人藉那成人并创造天地的智慧认识圣父

选读圣亚大纳削主教驳亚略党

天主的独生子、祂的“智慧”、是万物的创造和完成者。因为圣经说:“祢以祢的智慧造成万物,大地充满祢的化工。”为了使受造物不仅存在,而且要好好地存在,天主乐意祂自己的智慧迁就受造物,而把祂自己的肖像的钤印和模样,铭刻在一切受造物和每一个受造物上。这样也就显示出来,所有的受造物都分享了祂的智慧,相称于天主的工程。

如同我们的话是天主子、圣言的肖像,同样,在我们内形成的智慧,也是同一圣子、“智慧”本身的肖像。我们在这智慧内拥有认识和了解的能力,并适于领受那位创造者智慧,藉着祂,我们才能够认识祂的父。因为圣经说:“谁有子,也有父”,又说:“谁接纳我,便是接纳派我的那位。”由于这“智慧”的像在我们内,和万物内造成,那么,那位真实的“创造者智慧”、把祂的像所固有的特性应用在自己身上,也是很合理的。圣经说:“上主为了祂的工程而创造了我。”

可是,依照我们讲解过的:“世人凭自己的智慧没有认识天主,天主就乐意藉所传的愚笨的道理,而拯救那些信的人。”天主不再愿意像古时、透过受造物中、智慧的肖像和影子而被人认识;却乐意使“真智慧”本身取了肉体,而成为人,并被钉十字架而死,为使将来所有的信者都能因信德而得救。

但这正是同一天主的智慧。祂从前藉祂印在受造物上的肖像(因此称为被造)启示祂自己,并藉祂自己启示祂的父。以后,这同一智慧,如同若望所说,祂就是天主圣言,成了血肉;并在摧毁了死亡,拯救了我们人类之后,更清晰的启示了祂自己,并藉祂自己启示了圣父。因此祂曾祈祷说:“求祢恩赐他们认识你是唯一真天主,并认识祢所派遣来的耶稣基督。”

因此,大地充满了对祂的认识。因为藉子而认识父,和由父而认识子,是同一的认识。父因子而喜悦,子以同一喜悦,也因父而喜悦,因此祂说道:“他因我而欢乐,我每天在他面前欢乐。”

常年期第六周星期二

​主内的兄弟姐妹们:

昨天,我们偕同普世的教会,一起庆祝圣母忠仆会七位会祖的自由纪念。在昨天的弥撒福音中,耶稣透过圣马尔谷记述的,祂与法利塞人之间,有关天国征兆的一番对话,帮助我们在每日的生活中,不断分辨天主的圣意,不断重视我们与天主和这个世界的关系。

今天,我们偕同普世的教会,一起庆祝圣刘方济(司铎殉道),圣吴学圣及同伴(殉道)的自由纪念。弥撒福音接着昨天的福音,取自圣马尔谷福音。

福音

那时候,门徒忘了带饼,在船上除了一个饼外,随身没有带别的食物。耶稣嘱咐他们说:“你们应当谨慎,提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。”他们彼此议论:他们没有饼了。耶稣看出来了,就对他们说:“为什么你们议论没有饼了?你们还不明白,还不了解吗?你们的心仍然迟钝吗?你们有眼看不见,有耳听不见吗?你们不记得:当我掰开五个饼给五千人的时候,你们收满了几筐碎块?”他们回答说:“十二筐。”“还有,七个饼给四千人的时候,你们收满了几篮碎块?”他们回答说:“七篮。”于是耶稣对他们说:“你们还不了解吗?”(谷8:14-21)

省思

我们时常会留意我们身边所发生的事,比如:当我们感到饥饿时,我们便会寻找食物,在我们看来,这些食物可以使我们不再饥饿。又如:当我们与人相处时,我们时常会追随大众的心愿,而非追随自己内心真实的想法,随意表达自己在某些事物的看法。

信仰生活中,我们时常会关注那些外在的事物。比如:当我们参与天主子民的集会时,我们时常会追求礼仪的华丽,我们时常会追求那些向我们宣讲天国福音的神父,我们时常会根据弥撒献仪的多寡来衡量对天主的热忱。几时我们这样做,我们便与今日与耶稣在一起的门徒无异了。(谷8:14-16)

事实上,不是那些外在的礼仪,也不是那些神父,也不是弥撒献仪能使我们获得救恩,而是天主的圣言。耶稣说:人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语。(玛4:4,路4:3)。在今天,耶稣透过门徒在生活中所经历的一切,再一次教导祂的门徒,并非饼能使人获得丰富的恩宠,而是天主圣言。(谷8:17-20)

我们原生活在罪恶,以及因罪恶给我们招致的死亡之中。无限仁慈的天主,藉着我们的主基督,向我们彰显了祂的无限慈悲。当我们在祂恩宠的泉源中,领受祂的洗礼时,我们便是归于基督,因为我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了。当我们在领受基督的洗礼之后,我们也与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,领受天主圣神的傅油,因着领受圣神的傅油,我们不再生活在魔鬼的权势和奴役之下,而是生活在天主的宠爱之中。

亲爱的主内!生活中,我们应时常活出福音的精神,随从天主圣神的引导,依赖天主圣神,去致死肉性妄动,以获得永生。倘若我们愿意随从天主圣神的引导,我们应当弃绝自己的一切。当我们弃绝自己的一切时,我们可朽坏的肉身,会经历一些苦痛,但这些苦痛不会使我们陷入丧亡之中,而是天主愿意藉着我们所经历的些许苦痛,磨练我们的意志。如果我们能凭借天主圣神的引导,经受住天主赏赐给我们的重重试探及考验,那么,当我们结束此生生活,接受天主公义的审判时,我们必能获得永生。

