每日归档： 2020年1月30日

耶稣对傅天娜修女说：「在这九日内，妳要把灵魂带到我慈悲的泉源内，使他们在此获取力量和他们所需要的一切恩宠，以应付生活中的困难，特别是在临终的时刻。每天妳要把不同的灵魂投进我慈悲的汪洋中，我会把他们带到我父的家……妳每天也要从我的悲惨苦难获取力量，为这些灵魂祈求天父。」

「今天，把散布异端邪说和制造分裂的灵魂带到我跟前来，把他们投进我慈悲的汪洋中。我在受苦时候，他们撕裂了我的身躯和圣心，那就是教会。当他们回头与教会合而为一时，我的伤口便会痊愈，减轻我的痛苦。」

祈祷：

至仁慈的耶稣，祢就是美善，祢不会拒绝那些谦逊地向祢祈求光照的人。求祢把散布异端邪说和制造分裂的灵魂收纳在祢至慈爱的圣心中。求祢以真光光照他们，使他们重新与教会合而为一，不要让他们离开祢的慈爱之心，但赐他们前来钦崇祢的无限慈悲。

永生之父，求以慈目垂顾散佈异端邪说和制造分裂的灵魂，他们没有珍惜祢的恩惠，滥用圣宠，顽固地继续犯错。求祢不要看他们的罪过，但看祢圣子的爱情和祂为他们所受的悲惨苦难，因为他们也收纳在耶稣至慈爱的圣心里。求赐他们光荣祢伟大的慈悲，直至无穷之世。亚孟。

天主经

我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑；但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经

万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

信经

我信唯一的天主，全能的圣父，天地万物，无论有形无形，都是祂所创造的。我信唯一的主、耶稣基督、天主的独生子。祂在万世之前，由圣父所生。祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。祂是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是藉著祂而造成的。祂为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。祂在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。祂正如圣经所载，第三日复活了。祂升了天，坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来，审判生者死者，祂的神国万世无疆。

我信圣神，祂是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，祂曾藉先知们发言。

我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。

我承认赦罪的圣洗，只有一个。

我期待死人的复活，及来世的生命。

亚孟。

或

我信全能者天主圣父，化成天地。

我信其惟一圣子耶稣基利斯督我等主。

我信其因圣神降孕，生于玛利亚之童身。

我信其受难，于般雀比辣多居官时，

被钉十字架，死而乃瘗。

我信其降地狱，第三日自死者中复活。

我信其升天，坐于全能者天主圣父之右。

我信其日后从彼而来，审判生死者。

我信圣神。

我信有圣而公教会，诸圣相通功。我信罪之赦。

我信肉身之复活。我信常生。

亚孟。

在每粒大珠上念（一次）

永生之父，我把祢至爱之子，我们的主耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给祢，以赔补我们及普世的罪过。

在每粒小珠上念（十次）

因祂的至悲惨苦难，求祢垂怜我们及普世。

结尾时（三次）

至圣天主，至圣强有力者，至圣常存者，求祢垂怜我们及普世。主，耶稣，我们信赖祢！

主内的兄弟姐妹们：

昨天，我们偕同两岸三地的教会，一起庆祝圣雷永明司铎的自由纪念（在台湾地区为必行纪念）。弥撒福音取自圣马尔谷记述的，耶稣向祂的门徒宣讲的，撒种者的比喻。

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝圣若望鲍思高司铎的必行纪念，弥撒福音取自圣马尔谷福音。

在弥撒福音的开端，圣马尔谷记述道：

那时候，耶稣教导祂的门徒说：“天主的国好比一个人把种子撒在地里，他黑夜白天，或睡或起，那种子发芽生长，至于怎样，他却不知道，因为土地自然生长果实：先发苗，后吐穗，最后穗上满了麦粒。当果实成熟的时候，便立刻派人以镰刀收割，因为到了收获的时期。”（谷4:25-29）

日常生活中，我们时常会与形形色色的人接触，并与他们一起生活。比如：那些尚在读书的基督徒，他们会与他们的同学在学校生活；又如：那些已经工作的基督徒，他们会与那些持不同信仰的同事在一起工作，在一起生活，并上下班途中遇到许多与他们的同路人；再如：那些生活在信奉多宗教家庭中的基督徒，在他们的生活中，时常会因为信仰的缘故，与他们的近人产生碰撞；也如：当我们使用微信或电子社交工具时，我们也会与那些在网络社群中的兄弟姐妹透露互联网进行交谈。这便是一个基督徒一天的生活状态。

