每日归档： 2020年1月6日

耶稣来到若翰身边，从他手中接受洗礼。这是多么值得惊讶的事啊：那带给天主之城快乐的无限江河，竟为稍许的水洗涤！那给予众人生命的、深不可测、取之不尽的水泉，竟为少许的短暂的水所掩盖！

那无所不在处处都在的、天使不能理解的、人也不能看到的，竟甘心情愿地前来受洗。“请看！诸天洞开，有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。”

那位被爱者产生爱；那非物质的光产生了那无法接近的光。这位就是那被称为若瑟的儿子，按天主性而言，祂是我的独生子。

“这是我的爱子”：祂养活了无数的人，自己却愿挨饿；祂使劳苦人休息，自己却工作；祂掌管万物，自己却没有枕首之地；祂救治人的病苦，自己却受苦；祂解救普世，自己却受人掌颊；祂的肋旁被刺透，以治愈亚当肋旁的创伤。

可是，我请你们密切注意：我要奔赴活水之泉，并瞻仰祂所喷出来的、救治人灵的活水。

永生不死的圣父派遣了不死的子、祂的圣言来到世界，用水和圣神洗涤世人：祂为了使我们重生，得到不朽的身体与灵魂，便在我们内倾注了生命之神，使我们披上不朽的盔甲。

倘若人变成不死不灭的，他将成为天主。倘若人藉水和圣神领受重生的洗礼后而分享了天主性，那么人从死者中复活后，也必和基督共同继承天国的产业。

因此，我高声宣布：天下万民，请前来接受那永生不死的洗礼吧！这是与圣神结合的水，是灌溉那地上乐园、使土地肥沃、使植物生长，使动物滋生的水。总之，这是人藉以重生而获得新生命的水，是基督受洗用的水，是圣神藉鸽子的形象下降水中的水。

不拘谁，若带着信德降到此重生的水中，他就是弃绝魔鬼，而同基督契合；否认仇敌而承认基督为天主；摆脱奴役，而做天主的义子。他从圣洗池出来，浑身发光有如太阳，放射出义德的光辉；但最重要的是：他已成为天主的义子，基督的同继承人。

愿荣耀与德能，现在和将来，永远归于基督，也归于祂的至圣善而赋与生命的圣神。阿们。

主内的兄弟姐妹们：

本周的第一天，我们偕同普世的教会，共同庆祝主显节。富于仁慈的基督，藉着异星的引导，将祂自己完全启示给我们。在主显节的弥撒福音中，来自东方的贤士，他们藉着向婴孩耶稣奉献黄金、乳香和没药，为我们立下了谦恭的榜样。

昨天的弥撒福音中，无限宽仁的基督，藉着圣玛窦记述的福音，向我们详述了天国的真相，并以祂对世人的深爱，将那些深受疾病和痛苦煎熬的人解救出来，使他们重获自由。

今天的弥撒福音，取自圣若望马尔谷记述的福音，讲述的耶稣教导群众之后，祂与门徒和群众之间发生的事。

在弥撒福音的第一部分，圣马尔谷记述道：

那时候，耶稣一下船，看见一大伙群众，就对他们对了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊，遂开口教训他们许多事。时间已经很晚了，祂的门徒来到祂跟前说：“这地方是荒野，且时间已经很晚了，请祢遣散他们，好叫他们往四周田舍村庄去，各自买东西吃。”耶稣却回答说：“你们自己给他们吃的罢！”门徒向祂说：“我们去买二百块银钱的饼给他们吃吗？”耶稣问他们说：“你们有多少饼？去看看！”他们一知道了，就说：“五个饼，两条鱼。”（谷6：34-38）

我们在日常生活中有时也会遇到一时难以解决的问题，或者某些十分棘手的情况，比如有时在工作中遇到一些瓶颈问题，或在写作中面临才思枯竭的状况。当我们面对这些问题时，我们有时会坐以待毙，并将这些我们难以解决的问题交由别人去处理，自己坐享其成，有时我们也会如同今天那些自己不采取任何行动，一心依靠耶稣的门徒一般，一心只想着耶稣能为我们做我们一切不愿意做的事情。

今天耶稣给我们做了一个榜样，当祂的门徒向祂说：“这地方是荒野，且时间已经很晚了，请祢遣散他们，好叫他们往四周田舍村庄去，各自买东西吃。”当耶稣面对这个问题时，耶稣既没有同意祂门徒们的要求，也没有反对。而是说：“你们自己给他们吃的罢！”这与祂的门徒所要求的食物，有着截然不同的含义。门徒们所指的食物，是物质上的一切可以吃的东西，而耶稣这里所指的食物，是从超性角度的，指的是灵性生命的饮食。这饮食便是基督的圣体和祂的圣血。

