 8:28-34 

耶稣来到加达辣人地区的时候，有两个附魔的人从坟墓里出来见祂。他们极其凶猛，以致没有人能从那条路上经过。他们喊说：“天主子，祢与我们何干？祢是要在预定的时刻来到之前，来到这里毁灭我们吗？”离他们不远的地方，有许多猪在那里觅食。魔鬼恳求祂说：“祢若驱逐我们，就打发我们进到那群猪吧。”耶稣遂对他们说：“去吧！”他们就出来，进到那猪群里，整群猪都冲下陡岸，进到海中，就在那里淹死了。放猪的人跑了，他们进到城里的时候，就将这一切事，包括在附魔人身上发生的事，都报告了。全城的人都出来见耶稣，他们一见到耶稣，就求祂离开他们的地区。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：全能的天主父愿意所有的人获得救恩，并认识真理，我们恳切地向祂祈祷。

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，恩赐教会安定团结，在基督的圣爱内，走向共融合一。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主医治世间的一切病患，减轻他们的病痛，使他们早日获得痊愈。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们勇力，好使他们能在一切境况下，始终为真道作证，相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，启发他们的言行，好使他们能明辨自己的圣召，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，惠然赐给我们所需要的各种恩惠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听祢教会的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

天主，祢仁慈地使这奥迹发挥实效，我们恳求祢：使我们藉着事奉祢所做的一切，能与这些神圣礼品相符。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女隆重，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。

因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏103(102):1 或 若17:20-21）

我的灵魂，请赞颂上主，我的五内，请赞颂祂的圣名。

或

主说：圣父，我为他们祈求，使他们能在我们内合而为一，好使世界相信是祢派遣了我。

领圣体后经

上主，愿我们向祢献上并领受的此一神圣奥迹，能充满我们的生命，好能与祢永远的慈爱紧密相联，永远结出常存的果实。

©全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

拉丁经文

Tu es Petrus, et super hanc petram

aedificabo ecclesiam meam:
et portae inferi non praevalebunt adversus eam:

et tibi dabo claves regni caelorum.

英文翻译

Thou art Peter, and upon this rock I will build my church;
and the doors of Hell shall not prevail against it:

and to you I will give the keys of the kingdom of heaven.

中文翻译

你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会；

阴间的门必不能攻破她：

我要将天国的钥匙交给你。

（全属于祢 恭译）

© 全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

读经一（现在我知道，主真救我脱离黑落德的手。）

恭读宗徒大事录  12:1-11

在那些日子，黑落德王下手伤害教会的一些人。他使若望的哥哥雅各伯死于剑下。他看见这事使犹太人欢喜，就将伯多禄也拘捕了。—— 那时正值无酵节—— 将他逮捕了以后，就将押在拘留所，交由四班士兵 —— 每班四人 —— 看管。他打算在逾越节以后，将他带到百姓面前。伯多禄遂被囚于狱中，教会却恳切地代他向天主祈求。

黑落德将要审判伯多禄的前一天深夜，伯多禄被两道锁链束缚着，睡在两个士兵中间，那时候，还有两个士兵看守监狱。突然，主的天使站在他的边上，有一束光照亮了监房。他拍了伯多禄的肋膀，唤醒他说：“赶快起来。”锁链就从他手上脱落了。天使对他说：“束上你的腰带，穿上你的鞋。”他就照做了。天使又对他说：“穿上你的外衣并跟前我。”他遂跟着他出去了，并没有觉察到经由天使所发生的事是真实的；他以为，他是看到了异象。他们通过了第一道岗，接着，通过第二道岗，他们来到通往城外的铁门前，铁门自己为他们打开了。他们出现在一条小巷里，突然，天使离开了他。伯多禄遂回过神来说：“现在，我才知道是主派遣了自己的天使，由黑落德的手中拯救了我，并使我脱免全体犹太人希冀发生的事。”——天主的圣言。

