标签： 每日和平圣言

读经一（上主的日子将要来到；那是一个黑暗和幽暗的日子）
恭读岳厄尔先知书 1:13-15,2:1-2
司祭们，束上你们的腰哭泣吧！服务祭台的人，哀号吧！我天主的仆人，披上麻衣过夜吧！你们天主的圣殿，断绝了祭品和奠祭。宣告禁食，召集会众；聚集长老，当地的所有居民，进到上主，你们天主的圣殿，向上主哀告！啊，那日子！因为上主的日子近了，它来有如全能者施行毁灭。在熙雍吹响号角，在我的圣山上敲响警钟！愿这地所有的居民都战战兢兢，因为上主的日子将要来到；是的，它已临近，一个黑暗和幽暗的日子，一个阴云和暗淡的日子！一个众多而强大的民族，如同曙光散布在群山上！像他们这样的民族，亘古以来，从未有过，此后也不会有，直到遥远的世代。

答唱咏 咏9:2-3,6,16,8,9
【答】上主要以公道审判世界。（参看：咏9:9）
领：上主，我要全心称谢祢；我要宣扬祢所做的奇事。我要因祢而欢喜踊跃；至高者，我要讴歌讚颂祢的名字。【答】
领：祢斥责万邦，灭绝恶人；祢永远抹去他们的名字；列邦都陷在他们自己所掘的坑中；他们的脚陷在他们自己设下的陷阱中。【答】
领：上主却永远坐在宝座上；祂设立了审判的席位。祂要以公道审判世界，以公道治理万民。【答】

福音（如果我靠天主的手指驱魔，那么，天主的国已经临于你们。）
恭读圣路加福音 11:15-26
耶稣驱魔的时候，人群中有些人说：“祂凭魔王贝尔则步的权柄驱魔。”另有人为了试探祂，向祂求一个从天上来的征兆。但祂知道他们的想法，对他们说：“凡一国自相纷争，必定荒废，家家败落。如果撒殚自相纷争，他的国怎能存立呢？如果你们说：我是靠贝尔则步驱魔，你们的人又是靠谁驱魔的呢？因此，他们要做你们的判官。可是，如果我凭天主的手指驱魔，那么，天主的国已经临于你们。一个强壮的人，如果全副武装，看守自己的宫殿，他的财产必然安全。可是，一个比他更强的人攻打战胜他，就会夺走他赖以为生的盔甲，分走他的战利品。谁不与我同在，就是与我为敌；谁不与我聚集，就是驱赶。不洁之神从某人身上出来的时候，它在干旱之地游荡，寻找安息之所，但没有找到；它说：“我要回到我出来的那家。”可是，它回去的时候，发现它已被打扫干净，井然有序。然后，它又带回另外七个更邪恶的魔鬼，搬到那屋居住，那人最后的处境，比先前的处境更糟糕了。

省思

先知书描写上主来临，审判世界的日子。这日子因为上主的威严，显得神秘而可怕，但熟悉上主的子民，都知道上主是仁爱公义的，所以内心满是平安与喜悦。

今天的路加福音提到耶稣「仗赖天主的手指驱魔」，正好显示耶稣在世的工作，是要洁净整个世界，使天主的国能够在人心中存留，并通过世人的改过迁善，存留于世上。天主的国并不是圣经时代以色列人所想象的王国，他们要「摧毁异民」的做法，只能复兴一个存在于世上的国度，于是，也就难免陷入各种纷争。然而，天主的国不属于这个世界，而是一个「自由的国度」。这自由来自内心的转化，就好像耶稣不会因为人说祂靠魔王驱魔，就停止祂的工作，祂不需要世人的认可。自由来自祂对自己身分的确认。但这一身分究竟意味着甚么？应该怎样活出来？这就只能由每个人在自己的生命中，通过恒常祈祷才能找到。

