每日归档： 2020年1月24日

今天是礼仪年甲年圣保禄宗徒归化（庆日）。同时也是农历庚子年正月初一。值此万象更新之际，恭祝各位主内农历庚子年新年快乐。在今天，有许多地方教区会根据牧灵的需要，为全体天主子民举行农历新春弥撒，也有些地区，因为某些客观原因，无法举行农历新春弥撒。基于此情况，本公众号为大家提供两式弥撒福音的省思。

按天主教中国台湾地区主教团礼仪委员会提供的农历新春弥撒经文，弥撒福音共有两式，皆取自圣玛窦福音。第一式福音取自圣玛窦记述的山中宝训（玛5:1-12），第二式福音取自同一福音作者记述的，耶稣对祂的门徒所作的，有关基督徒价值观的社会训导（玛6:31-34）。我们可以试着分别进行省思。

在第一式弥撒福音中，圣玛窦记述道：

1. 神贫的人是有福的，因为天国是他们的：这里所论述的神贫，就是指我们应当在一切事上学会谦虚、在别人不经意之间，行一切善的事、并善度一个真正贫困的奉献生活。
2. 哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰：我们在日常生活中都会经历到一些痛苦，这痛苦可能是来源于我们内心深处的罪恶，又有可能是来源于天主因着磨练我们的意志加给我们的挫折。如果我们因着我们度着一个神贫的生活，在一切事情上学会忍耐，就是我们要克制自己的私欲偏情，以保守这一切。
3. 温良的人是有福的，因为他们要承受土地：几时当我们因着我们在一切患难中保守的谦卑，以及我们每个人内心深处对于天主圣意的绝对顺从，时常忏悔自己所犯的罪，那么我们将因着我们所做的一切，获得天主赏赐给我们的丰厚赏报。这就是说，我们在患难中仍要持守对天主的无限信靠，谦恭地向祂祈祷。
4. 饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫：几时我们在经历到如同产痛一般的痛苦时，我们定会向那无限慈悲的天父寻求恩宠，希望祂能赏赐给我们力量，好能承受这一切。几时我们在天上的父亲看到我们正遭受的一切，并看到我们如此谦卑的跪在祂的面前向祂哀求，祂定会赏赐我们迫切和满怀信心寻求的一切恩宠，因为祂是一切圣善的根源。
5. 怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯：几时我们在生活中遇到那些遭受不幸的人，他们因着种种原因处于艰难的处境，急需我们前去帮助。当我们以谦卑的心向天父祈祷后，以自己力所能及的方式帮助他们时，我们就获得了我们应得的那份存放在天上的赏报。日后，如果我们也如同他们一样，遭受如此艰困的处境时，我们在天上的父亲定会怜悯我们，祂定会由一切灾祸中将我们拯救出来，使我们永久脱免这处境。
6. 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主：当我们在祈祷时，我们安安静静的与天主密谈，向祂献上我们的祈祷，并希望祂能赏赐我们迫切和满怀信心向祂献上的祈祷时，如果我们内心没有一丝犯罪的念头，我们便会看见天主，并会因我们的祈祷，听到天主向我们说话的声音。
7. 缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女：当我们领受了基督的圣洗圣事时，我们便在基督的血中洗净了我们的原罪，将旧我同基督一起钉死在十字架上，因祂至悲惨的苦难，我们得以与天父重修旧好。并因着领圣神的傅油，重新获得了天父的儿女的名分。既然我们已然获得了天父儿女的名分，我们就应如同天父与我们重修旧好一般，主动与我们的近人修好，使他们看到我们所信的天主是如此的美善。
8. 为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的：这里所指的迫害，就是指那些人因我们的信仰对我们产生了偏见，他们企图将我们由地上抹去，仿佛我们不曾存在一般。我们不能因为我们当下遭遇的一切感到难过，反倒应该高兴才是，因为耶稣说：“几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们欢喜踊跃吧！因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。”（玛5：11-13）

在第二式弥撒福音的开端，圣玛窦记述道：

那时候，耶稣教导祂的门徒说：“你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么？因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。（玛6:31-32）

我们在世俗生活中，时常会为自己的生计发愁，并为自己的未来深感担忧。我们时常会将更多的时间和精力投入到属于即将消逝的世界，以及可朽坏的事物之上，渐渐地，我们便将天主忘记了。

