洗者圣若翰诞辰(节日)守夜弥撒 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在昨天一起庆祝圣保林(主教)(自由纪念)、圣若望费舍(主教)及圣多默莫尔殉道(自由纪念)的敬礼日。富于仁慈的主基督,透过圣玛窦记述的,祂在圣山之上,教导自己的门徒,有关如何待人的道理,帮助我我们重塑我们的人际关系,促使我们与这个世界重修旧好。

今天是常年期第十二周星期三,同时也是洗者圣若翰诞辰(节日)的望日。按教会的传统,在今天晚上,洗者圣若翰诞辰(节日)第一晚祷前后,举行洗者圣若翰(节日)守夜弥撒。基于牧灵益处,提供两式福音反思。

福音(你的妻子依撒伯尔必要生子。)

恭读圣路加福音 1:5-17

黑落德作犹大王的时日,在阿彼雅班中,有一个司祭,名叫匝加利亚;她的妻子是亚郎的后代,名叫依撒伯尔。两人在上主的眼中,都是义人,遵行上主的一切诫命和典章,无可指摘。但是,他们没有孩子,因为依撒伯尔不能生育,两人都上了年纪。有一次,轮到他的班次,在天主面前作司祭,事奉天主时,按照司祭职份的常例,他中了签,得进入上主的圣所,献上馨香之祭。献馨香之祭的时候,那时众百姓都在外面祈祷,上主的天使显现给他,站在献馨香之祭的祭台右边。匝加利亚因所见的一切,惊惶不安,恐惧遂笼罩着他。天使却对他说:“匝加利亚,不要害怕,因为你的祈祷已蒙应允。你的妻子依撒伯尔要给你生一个儿子,你要给他取名叫若翰。你要欢欣踊跃,许多人要因他的诞生而欢喜,因为他在上主的眼中,将是伟大的。若翰必不会喝烈酒和浓酒。他尚在母胎中时,就要充满圣神,他要使许多以色列子民归向上主,他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能,在祂前面先行,使他们的心归向自己的孩子,使悖逆的人归向义人的心意,为上主预备一个相称的子民。”——基督的福音。

省思

在福音的开端,圣路加向我们介绍了若翰的双亲,一位是天主的司祭匝加利亚,另一位是出于亚郎的后代,名叫依撒伯尔。在梅瑟时代,亚郎是司祭(出28:1-5),但正是这样圣善的人,却没有孩子。而在当时的犹大社会,没有孩子,或女人不能生育,通常会被视作上主对他们施加的惩罚。

有时候,我们也会如同当时的犹太人一样,会将我们生活中所遇到的那些不孕的妇女,或者一切不幸的遭遇,视作天主施加的惩罚。但富于仁慈的天主,却藉着这些纯朴的妇女,以她们的谦逊和服从,不断给以色列带来了救恩。在这些妇女中,有三松的母亲,属于丹支派的玛诺亚的妻子(参看:民13:1-3),她也如同依撒伯尔一样,素称不生育的,那由她诞生的三松,也如同若翰一样,清酒浓酒都不喝,各种不洁的东西都不吃,因为这孩子从母胎一直到死,是献于天主的。(参看:民13:7)因为我们在世上遭遇的诸多不幸,都是自出天主的圣意,因为如果没有天主的许可,魔鬼绝不能加害我们。

亲爱的主内!对匝加利亚来说,当他服务于天主的祭坛时,天使在他不经意的时刻显示给他,并向他说话,是一件令人十分惊惧的事。有时候,天主也会在我们不经意的时刻,向我们启示一切有关天国的真相,当祂向我们揭示天国的真相时,我们也会如同匝加利亚一样,觉得十分困惑。这是因为我们没有随从天主圣神的引导,但如果我们真正随从天主圣神,按照天主圣神所切望的那样,善度每日的生活时,我们必能透过在生活中所经历的一切,洞悉天国的真相,进而在天主圣神的光照和带领下,不断走向成圣。

值此为庆祝洗者圣若翰诞辰而举行的守夜礼,让我们一起向天父献上祈祷:

祈祷:

无限仁慈的天父,祢藉着耶稣基督,向我们广施恩宠与慈宥。求祢加增我们的信德,好使我们能在一切事上,始终承行祢的圣意,赖祢恩宠的助佑,并在圣神的光照和带领下,勇敢地背起自己的十字架,不断追随基督,走向成圣。以上所求是靠祢的子,我们的主,天主,耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

