标签： 每日和平圣言

讀經一（逾越節是世世代代，永遠慶祝的日子。）
恭讀出谷紀　12:1-8,11-14
上主在埃及的土地對梅瑟和亞郎說：“你們要以這個月為你們日曆的首月，你們應當將此月為一年的首月。告訴全體以色列會眾：本月十日，每人照家族準備一隻羔羊，一家一隻。如果是小家庭，吃不了一隻，應和附近的鄰居按照人數共同準備，並照每人的飯量估計當吃的羔羊。這羔羊必須是一個無殘疾的公羊，要由綿羊或山羊中挑選。你們應當將這羔羊保留到本月十四日，在黃昏時分，以色列全會眾便將它宰殺。他們應取些血塗在吃羔羊的房屋的門框和門楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤，同無酵餅和苦菜一起吃。
你們應這樣吃：束上腰，腳上穿上鞋，手裡拿著棍杖，急速快吃：這是上主的逾越節。因為在這一晚，我將走遍埃及，擊殺這個土地上的首生者，無論是人還牲畜，對於埃及的眾神，我也要嚴加懲罰 —— 我是上主！但是，你們房上的血，將標記出你們所在的地方。一見到這血，我就越過你們，因此，當我打擊埃及國的時候，毀滅的災禍就不落在你們身上。這一日將是你們的紀念日，你們要世世代代慶祝這個節日，作為永遠的法規。”

答唱詠　詠116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我們所祝福的那祝福之杯，使我們共結合於基督的血。（參看：格前1:16）
領：上主為我做了美事，我當怎樣還報上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼號上主的名號。【答】
領：信徒的逝世，在上主眼中十分珍視。我是禰的僕人，是禰婢女的兒子，是禰解開了我的羈絆。【答】
領：上主，我要向禰獻上感恩祭，我要呼號上主的名號，要在祂的全體子民面前，償還我的誓願。【答】

讀經二（你們每次吃這餅，喝這杯，就是宣告主的死亡。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書　11:23-26
兄弟姐妹們：我從主所領受的，我也同樣傳授給你們，就是，主耶穌，在祂被交付的那一夜，拿起餅來，在祂祝謝以後，擘開說：“這是為你們而舍的我的身體。你們應當這樣做，為紀念我。”晚餐後，祂同樣拿起杯來，說：“這是用我的血所立的新約，你們每次喝這杯時，應當這樣做，為紀念我。”為此，你們每次吃這餅，喝這杯，你們便是在宣告主的死亡，直到祂來時。

福音（祂愛他們到底。）
恭讀聖若望福音　13:1-15
逾越節前，耶穌知道祂的時刻已到，祂必須離開這個世界回到父那裡去。祂愛了這個世界上屬於祂的人，並且愛他們到底。魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯出賣耶穌。於是，正吃晚餐的時候，耶穌因知道父把一切都已交給祂的手中，也知道自己是從天主來的，要回到天主那裡去，就從席間起來，脫下外衣，拿起一條毛巾束在腰間。接著祂將水倒在盆裡，開始給門徒洗腳，並用束著的毛巾擦乾。祂來到西滿伯多祿前，伯多祿對祂說：“主！禰是要給我洗腳嗎？”耶穌回答他說：“我現在所做的，你現在還不明白，但以後你就會明白。”伯多祿對祂說：“禰永遠不可給我洗腳！”耶穌回答他說：“除非我給你洗腳，你便與我無份。”伯多祿對祂說：“主，那麼，不僅是我的腳，聯手帶頭，都給我洗吧!”耶穌對他說：“沐浴過的人，已全身清潔，只需洗腳就夠了。一如你們原來都是潔淨的，但不都是。”因為祂知道誰要出賣祂；為了這個原因，祂才說：“你們不是每個人都是潔淨的。”
於是，當祂洗完他們的腳，祂穿上外衣，又去坐下，對他們說：“你們明白我所做的一切嗎？你們稱我為‘老師’和‘主子’，說得正對，因為我確實是。因此，我是主子和老師，應當給你們洗腳，你們也該同樣彼此洗腳。我給你們立了榜樣，你們也該照我所做的去做。”

省思

直到今時今日，猶太人依然隆重慶祝逾越節， 因為這日子對他們太重要了。假使他們的祖先當年沒有按照天主的指示，跟隨梅瑟離開埃及的話，在法郎屠殺男嬰的苛政下，整個民族必已凋零。試想像猶太人吃有史以來第一頓逾越節晚餐時的情景： 眾人聚攏在塗了羊血的門楣後，緊張兮兮地進食， 聽到街外傳來喪子的哭號，心情一定是充滿忐忑。第二天，他們帶著全副家當，走進缺糧缺水的荒漠，對茫茫前路既驚懼，又有著無限憧憬。

逾越就是這樣跨過死亡，邁向新生。今天我們跟著耶穌經歷另一次逾越！祂知道即將承受的屈辱痛楚，是為了迎來全人類的救贖。同時祂也明白世人信德的薄弱，所以，在離去前為門徒洗腳、建立聖體聖事。祂要我們記住，愛是逾越的基礎。因為有愛，人才會互相扶持，彼此團結，去克服共同面對的困境。我們恭領耶穌聖體，一起宣告耶穌的死亡，和祂一起逾越，歡度復活的新生。

