选读圣盎博罗削主教贞女论

尚未适于受刑，竟堪早获胜利！

今天是一位贞女的诞辰，让我们效法她的洁德吧！今天是一位殉道者的诞辰，让我们奉献牺牲吧！今天是圣女雅妮的诞辰。相传她殉道时年仅十二岁。这是多么可恶的残暴行为：竟未放过如此年幼的小女孩！而信德的力量又是多么伟大：竟由如此稚龄而取得见证！

她那娇小的身躯是否有可受伤之处？她没有容剑可刺之处，竟能战胜刀剑。这种年龄的小女孩，即使目睹父母的厉容，也无法承受，当她们为绣花针所刺，也像受了重伤似的，嚎啕大哭。

她落入刽子手残酷无情的手中，毫不畏惧；她听到拖曳粗重铁炼的声音，不为所动；她把整个身体交给暴怒士兵的刀剑。她还不知死亡为何物，却已准备好赴死。即使她被强拖到邪神的祭坛前，她仍在熊熊的烈焰中，向基督高举双手；即使在这亵渎天主的火焰中，她仍然作出手势，象征胜利的基督。她的头和双手如今都被铁炼缚牢，可是任何铁炼都锁不住如此娇小的肢体。

这是一种新奇的殉道吗？尚未适于受刑，竟堪早获胜利；她难于作战，却易于获胜。她年龄幼小，却能给人勇敢的教训；新娘进入洞房也不如她这样迫不及待；她的发饰便是基督，而不是花冠；她所戴的不是鲜花，而是种种美德。

众人都在哭泣，而她却不落泪。大多数的人都惊奇：她尚未享受生命，竟弃之如遗；她献出生命，好像她已安享天年。众人都啧啧称奇，因为她虽年幼，还不能自作决定，却成为天主的见证人；虽然人们尚不相信她能为人作证，但她却成功地使他们相信她实在能为天主作证：因为超乎人性的事，必来自创造人性的造物主。

刽子手利用威胁，使她心生畏惧，以甜言蜜语来说服她，以多少许诺，使她答应要嫁给他。可是她说：“等待另一个情人，便是侮辱我的净配。那先选择我的人，将要娶我。刽子手，你为何迟疑呢？让这肉体死去吧！它在人眼中是可爱的，我不愿如此！”她直立着，祈祷，引颈就戮。

刽子手自己好像身受酷刑似的，全身战栗，行刑者的右手发抖了，因见别人被砍而面色变为苍白；可是那小女孩本人却毫不害怕。所以，一次牺牲，却获得了双重殉道：为洁德而殉道和为信德而殉道。她保持了她的贞洁，也获得了殉道的荣冠。

主题：信任：不要怕，只要信

读经

那时候，保禄站在众人中间，向他们说：“我所属和所事奉的天主的使者，今夜曾显现给我说：保禄！不要害怕，你必要站在凯撒面前。看，一切和你同船的人，天主都已赐给你了。因此，诸位同人！请放心好了，因为我信天主对我怎样说，也必怎样成就；不过我们必要搁浅在一个岛上。”（宗27:23-26）

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圣咏

求祢怜悯我，天主，求祢怜悯我，

因为我的灵魂，一凡向祢投靠，

投靠到祢翅翼的荫庇下，

等待一切凶祸过去才罢！

我向至高者天主呼救，

呼求施惠于我的天主；

愿天主自下赐下慈爱，并赐下忠实，

拯救我，却对追赶我的人加以凌嗤。

我躺卧在群狮的中间，

个人都想把人子吞咽；

他们的牙齿是长矛锐箭，

他们的舌头是锋刀利剑。

天主，愿祢的尊高，彰显于天，

愿祢的光荣，普临尘寰！

他们为我的脚设下了罗网，

要我的性命；

在我前面挖掘了陷阱，自己反跌入其中。

天主，我的心已准备妥当，

我的心已准备妥当，

我愿意去歌弹咏唱。

我的灵魂，你要醒来，

七弦和竖琴，要奏起来，

我还要把曙光唤起来。

上主，我要在万民中赞美祢，

上主我在要列邦中歌颂祢。

因为祢的大爱直达霄汉。

天主，愿祢在天上备受举扬，

愿祢在地上彰显荣光。[咏57(56)]