我们所处的世界充满了许多对于我们信仰的挑战。这些挑战会使我们对自身信仰的认识产生剧烈的偏差。由这些挑战给我们带来的冲击，会使我们陷入各种世俗的诱惑之中，从而做出各种不符合天主圣意的行动，比如我们会迫于工作、学习或政治上的压力，不得不放弃我们所相信的一切；我们有时会因为亲情的缘故，当我们祭祀祖先时，我们所做的，如同外教人一样，看不出自己还是一个基督徒。

因此，身为基督徒的我们，应在生活中不断追忆我们走向基督的成圣之途：几时我们接受基督的福音，愿意追随基督时，我们便藉着领受基督的圣洗，从司铎的手中，领受那能除净我们原罪的基督的圣洗，勇敢宣发弃绝自己的一切，弃绝魔鬼，弃绝引我们犯罪的人、地、事物的圣愿。并藉着领受圣神的傅油，与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有，在天主圣三的共融中，共同分享基督天主性的生命，共同领受向一切受造物宣传福音的王道使命。我们也在完整举行的弥撒圣祭中，由司铎的手中领受基督的圣体圣血中汲取丰厚的滋养。几时我们领受这一切时，我们便是与基督相结合，我们在基督内，基督也在我们内，我们便是穿上了基督。既然我们已穿上了基督，我们的思言行为就应当如同基督一样，常是纯全的。

在今天弥撒福音的结尾，圣马尔谷记述道：

祂又说：“我们以什么比拟天主的国呢？或用什么比喻来形容它呢？它好像一粒芥子，种在地里的时候，比地上一切的种子都小；当下种之后，生长起来，比一切蔬菜都大；并且长出大枝，以致天上的飞鸟都能栖息在它的荫下。”耶稣用许多这样的比喻，按照他们所能听懂的，给他们讲道。若不用比喻，祂就不给他们讲什么，但私下里却给自己的门徒解释一切。（谷4:30-34）

我们在日常生活中的一切举止，一切言行，都代表基督。有时我们一些细小的举动，就会改变我们近人的一生，甚至会使他们因为我们的不当言行，误入歧途。这一切便如同福音中耶稣所讲的比喻中，耶稣教导的正在自长的种子，培育这颗种子的环境决定了种子结出的果实的好坏。有些环境是好的，比如那些时常参与弥撒、并在有圣德的司铎带领下，学习教会的要理，实践基督的福音，并按照教会的各项训导，遵行天主教导的一切，几时我们这样做时，那颗天主种在我们心中的种子便会结出圣神的果实。如果培育这颗种子的环境中，充斥着来自魔鬼和世俗的诱惑，充满着相反天主圣意的因素，那么，天主种在我们心中的种子，便会结果为天主所不悦纳的果实。

亲爱的主内！在此变幻尘世，我们应时常保持一颗数清醒的头脑，藉刻苦的补赎和祈祷，善度每日的生活，藉着聆听天主每日通过祂的教会向我们宣讲一切圣言，不断灌溉我们的心田，使天主在我们每个人内心种下的种子，能通过我们的不懈努力，结出与圣神的果实，结出常存的果实。

我们的信仰生活，特别是灵修生活亦是如此。当我们诵读圣经时，我们应当观察圣经中记载的无数天主的先知、圣善的君王、天主的圣善司祭，以及永恒的大司祭——我们的主基督，他们的言行，以及他们对天主圣意的理解，所带给我们的无限启迪，尤其是他们对世人的爱，宽恕和包容，使众人因他们所行的一切，能够通过他们认识基督。

亲爱的兄弟姐妹！值此圣若望鲍思高司铎的必行纪念，让我们效法圣望鲍思高的芳表，藉刻苦的补赎和祈祷，协助基督的救世工程，使我们的近人，因我们所做的一切，得以认识天主，信从福音，进而使天主通过我们播种在他们心中的圣召种子，能结出累累的硕果，结果常存的果子，并与我们一道，走向成圣。

现在，让我们按照圣若望鲍思高教导给慈幼大家庭的祈祷方式，一起向天父献上我们的祈祷：

启：请为我们的教宗和主教祈求。

应：求主扶佑他们善导天主子民。

启：请为长上和传教士祈求。

应：求主降福他们的工作，并酬谢他们的辛劳。

启：请为父母。亲友、恩人，及托我们代祷的人祈求。

应：求主以永生赏报一总施恩给我们的人。

启：请为鲍思高大家庭各成员祈求。

应：求主保存他们在天主的圣宠中，并能忠于鲍思高的训导。

启：请为亡者炼灵祈求。

应：望主赐他们永远的安息，并以永光照耀他们。

启：请为我们团体祈求。

应：求主赐我们常燃圣爱之火，和平相处，使能追随纳匝肋圣家的美表。

启：请众同祷

应：天主，祢召选了圣若望鲍思高，为青年慈父及良师，并愿藉着他和童贞玛利亚信友之助佑，使圣教会中新的修会得以发展；求祢恩赐我们，燃起同样的爱火，为寻找灵魂，并专一事奉祢，因我们的主基督。亚孟。