天主，我願與世人彼此相愛，共用逾越的隆恩。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（逾越节是世世代代，永远庆祝的日子。）
恭读出谷纪　12:1-8,11-14
上主在埃及的土地对梅瑟和亚郎说：“你们要以这个月为你们日历的首月，你们应当将此月为一年的首月。告诉全体以色列会众：本月十日，每人照家族准备一只羔羊，一家一只。如果是小家庭，吃不了一只，应和附近的邻居按照人数共同准备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。这羔羊必须是一个无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。你们应当将这羔羊保留到本月十四日，在黄昏时分，以色列全会众便将它宰杀。他们应取些血涂在吃羔羊的房屋的门框和门楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤，同无酵饼和苦菜一起吃。
你们应这样吃：束上腰，脚上穿上鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是上主的逾越节。因为在这一晚，我将走遍埃及，击杀这个土地上的首生者，无论是人还牲畜，对于埃及的众神，我也要严加惩罚 —— 我是上主！但是，你们房上的血，将标记出你们所在的地方。一见到这血，我就越过你们，因此，当我打击埃及国的时候，毁灭的灾祸就不落在你们身上。这一日将是你们的纪念日，你们要世世代代庆祝这个节日，作为永远的法规。”

答唱咏　咏116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我们所祝福的那祝福之杯，使我们共结合于基督的血。（参看：格前1:16）
领：上主为我做了美事，我当怎样还报上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼号上主的名号。【答】
领：信徒的逝世，在上主眼中十分珍视。我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，是祢解开了我的羁绊。【答】
领：上主，我要向祢献上感恩祭，我要呼号上主的名号，要在祂的全体子民面前，偿还我的誓愿。【答】

读经二（你们每次吃这饼，喝这杯，就是宣告主的死亡。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书　11:23-26
兄弟姐妹们：我从主所领受的，我也同样传授给你们，就是，主耶稣，在祂被交付的那一夜，拿起饼来，在祂祝谢以后，擘开说：“这是为你们而舍的我的身体。你们应当这样做，为记念我。”晚餐后，祂同样拿起杯来，说：“这是用我的血所立的新约，你们每次喝这杯时，应当这样做，为记念我。”为此，你们每次吃这饼，喝这杯，你们便是在宣告主的死亡，直到祂来时。

福音（祂爱他们到底。）
恭读圣若望福音　13:1-15
逾越节前，耶稣知道祂的时刻已到，祂必须离开这个世界回到父那里去。祂爱了这个世界上属于祂的人，并且爱他们到底。魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯出卖耶稣。于是，正吃晚餐的时候，耶稣因知道父把一切都已交给祂的手中，也知道自己是从天主来的，要回到天主那里去，就从席间起来，脱下外衣，拿起一条毛巾束在腰间。接着祂将水倒在盆里，开始给门徒洗脚，并用束着的毛巾擦干。祂来到西满伯多禄前，伯多禄对祂说：“主！祢是要给我洗脚吗？”耶稣回答他说：“我现在所做的，你现在还不明白，但以后你就会明白。”伯多禄对祂说：“祢永远不可给我洗脚！”耶稣回答他说：“除非我给你洗脚，你便与我无份。”伯多禄对祂说：“主，那么，不仅是我的脚，连手带头，都给我洗吧!”耶稣对他说：“沐浴过的人，已全身清洁，只需洗脚就够了。一如你们原来都是洁净的，但不都是。”因为祂知道谁要出卖祂；为了这个原因，祂才说：“你们不是每个人都是洁净的。”
于是，当祂洗完他们的脚，祂穿上外衣，又去坐下，对他们说：“你们明白我所做的一切吗？你们称我为‘老师’和‘主子’，说得正对，因为我确实是。因此，我是主子和老师，应当给你们洗脚，你们也该同样彼此洗脚。我给你们立了榜样，你们也该照我所做的去做。”

省思

直到今时今日，犹太人依然隆重庆祝逾越节， 因为这日子对他们太重要了。假使他们的祖先当年没有按照天主的指示，跟随梅瑟离开埃及的话，在法郎屠杀男婴的苛政下，整个民族必已凋零。试想像犹太人吃有史以来第一顿逾越节晚餐时的情景： 众人聚拢在涂了羊血的门楣后，紧张兮兮地进食， 听到街外传来丧子的哭号，心情一定是充满忐忑。第二天，他们带着全副家当，走进缺粮缺水的荒漠，对茫茫前路既惊惧，又有着无限憧憬。

逾越就是这样跨过死亡，迈向新生。今天我们跟着耶稣经历另一次逾越！祂知道即将承受的屈辱痛楚，是为了迎来全人类的救赎。同时祂也明白世人信德的薄弱，所以，在离去前为门徒洗脚、建立圣体圣事。祂要我们记住，爱是逾越的基础。因为有爱，人才会互相扶持，彼此团结，去克服共同面对的困境。我们恭领耶稣圣体，一起宣告耶稣的死亡，和祂一起逾越，欢度复活的新生。