我们的信仰生活也是如此。当我们向天主祈祷时，我们时常会向天主寻求那属于世俗生活所需要的一切，比如：正在考学的兄弟姐妹，他们时常会向天主寻求智慧，好能考入一个自己理想的学校；正在求职的兄弟姐妹，他们时常会为能找到一份相对稳定的工作，向天主献上他们的祈祷，以求天主能赏赐给他们所渴望得到的一切；单身的青年男女，他们中的有一些人，时常渴望找到生命中的另一半，因而他们时常向天主寻求婚姻的圣召，早日组建家庭。

我们时常会在信仰生活中存在一个误区，因为我们时常会认为，自己向天主寻求的一切，天主都会赏赐给我们。但当天主不俯允我们向祂献上的祈祷时，我们便会心生抱怨。甚至当我们认为远不及我们的人，天主赏赐给他们的恩宠比我们丰富时，我们便会觉得天主是不公平的。但在今天，耶稣要我们静下心来，通过我们生活的点滴寻找天主的圣意，并通过自己的实际行动回应祂的召叫，并将自己完全地交托于天主，使天主的旨意，和祂对我们的神妙措置，在我们身上发挥作用。

在今天弥撒福音的尾声，圣玛窦记述道：

（耶稣教导祂的门徒说）：“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。”（玛6:33-34）

我们时常会生活在一种极度的自我否定之中，渐渐地，我们便会远离天主，以及天主赏赐给我们的美好生活。就如天主在创造天地万物之时，祂所创造的一切，原是美好的。但由于原祖父母的背命犯罪，使这个罪恶殃及了众人。

诚如圣保禄宗徒教导的那样：“就如罪恶藉着一个进入了世界，死亡藉着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人，因为众人都犯了罪：成义也是如此——没有法律之前，罪恶已经在世界上；但因没有法律，罪恶本不应算为罪恶。”(……) “就如因一人的过犯，众人都被定了罪；同样，也因一人的正义行为，众人都获得了正义的生命。正如因一人的悖逆，大众都成了罪人；同样，因一人的服从，大众都成了义人。法律本是后加的，是为增多过犯；但是罪恶在那里越多，恩宠在那里也越格外丰富，以致罪恶怎样藉死亡为王，恩宠也怎样藉正义而为王，使人藉着我们的主耶稣基督获得永生。”（罗5:12-14,18-21）

我们原是在死影下生活的，但天主却藉着我们的主耶稣基督，以祂在十字架上自作牺牲，为我们倾流的宝血，为我们犯的罪作了补赎，并使我们在祂的至圣宝血中，洗净了自己的原罪。祂在被接升天之后，为我们遣发了圣神，并使我们由宗徒的继承人——我们的主教，领受了圣神的傅油，成为君王的司祭、上主的先知，使我们重新佩带上了天主子女的义德。

我们在生活中，应当时常效法基督，在一切事上翕合主旨，才能真正在圣神的光照下生活，不至于失足跌倒，再度失去天主子女的义德，重新陷入死亡的阴影之中。

亲爱的主内！在这新的一年开始之际，让我们一起将自己交托于天主吧！并让我们时常如同今天一样，恒常不断地通过祈祷，与爱我们的天主交谈，并使我们向祂献上的祈祷，能蒙主悦纳！

祈祷

无限仁慈的天父，

祢藉着耶稣基督，

向我们广施慈爱。

我们恳切祈求祢，

赐下基督的圣神，

光照我们的理智，

帮助我们能分辨，

祢对我们的圣召。

我们同样恳求祢，

将祢坚强的精神，

注入我们的五内，

使我们重获喜乐，

活出福音的精神。

祢和基督及圣神，

唯一天主，永生永王。亚孟。

主内的兄弟姐妹：

今天是礼仪年甲年圣保禄宗徒归化（庆日）。同时也是农历庚子年正月初一。值此万象更新之际，恭祝各位主内农历庚子年新年快乐。在今天，有许多地方教区会根据牧灵的需要，为全体天主子民举行农历新春弥撒，也有些地区，因为某些客观原因，无法举行农历新春弥撒。基于此情况，本公众号为大家提供两式弥撒福音的省思。

按香港教区礼仪委员会提供的农历新春弥撒经文，农历新春弥撒福音取自圣若望福音。在弥撒福音的开端，圣若望记述道：

在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初，就与天主同在。万物是藉着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决胜不过祂。（若1：1-5）

