今日礼仪:复活期第七周星期四(白)

本日弥撒、复活期颂谢词 耶稣升天节颂谢词

读经一:22:30;23:6-11

答唱咏:16(15):1-2A,5,7-8,9-10,11

福音:若17:20-26

诵读:序经对经;讚美诗采用复活期二;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。

晨祷:讚美诗采用复活期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用复活期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。

晚祷:讚美诗采用复活期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。

夜祷:星期四夜祷。

复活期第七周星期四晨祷结束祷词

上主,愿祢的圣神,以属灵的恩宠充满我们,好使祂赐给我们能悦乐祢的明悟,以使我们承行祢的旨意。

复活期第七周星期四 弥撒

进堂咏(参看:希4:16)

让我们怀着依恃之心,趋向救恩的宝座,好使我们领受仁慈,寻得恩宠,作时时的扶助。阿肋路亚。

集祷经

上主,愿祢的圣神,以属灵的恩宠充满我们,好使祂赐给我们能悦乐祢的明悟,以使我们承行祢的旨意。

读经一 (你在耶路撒冷为我作证;如今你也必须在罗马为我作证。)

恭读宗徒大事录  22:30;23:6-11

千夫长愿意知道保禄受到犹太人控告的缘由,就释放了他,命令司祭长和整个公议会合集。随后他带保禄下来,使他站在他们面前。保禄注意到,他们中一些是撒杜塞人,有些是法利塞人,就在公议会前喊说:“我的弟兄们,我是一个法利塞人,是法利塞人的儿子;我是为希望死者的复活,现在受审。”他说这话的时候,在法利塞人和撒杜塞人之间起了纷争,众人就分裂了。因为撒杜赛人说,没有复活,没有天使,没有神灵;法利塞人却承认这三样。发生了巨大的骚动,有几个法利塞党的经师站了起来,尖锐的争辩说:“在这个人身上,我们没有发现一点错来。也许是一个神灵或一个天使曾向他发言?”纷争越来越大,以致千夫长害怕保禄被他们撕裂,遂命令他的士兵下去,由他们中间将保禄救出,将他带入营地。次夜,主站在他边上:“勇敢些。因为正如你在耶路撒冷为我作了证,同样,你也必须在罗马为我作证。”——天主的圣言。

答唱咏 咏16(15):1-2A,5,7-8,9-10,11

【答】上主,求祢保佑我,因为祢是我的希望。(参看:咏16(15):1)或

【答】阿肋路亚。

领:天主,求祢保护我,因为我投靠了祢;我对上主说:“祢是我的上主。”上主,祢是我分得的产业,是我的杯爵,祢紧守着我的基业。【答】

领:我要赞颂劝告我的天主;我的心连夜间也敦促着我。我常将上主置于我的眼前;有祂在我的右边,我必然不会动摇。【答】

领:因此,我心喜乐,我的灵魂欢跃,我的肉躯也无忧安眠;因为祢必不会将我的灵魂遗弃在阴间,祢也不会使祢的信友经受腐朽。【答】

领:祢必要向我显示生命之道,在祢面前有圆满的喜乐,永远在祢的右边是我的喜乐。【答】

福音前欢呼  (参看:若17:21)

【答】阿肋路亚。领:主说:圣父,愿他们都合而为一,如同祢在我内,我在祢内一样,好使世界相信是祢派遣了我。【答】阿肋路亚。

福音(圣父,愿他们成为一体。)

恭读圣若望福音 17:20-26

耶稣举目向天,祈求说:“我不单为他们祈求,而且也为那些因他们的话而相信我的人祈求,好使众人合而为一。圣父,一如祢在我内,我在祢内,使他们也在我们内合而为一,为使世界相信是祢派遣了我。我将祢赐给我的光荣赐给了他们,为使他们合而为一,一如我们原为一体一样。我在他们内,祢在我内,使他们完全合而为一,为使世界知道是祢派遣了我,并且祢爱了他们,如同爱了我一样。父啊!祢所赐给我的人,我愿我在哪里,他们也同我在一起,使他们享见祢所赐给我的光荣,因为祢在创世之前,就爱了我。公义的父,世界没有认识祢,我却认识了祢,这些人也知道是祢派遣了我。我已经将祢的名宣示给他们了,我还要宣示,好使祢爱我的爱,在他们内,我也在他们内。”—— 基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主赐给她一颗纯洁的心,好使她怀着对永生幸福的渴望,善度今世生活的每一天。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神,好使他们能忠贞地向世人宣讲天国福音,引导众人归向天主。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们勇敢地追随基督,相称地完成自己的使命。我们的同声祈祷。

