常年期第七周星期一(绿)

常年期平日弥撒、通用颂谢词

读经一:雅3:13-18

答唱咏:咏19(18):8.9.10.15

福音:谷9:14-29

诵读:序经对经,赞美诗,圣咏圣歌及对经采用圣咏集第三周星期一诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第七主日晨祷。

晨祷:赞美诗,圣咏圣歌及圣歌对经,简短读经及短对答咏,晨祷祷词,讚主曲对经及结束祷词采用圣咏集第三周星期一晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期日间祈祷;圣咏圣歌及圣歌对经,简短读经及短对答咏及结束祷词采用圣咏集第三周星期一日间祈祷。

晚祷:赞美诗,圣咏圣歌及圣歌对经,简短读经及短对答咏,晚祷祷词,谢主曲对经及结束祷词采用圣咏集第三周星期一晚祷。

夜祷:星期一夜祷。

常年期第七周星期一弥撒

进堂咏

上主,我要宣扬祢的一切奇妙作为;我要因祢而欢欣踊跃,至高者,我要歌颂祢的名号。

集祷经

全能的天主,求祢使我们思念纯正,常常向慕精神的的美善,并能以言以行遵奉祢的旨意。

读经一(若是你们心里怀有纷争,就不该夸耀。)

恭读雅各伯书   3:13-18

你们中谁是有智慧,有见识的呢?让他用好品行,彰显他的行为是出于智慧的温和!若你们心里怀有恶毒的嫉妒和纷争,就不可夸耀,不可说谎违反真理。这种智慧不是从上而来的,而是属于下地的,属于血肉的,属于魔鬼的:因为哪里有嫉妒和纷争,哪里就有扰乱和种种恶行。至于从上而来的智慧,它首先是纯洁的,其次是和平的,宽仁的,柔顺的,满有仁慈和善果的。为缔造和平的人,正义的果实,乃是在和平中种植的。——以上是天主的圣训。

答唱咏咏19(18):8.9.10.15

【答】上主的规诫是正直的,能悦乐心情。

领:上主的法律是完善的,能畅快人灵;上主的约章是忠诚的,能开启愚蒙。【答】

领:上主的规诫是正直的,能悦乐心情;上主的命令是光明的,能烛照眼睛。【答】

领:上主的训诲是纯洁的,永远常存;上主的判断是真实的,无不公允。【答】

领:上主,我的磐石,我的救主!愿我口中的话,并愿我心中的思虑,常在你前蒙受悦纳!【答】

福音前欢呼 (弟后1:10)

【答】阿肋路亚。领:我们的救主基督耶稣,祂毁灭了死亡,藉福音彰显了不朽的生命。【答】阿肋路亚。

福音(我信!请祢补助我信心的不足吧!)

恭读圣马尔谷福音 9:14-29

耶稣同伯多禄、雅各伯和若望从山上下来,来到门徒那里,看见一大群人围着他们,经师和他们正在辩论。全民众一看见耶稣,就都惊奇,立刻向前跑去问候祂。耶稣问门徒说:“你们和他们辩论什么?”群众中有一个人回答说:“师傅,我带了我的儿子来见祢,他附着一个哑巴魔鬼;无论在哪里,魔鬼抓住他,就把他摔倒,他就口吐白沫,咬牙切齿,并且僵硬了。我曾请祢的门徒把魔鬼逐出,他们却不能。”耶稣开口向他们说:“哎!无信的世代!我与你们在一起要到几时呢?我容忍你们要到几时呢?带他到我这里来!”他们就把孩子领到耶稣跟前。魔鬼一见耶稣,立时使那孩子拘挛了一阵,那孩子便倒在地上,打滚吐沫。耶稣问他的父亲说:“这事发生在他身上有多少时候了?”他回答说:“从小的时候;魔鬼屡次把他投到火里或水里,要害死他。但是,你若能做什么,你就怜悯我们,帮助我们吧!”耶稣对他说:“‘你若能’,为信的人,一切都是可能的!”小孩子的父亲立刻喊说:“我信!请祢补助我的无信吧!”耶稣看见群众都跑过来,就叱责邪魔说:“又聋又哑的魔鬼,我命你从他身上出去!再不要进入他内!”魔鬼就喊叫起来,猛烈地使那孩子拘挛了一阵,就出去了;那孩子好像死了一样,以致有许多人说:“他死了!”但是,耶稣握住他的手,拉他起来,他就起来了。耶稣进到家里,祂的门徒私下问祂说:“为什么我们不能赶他出去?”耶稣对他们说:“这一类,非用祈祷和禁食,是不能赶出去的。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主坚固她众子女的信德,帮助他们藉刻苦的补赎和祈祷,勇敢抵御世上一切邪恶势力的侵袭。我们同声祈祷。