如同我们今天所读到的，以及我们在各自的堂区，以及信友团体所聆听到的一切，都是天主向我们启示的圣言。天主的圣言始终是充满生命力的，如同天主创造天地万物时，祂曾通过祂的圣言按照祂的旨意创造，就连我们现在所呼吸的空气，都是天主所创造的。因此，如果没有天主的创造，我们将一无所有，且无法在这个世界上存活。我们原是生活在黑暗中的，因为我们的原祖父母违背了天主的旨意，使我们在出离母胎时，便沾染上了原罪。因这原罪，使我们失去了天主子女的义德，得不到天主赏赐给原祖父母的一切恩宠，如同那一直处于黑暗中，且无法接受任何光照的受造物一般，失去了活力。

但是，那爱我们的天主不愿意让我们陷于如此的境地，正如同圣若望所记述的那样：曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。那普照每人的真光，正在进入这世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，也不是由男欲，而是由天主生的。（若1：6-10）

这里指的洗者若翰，便是耶稣基督的前驱，便是那位以厄里亚的精神和能力，在天主面前先行，使为父的心转向儿子，使悖逆者转向义人的心意，并为上主准备一个善良百姓的那位前驱，当他完成了自己的使命时，他并没有居功自傲，反而谦卑自下，因为他曾向众人说：“我固然以水洗你们，但是比我强的一位要来，就是解祂的鞋带，我也不配。”(路3：16)。

当若翰为基督作证后，耶稣便出现在世人的眼前。但如今，耶稣却通过我们能理解的言语，以及我们所能接受的方式将天主的本性彰显出来，为使我们藉着祂的宣讲，以及祂所行的一切，看出天主的无限仁慈。但是，当祂在自己出生及成长的会堂内向祂的家乡人宣讲天国的福音时，众人并没有接受祂，而是要把祂推下去。（参路4：14-30）

亲爱的主内！当我们在向这个世界宣讲天国的福音时，我们有时也会如同基督一样，遭人拒绝。有时我们应当扪心自问，虽然我们已经领领受了基督的圣洗，一次而又永久地除免了原罪，又领受了圣神，成为天主的儿女，君王的司祭、上主的先知、天主的圣洁子民。但是，我们果真接受基督成为我们的君王，并在生活中实践祂教导我们的一切吗？我们又是否怀疑过我们所相信的一切？

在今天弥撒福音的结尾，圣若望总结道：于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说：“这就是我所说的：那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。（若1：14-18）

由此可见，我们所相信，那没有将祂天主性的位格把持不舍，反而空虚自己，取了奴仆形体的耶稣基督，祂藉着自己所行的一切，通过在十字架上的自作牺牲，使我们经由祂获得丰富的恩宠。如今，祂却如此弱小，竟然需要祂所创造的受造物的保护。因此，身为基督徒的我们，应当在一切境况下，效法基督，学会谦卑自下，好能承受天主赏赐的更多恩宠。

亲爱的主内！现在让我们一起向天父献上我们的祈祷：

祈祷

无限仁慈的天父，

祢藉着耶稣基督，

向我们广施慈爱。

今日祢的唯一子，

离开了祂的宝座，

由童贞圣玛利亚，

自高天降凡人间。

我们恳切祈求祢，

常赐给我们恩宠，

帮助我们能效法，

基督的良善心谦，

能时常在静默中，

与婴孩耶稣基督，

吐露我们的心曲，

并在圣神光照下，

追随基督的脚步，

走向成圣的道路。

祢和基督及圣神，

唯一天主，永生永王。亚孟。

农历新春弥撒、光荣颂、专用颂谢词

读经一：出12:1-5,14

答唱咏：参咏104(103):30;咏51(50):12;咏74(73):16-17;咏67(66):7-8

或

读经一：创1:14-18

答唱咏：咏8:4-9

福音：玛5:1-12 或 玛6:31-34

诵读：序经对经采用圣保禄使徒归化（庆日）序经（我们为了外邦导师的归化，讚美我们的天主）；赞美诗采用圣保禄使徒归化（庆日）晨祷；圣咏圣歌采用使徒通用诵读，对经采用圣保禄使徒归化（庆日）诵读；诵读日课采用圣保禄使徒归化（庆日）诵读；念讚主诗；结束祷词采用圣保禄使徒归化（庆日）晨祷。

晨祷：序经对经采用圣保禄使徒归化（庆日）序经（我们为了外邦导师的归化，讚美我们的天主）；赞美诗采用圣保禄使徒归化（庆日）晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，对经采用赞美诗采用圣保禄使徒归化（庆日）晨祷；简短读经；短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词及结束祷词采用圣保禄使徒归化（庆日）晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用采用圣保禄使徒归化（庆日）晨祷；圣歌对经采用采用圣保禄使徒归化（庆日）日间祈祷（午前：扫禄兄弟，在路上显现给你的主耶稣派我来，使你重见光明，并充满圣神；午时：扫禄一路走着，快到大马士革时，突然从天上发出一道大光，把他包围起来；午后：主向扫禄说：我是你所迫害的纳匝肋人耶稣）；圣咏圣歌及对经采用圣咏集第二周星期六日间祈祷；简短读经采用采用圣保禄使徒归化（庆日）日间祈祷；结束祷词采用采用圣保禄使徒归化（庆日）晨祷。

