每日归档： 2021年6月20日

读经一（离开你的家乡，你的家族，你祖先的居所。）

恭读创世纪  12:1-9

上主对亚巴郎说：“你去，离开你的故土，你祖先的居所，往我要指示给你的地方。我要使你成为一个大民族，且要祝福你；我要使你成名，这样，你必要成为一个福源。我要祝福那祝福你的人，诅咒那诅咒你的人。世上的全部地区都要因你蒙受祝福。”亚巴郎按照上主指示他的走了，罗特也与他同行。亚巴郎离开哈兰时，已是七十五岁。亚巴郎带了自己撒辣依，他的兄弟罗特，他们积蓄的全部产业，他们在哈兰获得的仆婢，出发往客纳罕地去了。他们一到客纳罕地方，亚巴郎便穿过那地方，直到靠近摩勒布地方的舍根。（那时候，客纳罕人住在那地方）。

上主显现给亚巴郎说：“我要将这地赐给你的后裔。”亚巴郎遂在那里给向他显现的天主建筑了一座圣殿。他们从那里贝特耳东面的山区，亚巴郎在东临贝特耳，东临哈依的地区张搭了帐棚。就在那里给天主建筑了一座祭坛，并呼吁上主的名号。以后，亚巴郎渐渐往乃革布去了。——天主的圣言。

答唱咏　咏33(32):12-13,18-19,20,22

【答】上主选作自己百姓的人民，是有福的。（参看：咏33(32):12）

领：尊上主是自己的天主，上主选作自己产业的百姓，是有福的。上主自高天垂顾， 垂顾普世人类。【答】

领：看，上主的眼目注视在那敬畏祂的人，注视那期望祂仁慈的人。为使他们脱离死亡，拯救他们脱死亡，并在饥馑中保全了他们。【答】

领：我们的心灵期待上主，祂是我们的援救，是我们的护盾。上主，求祢向我们广施慈爱，有如我们对祢怀有的期待。【答】

福音前欢呼 （参看：希4:12）

【答】阿肋路亚。领：天主的话是生活的，且具有实效；能辨识心中的感觉和思念。【答】阿肋路亚。

福音（你们不做判断，也就不受判断。）

恭读圣玛窦福音 7:1-5

耶稣对门徒说：“你们不要判断，好使你们不受判断。因为你们怎样审断，你们自己也要受怎样的审断，你们用什么尺度量人，也要用什么尺度量给你们。你们为什么注意你兄弟眼中的木屑，而不留意自己眼中的木梁？当你的眼中有大梁时，你们怎能对自己的弟兄说：‘让我移除你眼中的木屑’？你们这些假善人，你们先从自己的眼中取出木梁，然后你们才能看清，从你兄弟的眼中移除木屑。”——基督的福音。

省思

天主为人许下的救恩， 从来不是单方面的施予，也需要有人的积极响应，才能达致理想效果。正如今天的读经所记载，七十五岁高龄的亚巴郎收到上主的吩咐后，没有恋栈多年来在家乡所建设的一切，也没有担心前路有甚么未知的风险，二话不说就带同所有，按天主指示往客纳罕地去。他对主全然的信靠追随，既奠定了以色列民族在救恩史中的重要地位，也给后世树立了信德的楷模。

时至今日，要离开故乡到异地开展新生， 似乎比数千年前容易，起码有丰富的信息、清晰的法规等。但无论到了世上任何一个角落，始终离不开人的群体。怎样与人相处，就成为了生活是否顺心惬意的因素。有些人在群体中总是格格不入，经常满腹牢骚。耶稣在山中圣训给我们指出烦恼的根源，就是要明白自己也是问题的一部分。对别人感到不满，有多少是出于自己的偏执？如果人与人之间能做到互相体谅，这世界必步向和谐。

上主，愿我能与别人同享祢的恩典。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读圣类思：致母亲书

(Acta Sanctorum, Iunii 5, 878)

我要永远歌颂天主的仁慈

我最尊贵的母亲：愿圣神的安慰和恩宠与妳同在，直到永远。妳的信被交给我时，我仍在死亡地区徘徊，但是如今，我必须使自己重新振作起来，最终踏上走向天乡的行径，永远在这活人地区赞颂天主；事实上，我希望在此时之前，我的旅途已告终结。正如圣保禄所说：“倘若爱德的意思是：与泣者同泣，与乐者同乐。”那么，至亲爱的母亲，妳要极度喜乐，因为天主按祂的恩宠，对祢的宠爱，为我指明了真道，并向我保证，我再也不会失去祂。

我最尊贵的母亲：天主的良善，是一片深不可测的海洋，我承认，几时我将我的思绪投入其中时，我的灵魂堕入了深渊，并体验到些许的失落，并陷入彷徨中。在我短暂和无用的工作以后，天主召叫我进入永远的安息；祂自天发出的声音，邀请我享永福，这永福是我如此疲倦所寻求的，因我少许的流泪，祂竟许我这个赏报。