天主，我愿与世人彼此相爱，共享逾越的隆恩。

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讀經一（上主給我傅了油，讓我給窮人帶去福音，給他們喜樂之油。）
恭讀依撒意亞先知書　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神臨於我，因為上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，去醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年，並宣佈我們天主報仇的日子，安慰一切憂苦的人；給熙雍悲哀的人一項冠冕來代替灰塵，給他們喜樂的油以代替喪服，使他們以頌贊代替沮喪的心靈。你們要被稱為上主的司祭，你們要被稱作：我們天主的侍役。我將按他們的忠信，賜給他們報酬，我要與他們訂立持久的盟約。他們的後裔要在列邦，他們在萬民中的苗裔要備受稱譽；凡看到他們的人要稱他們是上主祝福的民族。

答唱詠　詠89(88):21-22.25.27
【答】上主，我要永遠歌頌禰的仁慈。（詠89(88):2）
領：“我找到了我的僕人達味，以我的聖油給他傅油。我的手要與祂同在，我的手臂要使他堅強。”【答】
領：“我的信實，我的仁慈與他同在，他的頭角要因我的名號被高舉。他要指著我說：禰是我父，我的天主，我的磐石，我的救主。”【答】

讀經二（祂使我們成為一個王國，祂的天主和聖父的司祭）
恭讀默示錄　1:5-8
願出自耶穌基督的恩典和平安歸於你們，祂是忠信的證人，是死者中的首生者，是普世萬王的宰製者。願光榮和德能，歸於那愛我們，以祂的寶血救我們擺脫我們的罪過，使我們成為一個王國，祂的天主和聖父的司祭的基督，直到永遠。亞孟。看，祂要乘雲而來，全人類的眼睛，甚至那些刺透祂的人，都要看到祂。普世萬民要因祂而哀悼。的確是這樣。亞孟。
上主天主說：“我是阿爾法和奧米加。我是那今在，昔在，將來永在的全能者。”

福音（上主的神臨於我，因為祂給我傅了油。）
恭讀聖路加福音　4:16-21
耶穌來到納匝肋，祂長大的地方，按照祂的習慣，在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷，找到了一處，上邊寫道：上主的神臨於我身，因上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後，祂將書卷交給侍役，就坐下了，會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說：“你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。”

省思

年輕的依撒意亞，生活在日漸敗壞的社會風氣中，或者也有點無所適從。直至那天，他在神視中讓一個色辣芬拿著祭壇火炭，觸碰了嘴唇，對天主的派遣回應了：「我在這裡，請派遣我！」從那刻開始，他感受到天主的神，臨於他身上，令他一生都毫不退縮地履行使命，到處勸人悔改，將眼前未能看見的希望，展現人前。
雖然先知的宣講，沒有扭轉同年代百姓的命運，但他把一切交托給天主，預言在日後逐一應驗，亦奠定了他在千百年後，仍屹立不搖的地位。耶穌在納匝肋會堂，誦讀依撒意亞先知的話，固然宣示了自己乃默西亞的身分，同時也讓我們意識到，先知的話，不但是對當時的百姓說的；即使時至今天，仍有極多窮困和受壓迫者有待解救。願我們能夠時時省察，上主的神如何臨到我們自己身上，賦予我們力量，幫助周圍的人整合身心靈，重拾希望，迎接上主恩慈之年。

天父，感謝禰派遣聖子和先知，作我效法的對象。願我也能竭盡心力，實現禰的救恩。

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读经一（上主给我傅了油，让我给穷人带去福音，给他们喜乐之油。）
恭读依撒意亚先知书　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我，因为上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，去医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年，并宣布我们天主报仇的日子，安慰一切忧苦的人；给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘，给他们喜乐的油以代替丧服，使他们以颂赞代替沮丧的心灵。你们要被称为上主的司祭，你们要被称作：我们天主的侍役。我将按他们的忠信，赐给他们报酬，我要与他们订立持久的盟约。他们的后裔要在列邦，他们在万民中的苗裔要备受称誉；凡看到他们的人要称他们是上主祝福的民族。

答唱咏　咏89(88):21-22.25.27
【答】上主，我要永远歌颂祢的仁慈。（咏89(88):2）
领：“我找到了我的仆人达味，以我的圣油给他傅油。我的手要与祂同在，我的手臂要使他坚强。”【答】
领：“我的信实，我的仁慈与他同在，他的头角要因我的名号被高举。他要指着我说：祢是我父，我的天主，我的磐石，我的救主。”【答】

读经二（祂使我们成为一个王国，祂的天主和圣父的司祭）
恭读默示录　1:5-8
愿出自耶稣基督的恩典和平安归于你们，祂是忠信的证人，是死者中的首生者，是普世万王的宰制者。愿光荣和德能，归于那爱我们，以祂的宝血救我们摆脱我们的罪过，使我们成为一个王国，祂的天主和圣父的司祭的基督，直到永远。亚孟。看，祂要乘云而来，全人类的眼睛，甚至那些刺透祂的人，都要看到祂。普世万民要因祂而哀悼。的确是这样。亚孟。
上主天主说：“我是阿尔法和奥米加。我是那今在，昔在，将来永在的全能者。”

福音（上主的神临于我，因为祂给我傅了油。）
恭读圣路加福音　4:16-21
耶稣来到纳匝肋，祂长大的地方，按照祂的习惯，在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷，找到了一处，上边写道：上主的神临于我身，因上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后，祂将书卷交给侍役，就坐下了，会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”

