本日弥撒、复活期颂谢词 或 耶稣升天节颂谢词
读经一：宗25:13B-21
答唱咏：咏103(102):1-2,11-12,19-20AB
福音：若21:15-19
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期二；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期二；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期二；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期五日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期二；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期五夜祷。
复活期第七周星期五晨祷结束祷词
天主，祢藉着基督的荣耀和圣神的光辉，为我们开启了永生之门，求祢恩赐我们有份于此伟大恩赐，好使我们的爱德日增，我们的信德日益坚定。
复活期第七周星期五 弥撒
进堂咏（参看：默1:5-6）
基督爱了我们，并以自己的血洗净我们的过犯，使我们成为国度，祂天主和父的司祭。阿肋路亚。
集祷经
天主，祢藉着基督的荣耀和圣神的光辉，为我们开启了永生之门，求祢恩赐我们有份于此伟大恩赐，好使我们的爱德日增，我们的信德日益坚定。
读经一 （我命令将保禄留下，直到我把他送给凯撒。）
恭读宗徒大事录 25:13B-21
阿格黎帕王和贝勒尼来凯撒勒雅拜访斐斯托。因为他们在那里住了几日，斐斯托就将保禄的事件，陈述给王说：“这里有一个人，是斐理斯留在狱中的囚犯。我在耶路撒冷的时候，司祭长和犹太人的长老告发他，要求定他的罪。我答复他们说：当被告还没有与原告当面对质，还没有机会辩护控告他的事以前，就将那人交出，不合罗马人的规例。当他们来到这里时，我一点也没有迟延；次日我就开庭，命人将他带来。原告站起来，对他没有提出一件是我意料中的恶事。他们的争辩，仅是关于他们的宗教及关于一个已死的耶稣，保禄却声称祂还活着。我对这争执不知如何处理，就问他是否愿意去耶路撒冷，在那里受审。可是，保禄却提出上诉，将他留给皇帝审断，于是，我下令留下他，等我把他解送到凯撒那里。”——天主的圣言。
答唱咏 咏103(102):1-2.11-12.19-20AB
【答】上主在天上建立了宝座。（参看：，咏103(102):19A）或 【答】阿肋路亚。
领：我的灵魂，请向上主赞颂，我的五内，请赞颂祂的圣名。我的灵魂，请向上主赞颂，不要忘记祂的恩宠。【答】
领：就如上天距离下地有多么高，祂的慈爱对敬畏祂的人也多么深厚。就如东方距离西方有多么远，祂使我们的罪过离我们也多远。【答】
领：上主在天上建立了宝座，祂的王权统治万有，上主的众天使，请赞颂上主，你们是执行上主旨意的忠仆。【答】
福音前欢呼 （参看：若14:26）
【答】阿肋路亚。领：圣神将要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。【答】阿肋路亚。
福音（喂养我的羔羊，喂养我的羊。）
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣向他们显现，并与祂的门徒吃完早饭以后，祂对西满伯多禄说：“若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？”伯多禄回答说：“主，是的，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“你喂养我的羔羊。”耶稣第二次对西满伯多禄说：“若望的儿子西满，你爱我吗？”伯多禄回答说：“主，是的，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“你牧放我的羊群。”耶稣第三次对他说：“若望的儿子西满，你爱我吗？”伯多禄因耶稣第三次问他说：“你爱我吗？”便忧愁起来，于是向祂说：“主啊！一切祢都知道，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“你喂养我的羊群。我实实在在告诉你，你年少时，自己束上腰，任意往来；当你年老时，你要伸出手来，别人要给你束上腰，带你到你不愿意去的地方去。”耶稣说这话，是指他将以怎样的死，去光荣天主。祂说完这话，又对他说：“跟随我吧！”—— 基督的福音。
信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，帮助她在尘世中，明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主以强而有力的右手，更新整个大地，恩赐普世万民，因所见到的美丽事物而欢欣踊跃，同声颂扬上主，直到永远。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神，好使他们能忠贞地向世人宣讲天国福音，相称地引导众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们勇敢地追随基督，相称地完成自己的使命。我们的同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂的无限仁慈，恩赐我们为走向成圣所需要的各种恩宠，帮助我们善作预备，迎接那一日的来临。我们同声祈祷。
献礼经
上主，求祢垂顾祢的子民向祢呈上的牺牲，为使他们能得蒙祢的悦纳，愿将要来临的圣神净我们的良心。
复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
耶稣升天颂谢词（升天的奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为主基督 —— 光荣的君王，战胜了罪恶和死亡，在天使的赞颂声中，上升天庭，成为天人之间的中保，世人的审判者，万物的最高主宰。基督升天并非远离世人，而是要我们追随祂的芳踪，到达同一的居处；我们原是祂的肢体，祂是我们的首领。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时，天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
耶稣升天颂谢词（升天的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督复活以后，曾显现给祂的全体门徒，在他们面前上升天庭，好使我们分享祂的天主性。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时，天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
领主咏 （参看：若16:13）
主说：真理之神来到时，就要教导你们一切真理。阿肋路亚。
领圣体后经
天主，藉此奥迹，我们已获得净化和滋养，但愿祢所赐的筵席，能带给我们永生。
（全属于祢 恭译）
全属于祢 
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