答唱咏　咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9

【答】上主的天使必要拯救敬畏天主的人。（参看：咏35(34):5A）

领：我要时时赞颂上主；对祂的赞颂要常在我口。愿我的心灵归光荣于上主；卑微的人听了我的话，必要欢喜。【答】

领：请与我一起光荣天主，让我们一起颂赞祂的圣名。我寻求上主，祂就俯允了我，拯救我脱离我的一切恐惧。【答】

领：你们仰瞻祂，必喜形于色，你们的面容，决不致满面羞惭。贫穷的人一呼号，上主即刻俯听，拯救他脱离他的一切困厄。【答】

领：在敬畏上主的人四周，有主的天使扎营守护。请体验并观看，上主是何等良善，投奔于祂的人，真是有福。【答】

读经二（将来，正义的冠冕必要为我存留。）

恭读圣保禄宗徒致弟茂德人后书  4:6-8,17-18

保禄，我，好似奠酒，已被奠祭，我离世的时刻已近。这场比赛，我已赛完，这个信仰，我已保守。如今，正义的冠冕正等待着我，就是上主，正义的判官，在那一日要赏给我的，不仅要赏给我，还要赏给一切渴望祂显现的人。上主站在我身边，并赐给我力量，好使宣讲能藉着我而完成，并使所有外人都能听见。我从由狮子的口中被救了出来。上主必要拯救我脱离一切凶险，使我平安进入祂天上的国。愿光荣归于祂，直到永远。亚孟。——天主的圣言。

福音（你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。）

恭读圣玛窦福音 16:13-19 

耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅境内时，祂问自己的门徒：“人们说人子是谁？”他们回答说：“有人说是洗者若翰；还有的说是厄里亚，另有的说是耶肋米亚，或是先知中一位。”祂对他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的。因为不是血肉将这启示给了你，而是我在天之父。我再对你说，你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门必不能攻破战胜它。我要把天国的钥匙赐给你。凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”——基督的福音。

省思

保禄未曾出现在四福音书，故本节日的福音只能节选与伯多禄相关的片段。

耶稣的身分与祂所宣讲的天国同时出现。祂明显不同于往昔的先知，若翰也只是祂的预备。因为耶稣与其所带来的讯息并不分开。古时的先知会声明是谁派遣了祂，他们口中的话也是出于派遣者的。

耶稣并非不清楚自己是谁， 是门徒们不清楚。作为贴身弟子，知道老师的教导与身分，是跟随祂的基本门坎。耶稣抛出的问题是：对于你们来说，我是谁？

伯多禄的答案无懈可击。这里固然已经有了复活后宣信的影子，但也是天父提前的启示；是一个来自天父的肯定。为伯多禄，他回答对了， 但并不意味着他明白其中的深意。

伯多禄是那块盘石吗？耶稣才是！首席弟子只有在宣认此信仰、与基督连在一起时，才是一块盘石。事实证明，随后盘石也可以是绊脚石；持有天国钥匙的，也可以被撒旦利用。

伯多禄和保禄，都曾一度反对、否认、拒绝、迫害基督。但顽石也可以被转化为活石，毕竟， 信仰不是人的智慧，乃是天主的恩赐。

天主，感谢祢赐我们能够投入祢的奥秘，有相信祢的能力。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读圣奥斯定主教：讲道集

(Sermo 295, 1-2, 4, 7-8; PL 38, 1348-1352)

殉道者领会了他们所宣讲的

今日，藉圣伯多禄和圣保禄宗徒的受难而被圣化。因此，我们并非讲论一些无名的殉道者。因为“他们的声音，传遍世界，他们的讯息，达至地极。”这些殉道者领会了他们所宣讲的：他们追求正义，宣认真理，并为真理而死。