黄昏礼仪:洗者圣若翰诞辰(节日)守夜弥撒(白)

本节日守夜弥撒、光荣颂、信经、圣若翰洗者颂谢词

读经一:耶1:4-10

答唱咏:咏71(70):1-2.3-4A.5-6AB.15AB.17

读经二:伯前1:8-12

福音:路1:5-17

晚祷:赞美诗采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷;圣咏圣歌采用圣人通用第一晚祷,圣歌对经采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷;简短读经,短对答咏,谢主曲对经,晚祷祷词及结束祷词采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷。

夜祷:主日第一夜祷。


洗者圣若翰诞辰(节日)守夜弥撒

进堂咏 (参看:路1:15.14)

在上主眼中,他将是伟大的,甚至他尚在母胎中,就要充满圣神,许多人要因他的诞生而欢欣踊跃。

集祷经

全能的天主,求祢恩赐祢的大家庭能行走在救恩的行径上,留心前驱圣若翰的劝勉,终能安然到达我们的主耶稣基督——他所预告的那一位跟前。

读经一 (不要害怕,去,应说我吩咐你的一切。)

恭读耶肋米亚先知书   1:4-10

约史雅作王的日子里,上主的话传给我说:“我在母胎中形成你以前,我已认识了你,在你出生之前,我已圣化了你,立你作万民的先知。”我回答说:“啊!上主天主!我不知道如何去讲,我尚且年幼。”上主却回答我说:“不要讲:‘我尚且年幼。’我派遣你往谁哪里去,你就应往谁那里去;凡我吩咐你的一切,你都应讲述。在他们面前,你不要害怕,因为我与你同在,援救你。”上主这样说。此后,上主伸出自己的手,触摸我的口,说:“看,我将我的言语放在你的口中!今天,我立你宰制万民和万国,执行拔除并推翻,摧毁并拆除,建筑并栽种的任务。”——天主的圣言。

答唱咏 咏71(70):1-2.3-4A.5-6AB.15AB.17

【答】我尚在母胎中,祢就是我的勇力。(参看:咏71(70):6)

领:上主,我投靠了祢,求祢不要让我蒙羞。求祢按祢的公义拯救我,并援救我;求祢侧耳听我,并救拔我。【答】

领:求祢作我避难的磐石,赐我安全的堡垒,因为祢是我的磐石,我的堡垒。噎,我的天主,求祢由恶人的手中将我救出。【答】

领:上主,因为祢是我的希望,我自幼就已信靠了祢。我出生之日,就倚靠了祢,我尚在母胎中,祢就是我的勇力。【答】

领:我的口要传述祢的正义,日复一日宣扬祢的救援。上主,自我年幼之时,祢已教导了我,直至今日,我仍要宣示祢的神妙作为。【答】

读经二 (虽然你们没有见过基督,你们却爱了祂。)

恭读伯多禄宗徒前书  1:8-12

弟兄们:虽然你们没有见过耶稣基督,你们却爱了祂,尽管你们没有看见祂,却已相信了祂,并以不可言传和光耀的喜乐而欢欣踊跃,有如你们得到信德的目标 —— 你们灵魂的救恩 —— 一样。论及这救恩,那些给你们预言这救恩的先知曾搜寻并察考过,就是察考在他们内的,基督的圣神,向他们证实的,将要临于基督的苦难,以及随之而来的时光和光景。这一切都已经显示给了他们,并非是为他们自己,而是为你们服务;关于这些事,藉着由天上派遣来的圣神,向你们宣讲福音的人,已向你们显示了出来,众天使也都想要了解这些事。——天主的圣言。

福音前欢呼  (参看:若1:7;路1:17)

【答】阿肋路亚。领:他来为光作证,为上主预备一个相称的百姓。【答】阿肋路亚。

福音(你的妻子依撒伯尔必要生子。)