二、请为受造界祈祷。求主消除世上的一切灾殃,平息世上的一切纷争,好使这个饱受创伤的世界,早日恢复往日的活力。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们,好使他们能在一切境况下,都能勇敢地为真道服役。我们同声祈祷。

四、请为献身于主的人祈祷。求主坚固他们的信德,帮助他们在这变幻的尘世生活中,保守天主赏赐给他们的圣召,勇敢地为基督作证。我们同声祈祷。

五、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们在这变幻的尘世生活中,以自己的实际行动勇敢回应天主的召叫,为天主预备圣善的子民。我们同声祈祷。

六、求主赏赐我们迫切和满怀信心向祂寻求的一切恩典,帮助我们善用所领受的一切恩宠,在生活中承行天主的旨意,引领众人归向祂。我们同声祈祷。

献礼经

上主,我们恭行这神圣祭祀,恳切地求祢,使我们为显扬祢无上尊威所做的奉献,带给我们丰富的救恩。

通用颂谢词(藉基督重整万有)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。

因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督获救恩)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。

尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

(也可基于牧灵益处,选用合适的颂谢词)

领主咏

上主!我要宣扬祢的一切奇伟;我要因祢而欢欣踊跃,歌颂祢、至高者的名号。

主,我信祢是默西亚,天主子,要来到世界上的那一位。

领圣体后经

全能的天主,祢以圣体奥迹给了我们得救的保证;求祢也使我们获享救恩的成果。

常年期第七主日弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

今天是常年期第七主日,同时也是在四旬期前的最后一个主日。本周三,普世教会将在圣灰礼仪中进入四旬期。由于四旬期是准备庆祝复活期的时期,因此,在本主日的弥撒福音中,耶稣特别论及基督徒与这个世界的关系。

福音

那时候,耶稣对门徒说:你们一向听说过:“以眼还眼,以牙还牙。”我却对你们说:不要抵抗恶人;而且,若有人掌击你的右颊,你把另一面也转给他。那愿与你争讼,拿你的内衣的,你连外衣也让给他。若有人强迫你走一千步,你就同他走两千步。求你的,就给他;愿向你借贷的,你不要拒绝。

“你们一向听说过:你应爱你的近人,恨你的仇人!我却对你们说:你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷,好使你们成为你们在天之父的子女,因为祂使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人,你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样作吗?你们若只问候你们的弟兄,你们做了什么特别的呢?外邦人不是也这样做吗?所以你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。”(玛5:38-48)

省思

我们时常会与他们发生来往。有时候,当那些与我们接触,并与我们发生往来的人,按照我们的意愿,极力地讨好我们时,我们便与他们友善相处,但当他们的行为举止,行为举止不合我们的心意时,我们便会与他们发生冲突。在我们看来,我们只需管好自己,至于那些与我们无关的事情,便无需承担责任,更无义务去帮助那些真正需要帮助的人。几时他们多次向我们寻求帮助,我们仍会按照我们心中所思量的一切,拒绝按照自己能力的大小,提供给他们所需要的各种帮助,甚至会愤恨他们。(玛5:38-42)