省思

年轻的依撒意亚，生活在日渐败坏的社会风气中，或者也有点无所适从。直至那天，他在神视中让一个色辣芬拿着祭坛火炭，触碰了嘴唇，对天主的派遣回应了：「我在这里，请派遣我！」从那刻开始，他感受到天主的神，临于他身上，令他一生都毫不退缩地履行使命，到处劝人悔改，将眼前未能看见的希望，展现人前。
虽然先知的宣讲，没有扭转同年代百姓的命运，但他把一切交托给天主，预言在日后逐一应验，亦奠定了他在千百年后，仍屹立不摇的地位。耶稣在纳匝肋会堂，诵读依撒意亚先知的话，固然宣示了自己乃默西亚的身分，同时也让我们意识到，先知的话，不但是对当时的百姓说的；即使时至今天，仍有极多穷困和受压迫者有待解救。愿我们能够时时省察，上主的神如何临到我们自己身上，赋予我们力量，帮助周围的人整合身心灵，重拾希望，迎接上主恩慈之年。

天父，感谢祢派遣圣子和先知，作我效法的对象。愿我也能竭尽心力，实现祢的救恩。

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讀經一（誰要同我爭辯，讓他們一起來吧！）
恭讀依撒意亞先知書　50:4-9A
上主天主賜給我一個訓練有素的口舌，好使我知道如何向疲倦的人發言，好好喚醒他們。祂每天清晨開啟我的耳朵，好使我能聽見；我沒有反抗，沒有轉身。我把我的背轉給那鞭打我的人，把我的臉頰朝給那些扯我鬍鬚的人；我沒有遮掩我的面容，好能遠離推搡和唾汙。
上主天主是我的助佑，因此我沒有蒙受羞辱，我使我的面容好似燧石，因為我知道，我決不會蒙羞。那給我主持公道的人就在近處，如果有人願意壓迫我，就讓他們一起出現吧。誰要爭奪我的權利的？讓他來與我們抗衡。看，上主天主是我的助佑，誰能證明我錯了呢？

答唱詠　詠69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主，按禰偉大的仁愛，應允我。（參看：詠69(68):14C）
領：我為了禰的緣故蒙受侮辱，羞愧遮蓋了我的面容。為我兄弟而言，我成了被拋棄的人，為我母親的兒子們而言，我成了陌生人，因為我對禰聖殿的熱愛把我吞噬。【答】
領：侮辱傷了我的心，我是軟弱的，我渴望得到同情，卻找不到一個；渴望得到安慰我的人，但我找不到一個。相反，他們把癭放進我的食物裡，我口渴的時候，他們給了我醋喝。【答】
領：我要以歌謠歌唱天主的名號，我要滿懷感恩之情光榮祂：“看，你們，卑微的人，要喜樂； 你們，尋求天主的人，願你們的心神振作！因為上主俯聽窮人，從不唾棄祂親自束縛的人。” 【答】

福音（人子要如同經上所載的那樣，走向自己的命運）
恭讀聖瑪竇福音　26:14-25
十二人之一，那被稱作猶達斯的依斯加略人，去見司祭長說：“如果我把祂交給你，你願意給我什麼？”他們付給他三十銀幣，從那時候開始，他就開始找機會，把祂交出。
無酵節的第一天，門徒們來到耶穌那裡說：“禰願意我們在哪裡給禰準備好吃逾越節晚餐？”祂對他們說：“進城去見某人，給他說：我預定的日子臨近了，我要在你的家裡和我的門徒一起慶祝逾越節。”門徒就按照耶穌命令的那樣，準備了逾越節。
晚上，祂和十二人躺在桌旁。他們正吃飯的時候，祂說：“我實在對你們說：你們中的一個要背叛我。”他們因此非常憂悶，開始一個一個對祂說：“主，難道是我嗎？”祂回答他們說：“誰把自己蘸著的手和我一起放到盤子裡，那人就要背叛我。人子定會如同經上關於祂所記載的那樣死去，但是，那負賣人子的人是有禍的。為那人而言，如果他沒有出生，便是更好的。”接著，背叛祂的猶達斯回答說：“拉比，是我嗎？”祂回答說：“你說的對。”

省思

「難道是我嗎？」「你說的是。」可以想像， 耶穌說這話時的心痛！這句話也是對我們說的。我們何時傷透耶穌的聖心呢？是別人飽受欺淩， 我們卻視若無睹；是身邊弱小者遭到辱駡，我們卻置之不顧；是對憂傷難過者，沒給予安慰……。

在聖週三，讓我們反思耶穌為我們承受的一切，坦然承認自己的壞習慣、對世物的依戀、信德的薄弱、目標的虛偽。讓我們都流下愧疚的眼淚，坦然承認自己欠天主的債。讓懺悔刺痛我們的心靈，使我們更渴望天主，好得到淨化及治癒。
我們對基督之愛的最佳回應，就是愛我們的近人，沒有比這更好的方式去以愛還愛了。基督貶抑自己，透過我們的行動去傳遞祂的愛。只要我們完全信任祂的愛，讓祂的愛火在我們的生命中蔓延，就能夠像祂一樣，以謙卑和親切的方式去愛他人，「用言語援助疲倦的人」，並藉此美化自己的生命。