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福音

耶稣对祂的门徒说：“为此，我告诉你们：不要为生命思虑吃什么，也不要为身体思虑穿什么，因为生命贵于食物，身体贵于衣服。你们看看乌鸦，它们不播种，也不收割；它们没有库房，也没有仓廪，天主尚且养活他们，你们比起飞鸟更要尊贵多么呢？你们中谁能运用思虑，使自己的寿数增加一肘呢？如果你们连极小的事还做不来，为什么要思虑别的事呢？你们看看百合花，是怎样生长的：它们不劳作，也不纺织；可是，我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的，也不如这些花中的一朵。田野间的里草，今天还在，明天就投入炉中，天主尚且这样装饰，何况你们呢！小信德的人啊！你们不要谋求吃什么，喝什么，也不要忧愁挂心，因为这一切都是世上的外邦人所寻求的，至于你们，你们的父知道你们需要这些。你们只要寻求祂的国，这些自会加给你们。”

“你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的父喜欢把天国赐给你们。要变卖你们所有的来施舍，为你们自己备下经久不朽的钱囊，在天上备下取用不尽的宝藏；那里盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，因为你们的宝藏在那里，你们的心也必在那里。”（路12:22-34）

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省思

在暴风雨里，保禄的勇气与盼望，和他同伴的恐惧与绝望形成了明显的对照。而耶稣基督对门徒们共同的呼召，也承继及包含了这两面看似冲突的形象。在一个被各种焦虑所缠累的世界里，因为我们对上主爱的治理之信心，我们被呼召成为有盼望的见证人。作为基督徒的经验使我们知道上主如何修直崎岖之道，也让我们明白，即使有各种困难险阻，我们都不会永远沉论或失丧，因为上主坚定不移的爱必存到永远。

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祷词

全能的上主，

当我们个人的遭遇使我们痛苦哭泣时，

当我们经历疾病、焦虑、挚爱离开的时候，

我们会因恐惧而畏缩。

求主教导我们信靠祢。

愿我们的教会成为祢大爱关怀的标志。

使我们成为祢的爱子真正的门徒，

遵行祢的话语，彼此服务。

我们这样的祷告是靠圣子之名与圣神的力量所求。阿们。

主内的兄弟姐妹们：

常年期第一周星期六，我们偕同普世的教会，一起进入为基督徒合一祈祷的一周。今年（2020年）基督徒合一祈祷周的主题是：他们待我们非常友善。（宗28:2)。

今天是基督徒合一祈祷周的第四天，教会在今天庆祝圣依搦斯贞女殉道的必行纪念，弥撒福音取自圣马尔谷福音。

弥撒福音的开端，圣马尔谷记述道：

有一次，正当安息日，耶稣从麦田里路过，祂的门徒在行路时掐食起麦穗来。法利塞人向耶稣说：“祢看！他们为什么做安息日不许做的事？”（谷2:23-24）

当我们参与天主子民的集会时，时常会看着别人在礼仪中的一些行动，一如今日法利塞人所做的一样，当有些人在礼仪中与我们表现的不同时，我们便会出来指责他们，因为我们会按照我们所认为的规则，按照我们认为正确的行为方式与其他兄弟姐妹相处。

事实上，法利塞人认为的方式，是基于梅瑟在带领以色列子民离开埃及时，为安息日制定的法律：“你们应守安息日，因为这日为你们是圣日，那亵渎这圣日的，应受死刑；凡在这日工作的，应从百姓中铲除。六日中可以工作，但第七天应完全安息，因为是献于上主的圣日；凡在安息日工作的，应受死刑。”(出31：14-16)所以他们自认为耶稣的门徒在路过麦田时掐食麦重穗的行为，如同从事农活一般，因而他们到耶稣面前指责祂的门徒不守祖先制定的法律。