事实上,我们现今所拥有的一切,都是来自天主的创造。(创1:1 – 1:31)我们也是天主按照祂的肖像造成的。(创1:27, 2:4-25)我们也许会认为,那些在天主面前做了一切恶事的人,他们不配得到天主的怜悯,进而在我们心中厌恶他们;我们也许会认为,那些伤害我们的人,他们不配存留于这个世界上,因为他们伤害的,不仅仅是我们,还有与我们共同生活在这个世界上的其他人;我们也许会认为,那些追逐世上一切财富的人,他们不配进入天国,不配领受基督的圣洗,成为天主的儿女。

亲爱的主内!创造和宰制这个世界的天主,愿意我们在每日生活中,不断感受到祂的温暖。因为祂使太阳上升,光照恶人,也光照善人,降雨给义人,也给不义的人。(玛5:45)我们的原祖父母曾违背天主的命令,因而当我们出离母胎时,我们便沾染上了罪恶。富于仁慈的天主,不愿意我们继续丧亡,因为祂爱祂所创造的这个世界,甚至赐下自己的独生子,使凡信祂的人不至丧亡,反而获得永生,因为天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界藉着祂而获救。(若3:16-17)当祂被高悬于十字架上时,祂曾为那些迫害祂的人祈求说:“父啊,宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”(参阅路23:34)当祂还在血肉之身时,以大声哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求,就因祂的虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子,却由所受的苦难,学习了服从,且在达到完成之后,为一切服从祂的人,成为永远救恩的根源。(希5:7-9)我们便是在祂由十字架上所流出的慈悲源泉中,洗净了自己的原罪,藉领受基督的圣洗归于祂的死亡,与祂同葬。因为我们怎样藉着同祂相似的死亡,已与祂结合,也要怎样藉着同祂相似的复活与祂结合,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活,我们也要怎样在新生活中复生。(参阅罗6:3-5)

亲爱的主内!我们这些已藉着领受基督的洗礼归于基督,藉着领受圣神的傅油,得称为天主儿女的人,应当在每日的生活中,时时处处随从圣神的引导,依赖天主圣神,以致死肉性的妄动,勇敢弃绝自己的一切,在每日生活中,活出福音的精神,并以自己的实际行动,向世人彰显天主对世人的深爱,好使我们能时时处处如同天父一般,常是纯全的。

值此常年期第七主日,让我们一起向天父献上我们的祈祷:

祈祷:

