常年期第六周星期四弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

在昨天,我们一起庆祝圣易贞美(璐琦)贞女的自由纪念。弥撒福音取自圣马尔谷福音,讲述的是耶稣和祂的门徒来到贝特赛达之后,耶稣治好一个瞎子的事迹。透过昨天我们读到的福音,我们试着在每日的生活中,不断分辨天主的圣召,不断重建我们与天主,以及天主所创造的这个世界的关系。

今天的弥撒福音,接着昨天的福音,取自圣马尔谷福音。讲述的是耶稣和祂的门徒在走向斐理伯的凯撒勒雅附近村庄途中所发生的事。

福音

耶稣和祂的门徒起身,往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去;在路上自己的门徒说:“人们说我是谁?”他们回答说:“是洗者若翰;也有些人说是厄里亚;还有些人说是先知中的一位。”耶稣又问他们说:“你们说我是谁呢?”伯多禄回答说:“祢是默西亚。”耶稣就严禁他们,不要向任何人谈及祂。

耶稣便开始教训他们:人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,且要被杀害;但三天以后必要复活。耶稣明明说了这话。伯多禄便拉祂到一边,开始谏责祂。耶稣却转过身来,注视着自己的门徒,责斥伯多禄说:“撒殚,退到我后面去!因为你所体会的,不是天主的事,而是人的事。”(谷8:27-31)

省思

我们时常会因细小琐碎的事情而烦恼,进而使我们时常会忽视天主对我们的教导。我们时常会按我们自己的思维方式看我们自己的信仰,并试图按照我们自己的意志去理解我们由天主和祂的教会向我们宣讲的一切,一如耶稣的门徒在回答耶稣是谁这个问题上的态度。(谷8:27-28)

伯多禄给出的答复与耶稣的其他门徒给出的答案有所不同,他以自己的亲身经验,并通过与耶稣长时间的接触,他亲眼看到耶稣曾在他辛苦一夜一无所获之际,赏赐他丰富的收获,并使他成为渔人的渔夫(路5:1-12),他也亲眼看到耶稣曾用极少数量的饼和鱼使许多人吃饱(谷6:30-44;8:1-10),当耶稣在大博尔山显圣容时,他也亲眼看到旧约的代表人物,梅瑟和厄里亚,与耶稣一起谈话,并看到耶稣向他们彰显的天主性面容。(玛17:1-8),这些令常人难以理解的一切,给了伯多禄极大的心灵震撼。因此,他回答说:“祢是默西亚。”(谷8:29-30)

我们时常会如同圣伯多禄一样,当我们初次在生活中分辨了天主的圣意时,我们便会立时表明愿意追随基督,愿意藉着领受救主基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪,好使自己能从罪恶及死亡中解脱出来。我们也立时愿意藉着领受圣神的傅油,与所有领受圣神的主内一道,分享基督的天主性。一如伯多禄回答耶稣论及众人是如何看待耶稣这个问题一样。(谷8:29-30)

当伯多禄听到耶稣基督将在耶路撒冷受苦,被长老、司祭长和经师弃绝,且要被杀害时,他的内心世界开始崩塌了。因为在他和当时许多以色列人看来,耶稣基督是他们所渴望的,能将他们由世俗的一切苦痛中拯救出来的那位政治性的默西亚。因此,出于本能,伯多禄开始谏责耶稣,想要以此来阻止这一切事发生。(谷8:31-33)

我们时常会如同圣伯多禄一样,习惯生活在自己的世界中,并将我们对信仰的认识,建基在那些人身上,却忘记了赏赐这些人聪敏和智慧的天主。事实上,我们所相信的,并非是出自人的,而是出自天主的。几时我们愿意真正追随基督,就应当弃绝自己的一切,背着自己的十字架,追随基督,走向成圣,而非虽然在表面上愿意追随基督,自己的内心却仍随从肉性的引导,继续在世俗生活中沉沦。

亲爱的主内!我们应当通过默观反省自己所思所言所行的一切是否相称天主的教导,通过生活中的过往分辨天主对我们的圣意,藉刻苦的补赎和祈祷与爱我们的天主交谈,并从中汲取丰富的养分。虽然,时常会犯罪跌倒,但是,天主却始终是仁慈的,因为祂渴望我们能主动地向祂寻求修好,并愿意无数次宽恕我们,使我们时常能生活在祂的无限慈爱中。