我们的信仰生活有时也会面临这样的挑战，因为我们有时会将自己的信仰建立在物质基础之上，比如有些经济条件稍好的堂区，他们会在弥撒结束之后，邀请那些参与弥撒的兄弟姐妹一起用餐。久而久之，那些前去圣堂参与弥撒的兄弟姐妹便会轻看感恩弥撒圣祭中由神父遵照救主的训示祝圣的吾主基督的体和血，而看重那弥撒结束之后的餐食。

我们应当时常思考，为我们的信仰来说，什么才是最重要的。如果我们认为我们肉体得到饱饫比我们灵性生命更重要，那么当我们得到了全世界，并将全世界的出产作为我们肉体的饮食，我们便会发现，纵然我们拥有了这一切，但在那不经意的日子来临时，当我们的天主索回我们的灵魂时，这一切又有什么意义呢？

在今天弥撒福音的第二部分，圣马尔谷记述道：

于是耶稣吩咐他们，叫众人一伙一伙地坐在青草地上。人们就一组一组地坐下：或一百人，或五十人。耶稣拿起那五个饼和那两条鱼来，举目向天，祝福了，把饼掰开，递给门徒，叫他们摆在众人面前，把两条鱼也分给众人。众人吃了，也都吃饱了；人就把剩余的碎块收了满满十二筐；还有鱼的碎块。吃饼的，男人就有五千。（谷6：39-44）

今天耶稣要求门徒们做的，也同样应用在我们身上。当我们在这变幻的尘世生活中迷茫时，耶稣也曾要求我们每个人静下心来，通过默观来进一步分辨天主的圣意。因此，当我们真正的静下心来时，我们便会发现，原来天主在我们身上开始的救世工程，是如此的美妙。

我们看到，当耶稣通过祂的双手祝谢了五饼二鱼后，这五个饼和两条鱼成了所有在场群众的饮食，这饮食通过门徒们的传递，使众人都吃饱了，碎块收了满满十二筐。我们也在这些传递五个饼和两条鱼的人群中。因为我们也曾藉领受基督的圣洗，一次而又永久地洗净了自己的原罪，又因领受基督的圣神，永久脱免了魔鬼的奴役，藉这圣神的傅油，我们成了君王的司祭，上主的先知，更重要的是，我们成了天主的义子义女。因而我们有份于向世界宣讲天国的福音，将我们所领受的天上神粮——这神粮便是基督的体和祂的血以及祂教导的一切——向我们的近人分享，使他们通过我们所行的一切，与我们分享来自基督的喜乐，并能通过我们认识基督，并通过基督，走向真理与仁爱的道路，并效法基督，怀着对永生的渴望，善度每天的生活，并与我们一道，勇敢弃绝自己的一切，追随基督，好能在结束此生时，能与天朝诸圣一道，永久享见天主圣父、天主圣子、天主圣神光辉的面容。

亲爱的主内！现在让我们一起向天父献上我们的祈祷：

祈祷

无限仁慈的天父，

祢藉着耶稣基督，

向我们广施慈爱。

我们恳切祈求祢，

赐下基督的圣神，

启发我们的言行，

在每天的生活中，

活出福音的精神。

我们同样恳求祢，

仁慈地扶助我们，

勇敢背起十字架，

追随基督的脚步，

走向成圣的道路。

祢和基督及圣神，

唯一天主，永生永王。亚孟。

圣诞期平日弥撒、主显节颂谢词或圣诞期颂谢词

读经一：若一4:7-10

答唱咏：咏72(71):1-4,7-8

福音：谷4:34-44

诵读：序经对经采用一月八日或主显节后星期二诵读；赞美诗采用圣诞期二（从主显节至主受洗节）；圣咏圣歌及对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读日课采用一月八日或主显节后星期二诵读；结束祷词采用一月八日或主显节后星期二晨祷。

晨祷：赞美诗采用圣诞期二（从主显节至主受洗节）；圣咏圣歌及对经采用圣咏集第二周星期二晨祷；简短读经，短对答咏，讚主曲对经，晨祷祷词及结束祷词采用一月八日或主显节后星期二晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用圣诞期二（从主显节至主受洗节）；圣咏采用圣咏集第二周星期二日间祈祷，圣歌对经采用圣诞期二（从主显节至主受洗节）对经（午前：从世世代代以来所隐藏的奥迹，现在彰显出来了；午时：基督来向你们这些在远方的人宣讲平安，平安也归于你们这些在近处的人；午后：请看，我指定祢作为万民的光明，使祢成为我的救恩，远达地极。）；简短读经，短对答咏采用一月八日或主显节后星期二日间祈祷；结束祷词采用一月八日或主显节后星期二晨祷。