天主，我愿向祢敞开心扉，摆脱一切世俗焦虑，在祢内找到自由、平安、喜乐。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（那日子來臨，勢必如同冒火焰的火爐）
恭讀瑪拉基亞先知書 3:13-20B
上主說：“你們在言語上頂撞我，你們卻說：我們說了什麼攻擊禰的話？你們說：‘事奉天主，全然徒勞，我們遵守祂的誡命，敬畏天主，穿苦衣而行，有什麼益處呢？我們反而稱驕傲的人有福，作惡的人定然興盛，甚至試探天主也不會受到懲罰。’敬畏天主的人，彼此談論，上主也側耳聆聽。在上主面前，有一本記錄本，上面寫著敬畏上主，信賴祂名字之人的名字。萬軍的上主說：我採取行動的那天，他們要歸於我，屬於我的特殊產業。你們會再看到義人和惡人，服事天主的人和不事奉天主的人之間的區別。萬軍的上主說：看，日子將到，如同火爐一樣熾熱，所有驕傲的人和作惡的人都會化作殘渣。萬軍的上主說：到那一天，必要把他們燒盡，不給他們留下根和枝條。可是，對於你們敬畏我名字的人，正義的太陽，必要帶著治癒的光芒升起。

答唱詠 詠1:1-2,3,4,6
【答】信靠上主的人，是有福的。（參看：詠40(39):5A）
領：不隨從惡人的計謀，不在邪惡的道路上行走，不與無禮的人同席，卻因上主的法律而喜樂，日夜默思上主法律的人，是有福的。【答】
領：他有如栽種在溪邊的樹，按季結果，枝葉永不枯萎。凡他所做的一切，都順利成功。【答】
領：惡人卻不如此，絕不如此；他們有如糠秕，被風吹散。因為上主看護正義的行徑，邪惡的行徑必要消逝。【答】

福音（求，就要賜給你們）
恭讀聖路加福音 11:5-13
耶穌給自己的門徒說：“假設，你們中的一人，有一朋友，子夜來到， 說：‘朋友，借我三鬥面，因為我的一個朋友從一個旅途中，來到我的家，我沒有什麼可以供給他。’他要從裡面回答說：‘不要麻煩我；門已經鎖上，我的孩子和我已在床上。我不能起來給你任何東西。’我給你們說：如果他因他們的友誼，不提供給他鬥面，因他的堅持，他必要起來，給他所需要的一切。我給你們說：求，就要賜給你們，尋求，就要找到；敲門，門就要給你們打開。因為尋求的，已經領受，尋找的，已經找到，敲門的，門已打開。你們中間，作父親的，孩子要求魚的時候，反而給他蛇？或者，孩子要求蛋的時候，反而給他蛇蠍？你們這些邪惡的，知道如何把美物給你們的子女，天上的慈父豈不把天主聖神的精神，賜給所有向祂尋求的人。”

省思

上主對所有人都是公平的。祂的正義超越人們的想像。今天的兩篇經文提醒我們，勿以自己的心胸，量度天主的寬宏。讓我們安心於天主的公平正義，努力做好我們自己應該做的那一點點。

人喜歡比較， 還好像特別喜歡用自己的弱點，對比別人的強項；以自己的低谷，對杠別人的高峰。然後，怨天尤人。事實上，我們根本不瞭解別人的內心，也很難知道別人正在經歷甚麼。如果我們每個人，都要求按照我們個人的認知，來實行公平正義，估計這個世界早已難以維繫了。

今天宣讀的經文， 提醒我們天主的正義公平。祂知道每個人的真正需要和真實處境。我們的天父有好生之德，祂的所作所為，對得起每一個人。我們只管向祂表達我們的需求，一切都會在祂內，得到真正的滿足。

天主， 請禰激發我們對禰的敬畏和孝愛之情，堅定相信禰為我們準備的，總是最好的一份。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（那日子来临，势必如同冒火焰的火炉）
恭读玛拉基亚先知书 3:13-20B
上主说：“你们在言语上顶撞我，你们却说：我们说了什么攻击祢的话？你们说：‘事奉天主，全然徒劳，我们遵守祂的诫命，敬畏天主，穿苦衣而行，有什么益处呢？我们反而称骄傲的人有福，作恶的人定然兴盛，甚至试探天主也不会受到惩罚。’敬畏天主的人，彼此谈论，上主也侧耳聆听。在上主面前，有一本记录本，上面写着敬畏上主，信赖祂名字之人的名字。万军的上主说：我采取行动的那天，他们要归于我，属于我的特殊产业。你们会再看到义人和恶人，服事天主的人和不事奉天主的人之间的区别。万军的上主说：看，日子将到，如同火炉一样炽热，所有骄傲的人和作恶的人都会化作残渣。万军的上主说：到那一天，必要把他们烧尽，不给他们留下根和枝条。可是，对于你们敬畏我名字的人，正义的太阳，必要带着治愈的光芒升起。