晚祷：赞美诗；圣咏圣歌及对经；简短读经；短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷；谢主曲对经采用常年期第三主日第一晚祷；结束祷词采用常年期第三主日晨祷。

夜祷：主日第一夜祷。

农历新春弥撒（春节弥撒）  弥撒

进堂咏

上主，祢普施慈惠，使年岁丰收；祢足迹所至，处处富裕。

或

你们要按照造物主的肖像成为新人，度一个革新的生活。

集祷经

 无始无终的天主，祢是一切受造物的根源，我们将这新的一年奉献给祢，求祢赏赐我们全年生活富裕。

或

全能永生的天主，祢是宇宙万物的原始，在此万象更新之际，求祢恩赐我们革新生活，重振精神，一心向往祢。

读经一（逾越节的法律。）

恭读出谷纪  12:1-5,14

上主在埃及国训示梅瑟和亚郎说：“你们要以本月为你们的正月为你们算是一年的首月。你们应训示全以色列会众，本月十日，他们每人照家族准备一只羔羊，一家一只。若是小家庭，吃不了一只，家长应和附近的邻居按照人数共同预备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。羔羊应是一岁无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。这一天将是你们的纪念日，要当作上主的节日来庆祝；你们要世世代代过这节日，作为永远的法规。”——以上是天主的圣训。

答唱咏 参咏104(103):30;咏51(50):12;咏74(73):16-17;咏67(66):7-8

【答】上主，祢使大地焕然一新。

领：上主，祢一嘘气，万物形成，祢使大地焕然一新。【答】

领：请赐给我们一颗崭新的心，在我们五内注入新的精神。【答】

领：祢安排白昼与黑夜，祢布置星辰与日夜；大地的界限是祢划定，春夏秋冬也是祢形成。【答】

领：大地产生五谷，愿天主给我们赐福，愿四极八方敬畏天主。【答】

或

读经一（有光体作为时节和年月日的记号。）

恭读创世纪  1:14-18

天主说：“在天空中要有染色体，以分别昼夜，作为规定时节和年月日的记号。要在天空中放光，照耀大地！”事就这样成了。天主于是造了两个大光体：较大的控制白天，较小的控制黑夜，并造了星宿。天主将星宿摆列在天空，照耀大地，控制昼夜，分别明和暗。天主看了认为好。——以上是天主的圣训。

答唱咏咏8:4-9

【答】上主，祢的名在普世何其美妙。

领：我仰观祢亲手所造的穹苍，和祢满布在天空的星辰月亮，世人算什么，祢竟对他怀念不忘？凡人算什么，祢竟对他眷顾周详？【答】

领：祢使祂稍逊于天使，赐予祂光荣和尊贵，使祂统治祢双手的化工，让万物服从祂的命令。【答】

领：所有的羊和牛，以及田野间的走兽；天空的鸟和海里的鱼，以及游行海中的水族。【答】

福音前欢呼（斐4:4）

【答】阿肋路亚。领：你们应当在主内常常喜乐，我再说：你们应当喜乐。【答】阿肋路亚。

福音（你们在天上的赏报是丰厚的。）

恭读圣玛窦福音 5:1-12

那时候，耶稣看见群众，就上了山，坐下；祂的门徒上祂跟前来，祂遂开口教训他们说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们欢喜踊跃吧！因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。”——以上是基督的福音。

或

福音前欢呼（编上29:10,11）

【答】阿肋路亚。领：上主，我们的天主应受赞美，因为上天下地的一切都是祢的。【答】阿肋路亚。

福音（不要为明天忧虑。）

恭读圣玛窦福音 6:31-34

那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么？因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主赐给她智慧，好使她在此变幻尘世中，不断分辨自己的圣召，为能在一切事上，承行天主的圣意。我们同声祈祷。

二、请为基督徒的合一祈祷。在这新春伊始，求主移除不同派别的基督信徒之间的芥蒂，好使他们能在基督的圣爱，早日共融合一。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。值此万象更新之际，求主赐给他们坚强的体魄，好使他们能更好的牧养和带领基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为献身于主的人祈祷。求主赏赐他们身心健康，好使他们在新的一年里，继续保守自己的圣召，爽快地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主惠然赐给我们所需要的一切恩宠，好使我们能在新一年里，思言行为日益肖似基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