圣伯多禄，是宗徒之长，基督之热爱者，有资格听到这话：“我给你说，你是伯多禄”，因为他曾说：“祢是基督，生活天主之子。”于是基督说：“我给你说：你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。”在这磐石上，我要建立你所宣认的信仰，就是你所说的：“祢是基督，生活天主之子。”我要建立我的教会，因为你是伯多禄，伯多禄的名字出自petra，就是“磐石”的意思，反之亦是如此。因此，“伯多禄”，由petra一词而来，同样，“基督徒”（Christian）由“基督”（Christ）一词而来。

正如你们所知：基督在祂受难以前拣选自己的门徒，并称他们为宗徒：在他们中间，唯独伯多禄一人在各处有资格代表整个教会。因为唯独他具有那个角色，他有资格听到这句话：“我要将天国的钥匙交给你。”因为并非是一人领受这钥匙，而应被理解：教会作为一个整体，领受了这钥匙。现在，如同圣伯多禄代表教会的统一性和至公性一样，伯多禄的崇高地位，从这些话：“我要交给你”已清晰显示出来。因为事实上，是教会领受了天主之国的钥匙，从主在另一处所有宗徒所说的话，清楚显示出来：“领受圣神吧。”祂立刻加上：“你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免，你们保留谁的罪，谁的罪就被保留。”

那么，主在祂复活以后，托付伯多禄牧养自己的羊，是理所当然的。虽然并非唯独他堪当牧养主的羊群；但是基督藉着向一人发言，使我们想到全体的合一；因此，祂向伯多禄发言，因为伯多禄是宗徒之长。因此，伯多禄，请不要灰心；你要一而再，再而三地回答。你三次爱的宣认，使你重获因害怕而否认所失去的。你必须三次受到束缚，理当三次受到释放；你必须因爱解开你因恐惧所束缚的。主一而再，再而三地将自己的羊群托付给伯多禄。

两个宗徒的庆节，在同一天庆祝，因为他们原是一体的；尽管他们殉道，是在不同的日子，他们仍是一体的。伯多禄首先受难，保禄紧随其后。同样，今天，我们庆祝藉宗徒的血所圣化的一天。让我们欣然接受他们所相信的，他们的生命，他们的宣认，他们所宣认的信仰。

对答咏

领：真福保禄宗徒，宣讲真理者，外邦人的导师。

答：你实在堪受赞美。

领：藉着你，众人认识了天主的恩惠。

答：你实在堪受赞美。

结束祷词

天主，我们的父，今天祢恩赐我们欢欣庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒的庆节。祢的教会经由他们接受了信仰。求祢使我们名副其实地遵守他们的教导。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天黄昏时分，一起诵念了圣伯多禄及圣保禄宗徒（节日）第一晚祷，并在第一晚祷前后，举行了圣伯多禄及圣保禄宗徒（节日）守夜弥撒。

在今年，台湾地区基于牧灵理由，已在常年期第十三主日庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒的庆节。但为华语教会中绝大多数的地区，以及分散在普世各地的教会，仍在原日上庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒（节日）。故在今天，我们偕同这个教会，一起庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒（节日）。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。）

恭读圣玛窦福音 16:13-19 

耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅境内时，祂问自己的门徒：“人们说人子是谁？”他们回答说：“有人说是洗者若翰；还有的说是厄里亚，另有的说是耶肋米亚，或是先知中一位。”祂对他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的。因为不是血肉将这启示给了你，而是我在天之父。我再对你说，你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门必不能攻破战胜它。我要把天国的钥匙赐给你。凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”——基督的福音。

​省思

如果我们仔细查找圣经，便会发现，三部对观福音（玛窦、马尔谷、路加）对同一事件的记述门徒对耶稣询问祂是谁所给出的答复并不完全相同，在玛窦所记的福音中，耶稣的门徒回答说：“有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。”（玛16：13）伯多禄的门徒——圣若望马尔谷所记的福音中，耶稣的门徒说：“是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”（谷8：28）。可谓是众说纷纭，人云亦云。