恭读圣路加福音 1:5-17

黑落德作犹大王的时日,在阿彼雅班中,有一个司祭,名叫匝加利亚;她的妻子是亚郎的后代,名叫依撒伯尔。两人在上主的眼中,都是义人,遵行上主的一切诫命和典章,无可指摘。但是,他们没有孩子,因为依撒伯尔不能生育,两人都上了年纪。有一次,轮到他的班次,在天主面前作司祭,事奉天主时,按照司祭职份的常例,他中了签,得进入上主的圣所,献上馨香之祭。献馨香之祭的时候,那时众百姓都在外面祈祷,上主的天使显现给他,站在献馨香之祭的祭台右边。匝加利亚因所见的一切,惊惶不安,恐惧遂笼罩着他。天使却对他说:“匝加利亚,不要害怕,因为你的祈祷已蒙应允。你的妻子依撒伯尔要给你生一个儿子,你要给他取名叫若翰。你要欢欣踊跃,许多人要因他的诞生而欢喜,因为祂在上主的眼中,将是伟大的。若翰必不会喝烈酒和浓酒。他尚在母胎中时,就要充满圣神,他要使许多以色列子民归向上主,他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能,在祂前面先行,使他们的心归向自己的孩子,使悖逆的人归向义人的心意,为上主预备一个相称的子民。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,好使她能在此变幻尘世,明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们善尽牧职,好能妥善牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们勇力,帮助他们慷慨奉献自己的一生,好能在一切事上,始终为真道作证。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,使我们满怀对天主的虔敬和孝爱之情,善度今生,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向永生。我们同声祈祷。

献礼经

上主,求祢眷顾祢的子民,在洗者圣若翰的庆节上向祢呈上的礼品,恩赐我们在这圣祭中所举行的奥迹,能得以付诸实行。

本节日颂谢词(圣若翰是基督的前驱)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。值此祂的前驱 —— 洗者圣若翰的庆辰,我们赞颂祢伟大的光荣,因为祢圣化了他,在所有妇女所生的人中,祢以一种特殊的光荣提拔了他。他的诞生带来了极大的喜乐;他尚在母胎之时,因人类救主的来临而欢欣雀跃。在众先知中,唯独他指出了除免世罪的天主羔羊。为使流动的水得到圣化,他给洗礼的创造者授洗,并甘愿倾流了自己的血,为祂作了崇高的见证。

因此,我们随同天上的天使的诸圣,不断在世上朝拜祢,在祢的尊威面前,不停地欢呼:

领主咏  (参看:路1:68)

上主,以色列的天主,当受赞美!祂已眷顾了自己的百姓,并救赎了他们。

领圣体后经

上主,但愿圣若翰洗者的超凡祈祷,陪伴我们这些饱飨天上羔羊盛筵的人,既然圣若翰已宣认,祢的圣子就是除免我们罪过的羔羊,愿他为我们求得祢的恩宠,恳求向祢祈求。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

每日圣言默思:常年期第十二周星期三

读经一(细数天上的星辰;你的后裔也要如此。)

恭读创世纪  15:1-12,17-18

上主的话在异象中传给亚巴郎说:“亚巴郎,不要害怕!我是你的护盾;我要使你的赏报非常丰厚。”亚巴郎却说:“上主天主,祢要赐给我什么恩宠呢?我若一直没有儿子,难道要我的家仆厄里厄则耳要作我的承继者吗?”亚巴郎继续说:“看,祢没有赐给我后裔,因此,我仆人中的一个要做我的承继者。”上主的话遂传给他说:“不,你仆人中的一个不会作你的承继者;你亲生的后嗣要做你的承继者。”上主领他到外面说:“你仰观天空,细数星辰,如果你能数得清,就数吧。”亚巴郎信靠了上主,上主就以此算作他的正义。

上主接着对亚巴郎说:“我是上主,是领你出离加色丁的乌尔,将这土地赐给你的上主。”亚巴郎问道:“噎,上主天主,我如何才能知道要占有它呢?”上主答复他说:“给我带一只三岁龄的小母牛,一只三岁龄的母山羊,一只三岁龄的公羊,一对斑鸠,一只雏鸽。”亚巴郎把这一切都带来了,将它们一分为二,将一半与另一半相对排列;但没有将飞鸟分开。猛禽俯冲下来,落在畜体之上,亚巴郎就将它们驱逐。日落时分,亚巴郎昏沉地睡去,阴森可怕的黑暗笼罩了他。