祈祷:

无限仁慈的天父,

祢藉着耶稣基督,

向我们广施慈爱。

我们恳切祈求祢,

赐下基督的圣神,

启发我们的言行,

在每天的生活中,

活出福音的精神,

我们同样恳求祢,

仁慈地帮助我们,

弃绝自己的一切,

勇敢背起十字架,

追随基督的脚步,

走向成圣的道路。

祢和基督及圣神,

唯一天主,永生永王。亚孟。

你要张口接受天主圣言

选读圣盎博罗削主教圣咏释义

我们的心和口要常默想智慧。你的舌头要讲论正义。愿天主的法律常在你心里。因此圣经对你说;“当你坐在家里,走在路上,躺卧或起立,常该谈论这些事。”那么,就让我们讲论基督吧!因为祂是“智慧”,祂是言语,而且是天主圣言。

因为圣经这样记载:“你要张口接受天主圣言。”谁重述基督的教训并默想祂的话,就是在说祂的话。让我们时常讲论祂吧!当我们讲论智慧时,祂就是智慧;当我们讲论德行时,祂便是德行;当我们讲论公义时,祂就是公义;当我们讲论和平时,祂就是和平;当我们讲论真理、生命和救赎时,便是讲论祂。

经上记载:“你要张口接受天主圣言。”你要开口,祂要说话。因此达味说:“我将聆听上主在我内说什么话,”天主子也亲口说:“张开你的口,我将充满它。”可是,不是所有的人都像撒落满或达尼尔一样,能够获得完美的智慧。然而智慧之神,要按每人的度量,倾注在他身上,但只是倾注在所有信者身上。如果你相信,便会有智慧之神。

所以,“当你坐在家中时,”要常常默想并讲论天主的事理。我们可以说,家指圣堂,也可以说,家指我们心中的密室,在那里我们可以自己谈心。说话时,要择言,以避免犯罪,以免言多必失。当你坐着对自己说话时,要像法官一样。当你走在路上时,要讲话,不要闲荡。如果你向基督说话,便是在路上说话,因为基督就是道路。你要在路上向自己说话,也要向基督说话。请听应怎样向祂说话,祂说:“我愿意男人举起圣洁的手,随处祈祷,没有忿怒,没有纷争。”人哪,当你临睡时,说话吧,免得死亡的睡眠袭击你。请听你在就寝时该如何说话:“除非我为上主找到住所,为雅格的天主找到帐幕,我不让我的眼睛睡觉,也不让我的眼睑安眠。”

当你起身或睡醒时,你要讲论祂,好使你完成祂命令你的事。请听基督怎样唤醒你。你的灵魂说:“我听到了哥哥敲门的声音,”基督便说:“给我开门吧!我的妹妹,我的净配。”请听你如何唤醒基督。灵魂说:“耶路撒冷女子啊!我严令妳们,不要唤醒或再唤醒我的爱。”爱就是基督。

常年期第六周星期四(绿)

常年期平日弥撒、通用颂谢词

读经一:雅2:1-9

答唱咏:咏34(33):2-3,4-5,6-7

福音:谷8:27-33

诵读:序经对经,赞美诗,圣咏圣歌及对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第六主日晨祷。

晨祷:赞美诗;圣咏圣歌及圣歌对经;简短读经及短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词及结束祷词采用圣咏集第二周星期四晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期日间祈祷;圣咏圣歌及圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期四日间祈祷。

晚祷:赞美诗;圣咏圣歌及圣歌对经;简短读经及短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词及结束祷词采用圣咏集第二周星期四晚祷。

夜祷:星期四夜祷。

常年期第六周星期四弥撒

进堂咏

求祢速来拯救我,作我避难的磐石,我安全的居室。因为祢是我的力量,我的避难所;为了祢的名,求祢领导我,指引我。

集祷经

天主,祢乐于住在诚朴、正直人的心中。但愿赖祢恩宠的助佑,我们也能度诚朴、正直的生活,使我们的心灵,真能成为祢所喜爱的居所。

读经一(天主不是选了贫穷的人吗)可是你们却侮辱穷人。)