五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂的无限仁慈,恩赐我们为走向成圣所需要的各种恩宠,帮助我们善作预备,迎接那一日的来临。我们同声祈祷。

献礼经

上主,求祢圣化这些礼品,并求祢收纳此神圣祭献,使我们自己成为奉献给祢的永恒礼品。

复活期颂谢词(逾越奥迹)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天,我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊,藉着死亡,摧毁了我们的死亡;藉着复活,恢复了我们的生命。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天,我们更当隆重地讚美祢。藉着基督,祢使我们复活,成为光明之子,进入了永生,祢又为信友打开天国之门;因为祂的圣死,使我们免于死亡,因祂的复活,众人都重获了生命。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督活着,永远为我们祈祷。)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们,祂不断为人舍生,却为我们辩护,在祢面前,永远做我们的中保:祂曾被祭献于全燔祭,却不再死亡;祂是逾越节羔羊,被人处死,却永远生活。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉着逾越奥迹除旧更新)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内,万物都除旧更新,堕落的人类恢复了完整的生命。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督既是司祭又是牺牲)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲,满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救,甘愿将自己奉献于祢,将自己充作司祭,祭台,被祭献的羔羊。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

耶稣升天颂谢词(升天的奥迹)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为主基督 —— 光荣的君王,战胜了罪恶和死亡,在天使的赞颂声中,上升天庭,成为天人之间的中保,世人的审判者,万物的最高主宰。基督升天并非远离世人,而是要我们追随祂的芳踪,到达同一的居处;我们原是祂的肢体,祂是我们的首领。

因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时,天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

耶稣升天颂谢词(升天的奥迹)

主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督复活以后,曾显现给祂的全体门徒,在他们面前上升天庭,好使我们分享祂的天主性。

因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时,天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若16:7)

主说:我将真情告诉你们,是为你们有益;因为我若不离去,护慰者不会到你们这里来。阿肋路亚。

领圣体后经   

上主,愿我们所领受的奥迹,带给我们丰富的神恩,使我们藉所参与这项奥迹,得以重振并得到启发,使我们能堪当领受圣神的恩赐。

(全属于祢 恭译)

复活期第七周星期三 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读梵蒂冈第二届大公会议文献:《教会宪章》

(Lumen gentium, nn. 4 et 12)

天主圣神在教会内的使命

当圣父委托圣子在世上要实践的工作完成时,天主圣神在五旬节日便被派遣,为了永常不断的圣化教会。这样使信友们藉着基督,在唯一圣神内能接近天父。祂是生命之神,涌流到永生的泉源。圣父透过祂,将生命赐给那些因罪而死的人,直到祂使他们有死的身体在基督内复活。

圣神住在教会内和信友的心里,好像住在圣殿里。祂在他们内祈祷,并为他们义子的身分而作见证。祂引导教会进入一切真理,藉共融和神职使之团结一致。祂赋与教会各种不同的恩惠:圣统性的和神恩性的,并以祂圣宠的果实美化教会。

圣神以福音的效能,使教会永保青春,又不断使它革新,并引导它与其净配达到完美的结合,因为圣神和新娘都向主耶稣说:“来吧!”

普世教会这样出现在人前:好像是在父、及子和圣神的合一内,结合在一起的民族。

全体教友领受了来自圣神的傅油,在信仰上,不能错误。这一特征,藉全体信友信德的超性意识,在以下的事实上显示出来:就是“从主教直到最后的一位教友”对于信德的事宜和伦理,表示一致的同意时。天主的子民,藉这信德的意识──这是真理之神所启发并维持的──受到教会训导权的指引,并忠心服从,就不再接受人的言语,而确实接受天主的言语。他们无错误地依附那“一劳永逸的传给圣徒们的信仰”,以正确的判断更加深入于信仰,并更完美的在日常生活上付诸实行。