上主，我们今天欢度新年的开始，求祢收纳我们的祭献，使我们能在祢的圣爱内，度过这全年的光阴。

或

上主，在这新春的开始，求祢悦纳我们的祭献，并降福我们全家团聚一起，共享祢所赐予的平安和幸福。

颂谢词（除旧更新）

主、圣父、全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。在这新年开始（新春佳节）、举国欢腾的日子，我们更该感谢祢，因为祢在创造的宇宙中，以季节的变换，提示我们除旧更新，使我们藉着基督，重获新生，在天国的道路上，时时迈进。

因此，我们随同天使和天上诸圣，谦恭地赞颂祢，齐声欢呼：

领主咏

耶稣基督昨天、今天，直到永远，常是一样的。

或

你们应当除旧更新，好使你们成为新人。所以你们应以诚朴和真实来参与圣宴。

领圣体后经

上主！我们领受了祢圣子的圣体圣血，求祢加强我们的信德，使我们在这一年里，常常依赖祢的护佑，平安度日，脱免一切危险。

或

上主，我们恭领了祢的永生之粮，求祢恩赐我们现世常享平安，将来在天乡与祢永远欢聚。

农历新春弥撒、光荣颂、专用颂谢词

读经一：创1:27-31

答唱咏：咏100(99):1-5

福音：若1:1-12

诵读：序经对经采用圣保禄宗徒归化庆日诵读序经对经（我们为了外邦导师的归化，讚美我们的天主）；赞美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用使徒通用诵读，圣歌对经采用采用圣保禄宗徒归化庆日诵读；诵读日课采用圣保禄宗徒归化庆日诵读日课；念讚主诗；结束祷词采用圣保禄宗徒归化庆日晨祷。

晨祷：赞美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用圣保禄宗徒归化庆日晨祷；简短读经；短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词及结束祷词采用圣保禄宗徒归化庆日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期颂谢词；圣歌对经采用采本庆日日间祈祷（午前：扫禄兄弟，在路上显现给你的主耶稣派我来，使你重见光明，并充满圣神；午时：扫禄一路走着，快到大马士革时，突然从天上发出一道大光，把他包围起来；午后：主向扫禄说：我是你所迫害的纳匝肋人耶稣）；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期六日间祈祷；简短读经采用圣保禄宗徒归化庆日日间祈祷；结束祷词采用圣保禄宗徒归化庆日晨祷。

晚祷：赞美诗；圣咏圣歌及对经；简短读经；短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷；谢主曲对经采用常年期第三主日第一晚祷；结束祷词采用常年期第三主日晨祷。

夜祷：主日第一夜祷。

农历新春弥撒（春节弥撒）  弥撒

进堂咏

请众齐向上主咏唱新歌；普世大地，请向上主讴歌，请向上主歌唱，赞美祂的圣名，一日复一日地宣扬祂的救恩。

致候词

主祭：在这大地回春，万象更新之际，愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的共融，与你们同在。

信友：也与你的心灵同在。

主祭：各位主内的兄弟姐妹，我们在这新春佳节，共聚一堂，将我们今年的一切，托付于全能者的荫庇，并以诚恳的心共同献上感恩圣祭；现在让我们静默片刻，以诚恳的心共同献上感恩圣祭；与天父及我们的兄弟姐妹修好。

全体：我向全能的天主，和各位兄弟姐妹……

主祭：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。

信友：阿们。

集祷经

 全能永生的天主，祢创造天地，又使万象更新，我们感谢祢所赐的种种恩惠，求祢使我们能在圣神的引领下，日新又新，在圣德的道路上迈进。

读经一（天主按照自己的肖像，造了男女。）

恭读创世纪  1:27-31

那时候，天主照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。天主祝福他们说：“你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物！”天主又说：“看，全地面上结果子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物；至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草它他们作食物。”事就这样成了。天主看了祂造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过上早晨，这是第六天。——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏100(99):1-5

【答】普天地颂扬上主，同声赞美主。

领：你们要兴高采烈地事奉上主，到祂面前时，载歌载舞。【答】

领：要知道，唯有上主是天主，祂创造了我们，我们属于祂。我们是祂的子民，是祂牧场的羊群。【答】

领：你们要进入祂的内庭，报谢主恩，高唱赞美诗进入祂的庭院，称谢祂，赞美祂的圣名。【答】

领：的确，上主温良慈善，祂的慈爱直到永远，祂的信实，世世绵延。【答】

福音前欢呼（咏97(96):6）

【答】阿肋路亚。领：苍天宣扬祂的公道，万民目睹祂的荣耀。【答】阿肋路亚。

福音（圣言成了血肉，与我们一同生活。）

恭读圣若望福音 1:1-12

在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂造成的。在祂内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过祂。

曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。

那普照每人的真光，正在进入这世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界却不认识祂。祂来到自己的领域，自己的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主不断光照她，以强有力的右手扶助她，好使她能自由地向一切受造物宣传福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主消除世上的一切灾殃，平息世上的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得真正的平安喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。值此万象更新之际，求主扶助他们，加增他们向世人宣传福音的勇气和力量，为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。

四、请为度奉献生活者祈祷。求主光照他们，赏赐他们聪敏和刚毅，好使他们能在一切境况下，都能保守自己的圣召，在圣神的光照下，走向成圣。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主在我们的五内，注入坚强的精神，由内而外更新我们，好使我们的思言行为，日益肖似基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

上主，求祢悦纳我们的献礼，并恩赐我们新的精神，来承行祢的旨意。

农历新春弥撒颂谢词

主、圣父、全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。

在此新春佳节，大众欢腾的日子，我们更当钦崇祢、感谢祢！祢创造了宇宙，且令寒来暑往，而有秋收冬藏。在此大地回春之际，祢使万象更新，也提示我们藉着基督，日新又新地在天国之道上迈进。

为此，我们随同天使、总领天使、以及天上的所有圣人，歌颂祢的光荣。不停地欢呼：

领主咏

上主，祢一嘘气，万物造成，祢使地面更新复兴。

领圣体后经

全能仁慈的天主！在此新春佳节，求祢藉这天上神粮，增加我们的恩宠，使我们能整年诚心乐意地承行祢托付给我们的使命，好能获得永远的幸福。

各位主内的兄弟姐妹：

普世教会自上周六（常年期第一周星期六）进入了基督徒合一祈祷周。今年（2020年）基督徒合一祈祷周的主题是：“他们对我们非常友善”（宗28:2）。

在这基督徒合一祈祷周的最后一天，普世教会隆重庆祝圣保禄宗徒归化的庆日。弥撒福音取自圣马尔谷记述的，耶稣被接升天之前，祂对门徒的最后训示。在弥撒福音的开端，圣马尔谷记述道：

那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”(谷16:15-16)

当我们一出离母胎时，我们便受到天主的邀请，来到了天主所创造的世界，这便是一种来自天主的邀请。当我们在父母的呵护下逐渐成长时，我们便通过自己看到的，亲身经验到的一切，看到了天主在我们身上开展的奇妙化工，这便是一份来自天主的邀请，天主邀请我们通过每天的生活分辨祂的圣召。

当我们勇敢回应祂的邀请时，我们便会选择领受基督的圣洗，藉此圣洗一次而又永久的洗净了自己的原罪，这原罪便是我们的原祖父母，因违背天主的命令所犯下的原始罪孽。我们也与所有领受圣神的兄弟姐妹，共同领受了圣神，这圣神便是耶稣基督被接升天之后，遣发来到世界上的那一位，祂时常启迪我们，帮助我们分辨天主的召叫，并扶助我们，使我们勇敢地回应天主的召叫，我们便在祂的圣爱中，领受君王职、司祭职、先知职这三重职份，我们也曾如同其他兄弟姐妹一道，勇敢地宣认了我们的信仰，在天主和祂的教会面前勇敢地表明了我们愿意弃绝自己的一切、弃绝魔鬼、弃绝引人犯罪的人、地、事物，归向天主的决心。

当我们表明了我们的决心后，我们就应当在生活中实践基督教导的我们的一切，并通过我们的日常生活，藉着我们的言行，引领我们的近人归向天主，而不单单只使用口舌，或者言语。倘若我们不这么做时，当我们结束此世的生活，回归到天主面前，接受祂公义的审判时，我们必将因此接受到严厉的惩罚。

当我们向世界宣传福音时，也许会担心，那些前来聆听我们宣传福音的人，会如何看我们。如果我们细读今天弥撒福音的后半段，便会发现：信的人必有这些奇迹随着他们：因我的名驱逐魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。” (谷16:17-18)