晚祷：赞美诗采用圣诞期二（从主显节至主受洗节）；圣咏圣歌及对经采用圣咏集第二周星期二晚祷；简短读经，短对答咏，谢主曲对经，晚祷祷词采用一月八日或主显节后星期二晚祷，结束祷词采用采用一月八日或主显节后星期二晨祷。

夜祷：星期二夜祷。

主显节后星期二  弥撒

进堂咏

奉主名而来的当受赞美：上主是天主，祂赐给了我们光明。

集祷经

天主，祢的唯一圣子取了我们肉身的形体，出现在人间；求祢改造我们，使我们不但在外表上和祂一样，也能在心灵上与祂相似。

读经一 （天主是爱。）

恭读圣若望一书  4:7-10

可爱的诸位，我们应彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。天主对我们的爱在这事上已显出来：就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们藉着祂得到生命。爱就在于此，不是我们爱了天主，而是祂爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏72(71):1-4,7-8

【答】上主！地上万邦都要崇拜祢。

领：天主，请将审判权授予君王，将祢的正义交给王子；使祂公正地统治祢的百姓，公道地管理祢贫苦的民众。【答】

领：愿高山给人民带来和平，愿丘陵为百姓带来公正！愿祂保护百姓中的穷人，救助贫苦人的子孙。【答】

领：祂为王时，正义必要伸张，如月之恒，永享安康。祂的领域广及四海，祂的王权远达地极。【答】

福音前欢呼  （玛4:23）

【答】阿肋路亚。领：耶稣宣讲天国的福音，治好民间的各种疾病。【答】阿肋路亚。

福音（耶稣藉饼显示祂是一位先知。）

恭读圣马尔谷福音 6:34-44

那时候，耶稣一下船，看见一大伙群众，就对他们动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊，遂开口教训他们许多事。时间已经很晚了，祂的门徒来到祂跟前说：“这地方是荒野，且时间已经很晚了，请祢遣散他们，好叫他们往四周田舍村庄去，各自买东西吃。”耶稣却回答他们说：“你们自己给他们吃的吧！”门徒向祂说：“我们去买二百块银钱的饼给他们吃吗？”耶稣问他们说：“你们有多少饼？去看看！”他们一知道了，就说：“五个饼，两条鱼。”于是耶稣吩咐他们，叫众人一伙一伙地坐在青草地上。人们就一组一组地坐下：或一百人，或五十人。耶稣拿起那五个饼和那两条鱼来，举目向天，祝福了，把饼掰开，递给门徒，叫他们摆在众人面前，把两条鱼也分给众人。众人吃了，也都饱了；人就把剩余的碎块收了满满十二筐；还有鱼的碎块。吃饼的，男人就有五千。——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，并不断光照她，好使她的子女能在日常生活中，以自己的实际行动，活出福音的精神。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主赐给这个世界永久的平安喜乐，恩赐世上的居民，不再受到一切天灾人祸给他们带来的威胁。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们智慧，好能善用天主赏赐的一切恩宠，思言行为日益肖似基督，妥当牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主坚固他们的信德，并不断扶助他们，好使他们能在一切境况下，始终实践基督教导的一切，勇敢地为基督作证。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主开启我们的明悟，帮助我们分辨自己的圣召，爽快地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

献礼经

上主，求祢仁慈地接纳这些礼品，使我们所坚信和追求的永恒财富，能藉着参与这感恩大祭，满足我们的渴望。

主显节颂谢词（基督是万民之光）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹，使祂作万民之光。当祂藉着我们有死的人性出现时，祢又用祂不朽的新光，赐给我们崭新的生命。

因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

圣诞期颂谢词（降生的圣子重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典，使人看到那本性可见的天主，祂原生于万世之前，却又开始了人间的生活；祢藉着祂，使跌倒的再站起来；使受损的万物，恢复完整；使迷失的人类，重返天国之路。

因此，我们随同从天使，赞颂、感谢祢，踊跃地欢呼：

领主咏

天主因着爱我们的大爱，派遣了自己的儿子，取得与我们有罪的身体相同的人性。

领圣体后经

天主，我们已领受了圣体，和祢亲切相遇；求祢使这圣事在我们心中，发挥功效；并使我们善于利用，而能蒙受祢更多的恩宠。