启：请众省察自己一时。（默祷片刻）

（本祈祷文取自《青年袖珍》）

我怀着爱心为他们操劳

如果我们想谋求学生们的真正幸福，并诱导他们善尽己职，便总不该忘记自己代表这些可爱青年的双亲。不仅是我，而且整个慈幼会也都会怀着爱心为他们操劳、读书、并克尽铎职。

孩子们！我在漫长的职务中，多少次曾体验到这项伟大的真理！发怒比忍耐容易，威吓孩子较规劝为易；甚至我可以说：因缺乏忍耐、和因骄傲而惩罚顽固的孩子，要比坚定而温和地容忍并纠正他们更为方便。

可是我却请求你们要具有保禄的爱德，他以这种爱对待他的新教友；当他们不愿受教或反对他的关爱时，他屡次含泪劝导他们，甚至哀求他们。

你们要小心，别令人认为你们意气用事。在惩罚人时，能够保持心平气和是一件难事；而这是必需的，为能避免人们怀疑我们惩罚人是为大显权威，或由于意气用事。

凡属于我们权下的孩子，我们都应该视之如己出。我们要如同耶稣一样为他们而服务；祂来到世界上是为服从，而不是为出命。我们应该以统治者的姿态为耻；我们对他们行使权威，乃是为了给他们提供更好的服务。

耶稣就是如此对待使徒们，祂容忍他们的粗鲁无知，甚至容忍他们信心不足；祂仁慈而友爱地与罪人交往，而使某些人惊讶不止，有些人心生反感，有些人则产生恳求天主宽恕的希望。因此，祂命令我们要成为良善心谦的人。

他们都是我们的孩子，因此，当我们纠正他们的错误时，绝不可发怒，而应该抑制自己，如同完全息怒一样。

我们不可在心内发怒，眼睛不可轻视人，口舌不可辱骂人。犹如真正的慈父，要对孩子们的现在表示仁慈，对未来表示希望，专心致志于真正地纠正他们的错误。

在极严重的情况时，我们更好谦卑地恳求天主；这比我们急不择言，而责骂他们更好，因为人听了会伤心，而且对该受罚的人也毫无裨益。

纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词

读经一：撒下11:1-4,6-10,13-17

答唱咏：咏51(50):3-7,10-11

福音：谷4:26-34

诵读：序经对经及赞美诗采用牧者通用诵读；圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第三周星期五诵读；诵读一采用常年期第三周星期五诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：赞美诗采用牧者通用晨祷；圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第三周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经，晨祷祷词采用牧者通用晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期五日间祈祷，圣歌对经采用牧者通用日间祈祷（午前：父啊，如同祢派遣我到世界上来，同样我也派遣他们到世界上去；午时：谁接待你们，就是接待我；谁接待我，就是接待那派遣我来的父；午后：我们是天主的助手，你们是天主的田园，是天主的建筑物）；简短读经采用牧者通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：赞美诗采用牧者通用第二晚祷，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第三周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经，晚祷祷词采用牧者通用第二晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷：星期五夜祷。

圣若望鲍思高司铎（纪念）   弥撒

进堂咏

上主的神，临于我身上，因为祂给我傅了油；派遣我向贫穷的人传报喜讯，治愈内心忏悔的人。

集祷经

天主，祢召选了圣鲍思高，做儿童们的导师，青年们的慈父；求祢恩赐我们师法圣人，充满拯救人灵的热忱，全心全力侍奉祢。

读经一（你轻视了我，强占了乌黎雅的妻子，据为己有。）

恭读撒慕尔纪下  11:1-4,6-10,13-17

年初，正当诸王出征的季节，达味派约阿布率领他的将官和全以色列出征；他们蹂躏了阿孟子民，就包围辣巴。当时达味住在耶路撒冷。

一天傍晚，达味由床上起来，在宫殿的房顶上散步；从房顶上看见一个女人在沐浴，这女人容貌很美。达味遂派人打听那女人是谁；有人告诉他：“这不是厄里安的女儿，赫特人乌黎雅的妻子巴特舍巴吗？”达味就派人将她接来；她来到他那里，达味就与她同寝，那时她的月经刚洁净了。事后，她便回了家。

达味派人给约阿布说：“打发赫特人乌黎雅来见我。”约阿布就打发乌黎雅去见达味。乌黎雅一来到他跟前，达味就问：“约阿布近来如何？士兵好吗？战事怎样？”达味向乌黎雅说：“你下到家中洗洗脚吧！”乌黎雅刚离开王宫，随后就送来了王的饮食。乌黎雅却同他主人的仆役一起睡在宫门旁，没有下到家里。有人报告达味说：“乌黎雅并没有回到自己家里。”达味便向乌黎雅说：“你不是由远道回来的吗？为什么不下到你家里呢？”

