每日归档： 2021年6月10日

选读圣文都辣主教（Saint Bonaventure, bishop）的作品

(Opusculum 3, Lignum vitae, 29-30. 47: Opera omnia 8, 79)

在祢那里有生命的源泉

得蒙救赎的人，现在，你要思考，并要细想：为你们而被高悬于十字架上的那一位，是何等伟大，是何等身份。祂的死亡，使亡者复活，祂的逝世，诸天和大地陷入悲痛，顽石分裂。

这是一道神圣法令：许可一个兵士以长予洞开祂的圣肋。这是为了使教会由安眠于十字架上的基督的圣肋中所形成，以使圣经得以应验：“他们必要仰望他们所刺透的人。”那时所流出的血和水，就是我们的赎价。由我们的主的圣心最深处所涌出的，犹如活泉，这活泉赋予教会赋予圣宠生命的能力，为那些在基督内生活的人，这水泉成了涌向永生的活泉。

所以，基督所爱的，起来吧！效法那“在悬崖的洞穴中筑巢的”的鸽子，“如同找到住所的麻雀”一样，时常警醒。你们贞洁之爱的果实，要如同斑鸠一样，藏在里面。你们要将自己的嘴唇塞入之泉源“由救主的井中汲水，因为这就是在乐园中央流淌的小溪，分成四条支流”，注入虔诚者的心中，灌溉整个地面，使大地得到滋润。

凡誓言为天主服务的，该以热切的愿望，奔向生命与光明的源泉。来吧，不论你们是谁，以你心中的全部力量向祂呼号：“至高天主的无穷美善，永光的至洁光辉！赐人获得生命的生命，一切光明的光明，在永恒的光辉中保存着的无数火焰，自黎明之时，它们就在祢神性的宝座前放射着光辉。”

永恒而又不可接近的泉源，由隐藏且肉眼不可见的泉源中涌出的纯洁而又甘饴的水泉！没有人能彻悟你的深处，没有人能洞察你的界限，没有人能测量你的广宽，没有人能玷污你的纯洁。“那使天主之城喜乐的河川”从你那里涌出，使我们欢欣踊跃，以感恩的诗歌赞颂祢，因为我们凭自己的经验便能知道：“在祢那里有生命的泉源，藉祢的光明，我们才能看见光明。”

对答咏 （参看：咏103(102):2,4；34(33):9）

领：我的灵魂，请赞颂上主，不要忘记祂的一切恩惠；

答：祂由死亡中拯救了你的性命，并以恩宠和怜悯，给你作了冠冕。

领：请你们体验，请你们观看，上主是何等的良善。

答：祂由死亡中拯救了你的性命，并以恩宠和怜悯，给你作了冠冕。

结束祷词

全能的天主，求祢使我们在敬礼祢钟爱之子的圣心时，能追忆起祂对我们的深爱，使我们能堪当由天恩之源中领受满溢的丰厚恩宠。

或

天主，祢圣子的心，因我们的罪而受伤，求祢怜悯我们，赐给我们丰厚的慈爱，好使我们藉着向祂的虔诚朝拜，相称地弥补我们的过犯。

（全属于祢 恭译）

亲爱的兄弟姐妹：

今天是圣神降临节后第二周星期五，教会在今天庆祝耶稣圣心节。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（由祂的肋膀中，涌出了血和水。）

恭读圣若望福音 19:31-37

由于那日子是预备日，为了使尸体在安息日能不留在十字架上，因为在那一周，安息日是最隆重的一天，犹太人就来请求比拉多，打断他们的腿，好使他们能被卸下来。于是，士兵们前来打断第一个人的，接着再打断与耶稣同钉在十字架的另一人的腿。但当他们来到耶稣跟前时，看见祂已经死了，他们就没有打断祂的腿，但有一个士兵，将自己的长矛刺入祂的肋膀，立时流出了血和水。凡亲眼看见的，都作了证，而他的见证是真实的；他知道祂所讲论的是真理，为使你们也相信。这些事的发生，为的是使圣经应验：“祂的骨头，必不会被折断。”经上另一处记载说：“他们必要仰望他们所刺透的那一位。”——基督的福音。

省思

按照犹太人的习俗，在安息日，他们不愿意在十字架上留有尸体。因此，他们去求比拉多准许他们打断那钉在十字架上的人的腿，好能加快他们的死亡，以便他们既能把他们的尸体，由十字架上取下，也不违背罗马人的法律。（参看：若19:31-32）。当他们来到耶稣跟前时，他们发现耶稣已死，但为了证明耶稣已死，便用长矛刺透耶稣的肋膀，就立时涌出了血和水。（若19:33）因这血和水，实则是教会入门圣事的象征。