无限仁慈的天父,

祢藉着耶稣基督,

将天国启示给我。

求祢不断光照我,

使我能活在光中。

求祢不断带领我,

好顺从祢的旨意。

求祢不断扶助我,

好勇敢背起十架,

追随基督的脚步,

不断走向成圣。亚孟。

没有爱德,万事虚而又虚

选读圣马西牧院长论爱德

爱德是心灵的一种良好态度,使人渴慕认识天主,胜过任何世物;人除非完全超然物外,不能获得这种爱德。

一个真正爱天主的人,以为认识天主比拥有任何其他事物都重要。他心中不断切望和爱慕天主。

万物是由天主并为了天主而受造的,所以天主远远超越一切受造物;谁舍弃了这无与伦比的最好的天主,而爱恋卑下的万物,显示他把受造物看得比造物主更为重要。

主说:“谁爱我,必遵守我的诫命。”“我的诫命就是要你们彼此相亲相爱。”因此,谁不爱近人,便是不遵守诫命。而谁不遵守诫命,便也不能爱天主。

谁能泛爱众人,并一视同人,是有福的人。

谁爱天主,也一定爱近人:这样的人,不会保留金钱,却像天主一样,分施给每一个急需的人。

那效法天主而施舍的人,只看人的急需,不看人的好坏,不管他是否是义人;他依照合理的需要公平分配;虽然由于他的善意,他更喜爱那勉力修德的人,胜于坏人。

爱德的精神的表现不仅在于金钱的施舍;而且更在于分施天主的圣道和为他人的服务。

谁真诚地舍弃世物,并以纯正的爱心为他人服务,便会迅速地摆脱各种偏情,而能分享天主的爱和知识。

依照耶肋米亚的话:谁拥有天主的爱,在追随主天主时,便不会松懈,也不会倦怠;反而他能以坚强的心志、忍受一切劳苦、屈辱和欺凌,而不愿意加害于人。

耶肋米亚说:“你们不要说:我们是天主的殿宇”。也不要说:“只要相信吾主耶稣基督,就能使我得救。”因为,除非你对祂的爱德表现在行为上,信德仍无能为力。只单纯的相信是不够的:“连魔鬼也相信,而且战栗。”

爱德的工作便是:真诚的为人群服务,待人心胸宽阔和忍耐;并合理的利用万物。

常年期第七主日(绿)

本主日弥撒、光荣颂、信经、常年期颂谢词

读经一:肋19:1-2,17-18

答唱咏:咏103(102):1-2,3-4,8,12-13

读经二:格前3:16-23

福音:玛5:38-48

诵读:序经对经,赞美诗,圣咏圣歌及对经采用圣咏集第三周主日诵读;诵读日课采用本主日;念讚主诗,结束祷词采用本主日晨祷。

晨祷:赞美诗,圣咏圣歌及圣歌对经,简短读经及短对答咏,晨祷祷词采用圣咏集第三周主日晨祷;讚主曲对经及结束祷词采用本主日晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期日间祈祷;圣咏圣歌及圣歌对经,简短读经及短对答咏采用圣咏集第三周主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。

晚祷:赞美诗,圣咏圣歌及圣歌对经,简短读经及短对答咏,晚祷祷词采用采用圣咏集第三周主日第二晚祷;谢主曲对经采用本主日第二晚祷,结束祷词采用本主日晨祷。

夜祷:主日第二夜祷。

常年期第七主日弥撒

进堂咏

上主,我要宣扬祢的一切奇妙作为;我要因祢而欢欣踊跃,至高者,我要歌颂祢的名号。

集祷经

全能的天主,求祢使我们思念纯正,常常向慕精神的的美善,并能以言以行遵奉祢的旨意。

读经一(应爱人如己。)

恭读肋未纪   19:1-2,17-18

上主训示梅瑟说:“你告诉以色列子民全会众说:你们应该是圣的,因为我,上主,你们的天主是圣的。不可存心怀恨你的兄弟,应坦白劝戒你的同胞,免得为了他而负罪债。不可复仇,对你本国人,不可心怀怨恨;但应爱人如己:我是上主。”——以上是天主的圣训。

答唱咏咏103(102):1-2,3-4,8,12-13

【答】上主富于仁爱宽恕。

领:我的灵魂,请向上主赞颂,我的五内,请向主名赞颂。我的灵魂,请向上主赞颂,请你不要忘记祂的恩宠。【答】

领:是祂赦免了你的各种愆尤,是祂治愈了你的一切病苦,是祂叫你的性命在死亡中得到保全,是祂用仁慈以及爱情给你作了冠冕。【答】

领:上主富于仁爱宽恕,极其慈悲,迟于发怒。【答】

领:就如东方距离西方有多么远,祂使我们的罪离我们也多远;就如父亲怎样怜爱自己的儿女们,上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。【答】

读经二(一切都是你们的,你们却是基督的,基督是天主的。)

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  3:16-23

弟兄们:你们不知道,你们是天主的宫殿,天主圣神住在你们内吗?谁若毁坏天主的宫殿,天主必要毁坏他,因为天主的宫殿是圣的,这宫殿就是你们。谁也不要自欺:你们中若有人在今世自以为是有智慧的人,该变为一个愚妄的人,为成一个有智慧的人,因为这世界的智慧在天主前原是愚妄。经上记载说:“祂以智者的计谋捕捉智者;”又说:“上主认透智者的思念,原来都是虚幻。”所以,谁也不可拿人来夸口,因为一切都是你们的:无论是保禄,或是阿颇罗,或是刻法,或是世界,或是生命,或是死亡,或是现在,或是将来,一切都是你们的;你们却是基督的,而基督是天主的。——以上是天主的圣训。