在今天弥撒福音的第二部分，圣马尔谷记述道：

耶稣对他们说：“你们从未读过：达味在急迫中和同他一起的人，在饥饿时所作的事吗？当厄贝雅塔尔作大司祭时，达味怎样进了天主的殿，吃了除司祭外，谁也不许吃的供饼，并且还给了同他一起的人？” （谷2:25-26）

在耶稣与法利塞人的对话中，我们看到，耶稣也同样举行了达味圣王在安息日时，未完全遵照梅瑟为安息日制定的法律的事例，我们可以试着详细看一下：

当达味面临撒乌耳的追杀，匆匆与约纳堂道别之后，当他去诺布时，到了阿希默肋客司祭那里；阿希默肋客战战兢兢出来迎接达味，问他说：“为什么你一个人来，没有人随从你？”达味回答司祭阿希默肋客说：“君王今天吩咐我一件要事，曾对我说：我派你，吩咐你去作的事，别叫任何人知道，我已经和我的僮仆约定了在某处见面。现今，你手中若有五个饼，请给我，或给我别的什么东西。”司祭回答达味说：“我手中没有普通饼，只有圣饼；但是你的僮仆戒绝了女色没有？”达味回答司祭说：“当然，我们戒绝了女色；我出征时，僮仆们常是身洁的；这次上路虽为了俗务，但今天他们仍是身洁的。”于是司祭就将圣饼给他，因为那天在那里没有别的饼，只有供饼； 即由上主面前撤下来，为另外换上新的饼。（参撒上21:1-7）

由此可见，耶稣愿意藉着达味圣王在安息日所做的一切，教导我们，在日常生活中，应时常效法基督的忠信，在日常生活中，活出福音的精神，而非一味遵守礼规。

我们的教会时常为了牧灵益处，根据救主的训示，为我们设立了各种的庆节，在有些庆节：如主日及第一等庆节，或其他教会法定罢工瞻礼日，我们应当参与弥撒。但有些兄弟姐妹，因为自己工作的缘故，或因照顾病人，或以自己的实际行动向世人宣传福音，因而他们误了弥撒，或无暇顾及主日弥撒。难道，这些兄弟姐妹为了实践基督教导的一切，没能与我们一道，参与天主子民的聚会 —— 弥撒圣祭，他们犯罪了么？断然没有！因为我们每天的工作、每天的生活、每天的学习、甚至是我们每天走的路，也都是在实践善工。

我们应当时常思考，因为耶稣曾提醒我们的：我喜爱仁爱胜过祭献是什么意思。（玛9:13）这是在教导我们，如果我们将我们的礼仪停留在形式上，却不将福音的精神，通过我们的实践行动表达出来，那么我们所相信的一切，并不能使我们获得真正的救恩。

如同今天弥撒福音的结尾，圣马尔谷记述的那样：耶稣又对他们说：“安息日是为人立的，并不是人为了安息日；所以，人子也是安息日的主。” （谷2:27-28）我们身为基督徒，应当弃绝自己的一切，将天主放在我们信仰的中心，为基督为我们信仰的根基，而非我们自己。如果我们将自己看得比天主还要重要，我们便会忘记我们自己的身份，我们原是天主按照祂的肖像所造成的，又由于原祖父母的背命，因而沾染上了原罪，是耶稣基督，以祂自己在十字架上的自作牺牲，使我们通过祂所倾流的宝血，一次而又永久地洗净了自己的原罪，并与天父和祂创造的世界重修旧好。因此，如果我们不将天主放在我们信仰的首位，我们便不配作基督徒了。