主耶穌，賜我們以真誠的愛，讚美禰的聖名，用感恩的心給禰增耀。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（谁要同我争辩，让他们一起来吧！）
恭读依撒意亚先知书　50:4-9A
上主天主赐给我一个训练有素的口舌，好使我知道如何向疲倦的人发言，好好唤醒他们。祂每天清晨开启我的耳朵，好使我能听见；我没有反抗，没有转身。我把我的背转给那鞭打我的人，把我的脸颊朝给那些扯我胡须的人；我没有遮掩我的面容，好能远离推搡和唾污。
上主天主是我的助佑，因此我没有蒙受羞辱，我使我的面容好似燧石，因为我知道，我决不会蒙羞。那给我主持公道的人就在近处，如果有人愿意压迫我，就让他们一起出现吧。谁要争夺我的权利的？让他来与我们抗衡。看，上主天主是我的助佑，谁能证明我错了呢？

答唱咏　咏69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主，按祢伟大的仁爱，应允我。（参看：咏69(68):14C）
领：我为了祢的缘故蒙受侮辱，羞愧遮盖了我的面容。为我兄弟而言，我成了被抛弃的人，为我母亲的儿子们而言，我成了陌生人，因为我对祢圣殿的热爱把我吞噬。【答】
领：侮辱伤了我的心，我是软弱的，我渴望得到同情，却找不到一个；渴望得到安慰我的人，但我找不到一个。相反，他们把瘿放进我的食物里，我口渴的时候，他们给了我醋喝。【答】
领：我要以歌谣歌唱天主的名号，我要满怀感恩之情光荣祂：“看，你们，卑微的人，要喜乐； 你们，寻求天主的人，愿你们的心神振作！因为上主俯听穷人，从不唾弃祂亲自束缚的人。” 【答】

福音（人子要如同经上所载的那样，走向自己的命运）
恭读圣玛窦福音　26:14-25
十二人之一，那被称作犹达斯的依斯加略人，去见司祭长说：“如果我把祂交给你，你愿意给我什么？”他们付给他三十银币，从那时候开始，他就开始找机会，把祂交出。
无酵节的第一天，门徒们来到耶稣那里说：“祢愿意我们在哪里给祢准备好吃逾越节晚餐？”祂对他们说：“进城去见某人，给他说：我预定的日子临近了，我要在你的家里和我的门徒一起庆祝逾越节。”门徒就按照耶稣命令的那样，准备了逾越节。
晚上，祂和十二人躺在桌旁。他们正吃饭的时候，祂说：“我实在对你们说：你们中的一个要背叛我。”他们因此非常忧闷，开始一个一个对祂说：“主，难道是我吗？”祂回答他们说：“谁把自己蘸着的手和我一起放到盘子里，那人就要背叛我。人子定会如同经上关于祂所记载的那样死去，但是，那负卖人子的人是有祸的。为那人而言，如果他没有出生，便是更好的。”接着，背叛祂的犹达斯回答说：“拉比，是我吗？”祂回答说：“你说的对。”

省思

「难道是我吗？」「你说的是。」可以想象， 耶稣说这话时的心痛！这句话也是对我们说的。我们何时伤透耶稣的圣心呢？是别人饱受欺凌， 我们却视若无睹；是身边弱小者遭到辱骂，我们却置之不顾；是对忧伤难过者，没给予安慰……。

在圣周三，让我们反思耶稣为我们承受的一切，坦然承认自己的坏习惯、对世物的依恋、信德的薄弱、目标的虚伪。让我们都流下愧疚的眼泪，坦然承认自己欠天主的债。让忏悔刺痛我们的心灵，使我们更渴望天主，好得到净化及治愈。
我们对基督之爱的最佳回应，就是爱我们的近人，没有比这更好的方式去以爱还爱了。基督贬抑自己，透过我们的行动去传递祂的爱。只要我们完全信任祂的爱，让祂的爱火在我们的生命中蔓延，就能够像祂一样，以谦卑和亲切的方式去爱他人，「用言语援助疲倦的人」，并藉此美化自己的生命。

主耶稣，赐我们以真诚的爱，赞美祢的圣名，用感恩的心给祢增耀。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（我要使你們成為萬民之光，好使我的救恩能達至地極。）
恭讀依撒意亞先知書　49:1-6
諸島嶼，請聽我，遠方的百姓，請聽。上主從我出生就召叫了我，從我還在母胎的時候，祂就給了我名字。祂使我成了一把雙刃的劍，把我藏在祂手臂的蔭下。祂使我成了一支磨光的箭，把我藏在祂的箭囊裡。祂對我說：以色列，你是我的僕人，我要藉著你彰顯我的榮耀。
雖然我認為，我白白辛苦了，毫無意義，白白耗費了我的力氣。但是，我的賞報與天主同在，我的報酬與我的天主同在。因為現在，那自母胎形成我，使我做祂僕人的上主已發言，把雅各伯領回祂跟前，給祂聚集以色列；我在上主眼中成了顯耀的，如今我的天主是我的力量！祂說：“為你而言，作為我的僕人，還是微小的事，你要興起雅各伯支派，復蘇以色列的倖存者；我要使你成為列邦的光明，好使我的救恩達至地極。”