日落以后,天黑之时,冒烟的火炉和燃烧的火炬出现,从那些畜体之间经过。那时,天主与亚巴郎立约:“我要将这块土地,就是从埃及河,直到幼发拉底大河的土地,赐给你的后裔。”——天主的圣言。

答唱咏 咏105(104):1-2,3-4,6-7,8-9

【答】上主永远记忆自己的盟约。(参看:咏105(104):8A)或

【答】阿肋路亚。

领:你们要称谢上主,呼号祂的圣名;应使万民尽知祂的作为。你们要向上主讴歌,歌颂祂,宣扬祂的神妙化工。【答】

领:你们要光荣祂的圣名,全心寻求上主!瞻望上主的德能,不断事奉祂。【答】

领:你们,上主的仆人,亚巴郎的后裔,上主拣选的雅各伯的儿子!祂是上主,是我们的天主;祂的统治弥漫大地。【答】

领:上主永远记忆自己的盟约,万代不忘自己的誓愿,就是祂与亚巴郎订立的盟约,向依撒格所许的誓言。【答】

福音(你们要从他们的果实中分辨他们。)

恭读圣玛窦福音 7:15-20

耶稣对门徒说:“你们应谨防那些假先知,他们外面披着羊皮,内里却隐藏贪婪的狼。凭他们所结的果实,你们就会了解他们。人难道是从荆棘上摘取葡萄,从蓟上摘取无花果吗?因此,凡好树都结好的果子,而朽木都结坏的果子。好树不能结出坏的果子,朽木也不能结出好的果子。凡不结好果子的树,必要被砍倒,并被投入火中。凭它们所结出的果实,你们便能认出它们。”——基督的福音。

省思

每当我诵念主祷文的这一句:「愿祢的旨意奉行在人间」,我不由得自问:「天主的旨意到底是甚么?」

当亚巴郎感到无奈, 要以大马士革人厄里厄则尔做他的继承人时,天主告诉他:「是你亲生的要做你的继承人」。天主不断给予亚巴郎希望,这个给予他希望的记号,就是天主在亚巴郎生命中的旨意。当天主许诺给他预许之地作为产业时,亚巴郎疑惑:「我主上主!我如何知道我要占有此地为产业呢?」天主给予他一些立约的记号,使他明白天主的旨意。

我们活着的目的,就如耶稣所教导的,为承行主旨。我们很多时候不知道如何分辨天主的旨意,耶稣在今天的福音中告诉我们:你们凭果实可辨别树的好坏,因为很多假先知是外披羊毛, 内藏豺狼。凡能结出圣神的果实,也就是在履行天主的旨意了。

天主,求祢使我们在生活中,靠着祢的恩宠,认出祢的旨意,并照着遵行,俾日复一日, 更好地达到我们受造的目的。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

常年期第十二周星期三 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读圣艾乐德院长(Saint Aelred, abbot):论属灵的友谊

(Lib. 3: PL 195, 692-693)

真实、完美而又永久的友谊

约纳堂,在所有青年人中,是出类拔萃的,他不顾忌自己的皇家血脉,或是他所渴望的王座,却与自己的仆人达味结盟,友谊使他与达味在上主面前是平等的。君王使达味逃亡,迫使他躲藏在旷野中,定了他的死罪。约纳堂却喜爱达味,远胜过喜爱自己,贬抑自己,高举达味。他说:“你要作王,我要跟随你。”

这是真友谊的美好画面!这是多么令人惊讶的事件!有一个君王,向自己的仆人动怒,以为达味志在贪图王位,举全国之力以自卫,他谴责司祭们叛国,仅仅基于怀疑,就将他们置于死地。他搜遍树林和山谷,令军队围困群山和峭壁,众人都基于君王的愤慨起誓以实行报复。只有约纳堂,惟独他有极大忌妒的缘由,却认为反抗自己的父亲是正确的。他甘愿为自己的朋友服务,在达味急需的时候,提供帮助,并提供建议。约纳堂将友谊置于王权之上。他说:“你要为王,我要仅次于你。”他的父亲仍然煽动自己的儿子嫉妒达味。他的父亲辱骂他,恐吓他,以剥夺王权和头衔要挟他。