福音前欢呼 (若壹2:5)

【答】阿肋路亚。领:谁若遵守天主的话,天主的爱在他内才得以圆满。

【答】阿肋路亚。

福音(你们应该爱你们的仇人。)

恭读圣玛窦福音 5:38-48

那时候,耶稣对门徒说:你们一向听说过:“以眼还眼,以牙还牙。”我却对你们说:不要抵抗恶人;而且,若有人掌击你的右颊,你把另一面也转给他。那愿与你争讼,拿你的内衣的,你连外衣也让给他。若有人强迫你走一千步,你就同他走两千步。求你的,就给他;愿向你借贷的,你不要拒绝。

“你们一向听说过:你应爱你的近人,恨你的仇人!我却对你们说:你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷,好使你们成为你们在天之父的子女,因为祂使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人,你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样作吗?你们若只问候你们的弟兄,你们做了什么特别的呢?外邦人不是也这样做吗?所以你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行,帮助她在每日的生活中,时时扶助世上的一切弱小者,使他们能藉此获得些许的安慰。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主赏赐这个世界永久的平安喜乐,好使世上的居民,不再受到天灾人祸带来的威胁。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们智慧,帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠,更好的牧放和带领基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为献身于主的人祈祷。求主开启他们的明悟,好使他们在每日的生活中,不断分辨自己的圣召,并以相称的行为,完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、请为患病的人祈祷。求主医治他们,减轻他们的病苦,恩赐久病的他们,早日获得痊愈。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此之间相互代祷,求主坚固我们的信德,使我们在一切境况下,即使是到最黑暗的时刻,仍能持守自己的信仰,效法基督的良善心谦,圣母的德表,将自己的一切交托于天主,时常承行祂的旨意,弃绝自己的一切,勇敢背起自己的十字架,紧随基督的脚步,走上平安的道路。为此我们同声祈祷。

献礼经

上主,我们恭行这神圣祭祀,恳切地求祢,使我们为显扬祢无上尊威所做的奉献,带给我们丰富的救恩。

常年期主日颂谢词(藉人而拯救人)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为我们知道,祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了可朽的人性,给我们带来了救恩;如此藉着我们的主基督、使我们短暂的生变为不朽的永生。

因此,天上的天使藉着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂,不停地欢呼:

常年期主日颂谢词(创造的目的)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢创造了宇宙万物,安排了依次变化的季节。祢特别按照祢的肖像造成了人,并使万物隶属在人的权下,使人代管祢所创造的一切,并为了祢的美妙化工,藉着我们的主基督,永远赞颂祢。

因此,我们随同所有天使,同声颂扬祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵益处,选用合适的颂谢词)

领主咏

上主!我要宣扬祢的一切奇伟;我要因祢而欢欣踊跃,歌颂祢、至高者的名号。

主,我信祢是默西亚,天主子,要来到世界上的那一位。

领圣体后经

全能的天主,祢以圣体奥迹给了我们得救的保证;求祢也使我们获享救恩的成果。

圣伯多禄建立宗座(庆日) 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

昨天,我们一起庆祝圣伯多禄达弥盎(主教圣师),以及圣刘翰佐(司铎)的自由纪念。弥撒福音取自圣马尔谷记述的,耶稣和祂的门徒往斐理伯的凯撒勒雅附近村庄途中,耶稣对祂门徒所作的,有关基督徒与这个世界的关系的一番论述。