答唱詠　詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我要歌頌禰的救援。（參看：詠71(70):15AB）
領：上主，我投靠禰，總不讓我蒙羞。按禰的公義救拔我，拯救我；求禰側耳俯聽我，拯救我。【答】
領：作我避難的磐石，賜我安全的堡壘。我的天主，因禰是我的磐石，我的堡壘，求禰從惡人的手中把我救出。【答】
領：上主，因為禰是我的希望；我的天主，從我年少時，我就依賴禰；從我在母胎的時候，禰就是我的力量。【答】
領：我的口要頌揚禰的公義，日復一日宣揚禰的救援。天主，自我年少的時候，禰就教導了我，直到現在，我仍要宣揚禰做的奇事。【答】

福音（你要去做什麼，就快去做吧。）
恭讀聖若望福音　13:21-33,36-38
耶穌和祂的門徒一起躺在桌邊的時候，耶穌深感不安，就明明的說：“我實實在在告訴你們，你們中的一個要出賣我。”門徒們彼此觀望，不知道祂指的是誰。祂門徒中的一個，就是耶穌所愛的那一位，正躺在耶穌身上。於是，西滿伯多祿向祂點頭示意，想要知道祂指的是誰。他再躺回耶穌的胸上，對祂說：“主，這人是誰？”耶穌回答說：“我把這蘸過的餅遞給誰，誰就是。”於是，祂蘸了一小塊餅，把他交給依斯加略人西滿的兒子猶大。猶大接過這個小一塊餅以後，撒殫進到他內。於是耶穌對他說：“你要去做什麼，就快去做吧。”現在，那些躺在桌旁的人中，沒有一個知道祂為什麼對他講這話。有些人認為，既然猶大保管錢袋，耶穌給他說：“給我們買一些過節需要的東西，或者施捨一些給窮人。”於是，猶大接過那餅，立刻離開了。那時，正是晚上。
他離開以後，耶穌說：“現在，人子受到了光榮，天主因祂受到了光榮。如果天主在祂內受到了光榮，天主也要親自光榮祂，祂要立刻光榮祂。我的孩子們，我和你們在一起的時候，還有一小會兒。你們要找我，如同我給猶太人所說的那樣。我要到哪裡去，你們不能來，因此，我也給你們說。”
西滿伯多祿對祂說：“主，禰要去哪裡？”耶穌回答祂說：“我去的地方，你現在不能隨我而去，但是，以後，你要隨我去。”伯多祿對祂說：“主，為什麼現在我不能隨禰去？我要為禰舍掉我的性命。”耶穌回答說：“你要為我舍掉性命嗎？我實實在在告訴你：雞沒叫以前，你要三次否認我。”

省思

在依撒意亞先知書「上主僕人」的詩歌中，我們可體會到那位僕人的無奈。一方面，他深知自己是上主手中的利箭，在上主眼中是光榮的，但又同時因以色列沒有接納他的宣講，而感覺自己「白白勤勞了，枉費了氣力而毫無益處」。我們也在今天的福音裡，看到耶穌類似的無奈：接受了祂教導幾年的門徒，竟要出賣和否認祂。

耶穌沒有因此而失望。相反，在明知自己赴死之際，仍能平靜地提醒猶達斯：祂已經知道他要出賣祂。這是怎樣的一種心境？又是怎樣的心懷，促使祂毫無責備地，預言伯多祿的將來，及他對祂的否認？當耶穌稱那些在祂被捕時，如鳥獸散的門徒為「我的孩子們」時，又是怎樣的心情？

正常來說，一個明知門徒背叛， 自己死期已至的人，會憤怒和悲傷吧！可是，耶穌不僅視死如歸，更沒有怪罪誰，這說明祂已經寬恕了兩位門徒； 祂甚至如慈母般關心「孩子們」的命運，給予臨終時深情的安撫與叮嚀。

主啊！曾子說：「仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」是在寫照了禰啊！

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（我要使你们成为万民之光，好使我的救恩能达至地极。）
恭读依撒意亚先知书　49:1-6
诸岛屿，请听我，远方的百姓，请听。上主从我出生就召叫了我，从我还在母胎的时候，祂就给了我名字。祂使我成了一把双刃的剑，把我藏在祂手臂的荫下。祂使我成了一支磨光的箭，把我藏在祂的箭囊里。祂对我说：以色列，你是我的仆人，我要藉着你彰显我的荣耀。
虽然我认为，我白白辛苦了，毫无意义，白白耗费了我的力气。但是，我的赏报与天主同在，我的报酬与我的天主同在。因为现在，那自母胎形成我，使我做祂仆人的上主已发言，把雅各伯领回祂跟前，给祂聚集以色列；我在上主眼中成了显耀的，如今我的天主是我的力量！祂说：“为你而言，作为我的仆人，还是微小的事，你要兴起雅各伯支派，复苏以色列的幸存者；我要使你成为列邦的光明，好使我的救恩达至地极。”

答唱咏　咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我要歌颂祢的救援。（参看：咏71(70):15AB）
领：上主，我投靠祢，总不让我蒙羞。按祢的公义救拔我，拯救我；求祢侧耳俯听我，拯救我。【答】
领：作我避难的磐石，赐我安全的堡垒。我的天主，因祢是我的磐石，我的堡垒，求祢从恶人的手中把我救出。【答】
领：上主，因为祢是我的希望；我的天主，从我年少时，我就依赖祢；从我在母胎的时候，祢就是我的力量。【答】
领：我的口要颂扬祢的公义，日复一日宣扬祢的救援。天主，自我年少的时候，祢就教导了我，直到现在，我仍要宣扬祢做的奇事。【答】