此外,同一圣神,不仅以圣事和神职圣化、领导,并以圣德美化天主的子民,祂并且“随心所欲,把恩惠分施给每一个人”,把特殊的圣宠赐与每一范畴的信友。如此使他们能够并适于从事各种事业和职务,以利于教会之革新与扩展,正符合所说的:“圣神显示在每人身上,是为了大家的好处”。

这些神恩,有些是显赫的,有些是单纯而较普遍分施与人的,都该以感恩和欣慰之心去接受,因为都是对教会的急需适宜而有用的。

对答咏 (参看:若7:37,38,39)

领:节日的最后一天,耶稣欢呼说:信从我的,必由自己的心中涌出活泉。

答:祂所讲论的,是信从祂的人将要领受的圣神。阿肋路亚。

领:凡口渴的,领他到我这里来喝吧。他的心中将要涌出活泉。

答:祂所讲论的,是信从祂的人将要领受的圣神。阿肋路亚。

结束祷词

仁慈的天主,求祢恩赐祢的教会,使她藉圣神聚集合一,使她能全心地事奉祢,藉纯洁的心意,共融合一。

(台湾地区主教团  & 全属于祢 恭译)

复活期第七周星期三弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

昨天(复活期第七周星期二)的福音,富于仁慈的主基督,透过圣若望记述的,祂在受难以前,祂向圣父献上的祈祷,进一步帮助我们预备自己的心神,善度今世生活的每一天。

今天(复活期第七周星期三)的福音,接着昨天读到的福音,取自圣若望福音。

福音(圣父,求祢保守祢赐给我的人,使他们真知祢的名字。)

恭读圣若望福音 17:11B-19

耶稣举目向天,祈求说:“圣父,求祢因祢的名,保全祢赐给我的人,使他们合而为一,正如我们一样。当我和他们在一起的时候,我因祢的名,保全了祢赐给我的人,护卫了他们,除了那丧亡之子以外,没有丧亡一个,为使圣经应验。但如今我到祢那里去。我在世上讲这话,是为使他们的心充满我的喜乐。我已将祢的话授给了他们,世界却憎恨他们,因为他们不属于世界,就如我不属于世界一样。我不求祢将他们带出世界,只求祢保护他们脱免邪恶。他们不属于世界,就如我不属于世界一样。求祢以真理圣化他们。祢的话就是真理。一如祢派遣我到世界上来,照样,我也派遣他们到世界上去。我为他们圣化我自己,为使他们也藉真理而被圣化。”—— 基督的福音。

省思

我们时常会按照自己对世物的理解,随意制定我们认为合宜的规律,并按我们自己制定的规律生活,在我们看来,属于现世的一切财富,比我们结束此世生活时,天主按照祂的圣意,赐给我们的一切,更为重要。

我们时常会为了满足自己的私欲偏情,向天主献上各种祈祷。比如:因生计的需要,我们会向天主献上祈祷,好使我们能在这个正在消逝的世界上找到适合自己的工作;当我们患病时,我们会向天主献上祈祷,好使我们在医生的帮助下,并在祂恩宠的助佑下,获得疾病的痊愈;当我们痛苦和悲伤时,我们会向天主献上祈祷,祈求天主不断安慰我们,减轻我们的苦痛。但当这一切情形消失时,我们便会如同那丧亡之子一样(参看:若17:12)因现世生活中所拥有的一切而感到满足,因而忘记了创造和宰制这个世界,并按照祂的形象造成我们的天主。

事实上,富于仁慈的基督,祂不凭自己讲论,而是遵照派遣祂来到这个世界的父命令祂讲论的一切而讲论。(参看:若12:49)一如祂向天父祈祷时所说的那样:“我已将祢的话授给了他们,世界却憎恨他们,因为他们不属于世界,就如我不属于世界一样。”(参看:若17:14)世界之所以憎恨那些听了天主的话而去实行的门徒,是因为“他们爱黑暗甚于光明,他们的行为是邪恶的。凡作恶的,都憎恶光明,也不来就光明,怕自己的行为彰显出来。”(参看:若3:19-20)那些听了天主的话而去的实行的,就是藉着领受基督的圣洗,归于基督的人,他们已将“有死的旧我与基督同钉于十字架上,为使那属于罪恶的自我消逝,不再做罪恶的奴隶,脱离了罪恶。”(参看:罗6:6-8)如此,我们便活于基督内,而非活于这个世界了。