今天,普世教会庆祝圣伯多禄建立宗座的庆节。弥撒福音的内容与常年期第六周星期四读到的福音有些相似,却不完全相同。

福音

那时候,耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内,就问门徒说:“人们说人子是谁?”他们说:“有人说是洗者若翰;有人说是厄里亚;也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。”耶稣对他们说:“你们说我是谁?”西满伯多禄回答他说:“祢是默西亚,永生天主之子。”耶稣回答他说:“约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是肉和血启示了你,而是我在天之父。我再给你说:你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”祂遂即严禁门徒,不要对任何人说祂是默西亚。(玛16:13-19)

省思

我们时常会随着公众对某些事物的认知,与社会大众一样,在某些事物上,持有相同或相似的看法。在我们看来,社会大众对某些事物的看法,时常会被我们视作生活的常识。几时我们的心中持有这样的想法时,我们便会如同当年追随基督的门徒一样,随从的不是天主圣神的引导,而是按照属人的思想。(玛16:13-14)因为他们对耶稣所表达的,是基于人的看法,而非按照天主圣神所启示的一切,明认基督。

今天,伯多禄给耶稣的答复,与其他同为耶稣的门徒对耶稣的答复,存在巨大的差异。他以自己的亲身经验,并通过与耶稣长时间的接触,他亲眼看到耶稣曾在他辛苦一夜一无所获之际,赏赐他丰富的收获,并使他成为渔人的渔夫(路5:1-12),他也亲眼看到耶稣曾用极少数量的饼和鱼使许多人吃饱(谷6:30-44;8:1-10),当耶稣在大博尔山显圣容时,他也亲眼看到旧约的代表人物,梅瑟和厄里亚,与耶稣一起谈话,并看到耶稣向他们彰显的天主性面容。(玛17:1-8),这些令常人难以理解的一切,给了伯多禄极大的心灵震撼。因此,他回答说:“祢是默西亚。永生天主之子。”(玛15:16)

天主在古时,曾多次并以多种方式,藉着先知对我们的祖先说过话;但在这末期内,祂藉着自己的儿子对我们说了话。(参阅希1:1-2)我们现今所领受的,正是来自天主藉着建立在圣伯多禄(磐石)之上的教会,向我们传授的。(玛15:17-20)

当我们初次接受天主藉着祂的教会向我们启示的一切话时,我们也会如同当年那些追随基督的门徒一样,以世人的眼光看待我们所相信的一切,但当我们在每日生活中经验到一些挫折,甚至是无言的痛苦时,我们便会想起天主藉着祂的仆人向我们宣讲的一切。事实上,我们所经历的一切痛苦,正是来自肉性的妄动给我们的灵魂带来的束缚所造成的。保禄曾教导说:“如果你们随从肉性生活,必要死亡;然后,如果你们依赖圣神,去致死肉性的妄动,必能生活,因为凡受天主圣神引导的,都是天主的儿女。”(罗8:13-14)

当我们在建基于伯多禄(磐石)之上的教会内,领受吾主耶稣基督的圣洗时,我们便藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活,我们也怎样在新生活中度生。(罗6:4)我们原是在罪恶中生活,但却从心里听从那传给我们的教理规范,脱离罪恶,获得了自由,作了正义的奴隶。(参阅罗6:17-18)

当我们在建基于伯多禄(磐石)之上的教会内,领受圣神的傅油时,我们便真正摆脱了魔鬼的奴役,成为天主的儿女。一如保禄所教导的那样:其实你们所领受的圣神,并非使你们作奴隶,以致仍旧恐惧;而是使你们作义子。因此,我们呼号:“阿爸,父呀!”圣神亲自和我们一同作证,我们是天主的子女。我们既是子女,便是承继者,是天主的承继者,是基督的同承继者;只要我们与基督一同受苦,也必要与祂一同受光荣。(罗8:15-17)

亲爱的主内!让我们一起师法圣伯多禄,不断关心那些被罪恶所捆绑、所束缚的人,好使他们能与我们一样,对自己的信仰有一个正确的、清楚的认识,好使他们能与我们一样,善度今生,为自己赢得永生。当我们在关心天主委托我们关心和呵护的羊群时,自己应当对信仰有一个正确的认识,只有这样,我们才能真真正正地解除世人心灵的枷锁和世俗给众人带来的羁绊。