水的功效，能洗净一切污秽，使生命得以延续。由耶稣圣肋之中涌出的圣肋之水，产生了入门圣事中的第一件圣事 ——　圣洗圣事。正如众人因第一亚当的肋膀　——　第一厄娃的背命（参看：创2:18-25, 3:1-13），失去了原先所佩有的，属天主子女的义德，被逐出了乐园(参看：创3:14-24)。同样，因基督　——　第一亚当　——　的圣肋，获得了洁净。几时我们在为了永久纪念基督的苦难，圣死和光荣复活而举行的感恩祭中，由司铎的手中，领受圣洗圣事，，就是司铎遵照救主的训示，以复活节守夜弥撒中，藉逾越节蜡烛与洁净之水的三次结合，并搀和了象征吾主耶稣基督人性的圣盐的圣水，在我们额上的连续倾注，并因圣父、圣子及圣神之名，给我们所授的基督的洗礼，洗净了我们原始罪孽给我们灵魂染上的罪污。并如同圣保禄宗徒所说的那样：“我们的旧人，已与祂同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好使我们不再作罪恶的奴仆，因为已死的人，便脱离了罪恶。”（参看：罗6:6-7）

我们在领受基督的圣洗之后，立即在同一感恩圣祭中，领受吾主耶稣基督的圣体圣血。我们所领受的基督圣体，就是祂在被交付的那一夜，祂所赐下的圣体。耶稣曾说：“你们拿去吃吧！这是我的身体。”（参看：玛26:26；谷14:22；路22:19）祂所赐下的圣血，就是祂在被交付的那一夜，祂所赐下的圣血，祂曾对宗徒们说：“你们都由其中喝吧！因为这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过。”（参看：玛26:27；谷14:24-25；路21:17-18），也就是祂在十字架上，由祂为爱我们而泂开的圣肋中涌出的圣血。因此，每当我们在感恩祭中，领受基督的圣体圣血，便是宣认基督的死亡，并如同圣保禄宗徒提醒我们反思的那样：“我们所祝福的那祝福之杯，岂不是共结合于基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是共结合于基督的身体吗？因为饼只是一个，我们虽多，只是一个身体，因为我们众人都共享这一个饼。”（参看：格前10:16-17）圣若望曾为基督作证说：“这位就是经过水及血而来的耶稣基督，祂不但以水，而且也是以水血而来的；并且有圣神作证，因为圣神就是真理。原来作证的有三个：就是圣体，水及血，而这三个是一致的。”（参看：若一4:6-8）为此，正符合福音中，若望所记载的那样：“凡亲眼看见的，都作了证，而他的见证是真实的；他知道祂所讲论的是真理，为使你们也相信。”（参看：若19:35）

亲爱的主内！藉着所领受的洗礼，我们已归于基督，并因随从天主圣神的引导，致死出自肉性的妄动，成为天主的子女，又藉着领受基督的圣体圣血，与为了爱我们被高举于十字架上的基督相结合。我们的思言行为，务要与我们所领受的一切相称。在生活中，我们务要时时处处效法基督的芳表，时常为我们的近人，为那些伤害我们的人，以及因我们不恰当的行为，失足跌倒的弟兄姐妹祈求天主的怜悯，并以肖似基督的思言行为，不断彼此劝勉鼓励，共同走向耶稣至圣之心，在圣心中，共融合一。

祈祷

天主，祢圣子的心，因我们的罪而受伤，求祢怜悯我们，赐给我们丰厚的慈爱，好使我们藉着向祂的虔诚朝拜，相称地弥补我们的过犯。

©全属于祢 版权所有，未经授权，不得引用。

本日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词

读经一：欧11:1,3-4,8C-9

答唱咏：依12:2-3,4,5-6

读经二：弗3:8-12,14-19

福音： 若19:31-37

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；诵读日课采用本节日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本节日晨祷。

晨祷：讚美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本节日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本节日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用补充圣咏，圣歌对经采用本节日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本节日日间祈祷；结束祷词采用本节日晨祷。

晚祷：讚美诗采用本节日第一晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经采用本节日第二晚祷；晚祷祷词及结束祷词采用本节日第一晚祷。

夜祷：节日第二夜祷。

耶稣圣心节晨祷，第一晚祷结束祷词

全能的天主，求祢使我们在敬礼祢钟爱之子的圣心时，能追忆起祂对我们的深爱，使我们能堪当由天恩之源中领受满溢的丰厚恩宠。

或

天主，祢圣子的心，因我们的罪而受伤，求祢怜悯我们，赐给我们丰厚的慈爱，好使我们藉着向祂的虔诚朝拜，相称地弥补我们的过犯。

耶稣圣心节（节日） 弥撒

进堂咏 （参看：咏33(32):11,19）

上主心中的计谋，亘古不变，拯救他们的灵魂脱离死亡，并在饥馑中保全他们的性命。

集祷经

全能的天主，求祢使我们在敬礼祢钟爱之子的圣心时，能追忆起祂对我们的深爱，使我们能堪当由天恩之源中领受满溢的丰厚恩宠。

读经一（我必不再动怒，因为我是天主，而不是人。）

恭读欧瑟亚先知书  11:1,3-4,8C-9

上主这样说：“以色列尚处幼年时，我已爱了他，我从埃及召回了我的儿子。然而，是我教导厄弗辣因走路，是我将他们抱在自己的怀中；我用人的绳索，以爱情的纽带，牵引他们；我抚育他们，有如人将自己的婴孩高举到自己的面颊；然而，尽管我俯身喂养了他们，他们并不知道是我医治了他们。我的心已转变，我的怜悯已被激起。我必不再发泄我的怒火，我必不再毁灭厄弗辣因；因为我是天主，而不是人，我是在你们中间的，以色列的圣者；我必不会让这火焰把你们吞噬。——天主的圣言。