甚至在君王宣布达味死刑的时候,约纳堂仍然没有撇下自己的朋友。“达味为什么要死?他犯了什么罪?他做了什么?他冒着生命的危险,杀了培肋舍特人,你也曾欢喜过。那么,为什么要他死呢?”因这些话,君王非常生气,想要用自己的长矛将约纳堂钉在墙上,加给他更多的辱骂和威胁,他大声说:“娼妇的杂种,我十分清楚,你喜爱达味,这是你和你可耻母亲的耻辱。”藉此,他将自己的全部怨恨倾泄在约纳堂身上,企图最后激起约纳堂极度的嫉妒和野心:“叶瑟的儿子活一天,你的王国就永不会被建立。”

藉这些话,谁不会为之心动而嫉妒呢?谁的友爱,谁的持久友谊不被这样的话所瓦解,削弱并被摧毁?但是,因他伟大的爱,这少年依旧对自己的朋友抱有信心。面对威胁,他毫不动摇,对一切侮辱,漠不关心,只想着提供帮助。为了友谊,他拒绝了王位,他说:“你要为王,我要仅次于你。”

这才是真正完美,坚定且持久的友谊,是嫉妒不能破坏,猜忌不能削弱,野心不能摧毁的连系。这样的友谊受到如此的诱惑,但却没有屈服一分,如此受到打击,却没有崩溃。面对如此众多的侮辱,仍然不屈不挠。因此,“你要去照样做吧。”

对答咏 (参看:德6:14,17)

领:忠实的朋友,是安全的居所。

答:但凡谁寻得了他,便是寻得了宝藏。

领:凡敬畏天主的,才会结真正的友谊,因为他的朋友,必要如同自己一样。

答:但凡谁寻得了他,便是寻得了宝藏。

结束祷词

上主,祢从不将祢的引导,从坚定并深切爱慕祢者身上收回,求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

常年期第十二周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在昨天一起庆祝圣保林(主教)(自由纪念)、圣若望费舍(主教)及圣多默莫尔殉道(自由纪念)的敬礼日。富于仁慈的主基督,透过圣玛窦记述的,祂在圣山之上,教导自己的门徒,有关如何待人的道理,帮助我我们重塑我们的人际关系,促使我们与这个世界重修旧好。

今天是常年期第十二周星期三,同时也是洗者圣若翰诞辰(节日)的望日。按教会的传统,在今天晚上,洗者圣若翰诞辰(节日)第一晚祷前后,举行洗者圣若翰(节日)守夜弥撒。基于牧灵益处,提供两式福音反思。

福音(你们要从他们的果实中分辨他们。)

恭读圣玛窦福音 7:15-20

耶稣对门徒说:“你们应谨防那些假先知,他们外面披着羊皮,内里却隐藏贪婪的狼。凭他们所结的果实,你们就会了解他们。人难道是从荆棘上摘取葡萄,从蓟上摘取无花果吗?因此,凡好树都结好的果子,而朽木都结坏的果子。好树不能结出坏的果子,朽木也不能结出好的果子。凡不结好果子的树,必要被砍倒,并被投入火中。凭它们所结出的果实,你们便能认出它们。”——基督的福音。

省思

我们时常会在日常生活中与人发生接触。当我们与人发生接触时,那些与我们交谈的人便会以他们的言行举止来影响我们,并试图改变我们对这个世界的认识。我们时常会认为,这个世界上似乎并没有什么恶人,众人都是圣善的。

我们时常会认为,那些与主动与我们接触的人,他们都是由天主给我们派遣而来,为的是帮助我们。事实上,在那些与我们主动接触的人中,有些人外表看似圣善,内心却充满险恶。他们时常会按照自己对福音的理解,随从这个世界的主人(就是魔鬼和它的使者)的引导,将我们引入丧亡之地,而非随从圣神的引导,随从圣神的引导,并通过他们的实际行动,将我们引入真理之中。

由于原罪的缘故,我们的心时常会被属于这个世界的一切所束缚。那些能使我们的心受到束缚的,就是属于这个世界的财富,以及世间的一切权力和地位。当我们的心受到世俗给我们带来的束缚时,出于人性本能的反应,我们也曾想要靠自己的力量挣脱心灵上的羁绊,当我们试图挣脱这一切时,属于这个世界的主人便会派遣它的使者阻止我们,使我们无力挣脱,渐渐的,我们的心便会与这个世界同化。当我们的心与这个世界同化时,属于外在的躯体便会将内心深处的所思所想的一切,通过自己的行动表现出来,由这一切行动所带来的便是永久的丧亡。