答唱咏 咏1:1-2,3,4,6
【答】信靠上主的人，是有福的。（参看：咏40(39):5A）
领：不随从恶人的计谋，不在邪恶的道路上行走，不与无礼的人同席，却因上主的法律而喜乐，日夜默思上主法律的人，是有福的。【答】
领：他有如栽种在溪边的树，按季结果，枝叶永不枯萎。凡他所做的一切，都顺利成功。【答】
领：恶人却不如此，绝不如此；他们有如糠秕，被风吹散。因为上主看护正义的行径，邪恶的行径必要消逝。【答】

福音（求，就要赐给你们）
恭读圣路加福音 11:5-13
耶稣给自己的门徒说：“假设，你们中的一人，有一朋友，子夜来到， 说：‘朋友，借我三斗面，因为我的一个朋友从一个旅途中，来到我的家，我没有什么可以供给他。’他要从里面回答说：‘不要麻烦我；门已经锁上，我的孩子和我已在床上。我不能起来给你任何东西。’我给你们说：如果他因他们的友谊，不提供给他斗面，因他的坚持，他必要起来，给他所需要的一切。我给你们说：求，就要赐给你们，寻求，就要找到；敲门，门就要给你们打开。因为寻求的，已经领受，寻找的，已经找到，敲门的，门已打开。你们中间，作父亲的，孩子要求鱼的时候，反而给他蛇？或者，孩子要求蛋的时候，反而给他蛇蝎？你们这些邪恶的，知道如何把美物给你们的子女，天上的慈父岂不把天主圣神的精神，赐给所有向祂寻求的人。”

省思

上主对所有人都是公平的。祂的正义超越人们的想象。今天的两篇经文提醒我们，勿以自己的心胸，量度天主的宽宏。让我们安心于天主的公平正义，努力做好我们自己应该做的那一点点。

人喜欢比较， 还好像特别喜欢用自己的弱点，对比别人的强项；以自己的低谷，对杠别人的高峰。然后，怨天尤人。事实上，我们根本不了解别人的内心，也很难知道别人正在经历甚么。如果我们每个人，都要求按照我们个人的认知，来实行公平正义，估计这个世界早已难以维系了。

今天宣读的经文， 提醒我们天主的正义公平。祂知道每个人的真正需要和真实处境。我们的天父有好生之德，祂的所作所为，对得起每一个人。我们只管向祂表达我们的需求，一切都会在祂内，得到真正的满足。

天主， 请祢激发我们对祢的敬畏和孝爱之情，坚定相信祢为我们准备的，总是最好的一份。

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讀經一（你所關心的是一株植物。難道我不應該關注尼尼微這座大城嗎？）
恭讀約納先知書 4:1-11
約納對天主沒有實施祂威脅要施加給尼尼微人的懲罰感到不滿，極其憤怒。他懇求天主說：“上主，我在本國的時候，禰對我說的，不正是這事嗎？我正是為此逃到塔爾史士去。我知道：禰是仁慈的天主，禰不輕易發怒，富於仁慈，不願懲罰的天主。現在，上主，求禰取走我的性命，因為對我而言，死比活著好。”可是，上主問他說：“你有什麼理由生氣？”於是，約納離開那城，來到城東，給自己建了一座小屋，在其蔭下，看看那城會發生什麼。上主天主提供給約納一株蓖麻，使它長過約納的頭，給他遮蔭，緩解他的不適，約納很高興。可是，次日清晨，天主派了一條蟲子攻擊這植物，使它枯萎。太陽升起的時候，天主派遣一股灼熱的東風，太陽在約納頭上直射，直到他昏厥。於是，約納求死說：“我寧可死，也不想活了。”可是，天主對約納說：“你有理由對這株植物動怒嗎？”約納回答說：“我有動怒的理由，我氣得要死。”於是，上主說：“你所掛慮的是那侏沒有你沒有付出勞動，沒有使它成長的植物，它在一夜之間出現，又在一夜之間死去。難道我不應該關心尼尼微這座大城，其中有十二萬人，連自己的左手和右手都不分清楚，更不用說牲畜嗎？”