亲爱的主内！值此圣依搦斯贞女殉道的必行纪念，让我们一起向天父献上我们的祈祷：

祈祷

无限仁慈的天父，

祢藉着耶稣基督，

向我们广施慈爱。

我们恳切祈求祢，

赐下基督的圣神，

启发我们的言行，

在每天的生活中，

活出福音的精神。

我们同样恳求祢，

仁慈地扶助我们，

勇敢背起十字架，

追随基督的脚步，

走向成圣的道路。

祢和基督及圣神，

唯一天主，永生永王。亚孟。

纪念日弥撒、殉道圣人通用颂谢词

读经一：撒上16:1-13

答唱咏：咏89(88):20-22,27-28

福音：谷2:23-28

日课指南 第一式：

诵读：序经对经，赞美诗采用一位殉道者通用诵读；圣咏圣歌及对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读一采用常年期第二周星期二诵读一，诵读二采用本纪念日诵读，结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：赞美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，对经采用本纪念日晨祷；简短读经，短对答咏，讚主曲对经采用本纪念日晨祷；晨祷祷词采用一位殉道者通用晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣歌对经采用一位殉道者通用日间祈祷（午前：在艰苦的奋斗之后，天主赐给他们胜利，并教训他们：智慧的力量高于一切；午时：上主给她戴上了正义的冠冕，赐给她光荣的圣名；午后：他们哭泣着离去，撒下自己的种子），圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期二日间祈祷；简短读经采用一位殉道者通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：赞美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌采用多位殉道者通用第二晚祷，圣歌对经采用本纪念日晚祷；简短读经，短对答咏及谢主曲对经采用本纪念日晚祷；晚祷祷词采用一位殉道者通用第二晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷：星期二夜祷。

日课指南 第二式：

诵读：序经对经，赞美诗采用贞女通用诵读；圣咏圣歌及对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读一采用常年期第二周星期二诵读一，诵读二采用本纪念日诵读，结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：赞美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，对经采用本纪念日晨祷；简短读经，短对答咏，讚主曲对经采用本纪念日晨祷；晨祷祷词采用贞女通用晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣歌对经采用贞女通用日间祈祷（午前：亲近天主对我是多么美好：我只寄望于上主天主；午时：上主，请照祢的诺言，扶助我的生命，不要让我的希望成为泡影；午后：这纯洁的一代是多么光辉，多么美丽），圣咏圣歌采用补充圣咏；简短读经采用贞女通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：赞美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌采用多位殉道者通用第二晚祷，圣歌对经采用本纪念日晚祷；简短读经，短对答咏及谢主曲对经采用本纪念日晚祷；晚祷祷词采用一位殉道者通用第二晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷：星期二夜祷。

弥撒 第一式

进堂咏

这位圣人为恪守天主的诫律，奋斗到底，不惧怕恶人的言词；因为她站立在坚固的磐石上。

集祷经

全能永生的天主，祢拣选了世间的卑微弱小，为使贵人显要蒙羞；在这童贞殉道圣女依搦斯的庆辰，求祢赏赐我们坚定不移的信德，犹如圣女，不惜为信仰牺牲性命。

读经一 （撒慕尔给达味傅了油，上主的神便降临在祂身上。）

恭读撒慕尔纪上  16:1-13

上主对撒慕尔说：“我既然废弃了撒乌耳，不要他作以色列的君王，你为他要悲伤几时呢？把你的角盛满油，我派你到白冷人叶瑟那里去，因为在他的儿子中，我已为我选定了一个君王。”撒慕尔回答说：“我怎能去？若撒乌耳听说了，必要杀我。”上主回答说：“你手里牵一头小母牛说：我为祭献上主而来。你应请叶瑟参与祭献，我要告诉你当作的事，你要为我所指给你的人傅油。”撒慕尔遂依照 上主吩咐他的作了。及至到了白冷，城内的长老战栗前来迎接他说：“你驾临这里平安吗？”他回答说：“平安，我是为祭献上主而来的，你们应圣洁自己，来同我一起献祭。”他圣洁了叶瑟和他的儿子，请他们来参与祭献。他们一来到，他们见了厄里雅布，心里想：这一定是立在上主前的受傅者。但上主对撒慕尔说：“你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒绝要他，因为天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。”叶瑟叫阿彼纳达布来，领他到撒慕尔面前；但是他说：“这也不是上主所拣选的。”叶瑟就叫沙玛来；他又说：“这也不是上主所拣选的。”叶瑟就叫他的七个儿子都到撒慕尔面前来，撒慕尔对叶瑟说：“上主没有拣选这些人。”撒慕尔于是问叶瑟说：“孩子们全到了吗？”他回答说：“还有一个最小的，他正在放羊。”撒慕尔对叶瑟说：“快派人带他来，因为他不来，我们决不入席。”他于是派人把他带来，他是一个有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主说：“起来，给他傅油，就是这一位。”撒慕尔拿起油角来，在他兄弟们中给他傅了油。从那天起，上主的神便降临于达味，事后，撒慕尔起身回了辣玛。——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏89(88):20-22,27-28