福音（你要去做什么，就快去做吧。）
恭读圣若望福音　13:21-33,36-38
耶稣和祂的门徒一起躺在桌边的时候，耶稣深感不安，就明明的说：“我实实在在告诉你们，你们中的一个要出卖我。”门徒们彼此观望，不知道祂指的是谁。祂门徒中的一个，就是耶稣所爱的那一位，正躺在耶稣身上。于是，西满伯多禄向祂点头示意，想要知道祂指的是谁。他再躺回耶稣的胸上，对祂说：“主，这人是谁？”耶稣回答说：“我把这蘸过的饼递给谁，谁就是。”于是，祂蘸了一小块饼，把他交给依斯加略人西满的儿子犹大。犹大接过这个小一块饼以后，撒殚进到他内。于是耶稣对他说：“你要去做什么，就快去做吧。”现在，那些躺在桌旁的人中，没有一个知道祂为什么对他讲这话。有些人认为，既然犹大保管钱袋，耶稣给他说：“给我们买一些过节需要的东西，或者施舍一些给穷人。”于是，犹大接过那饼，立刻离开了。那时，正是晚上。
他离开以后，耶稣说：“现在，人子受到了光荣，天主因祂受到了光荣。如果天主在祂内受到了光荣，天主也要亲自光荣祂，祂要立刻光荣祂。我的孩子们，我和你们在一起的时候，还有一小会儿。你们要找我，如同我给犹太人所说的那样。我要到哪里去，你们不能来，因此，我也给你们说。”
西满伯多禄对祂说：“主，祢要去哪里？”耶稣回答祂说：“我去的地方，你现在不能随我而去，但是，以后，你要随我去。”伯多禄对祂说：“主，为什么现在我不能随祢去？我要为祢舍掉我的性命。”耶稣回答说：“你要为我舍掉性命吗？我实实在在告诉你：鸡没叫以前，你要三次否认我。”

省思

在依撒意亚先知书「上主仆人」的诗歌中，我们可体会到那位仆人的无奈。一方面，他深知自己是上主手中的利箭，在上主眼中是光荣的，但又同时因以色列没有接纳他的宣讲，而感觉自己「白白勤劳了，枉费了气力而毫无益处」。我们也在今天的福音里，看到耶稣类似的无奈：接受了祂教导几年的门徒，竟要出卖和否认祂。

耶稣没有因此而失望。相反，在明知自己赴死之际，仍能平静地提醒犹达斯：祂已经知道他要出卖祂。这是怎样的一种心境？又是怎样的心怀，促使祂毫无责备地，预言伯多禄的将来，及他对祂的否认？当耶稣称那些在祂被捕时，如鸟兽散的门徒为「我的孩子们」时，又是怎样的心情？

正常来说，一个明知门徒背叛， 自己死期已至的人，会愤怒和悲伤吧！可是，耶稣不仅视死如归，更没有怪罪谁，这说明祂已经宽恕了两位门徒； 祂甚至如慈母般关心「孩子们」的命运，给予临终时深情的安抚与叮咛。

主啊！曾子说：「仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？」是在写照了祢啊！

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讀經一（這是我所揀選的那一位，我的靈魂在祂內喜樂）
恭讀依撒意亞先知書　42:1-7
這是我所扶助，我所樂意揀選的僕人，我在祂身上傾注了我的聖神；祂要給列邦伸張正義，祂不呐喊，不呼喊，在街市上聽不見祂的聲音。破碎的蘆葦，祂不折斷，陰燃的燈芯，祂不熄滅，直到祂在地上建立公道，海岸期待祂的教導。
那創造諸天，伸展諸天的，展開大地和其中的莊稼，賜給人氣息，並賜給靈魂，使人能行走的上主天主這樣說：我是上主，為公道的勝利召叫了禰，我以雙手握住了禰；我形成了禰，立禰作百姓的盟約，萬邦的光明，開啟盲人的眼目，由產痛中領出被囚的人，將活於黑暗之人由地牢之中領出。

答唱詠　詠27(26):1,2,3,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（參看：詠27(26):1A）
領：上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命的保障，我還害怕何人？【答】
領：惡人前來攻擊我，要吞噬我肉體的時候，我的對手和敵人，他們自己反而跌倒斷氣。【答】
領：雖有大軍向我進攻，我的心卻毫不戰慄；儘管戰爭向我迫近，我仍然滿懷信心。【答】
領：我相信，在活人地區，必能見到上主的美善。禰要鼓起勇氣，期待上主！禰要振作精神，等候上主！【答】

福音（這香氣是她為我安葬之日而保存的。）
恭讀聖若望福音　12:1-11
逾越節前六天，耶穌來到伯大尼，耶穌使拉匝祿從死者中復活的地方。他們在那裡給祂設筵，瑪爾大服務，拉匝祿是那些與祂一起躺臥在桌前的人中的一個。瑪利亞取了一公升用真正昂貴的香液製成的香油，就用它抹了耶穌的腳，用她的頭髮把它擦乾；屋子裡就充滿了香油的馨香。依斯加略人猶達斯，祂門徒中的一個，就是背叛祂的那人說：“為什麼不把這油賣了，取得三百日工資，施捨給窮人？”他說這話，不是因為他關心窮人，而是因為他是個賊，掌管錢袋，經常偷取捐款。於是，耶穌說：“讓她去吧。讓她把這個留到我下葬的那一天。你常有窮人和你一起，你卻不常與我在一起。”
一大群猶太人知道祂在那裡，就來了，不只是因為祂，也是為了來看祂從死者中復活的拉匝祿。司祭長密謀也要殺掉拉匝祿，因為許多猶太人為了他的緣故，轉身相信了耶穌。