事实上，我们也会如同今日在场的，基督的门徒一样，将我们对天主的理解和认知，建基于那些同为天主按照祂的肖像造成的人之上：几时他们按照他们对天主圣言的理解，向我们解释天主透过圣经向我们启示的一切，我们便会如同他们一样，陷于丧亡之中，因为我们并没有聆听天主透过建基于圣伯多禄（盘石）之上的教会，藉着祂的仆人——基督在世的唯一代表，圣伯多禄的唯一继承人——教宗，以及与罗马教宗相联为一的宗徒的继承人——主教，以及他们的助手——司铎们，他们遵照救主的训示，并承受祂的教导，在每日的圣职服务中，以及在每日的生活中，不断陪伴我们，基于牧灵的需要，为我们举行各项圣事，使我们因他们无私的奉献和辛苦付出，始终生活在基督——照世真光的照耀下，不再受到因罪恶给我们带来的死亡和束缚。

亲爱的主内！尽管我们认识基督，走向基督的方式各不相同，但却可以透过圣伯多禄，他在生活中对天主圣意的分辨，以及对圣召的回应，学习在生活中，勇敢地回应天主的圣意。

事实上，当耶稣在革乃撒勒湖上了属于伯多禄的小船，并要求他在夜劳苦一无所获的状况下再次捕鱼时，他回答说：“老师，我们已整夜劳苦，毫无所获得；但我要照祢的话撒网。”当他遵照基督教导的一切，通过自己的劳动获得丰收时，他回答耶稣说：“主，请祢离开我！因为我是个罪人。”于是便舍弃了一切，追随了耶稣。（路5：1-11）当他看到耶稣以祂天主性的德能治好了无数病人，驱逐了无数魔鬼(cf.路8：26-38等处)，并通过祂的双手喂饱了众人(玛14：13-21 及玛15：32-39)，并将祂天主性的面容显示出来，使他亲眼看到，耶稣基督确是永生天主之子(路9：28-36) 伯多禄的信仰发生了转变，因此当耶稣问门徒：“你们说我是谁?”，伯多禄回答耶稣说：“天主的受傅者。”（路9：20），并成为教会的盘石。当耶稣在受难前夕，他更表达出了对耶稣的信从，甚至说：“主，我已经准备同祢一起下狱，同去受死。”(路9：33) 之后又因为人性的软弱，三次否认他认识耶稣，并在之后痛哭流泪（参看：路22：54-63），当耶稣复活后，耶稣仍以对伯多禄的爱，将羊群委托给他。当耶稣被接升天以后，他立刻以宗徒之长的身份，不断向世人宣讲基督，并以自己的亲身实践，为所宣讲的福音，作了见证。

我们的信仰生活应当是这样的：当我们初次接受教会的信仰时，天主藉着祂特别召叫的人（这些人可能是我们的父母，亲友恩人，也有可能是我们在不经意之间遇到的兄弟姐妹），通过我们生活中的某些特殊事件吸引我们，吸引我们来到圣堂参加慕道班，藉以分辨天主赏赐给我们的圣召。当我们仰赖天主无限的慈爱，由神父的手中领受了基督的洗礼时，我们便一次而又永久的洗净了自己的原罪，藉这基督的洗礼，我们归于死亡并与祂同葬，我们的旧人已与祂同钉在十字架上了，我们不再作罪恶的奴隶。（参看：罗6:3-6）当我们在基督的无限慈爱中，领受了同一个圣神，这圣神就是吾主基督在被接升天后，宗徒们所领受的圣神（参看：宗2：1-13），藉我们所领受的圣神，我们成了天主的子女，既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者。（参看：罗8：14,17）当我们领受圣神后，我们便要遵照救主的训示，前往普世各地，向我们遇到的每个人宣讲天国的福音。当我们向世人宣讲天国福音时，我们便会如同基督一样，经历到各种艰辛和痛苦。