第二天，达味召他来与自己一起宴饮，将他灌醉。傍晚，乌黎雅出去，仍与他主人的仆役睡在一起，并没有到家里去。到了早晨，达味给约阿布写了一封信，要乌黎雅亲手带去。他在信上写说：“你应派乌黎雅到战事最激烈的前线，然后，在他后边撤退，让他受攻击阵亡。”约阿布查看那城以后，知道那里有最强悍的敌人，就派乌黎雅到那里去了。城内的人出来，与约阿布交战，达味的仆役中，有些人阵亡了，赫特人乌黎雅也阵亡了。——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏51(50):3-7,10-11

【答】上主，求祢怜悯我们，因为我们犯了重罪。

领：天主，祢是仁慈的，求祢怜悯我；祢有丰厚的慈爱，求祢消灭我的罪过。求祢洗净我的过犯，消除我的罪愆。【答】

领：因为我认清了我的罪过，我的罪恶常在我的眼前。我得罪了祢，唯独得罪了祢，我做了祢视为邪恶的事。【答】

领：因此祢在判决时，显示了祢的正义；祢在断案时，表现了祢的公正。的确，我在罪恶中出生，我的母亲在罪恶中怀孕了我。【答】

领：求祢使我听到愉快的歌声而喜乐，使祢所折断的骨骼再度雀跃。求祢转面，不要看我的罪过，消除我的一切邪恶。【答】

福音前欢呼 （参咏119(118):27）

【答】阿肋路亚。领：上主，使我明了祢诫命的途径，沉思祢奇妙的工程。【答】阿肋路亚。

福音（一个人把种子撒在地里，当他睡时，种子发芽生长，至于怎样，他却不知道。）

恭读圣马尔谷福音 4:26-34

那时候，耶稣对群众说：“天主的国好比一个人把种子撒在地里，他黑夜白天，或睡或起，那种子发芽生长，至于怎样，他却不知道，因为土地自然生长果实：先发苗，后吐穗，最后穗上满了麦粒。当果实成熟的时候，便立刻派人以镰刀收割，因为到了收获的时期。”

祂又说：“我们以什么比拟天主的国呢？或用什么比喻来形容它呢？它好像一粒芥子，种在地里的时候，比地上的一切种子都小；当下种之后，生长起来，比一切蔬菜都大；并且长出大枝，以致天上的飞鸟能栖息在它的荫下。”耶稣用许多这样的比喻，按照他们所能听懂的，给他们讲道。若不用比喻，祂就不给他们讲什么，但私下里却给自己的门徒解释一切。——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主帮助教会内的青年效法圣若望鲍思高神父，在生活中分辨天主对他们的召叫，以自己的亲身实践承行主旨。我们同声祈祷。

二、请为我们所处的世界祈祷。求主消除世上的一切灾殃，赐给这个世界永久的和平，安定和团结，促使这个世界与祂重修旧好。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，好使他们能如圣若望鲍思高神父一样，时常关注教会的圣召，特别是青年圣召，以善言善行陪伴青年，带领他们走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主加增他们的信德，好使他们能在每日生活中实践基督的教导，勇敢为真理作证，吸引更多的人归向天主。我们同声祈祷。

五、请为慈幼大家庭的兄弟姐妹祈祷。求主赏赐他们活泼的信德，帮助他们分辨天主对他们的独特召叫，以言以行为福音作生活的见证。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此代祷。求主加增我们智慧，使我们能藉日常生活中所经历的一切，不断分辨和回应天主的召叫，效法圣若望鲍思高神父，爽快地完成圣召。我们同声祈祷。

献礼经

至尊、全能的天主，求祢悦纳我们为纪念诸圣所呈献给祢的礼品；但愿我们彰显祢神性全能的祭祀，带给我们永远的救恩。

牧者圣人颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢恩赐祢的教会今天欢度圣若望鲍思高的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉他的宣讲教诲我们，祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。

因此，我们随同天使和诸位圣人，同声歌颂祢、赞美祢，不停地欢呼：

领主咏

主说：“请看！我和你们天天在一起，直到今世的终结。”

领圣体后经

上主，圣若望鲍思高一生为祢的教会忠诚服务，祢赏赐他永生的荣冠；求祢使我们所领受的圣事，作为来日获取永福的准备。

或

全能的天主，我们恭领了天上圣筵的滋养，恳切求祢：使我们常能追随圣若望鲍思高的芳踪，以虔诚之心侍奉祢；以兄弟之爱造福人群。