每日归档： 2020年3月2日

主内的兄弟姐妹们：

上周三（2020年2月26日），我们一起在圣灰礼仪中，藉着领受圣灰，开始了为纪念吾主耶稣基督的苦难，圣死，并为迎接祂光荣的复活的四旬期。

昨天是四旬期第一周星期一，弥撒福音取自圣玛窦记述的，耶稣在祂受难之前，祂对门徒所说的最后一个比喻。富于仁慈的基督，愿意在祂受难以前，向我们揭示了公审判时的庄严景象，为的是帮助我们妥当预备自己的灵魂，迎接那一日的来临。

今天是四旬期第一周星期二，弥撒福音取自同一福音作者记述的，耶稣对祂的门徒所作的，有关基督徒信仰生活的一番教导。

福音

耶稣对祂的门徒说：“你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求祂以前，已知道你们需要什么。所以，你们应当这样祈祷：

“我们在天的父！愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意承行于地，如在天上一样！我们的日用粮，求祢今天赐给我们；宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人；不要让我们陷入诱惑，但救我们免于凶恶。

“因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。”（玛6:7-15）

省思

我们时常会在生活寻求人的帮助：当我们外出旅行时，我们会需要当地人的帮助，因为如果没有当地人的帮助，我们可能会流落街头，我们也可能会找不到前往目的地的途径；当我们外出购物时，我们会需要收银员的帮助，好能合法地拥有购买的商品；当我们外出吃饭时，我们会需要饭馆里服务人员的帮助，好能在饭馆内，享受他们劳动的果实。在我们看来，我们在享受这一切时，似乎是如此心安理得，一旦他们的服务水平达不到我们的要求时，我们便会与他们发生争吵，当争吵上升到一定程度时，我们便会通过司法手段，解决与他们之间的纠纷。

我们时常会向天主献上我们的祈祷：当我们向天主献上祈祷时，我们时常会按照我们的意愿，向天主寻求属于这个世界的一切，几时天主不按照我们心中所渴望的一切，赐给我们向祂寻求的一切恩宠，我们便会抱怨天主，甚至远离天主。在我们看来，我们所相信的天主，时常是仁慈的，因为祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。（参玛5:45）却忽略了耶稣亲自教导我们向天父献上的祈祷。

我们向天父献上祈祷时，应当首先向造我们的天父表达我们的感谢，感谢祂从无形之中造成了我们，并赋给我们生命，以祂创造的天地万物养育了我们，使我们能在生活在这个美好的世界上。（玛6:9）并求祂赐给我们丰富的恩宠，好使我们能效法基督，使自己空虚，为能更好地领受天主赏赐给我们的恩宠，协助天主在世上进行的救赎工程，好使这尚在旅途中的教会，在世上继续实践基督教导她的一切，时时处处效师法基督，在世上勇敢地为真理作证，承行天主的圣意。（玛6:10）

我们向天父献上祈祷时，应当恳切祈求天主赏赐我们各种智慧和明达，帮助我们在变幻的尘世生活中，藉着我们的祈祷，以及每日在弥撒圣祭中领受的吾主耶稣基督的至圣圣体和至圣圣血，身心获得滋养，灵魂得到些许的安慰。（玛6:11）进而使我们浮躁的内心能真正地安静下来，好能在内心深处聆听天父与我们的交谈，使我们能在变幻的尘世生活中，不至于迷失和跌倒。最后，我们应求天父从我们内心深处除去我们的仇恨。因这仇恨，我们伤害了天主创造的世界，因这仇恨，我们失去了原本和谐的人际关系，因这仇恨，我们失去了内心的平静与安宁，进而远离了天主，重新回到魔鬼的奴役之下，过着一种丧亡的生活。（玛6:12-13）

我们时常认为，那些伤害我们的人，应当接受天主公义的审判，天主不应该赦免他们，而应当使他们过上一种更不幸的生活。但是，今天耶稣却要求我们为那些伤害我们的祈祷，并进一步说明了理由：因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。”（玛6:14-15）