值此建立圣伯多禄宗座庆日,让我们一起向天父献上我们的祈祷:

祈祷

无限仁慈的天父,

祢藉着耶稣基督,

向我们广施慈爱。

我们恳切祈求祢,

赐下基督的圣神,

启发我们的言行,

在每天的生活中,

活出福音的精神,

我们同样恳求祢,

扶助我们的软弱,

帮助我们能弃绝,

弃绝自己的一切,

追随基督的脚步,

走向成圣的道路。

祢和基督及圣神,

唯一天主,永生永王。亚孟。

基督的教会因伯多禄的坚固信德而挺立

选读大教宗圣良讲道集

普天率土,只有伯多禄一人被选,他在万民的蒙召中高居首位,而领导宗徒和教会的一切教父。虽然在天主的子民中有许多祭司和牧者,却都由伯多禄管辖,而主要地都由基督所管辖。亲爱的教友们,天主竟屑于恩赐伯多禄分享祂自己的伟大而奇妙的权力。祂也愿教会其他的领袖们与伯多禄享有同样的恩惠,凡祂未曾拒绝赐与其他人的,都是藉伯多禄而赐给他们。

可是当主要求宗徒们表示意见时,首先承认主的,便是在宗徒地位上的第一人,当他说:“祢是默西亚,永生天主之子”时,耶稣回答他说:“约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是血和肉启示了你,而是我在天之父。”意即你是有福的,因为我父教导了你,世俗之见没有欺骗了你,而是上天的启示教诲了你;不是血肉,而是那身为祂独生子的指示给你的。

耶稣说:“我对你说”:意指,正如我的父把我的天主性显示给你,同样地,我让你知道你的崇高地位:“你是伯多禄。”意思是说:我是不可动摇的盘石,我是“屋角的基石,我使这两块石头合而为一;我是基石,除我以外,没有别的基石;可是你也是盘石,因为你因我的能力得以坚强有力,而使你也能分享我的权力。

“在这盘石上,我要创建我的教会,阴间的门不能战胜它。”祂是在说:我要在这坚固的基础上创建一座永久的宫殿。我的教会要高耸入天,将在这坚强的信德上矗立。

这种信德的表明,阴间的门不能攻破,死亡的锁炼也不能束缚;因为这声音就是生命的声音。它把承认信德的人送到天堂上,同样,也把不承认信德的人抛到地狱里去。

所以,基督对最有福的伯多禄说:“我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”

诚然,基督也把这个权柄交给其他宗徒们,并且由这命令所产生的制度,把这权柄传授给教会的所有首长。但祂把那应传于众人的权柄托付给一个人,不是没有理由的。祂特别委托给伯多禄,因为祂愿意伯多禄成为教会所有首长的典型。

今日礼仪:圣伯多禄建立宗座(庆日)(白/金)

本庆日弥撒、光荣颂、宗徒颂谢词

读经一:伯前5:1-4

答唱咏:咏23(22):1-3a,4,5,6

福音:玛16:13-19

诵读:序经对经采用本庆日诵读,赞美诗采用使徒通用诵读赞美诗;圣歌对经采用本庆日诵读,圣咏圣歌采用使徒通用诵读;诵读日课采用本庆日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本庆日诵读。

晨祷:赞美诗采用本庆日晨祷;圣歌对经采用本庆日诵读,圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷;简短读经,短对答咏,讚主曲对经及结束祷词采用本庆日晨祷,晨祷祷词采用使徒通用晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期日间祈祷;圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第二周星期六日间祈祷;简短读经采用本庆日日间祈祷,结束祷词采用本庆日晨祷。

晚祷:赞美诗;圣咏圣歌及圣歌对经;简短读经及短对答咏采用圣咏集第三周主日第一晚祷;谢主曲对经采用常年期第七主日第一晚祷;结束祷词采用常年期第七主日晨祷。

夜祷:主日第一夜祷。

圣伯多禄建立宗座(庆日)弥撒

进堂咏

主对西满伯多禄说:“我已经为你祈祷,使你不致失去信心,等你回头后,要坚强你弟兄们的信心。”