由于原罪的缘故,我们时常会在生活中报怨天主的不公,因为我们认为,如果天主的全能的,祂一定会通过祂的行动阻止我们犯罪,阻止我们追随这个世界的主人和它的使者。事实上,我们现今在生活中所经历的一切磨难,正是天主赏赐给我们的恩宠,因为如果没有天主的赏赐,这一切都不会在我们身上发生,就连我们的头发,也一一被数过了。

由于原罪的缘故,我们时常会忘记自己也是天主按照祂的肖像造成的,我们时常会认为,天主只会将合乎我们心意的一切赏赐给我们。因此,当我们在生活中面临逆境时,我们便会对天主失去信心。当我们对天主失去信心时,这个世界的主人就会来到,它和它的使者会千方百计地阻止我们,迫使我们放弃抵抗,使我们在心中认同罪恶,进而拒绝天主的圣言,拒绝通过每日的祈祷,使圣言在我们的心中,结出圣善的果子。

我们时常会在生活中遇到那些藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪,在基督的无限慈爱内获得重生的兄弟姐妹,当他们在领受基督的圣洗时,那种植在他们心中的真道种子,便开始生长,当他们在圣三的共融中领受圣神时,他们便与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命,他们便肩负起向一切受造物宣传天国福音的责任和使命。他们以自己的实际行动为福传作证,并通过他们的实际行动,以及他们在生活中经历的一切,不断帮助我们走向成圣。

我们应当记得,自己曾与这些兄弟姐妹一样,藉着领受基督的圣洗,洗净自己的原罪,并藉着基督在十字架上的自我牺牲,与天父和祂创造的这个世界重修旧好,就应当在生活中时时处处肖似基督,使自己的思言行为始终符合基督教导我们的一切,好使我们能与天父一般,常是纯全的一样。

我们应当记得,自己曾与这些兄弟姐妹一样,藉着领受与圣父和圣子所共发的圣神,在诸圣的相通中,与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命,就应当将这天主性的生命,通过自己的行动,向天主赏赐我们的一切受造物分享,好使这个世界,因为我们所行的一切,都能生活在基督的无限的慈爱,都能始终生活在圣神的光照和带领之下,使他们的心神不再受到这个世界的主人和它的使者所困扰,好能获得属于天主儿女的真正自由,并能与我们一道,在感恩祭中,在领受基督的圣体圣血之后,身心得到充分的滋养,并通过恳切的祈祷,使天主种植在我们心中的真道之果,在我们心中真正生根,在圣神的光照下,茁壮成长。

祈祷

圣父,求祢引导并保护祢的子民,恩赐我们始终尊崇祢的圣名,使我们常在祢的圣爱中。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

(如需转载,请注明来源)

日间礼仪:常年期第十二周星期三(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢词 通用颂谢词

读经一:创15:1-12,17-18

答唱咏:咏105(104):1-2,3-4,6-7,8-9

福音:玛7:15-20

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十二主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期三晨祷。

日间祈祷赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期三日间祈祷。

晚祷:讚美诗采用洗者圣若翰诞辰(节日)第一晚祷;圣咏圣歌采用圣人通用第一晚祷,圣歌对经采用圣若翰诞辰(节日)第一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣若翰诞辰(节日)第一晚祷结束祷词。

夜祷:节日第一夜祷。

常年期第十二主日晨祷结束祷词

上主,祢从不将祢的引导,从坚定并深切爱慕祢者身上收回,求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。

圣父,求祢引导并保护祢的子民,恩赐我们始终尊崇祢的圣名,使我们常在祢的圣爱中。

洗者圣若翰诞辰(节日)第一晚祷结束祷词

全能的天主,求祢恩赐祢的大家庭能行走在救恩的行径上,留心前驱圣若翰的劝勉,终能安然到达我们的主耶稣基督——他所预告的那一位跟前。

常年期第十二周星期三 弥撒

进堂咏 (参看:咏28(27):8-9)

上主是自己人民的力量,是祂所傅之人得救的保障。上主,求祢援救祢的子民,祝福祢的产业,管理他们,直到永远。

集祷经

上主,祢从不将祢的引导,从坚定并深切爱慕祢者身上收回,求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。