在这四旬期中，让我们仰望那在十字架上的基督。祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。当祂在十字架上时，祂曾为那些伤害祂的人献上了祈祷：“父啊，宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。”当祂还在血肉之身时我，以大声哀号和眼泪，献上了祈祷和恳求，就因祂的虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子，却由所受的苦难，学习了服从，且在达到完成之后，为一切服从祂的人，成了永远救恩的根源。（参斐2:6-8；路23：33；希5:7-9）

在这四旬期中，让我们一起在静默中，默思我们日常生活中的言行，通过我们向天主圣三献上的恳切祈祷，进一步分辨天主赏赐给我们的圣召，使我们通过日常生活所经历的一切，能有助于我们加深与天主的关系，并使我们在一切境况下，能都持守基督教导我们的一切，满怀全备的信德，善度每天的生活，并帮助我们生命中遇到的每一个人，都能与我们一道，为得永生，弃绝自己的一切，背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。现在，让我们一起向天父献上我们的祈祷：

祈祷：

无限仁慈的天父，

祢藉着耶稣基督，

向我们广施慈爱。

我们恳切祈求祢，

赐下基督的圣神，

光照我们的理智，

灼热我们的情感，

使我们善度今生。

我们同样恳求祢，

仁慈的扶助我们，

帮助我们能勇敢，

勇敢背起十字架，

追随基督的脚步，

走向成圣的道路。

以上所求是靠祢的子，

我们的主，天主，耶稣基督，

祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

选读圣希彼廉主教，论天主经

亲爱的弟兄们，福音的训令无非是天主的训导。这是创建望德的基础，加强信德的支柱，滋养心灵的饮食，引导航程的指针，获得救援的保障。福音一面教训此世受教的信者，另一面也引导人走向天国。

在过去，天主曾愿意透过自己的仆人、先知说了许多事，并使人们听从。可是，天主子来了，说了更重要的事；祂是天主之言，曾藉先知们说话，如今却亲口说话。祂已不像从前一样，吩咐我们，为将要来临的祂准备道路：祂愿意亲自前来，给我们开路，指示我们应走的道路。我们先前盲目地徘徊在死亡的黑暗中，如今却因圣宠的光照获得了光明。我们能以主基督为领袖及向导，稳走生命之路。基督给祂的子民许多有关得救的教训与命令。祂还教给他们祈祷的模式，并教导我们该求什么恩赐。祂使人生活，也教导人祈祷。祂这样做时，一如祂赐予其他恩惠时，表现出了同样的慈爱。这样，当我们用祂所教的祷词去祈求天父时，就更容易得到垂允。

基督早已预言过，时刻业已来到：真正的朝拜者该以精神和真理朝拜天父。祂实践了祂以前的诺言，好使我们这被祂圣化而获得精神与真理的人，现在能按祂所教导的、真正以精神来朝拜天父。

有那一种祈祷比基督教给我们的祈祷更属于精神的祈祷呢？基督曾为此给我们派遣了圣神。在天父面前有什么祈祷比圣子所亲口教的祈祷更是以真理祈祷呢？因为祂就是真理。因为如果我们以其他方式，而不以基督教的方式祈祷，这不仅是出于无知，而且还是过错。因为基督曾亲口命令说：“你们竟放弃了天主的诫命，而去创建你们自己的传统。”

所以，弟兄们，我们要按天上导师所教导的方式去祈祷。用圣子教给我们的话向天父祈祷，就是让基督亲口说的话传到天父的耳中，这确是一种友爱、亲切的祈祷。

当我们这样祈祷时；但愿天父认出祂儿子的祷声。祂居住在我们心内，但愿祂也以我们的口舌讲话。祂是在天父前为我们的罪求情的中保。当我们罪人为我们的罪哀求宽恕时，我们就该用我们中保的祷词。因为祂说过：“你们若因我的名不拘向父求什么，祂必将赐予你们。”因此，我们如果用基督的祷词，因祂的名祈求圣父，还有什么比这样的祈祷更有效呢？