我们不必担心，也不必害怕。因为天主时常会保守我们。但当我们向世界宣传福音时，我们应当遵从圣神的旨意，而非我们自己的意思，我们应当通过自己的亲身实践，将天主的无限慈爱彰显出来，帮助我们生命中遇到的每一个人，都能如同圣保禄宗徒一般，为得永生，弃绝自己的一切，与我们一道，经由圣洗和坚振圣事，赖天主的无限仁慈，永久脱离魔鬼的奴役，与我们一道，生活在天主的无限慈爱和光明之中，使那因罪恶而受到伤害的灵魂，以及人性所损害的肉躯，因着主动与天主修和，而获得痊愈。

值此普世教会隆重庆祝圣保禄宗徒归化的庆节，让我偕同圣保禄宗徒一道，向天父献上我们的祈祷：

祈祷

无限仁慈的天父，

祢藉着耶稣基督，

向我们广施慈爱。

我们恳切祈求祢，

赐下基督的圣神，

启发我们的言行，

在每天的生活中，

活出福音的精神。

我们同样恳求祢，

仁慈地扶助我们，

勇敢背起十字架，

追随基督的脚步，

走向成圣的道路。

祢和基督及圣神，

唯一天主，永生永王。亚孟。

庆日弥撒、光荣颂、宗徒颂谢词（一）

读经一：宗22:3-16或宗9:1-22

答唱咏：咏117(116):1-2

福音：谷16:15-18

诵读：序经对经采用本庆日序经（我们为了外邦导师的归化，讚美我们的天主）；赞美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用使徒通用诵读，圣歌对经采用本庆日诵读；诵读日课采用本庆日诵读日课；念讚主诗；结束祷词采用本庆日晨祷。

晨祷：赞美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用赞美诗采用圣保禄使徒归化（庆日）晨祷；简短读经；短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词及结束祷词采用本庆日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期颂谢词；圣歌对经采用采本庆日日间祈祷（午前：扫禄兄弟，在路上显现给你的主耶稣派我来，使你重见光明，并充满圣神；午时：扫禄一路走着，快到大马士革时，突然从天上发出一道大光，把他包围起来；午后：主向扫禄说：我是你所迫害的纳匝肋人耶稣）；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期六日间祈祷；简短读经采用本庆日日间祈祷；结束祷词采用本庆日晨祷。

晚祷：赞美诗；圣咏圣歌及对经；简短读经；短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷；谢主曲对经采用常年期第三主日第一晚祷；结束祷词采用常年期第三主日晨祷。

夜祷：主日第一夜祷。

圣保禄宗徒归化（庆日） 弥撒

进堂咏

我知道我所信赖的是谁，也深信祂——正义的审判者，有能力保管我所接受的寄托，直到那日为止。

集祷经

天主，祢藉圣保禄宗徒的宣讲，训诲了普世万民；今天，在他归化的庆日，求使我们追随他的芳表，常服从祢的圣意，并向世人为祢所启示的真理作证。

读经一（起来领洗，呼求耶稣的名，洗除你的罪恶吧！）

恭读宗徒大事录　22:3-16

保禄说：“我原是犹太人，生于基里基雅的塔尔索，却在这城里长大，在加玛里耳足前，对祖传的法律，曾受过精确的教育；对天主我也是热忱的，就如你们大家今天一样。我曾迫害过这道，直到死地；不论男女，逮捕捆绑送入狱中；就是大司祭和整个长老团，都可给我作证；我从他们那里领了给弟兄们的文书，往大马士革去，有意把那里的这样的人加以逮捕，带到耶路撒冷来处罚。当我前行临近大马士革时，约在中午，忽然天上有一道大光，环射到我身上，我便跌在地上，听见有声音向我说：扫禄，扫禄！你为什么迫害我？我回答说：主，祢是谁？祂向我说：我就是你所迫害的那个纳匝肋人耶稣。同我在一起的人，只看见那光，却听不见那对我说话的声音。我说：主！我当作什么？主向我说：你起来，往大马士革去，在那里有人要告诉你，给你派定当作的一切事。由于那光的炫耀，我看不见了，就由我的同伴用手领着，进了大马士革。有个人名叫阿纳尼雅，是虔诚守法的人，所有住在那里的犹太人都称誉他。他来见我，站在旁边向我说：扫禄兄弟，你看见罢！我当时向他一望，就看见了他。他说：我们祖先的天主，预简了你，叫你认识祂的意愿，看见那位义者，并由祂口中听到声音，因为你要向众人，对你所见所闻的事，为祂作证人。现在你还迟延什么？起来领洗，呼求祂的名，洗除你的罪恶罢！”——以上是天主的圣训。