我最尊贵的母亲：请格外小心，不要冒犯天主的无限仁慈；倘若妳如同哀悼死人一样，哀悼一个面对面与天主生活的人，一个藉着他的祈祷，能使在妳在困厄中，带给妳更多强而有力的援助，远超世人能做的一切时，妳便是这样做了。我们的离别不会太久；我们必要在天乡再见彼此；我们应与我们的救主相联为一；在那里，我们要全心全灵赞颂祂，永远歌颂祂的仁慈，享受永远的福乐。几时祂取回祂借给我们的事物时，为的是为我们在他处更安全的积蓄财富，赐给我们最想要选择拥有的祝福。

我写下了这一切，只有一个愿望，就是妳和我的全家能将我的离开看作是一个喜乐和恩赐；特别希望妳以母亲般的祝福，使我快速越过世海，安抵我一切希望所在的彼岸。我甘愿更多写下这一切，因为我没有其他方式来表达作为妳儿子的我，对妳怀有的爱和尊敬。

对答咏 （参看：咏41(40):13；84(83):11）

领：因我清洁无罪，祢便支持了我，

答：祢使我永远站在祢的面前。

领：我宁愿躺卧在我天主的圣殿内，也不愿躺卧在恶人的帐幔里。

答：祢使我永远站在祢的面前。

结束祷词

天主，祢是天恩施予者，祢曾使圣类思公撒格藉着悔改，度圣洁的生活，虽然我们未能师法他的圣洁，求祢使我们经由他的德表和转祷，效法他补赎的芳表。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

普世教会今天庆祝圣类思·公撒格（修士）的纪念日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（你们不做判断，也就不受判断。）

恭读圣玛窦福音 7:1-5

耶稣对门徒说：“你们不要判断，好使你们不受判断。因为你们怎样审断，你们自己也要受怎样的审断，你们用什么尺度量人，也要用什么尺度量给你们。你们为什么注意你兄弟眼中的木屑，而不留意自己眼中的木梁？当你的眼中有大梁时，你们怎能对自己的弟兄说：‘让我移除你眼中的木屑’？你们这些假善人，你们先从自己的眼中取出木梁，然后你们才能看清，从你兄弟的眼中移除木屑。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中，基于我们对事物的认识，随意地施行判断。我们时常会夸赞那些与我们拥有相同志向，相同喜好，相同兴趣的人，却贬义那些在许多事物上与我们持不同立场的人，甚至有意疏远他们。因为我们是按照我们自己看待事物的标准来衡量人，却从不以相同的标准严格要求我们自己。

亲爱的主内！如同耶稣教导的那样：“不要判断人，免得你们受判断。因为你们怎样判断人，你们也要怎样受判断，你们如什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们。”（玛7:1-2）保禄也为此作证说：“不论你是谁，凡判断别人者都是不可原谅的。你判断别人，就是定自己的罪，因你这判断人的，正作着同样的事。我们清楚的知道，对这样行事的人，天主的审判是正确的。”（参看：罗2:1-2） 因为我们在一切事上施行各种判断时，便是犯了骄傲的毛病，因为我们想要取代天主，以致使罪恶在我们身上为王。

事实上，当我们随从我们的内心，在一切事上施行各种判断时，便是出自邪恶，并会使人污秽。（参看：谷7:21-23）然而，一个随从天主圣神，并按照天主圣神所切望的那样生活，当他在一切事上施行各种判断时，天主必与他同在，因为他施行的，不再是基于邪念，以致仍生活在魔鬼和它的使者的奴役和束缚之中，而是随从天主圣神的切望，他必依靠天主圣神的助佑，致死肉性的妄动，为使自己成为名副其实的天主的儿女。

亲爱的主内！我们应时时处处承行天主的圣意，时刻按照救主的训示，将我们由天主建基于圣伯多禄（磐石）之上的教会中领受的一切，活于每日的生活中，为使那些在生活中与我们发生来往的人，因默观我们因信仰在生活中发生的改变，以及我们在他们面前所宣认的一切，能在他们的心中产生向上的力量，促使他们与我们一样，领受同一个圣洗、同一个圣神，因领受同一个圣体圣血，与基督内结合在一起，时时处处生活在基督 ——照世真光的光照下，随从天主圣神的引导，不断走向成圣。如此，基督按照祂的无限仁慈，赏赐给世人的一切恩宠，才能使我们真正走向共融与成圣。

祈祷

天主，祢是天恩施予者，祢曾使圣类思公撒格藉着悔改，度圣洁的生活，虽然我们未能师法他的圣洁，求祢使我们经由他的德表和转祷，效法他补赎的芳表。

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本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词

读经一：创12:1-9

答唱咏：咏33(32):12-13,18-19,20,22

福音：玛7:1-5

诵读：序经对经；讚美诗采用圣人通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读；诵读一采用常年期第十二周星期一诵读一；诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：讚美诗采用圣人通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用一位圣人）；晨祷祷词采用圣人通用晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期一日间祈祷，圣歌对经采用圣人通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用圣人通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：讚美诗采用圣人通用第二晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用牧者圣人通用第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用一位圣人）；晚祷祷词采用圣人通用第二晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷：星期一夜祷。