集祷经

全能的天主,圣伯多禄宗徒的信仰是祢建立教会的基础——稳固的磐石。求祢保护我们的信仰,在任何干扰与打击下决不动摇。

读经一(我这同为长老的,为基督的苦难作证。)

恭读圣伯多禄前书   5:1-4

我这同为长老的,为基督苦难作证的,以及同享那将要显示的光荣的人,劝勉你们中间的众长老:你们务要牧放天主托付给你们的羊群;尽监督之职,不是出于不得已,而是出于甘心,随天主的圣意;也不是出于贪卑鄙的利益,而是出于情愿;不是做托你们照管者的主宰,而是做群羊的模范:这样,当总司牧出现时,你们必须受那不朽的荣冠。——以上是天主的圣训。

答唱咏咏23(22):1-3a,4,5,6

【答】上主是我的牧者,我实在一无所缺。

领:上主是我的牧者,我实在一无所缺。祂使我卧在青绿的草场,又领我走近幽静的水旁,还是我的心灵得到舒畅。【答】

领:纵使我应走过阴森的幽谷,我不怕凶险,因祢与我同在。祢的牧杖和短棒,是我的安慰舒畅。【答】

领:在我对头面前,祢为我摆设了筵席;在我的头上傅油,使我的杯爵满溢。【答】

领:在我一生岁月里,幸福与慈爱常随不离;我将住在上主的殿里,直至悠远的时日。【答】

福音前欢呼 (玛16:18)

【答】阿肋路亚。领:你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。【答】阿肋路亚。

福音(你是伯多禄,我要把天国的钥匙交给你。)

恭读圣玛窦福音 16:13-19

那时候,耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内,就问门徒说:“人们说人子是谁?”他们说:“有人说是洗者若翰;有人说是厄里亚;也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。”耶稣对他们说:“你们说我是谁?”西满伯多禄回答他说:“祢是默西亚,永生天主之子。”耶稣回答他说:“约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是肉和血启示了你,而是我在天之父。我再给你说:你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”祂遂即严禁门徒,不要对任何人说祂是默西亚。——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主坚固她的信德,帮助她在每日的生活中,时常效法圣伯多禄,以自己的实际行动,勇敢为真道服役。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主消除世上的一切灾殃,好使世上的居民,不再受到天灾人祸带来的威胁,回归正常的生活。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们,赏赐他们各种智慧和明达,好使他们能在生活中善用天主赐给他们的一切恩宠,妥善牧放和带领基督的羊群,不断走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为献身于主的人祈祷。求主启发他们的言行,不断助佑他们,好使他们能怀着一颗谦逊的心,在一切事上承行天主的圣意,不断走向成圣。我们同声祈祷。

五、请为基督徒团体祈祷。求主在他们的五内注入坚强的精神,好使他们的思言行为,日益肖似基督,不断在这变幻尘世,为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意,赏赐我们所需要的种种恩惠。我们同声祈祷。

献礼经

上主,求祢接受祢教会的祈祷和献礼,求祢使我们藉圣伯多禄的训诲,常能保持完整的信仰;并在祂的领导下,能抵达永福的天乡。

宗徒颂谢词(宗徒为天主子民的牧者)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢是永恒的善牧,决不离弃祢的羊群,祢藉着宗徒们不断地守护我们,祢立了他们为祢羊群的牧者,以祢圣子的名义继续领导我们。

因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏

伯多禄对耶稣说:“祢是基督、永生天主之子。”耶稣回答说:“祢是伯多禄,我要在这磐石上建立我的教会。”

领圣体后经

天主,在在圣伯多禄宗徒的庆节,祢以基督的体血养育了我们;求祢使我们藉所领受的合一圣事,带给我们和平与团结。