我们已藉着水和圣神,在基督内获得新的生命,虽然我们已在基督内重获新生,由于我们仍生活在此变幻尘世,仍需面对属于这个世界的主人和它的使者,给我们灵魂带来的各种冲击。因此,我们“要节制,要醒寤,因为,我们的仇敌,如同咆哮的狮子,巡游四处,寻找可吞食的人。”(参看:伯前5:8)藉基督向天父献上的祈祷(参看:若17:15-16)“以坚固的信德抵抗它。”(参看:伯前5:9A)为的是使自己的思言行为,日益肖似基督。

我们在领受基督的圣洗时,曾从代父母的手中,接过司铎由在弥撒中点燃的复活节蜡烛中取得的新光,这新光就是基督之光。当我们领受基督之光时,我们便是领受真理。当我们领受坚振圣事时,我们曾在司铎(主教、枢机、教宗)的手中,领受圣神的傅油,藉着所领受的圣神的傅油,我们共同分享基督永恒天主性的生命,分享基督的君王、司祭和先知职份,更重要的,藉着坚振圣事,我们重获天主子女的义德和名分。我们所领受的傅油,便是真理之神,亲自在我们头上给我们傅的油,为使我们在向世界宣传天国的福音时,能将我们在天主的教会中聆听的一切,毫不保留地向世人宣讲,使世人通过聆听我们的宣讲,有朝一日能与我们一道,信从福音,归向天主。

当我们向世界宣传天国福音时,我们时常会担心众人不相信我们。如同在日常生活中,我们为某件事情(或某些人)作证或将自己的信用作担保时,我们时常会担心请我们担保的人(组织)会失信于人,造成我们也受到牵连一样。但在今天,我们可放心大胆,因为天主圣言亲自圣化了自己,使我们所宣传的福音不再是言语,而是祂的圣言。因此,如果我们对天主有全备的信德,就应当在一切事上,都能勇敢地为基督作证,为福音作证,为真道服役,使世人因我们所行的一切,都能勇敢地弃绝自己,与我们一道,信从福音,归向基督。

祈祷

仁慈的天主,求祢恩赐祢的教会,使她藉圣神聚集合一,使她能全心地事奉祢,藉纯洁的心意,共融合一。

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今日礼仪:复活期第七周星期三(白)

本日弥撒、复活期颂谢词

读经一:宗20:28-38

答唱咏:68(67):29-30,35A,35BC-36AB

福音:若17:11B-19

诵读:序经对经;讚美诗采用复活期二;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期三诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。

晨祷:讚美诗采用复活期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期三晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用复活期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期三日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。

晚祷:讚美诗采用复活期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期三晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。

夜祷:星期三夜祷。

复活期第七周星期三晨祷结束祷词

仁慈的天主,求祢恩赐祢的教会,使她藉圣神聚集合一,使她能全心地事奉祢,藉纯洁的心意,共融合一。

复活期第七周星期三 弥撒

进堂咏(参看:咏47(46):2)

普世万民,请鼓掌相庆,以欢呼的歌声,向上主欢呼。阿肋路亚。

集祷经

仁慈的天主,求祢恩赐祢的教会,使她藉圣神聚集合一,使她能全心地事奉祢,藉纯洁的心意,共融合一。

读经一 (我把你们托付于天主,祂恩宠的圣言,以及圣言的德能。)

恭读宗徒大事录  20:28-38

在米肋托,保禄对厄弗所教会的长老说:“圣神在整个羊群中立你们为监督,时刻照看祂的整个羊群 —— 天主用自己的血所取得的教会。我知道,在我离开以后,将有凶暴的豺狼进到你们中间,不顾惜羊群。在你们中间,也要有人起来讲谬论,勾引门徒跟随他们。所以,你们要警醒,记住我三年之久,日夜不断,含泪劝勉你们每一个人。现在我把你们托付给天主,和祂的恩宠之道,祂能建树你们,并在一切圣徒中,赐给你们产业。我没有贪图过任何人的金银或衣服。你们自己知道:这双手供应了我和我同伴的需要。在各方面,我都给你们立了榜样,就是必须这样劳动,扶助病弱者;要记住主耶稣的话:‘施予比领受更为有福。’”他说完这些话,就跪下同众人祈祷。众人都大哭起来,伏在保禄颈上,口亲他。他们最伤心的,是为了保禄说的这句话:“以后他们将再也见到了他了。”此后,他们护送他上了船。——天主的圣言。