【答】我拣选了我的仆人达味。

领：你曾在异像中，向你的圣者说：“我已将王冠加给了一位勇士，我从民间选拔了一位圣者。”【答】

领：我拣选了我的仆人达味，以圣油傅首赐他王位。我的双手给他力量，我的臂膀使他坚强。【答】

领：他要称呼我说：“我的父亲！我的天主！我的靠山！”我要立他为长子，做地上至高的君王。【答】

福音前欢呼  （若8:12）

【答】阿肋路亚。领：主说：我是世界的光；凡跟随我的，必有生命之光。

【答】阿肋路亚。

福音（安息日是为人设立的，不人是为安息日设立的。）

恭读圣马尔谷福音 2:23-28

有一次，正当安息日，耶稣从麦田里路过，祂的门徒在行路是掐食起麦穗来。法利塞人向耶稣说：“你看！他们为什么做安息日不许做的事？”耶稣对他们说：“你们从未读过：达味在急迫中和同他一起的人，在饥饿时所作的事吗？当厄贝雅塔尔作大司祭时，达味怎样进了天主的殿，吃了除司祭外，谁也不许吃的供饼，并且还给同他一起的人？”耶稣又对他们说：“安息日是为人立的，并不是人为了安息日；所以，人子也是安息日的主。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为慈母教会祈祷。求主赏赐她智慧，好能在此变幻尘世中，不断分辨天主的圣意，效法撒慕尔的芳表，爽快地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

二、请为基督徒的合一祈祷。求主将基督的平安赏赐给他们，弥合在他们中间存在的分歧，使他们早日在基督内共融合一，共同走向成圣。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主在他们的五内注入坚强的精神，不断扶助他们，好使他们能在一切境况下，勇敢地步武圣依搦斯贞女的芳踪，慷慨地为真道作证，为天国争取圣洁的子民。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们活泼的信德，并不断助佑他们，使他们的思言行为日益肖似基督，进而时时处处彰显天主对世人的深爱。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赏赐我们智慧，并不断光照我们，使我们藉着默观每日生活中发生的一切，不断分辨自己的圣召，在圣神的光照下，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

献礼经

仁慈的上主，求祢圣化我们所呈献的礼品，并巩固我们的信德；使我们效法殉道圣人依搦斯的榜样，勇敢地信仰作证，甚至为此捐躯，牺牲性命。

或

上主，我们为纪念殉道圣人依搦斯向祢奉献祭品；任何诱惑均不能使她跟祢圣子的妙体分开，求祢也恩赐我们常对教会保持忠信。

殉道圣人颂谢词（殉道者显示天主的能力）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为殉道者圣依搦斯为了宣扬祢的圣名，曾师法基督，倾流了热血，显示了祢的奇能：祢藉着我们的主基督，在脆弱的人身上发出力量，祢使弱小者成为意志坚强的证人。

因此，我们随同天上的天使，一起歌颂祢、朝拜祢，不停地欢呼：

领主咏

主说：我是真葡萄树，你们是葡萄枝；那住在我内，我也住在他内的，他必结出许多的果实。

领圣体后经

上主，我们藉圣体圣事得到滋养；求祢赏赐我们效法圣依搦斯惊人的坚忍和毅力，有一天也能与她分享祢为殉道者准备的赏报。