四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词

读经一：依55:10-11

答唱咏：咏34(33):4-5,6-7,16-17,18-19

福音：玛6:7-15

诵读：序经对经及赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期二（用第一周）晨祷。

晨祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期二晨祷，简短读经及短对答咏，晨祷祷词（用第一及第三周），讚主曲对经（用第一周）；结束祷词（用第一周）采用四旬期第一至第四周星期二（用第一周）晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用四旬期专用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷，圣歌对经采用四旬期专用（午前：我们悔改赎罪和救灵的日子已经来到；午时：上主说：我永远常存；我决不愿意罪人死亡，而更愿意他归正，得以生存；午后：我们靠着天主正义的武器，在困苦中要保持坚忍）；简短读经及短对答咏采用四旬期第一至第四周星期二日间祈祷；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期二（用第一周）晨祷。

晚祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期一晚祷，简短读经及短对答咏，晚祷祷词（用第一及第三周）谢讚主曲对经（用第一周）；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期二（用第一周）晚祷。

夜祷：星期二夜祷。

四旬期第一周星期二弥撒

进堂咏  

吾主，从永远到永远，祢作了我们的靠山。从永远直到永远，祢就已经是天主。（咏90(89)1,2b）

集祷经

天主，求祢垂顾祢的大家庭；赏赐我们力行克己修身，振作精神，全心仰望祢，孝爱祢。

读经一（我的言语必执行我的旨意。）

恭读依撒意亚先知书  55:10-11

上主说：譬如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮；同样，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命。——以上是天主的圣训。

答唱咏咏34(33):4-5,6-7,16-17,18-19

【答】上主拯救义人出离一切的苦辛。（咏34(33):18b）

领：请你们同我一起赞扬上主，让我们齐声颂扬祂的名字。我寻求了上主，祂听了我的祈求：由我受的一切惊惶中，将我救出。【答】

领：你们瞻仰祂，要喜形于色，你们的面容，绝不会羞愧。卑微人一呼号，上主立即俯允，并且救拔他出离一切的苦辛。【答】

领：因为上主的双目垂顾正义的人，上主的两耳听他们的哀声。上主的威容敌视作恶的人，要把它们的记念由世上灭尽。【答】

领：义人一呼号，上主立即俯允，拯救他们出离一切的苦辛。【答】

福音前欢呼 （玛4:4b）

【答】主耶稣，我们赞美祢，光荣祢。领：人生活不只靠饼，而也靠天主口所所发的所有言语。【答】主耶稣，我们赞美祢，光荣祢。

福音（你们应当这样祈祷。）

恭读圣玛窦福音 6:7-15

耶稣对祂的门徒说：“你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求祂以前，已知道你们需要什么。所以，你们应当这样祈祷：

“我们在天的父！愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意承行于地，如在天上一样！我们的日用粮，求祢今天赐给我们；宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人；不要让我们陷入诱惑，但救我们免于凶恶。

“因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，好使她能在每日的生活中，藉刻苦的补赎和祈祷，向天主献上合宜的祈祷。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主消除世上的一切灾殃，平息世上的一切纷争，恩赐世上的居民，不再受到天灾人祸的威胁，以获得真正的平安喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们，好使他们能在一切境况下，都能勇敢地为真道服役，为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。

四、请为献身于主的人祈祷。求主以圣宠支援他们，好使他们能从刻苦的补赎和祈祷中，汲取丰富的恩宠，不断走向成圣。我们同声祈祷。

五、请为基督徒团体祈祷。求仁慈的主光照他们，好使他们能永远地生活在真光的照耀下，永远背着自己的十字架，追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意赏赐我们所需要的一切恩宠，好使我们能在这四旬斋期中，从斋戒中获取丰富的神益。我们同声祈祷。

献礼经

全能的造物主、天主，我们向祢奉献的一切，都是来自祢仁慈的恩赐，求祢悦纳我们献上的饼酒，使这现世的饮食，能给我们换来永恒的生命。

四旬期颂谢词（自制的效益）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。

祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨周济贫穷，效法祢的温良慈善。

因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得赏报。

尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏

公义的天主！我一呼求祢，祢就俯允了我；我在困苦中，祢曾安慰了我；上主，求祢怜悯我，俯听我的祈祷。

领圣体后经

上主，祢以永生的食粮滋养了我们；求祢也赐给我们真正的智慧，使我们节制对尘世享受的贪求，加强我们对天上永福的渴望。