省思

聖史若望把負賣耶穌的猶達斯，跟以珍貴香液敷抹耶穌的瑪利亞，作了微妙的對比。瑪利亞以價值三百日工資的香液，敷抹耶穌的腳，表面上看似並不明智，不符合經濟原則；猶達斯的斥責，也因而顯得有理。可是，耶穌卻容許瑪利亞這樣做，而聖史亦用了極嚴厲的語氣，批評猶達斯。

為甚麼一個作不明智行為的人能夠被肯定，而斥責不明智行為的人卻被批評？關鍵在於動機的不同。瑪利亞出於愛耶穌的動機，而不計代價，以極珍貴的香液敷抹耶穌的腳。掌管錢囊的猶達斯，卻以施捨窮人為藉口，斥責瑪利亞，心中只想飽享私囊；增添己益，是他真正的動機。

不錯，我們活在世上是需要明智的，可是，真正的明智，並非以自我為中心，而是以主耶穌為中心。我們需要時常反復自問：行為的真正動機是為自己？還是為他人？為主耶穌？

主，我們明白自私的行為，不會帶來真正的幸福。求禰教我們自省，致力活出一個以禰為中心的幸福生活。

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读经一（这是我所拣选的那一位，我的灵魂在祂内喜乐）
恭读依撒意亚先知书　42:1-7
这是我所扶助，我所乐意拣选的仆人，我在祂身上倾注了我的圣神；祂要给列邦伸张正义，祂不呐喊，不呼喊，在街市上听不见祂的声音。破碎的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂在地上建立公道，海岸期待祂的教导。
那创造诸天，伸展诸天的，展开大地和其中的庄稼，赐给人气息，并赐给灵魂，使人能行走的上主天主这样说：我是上主，为公道的胜利召叫了祢，我以双手握住了祢；我形成了祢，立祢作百姓的盟约，万邦的光明，开启盲人的眼目，由产痛中领出被囚的人，将活于黑暗之人由地牢之中领出。

答唱咏　咏27(26):1,2,3,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（参看：咏27(26):1A）
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命的保障，我还害怕何人？【答】
领：恶人前来攻击我，要吞噬我肉体的时候，我的对手和敌人，他们自己反而跌倒断气。【答】
领：虽有大军向我进攻，我的心却毫不战栗；尽管战争向我迫近，我仍然满怀信心。【答】
领：我相信，在活人地区，必能见到上主的美善。祢要鼓起勇气，期待上主！祢要振作精神，等候上主！【答】

福音（这香气是她为我安葬之日而保存的。）
恭读圣若望福音　12:1-11
逾越节前六天，耶稣来到伯大尼，耶稣使拉匝禄从死者中复活的地方。他们在那里给祂设筵，玛尔大服务，拉匝禄是那些与祂一起躺卧在桌前的人中的一个。玛利亚取了一公升用真正昂贵的香液制成的香油，就用它抹了耶稣的脚，用她的头发把它擦干；屋子里就充满了香油的馨香。依斯加略人犹达斯，祂门徒中的一个，就是背叛祂的那人说：“为什么不把这油卖了，取得三百日工资，施舍给穷人？”他说这话，不是因为他关心穷人，而是因为他是个贼，掌管钱袋，经常偷取捐款。于是，耶稣说：“让她去吧。让她把这个留到我下葬的那一天。你常有穷人和你一起，你却不常与我在一起。”
一大群犹太人知道祂在那里，就来了，不只是因为祂，也是为了来看祂从死者中复活的拉匝禄。司祭长密谋也要杀掉拉匝禄，因为许多犹太人为了他的缘故，转身相信了耶稣。

省思

圣史若望把负卖耶稣的犹达斯，跟以珍贵香液敷抹耶稣的玛利亚，作了微妙的对比。玛利亚以价值三百日工资的香液，敷抹耶稣的脚，表面上看似并不明智，不符合经济原则；犹达斯的斥责，也因而显得有理。可是，耶稣却容许玛利亚这样做，而圣史亦用了极严厉的语气，批评犹达斯。

为甚么一个作不明智行为的人能够被肯定，而斥责不明智行为的人却被批评？关键在于动机的不同。玛利亚出于爱耶稣的动机，而不计代价，以极珍贵的香液敷抹耶稣的脚。掌管钱囊的犹达斯，却以施舍穷人为借口，斥责玛利亚，心中只想饱享私囊；增添己益，是他真正的动机。

不错，我们活在世上是需要明智的，可是，真正的明智，并非以自我为中心，而是以主耶稣为中心。我们需要时常反复自问：行为的真正动机是为自己？还是为他人？为主耶稣？

主，我们明白自私的行为，不会带来真正的幸福。求祢教我们自省，致力活出一个以祢为中心的幸福生活。

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