恭读雅各伯书   2:1-9

我的弟兄们,你们既信仰我们已受光荣的主耶稣基督,就不该按外貌待人。如果有一个人,戴着金戒指,穿着华美的衣服,进入你们的会堂,同时一个衣服肮脏的穷人也进来,你们就专看那穿华美衣服的人,且对他说:“请坐在这边好位上!”而对那穷人说:“你站在那里!”或说:“坐在我的脚凳下边!”这岂不是你们自己立定区别,而按偏邪的心思判断人吗?

我亲爱的弟兄们,请听!天主不是选了世俗视为贫穷的人,使他们富于信德,并继承祂向爱祂的人所预许的国吗?可是你们,竟侮辱穷人!岂不是富贵人仗势欺压你们,亲自拉你们上法庭吗?岂不是他们辱骂你们被称的美名吗?的确,如果你们按照经书所说“你应当爱你的近人如你自己”的话,满了最高的法律,你们便作的对了;但若你们按外貌待人,那就是犯罪,就被法律指证为犯法者。——以上是天主的圣训。

答唱咏咏34(33):2-3,4-5,6-7

【答】卑微人一呼号,上主立即俯允。

领:我必要时时赞美上主,对祂的赞颂常在我口,愿我的心灵因上主而自豪,愿谦卑的人听到也都喜跃。【答】

领:请你们同我一起赞颂上主,让我们齐声赞扬祂的名字。我寻求了上主,祂听了我的祈求:由我受的一切惊惶中,将我救出。【答】

领:你们瞻仰祂,要喜形于色,你们的面容,绝不会羞愧。卑微人一呼号,上主立即俯允,并且救拔他出离一切的苦辛。【答】

福音前欢呼 (若6:63c,68c)

【答】阿肋路亚。领:上主,祢的话就是神,就是生命;惟有祢有永生的话。【答】阿肋路亚。

福音(祢是默西亚;人子必须受许多苦。)

恭读圣马尔谷福音 8:27-33

耶稣和祂的门徒起身,往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去;在路上自己的门徒说:“人们说我是谁?”他们回答说:“是洗者若翰;也有些人说是厄里亚;还有些人说是先知中的一位。”耶稣又问他们说:“你们说我是谁呢?”伯多禄回答说:“祢是默西亚。”耶稣就严禁他们,不要向任何人谈及祂。

耶稣便开始教训他们:人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,且要被杀害;但三天以后必要复活。耶稣明明说了这话。伯多禄便拉祂到一边,开始谏责祂。耶稣却转过身来,注视着自己的门徒,责斥伯多禄说:“撒殚,退到我后面去!因为你所体会的,不是天主的事,而是人的事。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助她在每日生活中明认基督,并藉刻苦的补赎和祈祷,勇敢回应天主的圣召。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主消除世上的一切灾殃,好使世上的居民,早日从一切天灾人祸中解脱出来,并使他们的生活早日回归正常。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们,好使他们能在一切境况下,都能勇敢为基督作证,并为真道服役。我们同声祈祷。

四、请为冷淡的教友祈祷。求主赐给他们坚强的信德,好使他们能勇敢背起自己的十字架,追随基督的脚步,走向成圣的道路。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主以基督之光光照我们,扶助软弱的我们,帮助我们以自己的亲身实践为基督作证,引领众人归向天主。我们同声祈祷。

献礼经

上主,但愿这祭献净化我们,革新我们的生活;并求使我们今世遵循祢的旨意,来日获享永恒的赏报。

通用颂谢词(藉基督重整万有)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。

因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督获救恩)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。

尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

(也可基于牧灵益处,选用合适的颂谢词)

领主咏

他们吃了,而且吃得很饱,天主完全满足了他们的需要;但他们却贪得无厌。

天主竟这样爱了世人,甚至把祂的独生子赏赐给我们,使一切信祂的人,都不会死亡,反而获得永生。

领圣体后经

上主,祢以天上美食养育了我们,恩赐我们享有真正的生命;求祢使我们仍时时渴求这真生命的泉源。