或

读经一（主！祢愿意我做什么？）

恭读宗徒大事录　9:1-22

扫禄还是向主的门徒口吐恐吓和凶杀之气，遂去见大司祭，求他发文书给大马士革各会堂，凡他搜出的这道门的人，不拘男女，都绑起来，解送到耶路撒冷。当他前行，快要临近大马士革的时候，忽然天上有一道光，环射到他身上。他便跌倒在地，听见有声音说：“扫禄，扫禄，你为什么迫害我？”他答说：“主！祢是谁？”主说：“我就是你所迫害的耶稣。但是，你起来进城去，必有人告诉你当作什么。”陪他同行的人站在那里，说不出话来；只听见声音，却看不见什么人。扫禄从地上起来，睁开他的眼，什么也看不见了。人们牵着他的手，领他进了大马士革。三天的工夫看不见，也不吃，也不喝。在大马士革有个门徒，各叫阿纳尼雅，主在异象中向他说：“阿纳尼雅！”他答说：“主，我在这里。”主向他说：“起来，往那条名叫‘直街’的地方去，要在犹大家里找一个名叫扫禄的塔尔索人；看，他正在祈祷。”——扫禄此时在异象中看见一个名叫阿纳尼雅的人进来给自己覆手，使他复明——阿纳尼雅却答说：“关于这个人，我听许多人说：他在耶路撒冷对祢的圣徒作了许多坏事；他在这里也有从大司祭取得的权柄，要捆绑一切呼号祢名字的人。”主却向他说：“你去罢！因为这人是我所拣选的器皿，为把我的名字带到外邦人、国王和以色列子民前，因为我要指示他，为我的名字该受多么大的苦。”阿纳尼雅就去了，进了那一家，给覆手说：“扫禄兄弟！在你来的路上，发显给你的主耶稣打发我来，叫你看见，叫你充满圣神。”立刻有像麟甲一样的东西，从他的眼中掉了下来，他便看见了，遂起来领了洗。进食以后，就有了力量。

他向大马革士的门徒住了几天之后，即刻在各会堂中宣讲耶稣，说祂是天主子。凡听见的人都奇怪说：“这不是那在耶路撒冷消灭呼求这名字的人吗？他不是为这事来这里，要捆绑他们，解送到大司祭前吗？”扫禄却更强而有力了，使侨居在大马士革的犹太人惊惶失措，因为他指证耶稣就是默西亚。——天主的圣言。

答唱咏咏117(116):1-2，谷16:15

【答】你们往全世界去宣传福音。

领：列国万民，请赞美上主，一切民族，请歌颂上主！【答】

领：因为祂的仁爱厚加于我们，上主的忠诚必要永远常存。【答】

福音前欢呼（若15:16）

【答】阿肋路亚。领：主说：我拣选了你们，并派遣你们去结果实，请结常存的果实。【答】阿肋路亚。

福音（你们往全世界去宣传福音。）

恭读圣马尔谷福音　16:15-18

那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。信的人必有这些奇迹随着他们：因我的名驱逐魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。”——基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，好使她能在此变幻尘世，不断分辨自己的圣召，效法圣保禄的芳表，爽快地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

二、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们效法圣保禄宗徒，勇敢地向世界宣传福音，引领众人归向天主，我们同声祈祷。

三、请为基督徒团体祈祷。求主扶助他们，使他们能步武圣保禄的芳踪，在每日的生活中，勇敢地为真道作证。我们同声祈祷。

四、请为所有身患重病的兄弟姐妹祈祷。求主医治他们，减轻他们的病痛，恩赐他们早日获得痊愈的恩宠。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主惠然赏赐我们坚强的精神，喜乐的心，帮助我们效法圣保禄宗徒，以自己的一生为真道作证，引领生命中遇到的每个人，通过我们的圣善生活，走向基督，经由基督，走向永生。我们同声祈祷。

献礼经

 上主，恳求祢在今天举行的圣祭中赏赐圣神，以信德之光照射我们，犹如你曾不断地光照了圣保禄宗徒，助佑他宣扬祢的荣耀。

宗徒颂谢词（宗徒为天主子民的牧者）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢是永恒的善牧，决不离弃祢的羊群，祢藉着宗徒们不断地守护我们，祢立他们为祢羊群的牧者，以祢圣子的名义继续领导我们。

因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏

我因信仰天主之子而生活，祂深深地爱了我，并为我牺牲了性命。

领圣体后经

上主，我们的天主，但愿我们所领的圣体，在我们心中激起传播福音的热忱，使我们一如圣保禄宗徒，毕生以炽热的爱火，为整个教会奔走效力。