读经一(细数天上的星辰;你的后裔也要如此。)

恭读创世纪  15:1-12,17-18

上主的话在异象中传给亚巴郎说:“亚巴郎,不要害怕!我是你的护盾;我要使你的赏报非常丰厚。”亚巴郎却说:“上主天主,祢要赐给我什么恩宠呢?我若一直没有儿子,难道要我的家仆厄里厄则耳要作我的承继者吗?”亚巴郎继续说:“看,祢没有赐给我后裔,因此,我仆人中的一个要做我的承继者。”上主的话遂传给他说:“不,你仆人中的一个不会作你的承继者;你亲生的后嗣要做你的承继者。”上主领他到外面说:“你仰观天空,细数星辰,如果你能数得清,就数吧。”亚巴郎信靠了上主,上主就以此算作他的正义。

上主接着对亚巴郎说:“我是上主,是领你出离加色丁的乌尔,将这土地赐给你的上主。”亚巴郎问道:“噎,上主天主,我如何才能知道要占有它呢?”上主答复他说:“给我带一只三岁龄的小母牛,一只三岁龄的母山羊,一只三岁龄的公羊,一对斑鸠,一只雏鸽。”亚巴郎把这一切都带来了,将它们一分为二,将一半与另一半相对排列;但没有将飞鸟分开。猛禽俯冲下来,落在畜体之上,亚巴郎就将它们驱逐。日落时分,亚巴郎昏沉地睡去,阴森可怕的黑暗笼罩了他。

日落以后,天黑之时,冒烟的火炉和燃烧的火炬出现,从那些畜体之间经过。那时,天主与亚巴郎立约:“我要将这块土地,就是从埃及河,直到幼发拉底大河的土地,赐给你的后裔。”——天主的圣言。

答唱咏 咏105(104):1-2,3-4,6-7,8-9

【答】上主永远记忆自己的盟约。(参看:咏105(104):8A)或

【答】阿肋路亚。

你们要称谢上主,呼号祂的圣名;应使万民尽知祂的作为。你们要向上主讴歌,歌颂祂,宣扬祂的神妙化工。【答】

领:你们要光荣祂的圣名,全心寻求上主!瞻望上主的德能,不断事奉祂。【答】

领:你们,上主的仆人,亚巴郎的后裔,上主拣选的雅各伯的儿子!祂是上主,是我们的天主;祂的统治弥漫大地。【答】

领:上主永远记忆自己的盟约,万代不忘自己的誓愿,就是祂与亚巴郎订立的盟约,向依撒格所许的誓言。【答】

福音前欢呼 (参看:若15:4A,5B)

【答】阿肋路亚。领:主说:应存留在我内,如同我存留在你们一样;凡存留在我内的,必要结出更多的果实。【答】阿肋路亚。

福音(你们要从他们的果实中分辨他们。)

恭读圣玛窦福音 7:15-20

耶稣对门徒说:“你们应谨防那些假先知,他们外面披着羊皮,内里却隐藏贪婪的狼。凭他们所结的果实,你们就会了解他们。人难道是从荆棘上摘取葡萄,从蓟上摘取无花果吗?因此,凡好树都结好的果子,而朽木都结坏的果子。好树不能结出坏的果子,朽木也不能结出好的果子。凡不结好果子的树,必要被砍倒,并被投入火中。凭它们所结出的果实,你们便能认出它们。”——基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助她彻悟天主的圣意,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神,帮助他们善尽牧职,妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,好使他们在此变幻尘世,能明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。

献礼经

上主,求祢收纳此修好和赞颂之祭,恩赐我们藉此圣祭,得以净化,使我们自己也能成为向祢献上的,令祢喜悦的礼品。

常年期主日颂谢词(救恩史)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。

因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢是人类的创造者,祢藉着钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。

因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏145(144):15 或 若10:11,15)

上主,众目都仰望着祢,祢按季赐给他们食物。

主说:我是善牧,我为我的羊舍弃我的性命。

领圣体后经

上主,藉祢圣子的圣体和至圣宝血,我们得以重振并获得滋养,求祢怜悯我们,使我们藉此不断举行的圣祭,获得圆满的救恩。

©全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020