因此，如果我们仍如同今天弥撒福音中，耶稣的门徒那样，只通过那些外在的事物来看我们的信仰，并不通过那些在我们日常生活中发生的一切事情来省思，来思考，天主给我们安排的一切，以及祂对我们的无限慈爱，我们便如同盲人一般，无法正视我们的信仰。如若我们在生活中，时时处处实践基督教导的一切，并以善言善行为基督作证，如此，我们便是真正地在世人面前宣认基督，富于仁慈的主基督，定会给我们带上正义的冠冕，并按祂的仁慈，赏赐给我们永生，如此，我们便与圣伯多禄、圣保禄宗徒，以及全体由罪恶及死亡中解脱的万有，在那不可接近的光中，同声称颂上主，直到永远。

祈祷

天主，我们的父，今天祢恩赐我们欢欣庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒的庆节。祢的教会经由他们接受了信仰。求祢使我们名副其实地遵守他们的教导。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词

读经一：宗12:1-11

答唱咏：咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9

读经二：弟后4:6-8,17-18

福音：玛16:13-19

诵读：序经对经；讚美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用使徒庆节通用晨祷，圣歌对经采用本节日诵读；诵读日课采用本节日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本节日晨祷。

晨祷：讚美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本节日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本节日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用补充圣咏，圣歌对经采用本节日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本节日日间祈祷；结束祷词采用本节日晨祷。

晚祷：讚美诗采用本节日第二晚祷；圣咏圣歌采用使徒庆节通用第二晚祷；圣歌对经采用本节日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经采用本节日第二晚祷；晚祷祷词采用本节日第一晚祷；结束祷词采用本节日晨祷。

夜祷：节日第二夜祷。

圣伯多禄及圣保禄宗徒（节日）晨祷结束祷词

天主，我们的父，今天祢恩赐我们欢欣庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒的庆节。祢的教会经由他们接受了信仰。求祢使我们名副其实地遵守他们的教导。

圣伯多禄及圣保禄宗徒（节日） 弥撒

进堂咏 （参看：若1:6-7,路1:17）

这些人来，活于血肉，以自己的血栽植了教会；他们饮了上主的杯爵，成为天主的朋友。

集祷经

天主，今天，祢赐给我们神圣的喜悦，以庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒的庆节。祢的教会首先藉着他们接受了真实的信仰，求祢使她在一切事上，遵行他们的教导。

读经一（现在我知道，主真救我脱离黑落德的手。）

恭读宗徒大事录  12:1-11

在那些日子，黑落德王下手伤害教会的一些人。他使若望的哥哥雅各伯死于剑下。他看见这事使犹太人欢喜，就将伯多禄也拘捕了。—— 那时正值无酵节—— 将他逮捕了以后，就将押在拘留所，交由四班士兵 —— 每班四人 —— 看管。他打算在逾越节以后，将他带到百姓面前。伯多禄遂被囚于狱中，教会却恳切地代他向天主祈求。

黑落德将要审判伯多禄的前一天深夜，伯多禄被两道锁链束缚着，睡在两个士兵中间，那时候，还有两个士兵看守监狱。突然，主的天使站在他的边上，有一束光照亮了监房。他拍了伯多禄的肋膀，唤醒他说：“赶快起来。”锁链就从他手上脱落了。天使对他说：“束上你的腰带，穿上你的鞋。”他就照做了。天使又对他说：“穿上你的外衣并跟前我。”他遂跟着他出去了，并没有觉察到经由天使所发生的事是真实的；他以为，他是看到了异象。他们通过了第一道岗，接着，通过第二道岗，他们来到通往城外的铁门前，铁门自己为他们打开了。他们出现在一条小巷里，突然，天使离开了他。伯多禄遂回过神来说：“现在，我才知道是主派遣了自己的天使，由黑落德的手中拯救了我，并使我脱免全体犹太人希冀发生的事。”——天主的圣言。