答唱咏　依12:2-3,4,5-6

【答】你们要欢欣地从救恩的泉源中汲水。（参看：依12:3）

领：天主真是我的救主；我信靠祂，决不畏惧。上主是我的力量，是我的勇力，祂作了我的救主。你们要欢欣踊跃地由救恩的泉源中汲水。【答】

领：请称谢上主，呼号祂的圣名；在列邦中传述祂的作为，宣示祂何等尊高的名号。【答】

领：请讴歌讚颂上主，因为祂行了光耀的事迹；应让此事传遍天下。熙雍之城，请欢呼高咏，因为在你们中间的以色列圣者是伟大的。【答】

读经二（基督的爱超越一切。）

恭读圣保禄宗徒致厄弗所书 3:8-12,14-19

弟兄姐妹们：至于我，保禄，我原是众圣徒中最小的一个，被赐予这恩宠，以向外邦人宣讲基督那神秘莫测的富饶，并光照众人，使众人明白，那创造万有的天主，自创世以来所隐藏的奥妙计划，好使使天上的君王和掌权者，透过教会，得知天主的各种智慧。这是按照祂在我们的主基督耶稣内完成的永恒旨意，因着祂，我们放胆讲论，藉着对祂怀有的信德，放心大胆地进入祂内。

为了这个缘由，我在天父面前屈膝，上天下地的一切家族都由祂而得名，求祂能按照富饶的光荣，藉着祂的圣神，以大能坚固你们内在的人，并藉着信德，使基督寓居在你们心中，并使你们在爱德中根深蒂固，能偕同众圣徒理解基督之爱是何等的广、长、高、深，并理解基督之爱，超越一切智识，为使你们能充满天主的一切富裕。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：玛11:29AB）

【答】阿肋路亚。领：主说：你们背起我的轭，由我这里学习吧，因为我是良善心谦的。【答】阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：若一4:10B）

【答】阿肋路亚。领：天主先爱了我们，并派遣自己的儿子，为我们的罪作补赎。【答】阿肋路亚。

福音（由祂的肋膀中，涌出了血和水。）

恭读圣若望福音 19:31-37

由于那日子是预备日，为了使尸体在安息日能不留在十字架上，因为在那一周，安息日是最隆重的一天，犹太人就来请求比拉多，打断他们的腿，好使他们能被卸下来。于是，士兵们前来打断第一个人的，接着再打断与耶稣同钉在十字架的另一人的腿。但当他们来到耶稣跟前时，看见祂已经死了，他们就没有打断祂的腿，但有一个士兵，将自己的长矛刺入祂的肋膀，立时流出了血和水。凡亲眼看见的，都作了证，而他的见证是真实的；他知道祂所讲论的是真理，为使你们也相信。这些事的发生，为的是使圣经应验：“祂的骨头，必不会被折断。”经上另一处记载说：“他们必要仰望他们所刺透的那一位。”——基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，帮助她善用天主赏赐的一切恩宠，忠贞地向世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主加增他们的智慧，并赐给他们康健的体魄，使他们能相称地牧养基督的羊群，引导基督的群羊，走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们彻悟天主的圣意，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们一颗纯洁的心，好使我们能手洁心净，不慕虚幻地追随基督，时常满怀对永生幸福的渴望，善度今世生活的每一天。我们同声祈祷。

献礼经

上主，求祢垂顾祢钟爱之子心中的超然之爱，好使我们向祢呈上的礼品，得蒙祢的悦纳，并为我们的过犯作补赎。

耶稣圣心节颂谢词（基督的无限慈爱）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督甘愿舍弃自己，以奇妙的爱情，为我们被高举在十字架上，由祂的肋膀中涌出了血和水，成为教会圣事的源泉；并邀请众人投奔到救主洞开的圣心，使众人欢欣地由救恩的泉源中汲水。

因此，我们随同众天使和诸圣，一起赞颂祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若7:37-38 或 若19:34）

救主这样说：谁若渴，就到我这里来喝吧。凡相信我的，从他心中要涌出活水的江河。

或

一个士兵以长予洞开了祂的肋膀，立刻涌出了血和水。

领圣体后经

上主，但愿此爱德的圣事，使我们重燃圣爱的爱火，以致我们常被祢的爱子所吸引，设法在近人身上，力行祂爱的教训。

（全属于祢 恭译）

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020