圣类思·公撒格（纪念）晨祷结束祷词

天主，祢是天恩施予者，祢曾使圣类思公撒格藉着悔改，度圣洁的生活，虽然我们未能师法他的圣洁，求祢使我们经由他的德表和转祷，效法他补赎的芳表。

圣类思·公撒格（纪念） 弥撒

进堂咏 （参看：咏24(23):4,3）

手洁心净的人要攀登上主的圣山，立在祂的圣殿内。

集祷经

天主，祢是天恩施予者，祢曾使圣类思公撒格藉着悔改，度圣洁的生活，虽然我们未能师法他的圣洁，求祢使我们经由他的德表和转祷，效法他补赎的芳表。

读经一（离开你的家乡，你的家族，你祖先的居所。）

恭读创世纪  12:1-9

上主对亚巴郎说：“你去，离开你的故土，你祖先的居所，往我要指示给你的地方。我要使你成为一个大民族，且要祝福你；我要使你成名，这样，你必要成为一个福源。我要祝福那祝福你的人，诅咒那诅咒你的人。世上的全部地区都要因你蒙受祝福。”亚巴郎按照上主指示他的走了，罗特也与他同行。亚巴郎离开哈兰时，已是七十五岁。亚巴郎带了自己撒辣依，他的兄弟罗特，他们积蓄的全部产业，他们在哈兰获得的仆婢，出发往客纳罕地去了。他们一到客纳罕地方，亚巴郎便穿过那地方，直到靠近摩勒布地方的舍根。（那时候，客纳罕人住在那地方）。

上主显现给亚巴郎说：“我要将这地赐给你的后裔。”亚巴郎遂在那里给向他显现的天主建筑了一座圣殿。他们从那里贝特耳东面的山区，亚巴郎在东临贝特耳，东临哈依的地区张搭了帐棚。就在那里给天主建筑了一座祭坛，并呼吁上主的名号。以后，亚巴郎渐渐往乃革布去了。——天主的圣言。

答唱咏　咏33(32):12-13,18-19,20,22

【答】上主选作自己百姓的人民，是有福的。（参看：咏33(32):12）

领：尊上主是自己的天主，上主选作自己产业的百姓，是有福的。上主自高天垂顾， 垂顾普世人类。【答】

领：看，上主的眼目注视在那敬畏祂的人，注视那期望祂仁慈的人。为使他们脱离死亡，拯救他们脱死亡，并在饥馑中保全了他们。【答】

领：我们的心灵期待上主，祂是我们的援救，是我们的护盾。上主，求祢向我们广施慈爱，有如我们对祢怀有的期待。【答】

福音前欢呼 （参看：希4:12）

【答】阿肋路亚。领：天主的话是生活的，且具有实效；能辨识心中的感觉和思念。【答】阿肋路亚。

福音（你们不做判断，也就不受判断。）

恭读圣玛窦福音 7:1-5

耶稣对门徒说：“你们不要判断，好使你们不受判断。因为你们怎样审断，你们自己也要受怎样的审断，你们用什么尺度量人，也要用什么尺度量给你们。你们为什么注意你兄弟眼中的木屑，而不留意自己眼中的木梁？当你的眼中有大梁时，你们怎能对自己的弟兄说：‘让我移除你眼中的木屑’？你们这些假善人，你们先从自己的眼中取出木梁，然后你们才能看清，从你兄弟的眼中移除木屑。”——基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领她，使她免受世间一切俗务的羁绊，自由地向一切受造物宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们忠贞牧养基督的羊群，引导他们追随基督，走向永生。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，好使他们能手洁心净，不慕虚幻地追随基督，慷慨奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主仁慈怜悯我们，恩准我们藉刻苦的补赎和祈祷，获得力量，好能步武圣类思的芳踪，背起自己的十字架，紧随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

上主，求祢恩赐我们效法圣类思的芳表，时常穿戴婚宴礼服，在天上盛筵坐席，好使我们藉参与这项奥迹，获得祢丰富的恩宠。

圣人通用颂谢词（圣者的荣耀）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢在圣徒的聚会中享受赞颂；祢表扬他们的功勋，就是表扬祢恩宠的成果。祢使他们的善行，作为我们生活的榜样；祢使我们与他们共融，而形成一家；祢因他们的转求，而赐给我们援助。他们的作证使我们信心坚强，从事人生的战斗，不致失败，并能同他们一样获取不朽的荣冠。

因此，我们随同天使和总领天使，以及所有圣人，歌唱赞颂祢，不停地欢呼：

或

圣人通用颂谢词（圣者的活动）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着诸圣令人惊奇的信仰，使祢的教会不断革新和成长，也给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉他们杰出的榜样，激励我们追求至善，祢因他们热诚的转求，帮助我们作祢救恩的生活见证。

因此，我们随同所有天使、圣人，欢欣颂扬祢，高声向祢欢呼：

领主咏 （参看：咏78(77):24-25）

天主赐给他们天上的食粮；世人饱飨了天使的食粮。

领圣体后经

上主，我们饱飨了天使的食粮，求祢使我们能以纯洁的心事奉祢，追随我们今天庆祝的，圣类思的芳表，使我们常存对祢的感恩之情。

©全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020