答唱咏　咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9

【答】上主的天使必要拯救敬畏天主的人。（参看：咏35(34):5A）

领：我要时时赞颂上主；对祂的赞颂要常在我口。愿我的心灵归光荣于上主；卑微的人听了我的话，必要欢喜。【答】

领：请与我一起光荣天主，让我们一起颂赞祂的圣名。我寻求上主，祂就俯允了我，拯救我脱离我的一切恐惧。【答】

领：你们仰瞻祂，必喜形于色，你们的面容，决不致满面羞惭。贫穷的人一呼号，上主即刻俯听，拯救他脱离他的一切困厄。【答】

领：在敬畏上主的人四周，有主的天使扎营守护。请体验并观看，上主是何等良善，投奔于祂的人，真是有福。【答】

读经二（将来，正义的冠冕必要为我存留。）

恭读圣保禄宗徒致弟茂德人后书  4:6-8,17-18

保禄，我，好似奠酒，已被奠祭，我离世的时刻已近。这场比赛，我已赛完，这个信仰，我已保守。如今，正义的冠冕正等待着我，就是上主，正义的判官，在那一日要赏给我的，不仅要赏给我，还要赏给一切渴望祂显现的人。上主站在我身边，并赐给我力量，好使宣讲能藉着我而完成，并使所有外人都能听见。我从由狮子的口中被救了出来。上主必要拯救我脱离一切凶险，使我平安进入祂天上的国。愿光荣归于祂，直到永远。亚孟。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：玛16:18）

【答】阿肋路亚。领：你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。【答】阿肋路亚。

福音（你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。）

恭读圣玛窦福音 16:13-19 

耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅境内时，祂问自己的门徒：“人们说人子是谁？”他们回答说：“有人说是洗者若翰；还有的说是厄里亚，另有的说是耶肋米亚，或是先知中一位。”祂对他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的。因为不是血肉将这启示给了你，而是我在天之父。我再对你说，你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门必不能攻破战胜它。我要把天国的钥匙赐给你。凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”——基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，帮助她效法圣伯多禄宗徒及圣保禄宗徒的德表，忠贞地向世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主消除世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们步武两位圣宗徒的芳踪，相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为度奉献生活者祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们明辨自己的圣召，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，助佑他们手洁心净，不慕虚幻地追随基督，慷慨奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，导引我们走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

上主，但愿两位宗徒的祈祷，伴同我们奉祢的圣名向祢呈献的礼品，能上达于祢，愿他们的转祷，能使我们虔诚地举行这个圣祭。

本节日颂谢词（圣伯多禄及圣保禄宗徒在教会内的双重使命）

主，圣父，全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的。因为真福宗徒圣伯多禄及圣保禄，藉祢的助佑，带给我们喜乐：伯多禄首先宣认了信仰；保禄作了杰出的导师；伯多禄由以色列的遗民中建立了初期的教会，保禄，响应了祢的召叫，作了外邦人的导师。如此，众人经由不同形式聚集一处，形成一个基督的大家庭。他们受普世的尊敬，分享同一殉道的冠冕。

因此，我们随同天使和诸圣，赞颂祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛16:16,18）

伯多禄对耶稣说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答说：“你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。”

领圣体后经

上主，求祢恩赐我们藉此圣事获得新生，好能在教会内生活，藉不断举行这分饼的圣事，遵循二位宗徒的教导，使我们能一心一意，因祢的慈爱，坚定不移。

隆重降福

—— 全能的天主藉着圣伯多禄的宣认，使你们屹立于教会信德的磐石上。愿祂降福你们。【答】亚孟。

—— 天主藉圣保禄孜孜不倦的宣讲训诲了你们，愿天主教导你们不断效法他的芳表，为基督赢得更多兄弟姐妹。【答】亚孟。

—— 为主而被钉的伯多禄和为主被剑斩首的保禄，已获得了永生，愿天主使我们藉着伯多禄的权威，保禄的宣讲，并藉着他们转祷的扶助，能带领我们进入永福的天乡。【答】亚孟。

—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，与你们同在，直到永远。【答】亚孟。

©全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020