值此圣刘方济(司铎殉道),圣吴学圣及同伴(殉道)的自由纪念,让我们一起向天父献上我们的祈祷:

祈祷:

祢藉着耶稣基督,

向我们广施慈爱。

我们恳切祈求祢,

赐下基督的圣神,

启发我们的言行,

在每天的生活中,

活出福音的精神,

我们同样恳求祢,

仁慈地帮助我们,

弃绝自己的一切,

勇敢背起十字架,

追随基督的脚步,

走向成圣的道路。

祢和基督及圣神,

唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第六周星期二(绿)

常年期平日弥撒、通用颂谢词

读经一:雅1:1-11

答唱咏:93(92):12-13a,14-15,18-19

福音:谷8:14-21

诵读:序经对经,赞美诗,圣咏圣歌及对经采用圣咏集第二周星期二诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第六主日晨祷。

晨祷:赞美诗;圣咏圣歌及圣歌对经;简短读经及短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词及结束祷词采用圣咏集第二周星期二晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期日间祈祷;圣咏圣歌及圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用常年期第二周星期二日间祈祷。

晚祷:赞美诗;圣咏圣歌及圣歌对经;简短读经及短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词及结束祷词采用常年期第二周星期二晚祷。

夜祷:星期二夜祷。

常年期第六周星期二 弥撒

进堂咏

求祢速来拯救我,作我避难的磐石,我安全的居室。因为祢是我的力量,我的避难所;为了祢的名,求祢领导我,指引我。

集祷经

天主,祢乐于住在诚朴、正直人的心中。但愿赖祢恩宠的助佑,我们也能度诚朴、正直的生活,使我们的心灵,真能成为祢所喜爱的居所。

读经一 (天主不诱惑人。)

恭读雅各伯书   1:12-18

我的弟兄们:忍受试探的人是有福的,因为他既经得起考验,必能得到主向爱祂的人,所预许的生命之冠。人受诱惑,不可说:“我为天主所诱惑,”因为天主不会为恶事所诱惑,祂也不诱惑人。每个人受诱惑,都是为自己的私欲所勾引,所饵诱;然后,私欲怀孕,便产生罪恶;罪恶完成之后,遂生出死亡来。我亲爱的弟兄们,你们切不要错误!一切美好的赠与,一切完善的恩赐,都是从上、从光明之父降下来的,在祂内没有变化或转动的阴影。祂自愿用真理之言生了我们,为使我们成为祂所造之物中的初果。——以上是天主的圣训。

答唱咏 咏93(92):12-13a,14-15,18-19

【答】上主,领受祢的教诲的人,真有福气。

领:上主,那些受祢教训的人,守祢法律者是有福的,祢使他在患难时,获享安宁。【答】

领:因为上主不拒绝自己的百姓,上主不遗弃自己的人民。原来公理必归正义的人士,心地正直的人,必追求公理。【答】

领:我正想说:我的脚步快要滑倒。上主,祢就以祢的仁爱来扶助我。忧愁焦思虽然齐集我的心神,祢的安慰却舒畅了我的灵魂。【答】

福音前欢呼  (若14:6)

【答】阿肋路亚。领:主说:我是道路、真理、生命,除非经过我,谁也不能到我父那里去。【答】阿肋路亚。

福音(你们该提防法利塞人和黑落德的酵母。)

恭读圣马尔谷福音 8:14-21

那时候,门徒忘了带饼,在船上除了一个饼外,随身没有带别的食物。耶稣嘱咐他们说:“你们应当谨慎,提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。”他们彼此议论:他们没有饼了。耶稣看出来了,就对他们说:“为什么你们议论没有饼了?你们还不明白,还不了解吗?你们的心仍然迟钝吗?你们有眼看不见,有耳听不见吗?你们不记得:当我掰开五个饼给五千人的时候,你们收满了几筐碎块?”他们回答说:“十二筐。”“还有,七个饼给四千人的时候,你们收满了几篮碎块?”他们回答说:“七篮。”于是耶稣对他们说:“你们还不了解吗?”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主赐给她坚强的信德,好使她能在一切境况下,常怀着对永生幸福的渴望,善度每日的生活。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主消除世上的一切灾殃,好使那些因天灾人祸而流离失所的人,早日回归正常的生活。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们智慧,帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠,妥善牧放和带领基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,不断扶助他们,好使他们的言行举止,日益肖似基督,勇敢地为基督作证。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意,赏赐我们所需要的种种恩惠。我们同声祈祷。

献礼经

上主,但愿这祭献净化我们,革新我们的生活;并求使我们今世遵循祢的旨意,来日获享永恒的赏报。

通用颂谢词(藉基督重整万有)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。

因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督获救恩)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。

尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

(也可基于牧灵益处,选用合适的颂谢词)

领主咏

他们吃了,而且吃得很饱,天主完全满足了他们的需要;但他们却贪得无厌。

天主竟这样爱了世人,甚至把祂的独生子赏赐给我们,使一切信祂的人,都不会死亡,反而获得永生。

领圣体后经

上主,祢以天上美食养育了我们,恩赐我们享有真正的生命;求祢使我们仍时时渴求这真生命的泉源。