答唱咏 咏68(67):29-30.33-35A.35BC-36AB

【答】普世万邦,请歌颂上主。(咏68(67):33A)或 【答】阿肋路亚。

领:天主,求祢显示祢的威能,天主,显出为我们行的大能。为了祢在耶路撒冷的圣殿,众君王都要向祢奉上祭献。【答】

领:普世万国,请歌颂天主,也请赞颂天主。祂驰骋在亘古的诸天之上。请听,祂发出声音,隆隆的声音:“你们应承认天主的大能!”【答】

领:祂的荣耀光照以色列人,祂的神威弥漫九霄。天主,以色列的天主,在祂的圣所中显得可敬可畏,祂曾将力量和权能赐予百姓。【答】

福音前欢呼  (参看:若17:17B.17A)

【答】阿肋路亚。领:主,祢的话就是真理,求祢以真理圣化我们。【答】阿肋路亚。

福音(圣父,求祢保守祢赐给我的人,使他们真知祢的名字。)

恭读圣若望福音 17:11B-19

耶稣举目向天,祈求说:“圣父,求祢因祢的名,保全祢赐给我的人,使他们合而为一,正如我们一样。当我和他们在一起的时候,我因祢的名,保全了祢赐给我的人,护卫了他们,除了那丧亡之子以外,没有丧亡一个,为使圣经应验。但如今我到祢那里去。我在世上讲这话,是为使他们的心充满我的喜乐。我已将祢的话授给了他们,世界却憎恨他们,因为他们不属于世界,就如我不属于世界一样。我不求祢将他们带出世界,只求祢保护他们脱免邪恶。他们不属于世界,就如我不属于世界一样。求祢以真理圣化他们。祢的话就是真理。一如祢派遣我到世界上来,照样,我也派遣他们到世界上去。我为他们圣化我自己,为使他们也藉真理而被圣化。”—— 基督的福音。

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信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主赐给她一颗纯洁的心,好使她怀着对永生幸福的渴望,善度今世生活的每一天。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主保守和带领他们,好使他们能相称地向世人宣讲天国的福音,引导众人归向天主。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主扶助他们,好使他们能勇敢地追随基督,慷慨地奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂的无限仁慈,赏赐我们为走向永生所需要的一切恩宠,导引我们追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

上主,求祢收纳我们因祢的命令所举行的这项祭献,使我们藉此理当向祢呈上的神圣奥迹,能在我们身上完成祢乐意救赎我们的圣化工程。

复活期颂谢词(逾越奥迹)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天,我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊,藉着死亡,摧毁了我们的死亡;藉着复活,恢复了我们的生命。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天,我们更当隆重地讚美祢。藉着基督,祢使我们复活,成为光明之子,进入了永生,祢又为信友打开天国之门;因为祂的圣死,使我们免于死亡,因祂的复活,众人都重获了生命。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督活着,永远为我们祈祷。)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们,祂不断为人舍生,却为我们辩护,在祢面前,永远做我们的中保:祂曾被祭献于全燔祭,却不再死亡;祂是逾越节羔羊,被人处死,却永远生活。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉着逾越奥迹除旧更新)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内,万物都除旧更新,堕落的人类恢复了完整的生命。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督既是司祭又是牺牲)

上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲,满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救,甘愿将自己奉献于祢,将自己充作司祭,祭台,被祭献的羔羊。

因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若15:26-27)

主说:当我由父那里给你们派遣的真理之神 —— 护慰者 —— 来到时,祂要为我作证,你们也要为我作证。阿肋路亚。

领圣体后经   

上主,但愿我们所领受的此一神圣奥迹,不断地在我们内增加祢的恩宠,赖祂的德能,得到净化,好使我们常能妥当预备领受如此珍贵的礼品。

(全属于祢 恭译)