答唱詠 詠86(85):3-4,5-6,9-10
【答】上主，禰是仁慈的，寬厚的。（參看：詠86(85):15）
領：上主，求禰憐憫我，因為我整日呼求禰。上主，我向禰舉起我的心，求禰悅納禰僕人的心神。【答】
領：上主，因為禰良善寬仁，對那向禰呼求的人富於仁慈。上主，求禰俯聽我的祈禱，留心聽我懇求的聲音。【答】
領：上主，禰所造的萬民都要來朝拜禰，光榮禰的名。因為禰是偉大的，禰做了奇事，只有禰才是天主。【答】

福音（主，教我們祈禱）
恭讀聖路加福音 11:1-4
耶穌在一個地方祈禱，祈禱完了以後，祂的一個門徒對祂說：“主，教我們祈禱，如同若翰教自己的門徒一樣。”耶穌對他們說：“你們祈禱的時候，要說：聖父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨。賜給我們日用的食糧，寬恕我們的罪過，因為我們寬恕所有虧欠我們的人，不要讓我們遭受最後的考驗。”

省思

當我們看到天主「人性」的一面，都會感動， 也會高興。編寫勉為其難地為天主代言的約納先知這個故事的作者，對天主的「人性面」別具觸覺。尤其這個故事的結語，很有人性：「不能分辨自己左右手的人，且有許多牲畜」。天主在道出一個偉大真理：「我就不該憐惜他們麼？」天主說這話的話氣，在作者的筆下，顯得是在打趣的，好平息約納的怨氣，安撫他的情緒，也好讓他接受祂的觀點。

「我就不該憐惜尼尼微城嗎？」借著天主這一問，作者願意讓讀者們也能一瞥天主同情我們、仁慈對待我們的愛。天主明白我們的弱點和有限：我們連左右手，都有時分不清楚；在宗教問題上，我們就更難分清對錯了。所以，我們只能在有限中、在軟弱中去抉擇，去作最好的決定。可幸，也正好是在這些困局當中，我們真正體驗到天主既體諒又憐憫。祂愛著我們，既接納，又保護我們。

主，我們的天主，請憐憫我們的軟弱和有限，給我們顯示禰極溫良的慈愛吧！

©全屬於禰 2025
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读经一（你所关心的是一株植物。难道我不应该关注尼尼微这座大城吗？）
恭读约纳先知书 4:1-11
约纳对天主没有实施祂威胁要施加给尼尼微人的惩罚感到不满，极其愤怒。他恳求天主说：“上主，我在本国的时候，祢对我说的，不正是这事吗？我正是为此逃到塔尔史士去。我知道：祢是仁慈的天主，祢不轻易发怒，富于仁慈，不愿惩罚的天主。现在，上主，求祢取走我的性命，因为对我而言，死比活着好。”可是，上主问他说：“你有什么理由生气？”于是，约纳离开那城，来到城东，给自己建了一座小屋，在其荫下，看看那城会发生什么。上主天主提供给约纳一株蓖麻，使它长过约纳的头，给他遮荫，缓解他的不适，约纳很高兴。可是，次日清晨，天主派了一条虫子攻击这植物，使它枯萎。太阳升起的时候，天主派遣一股灼热的东风，太阳在约纳头上直射，直到他昏厥。于是，约纳求死说：“我宁可死，也不想活了。”可是，天主对约纳说：“你有理由对这株植物动怒吗？”约纳回答说：“我有动怒的理由，我气得要死。”于是，上主说：“你所挂虑的是那侏没有你没有付出劳动，没有使它成长的植物，它在一夜之间出现，又在一夜之间死去。难道我不应该关心尼尼微这座大城，其中有十二万人，连自己的左手和右手都不分清楚，更不用说牲畜吗？”

答唱咏 咏86(85):3-4,5-6,9-10
【答】上主，祢是仁慈的，宽厚的。（参看：咏86(85):15）
领：上主，求祢怜悯我，因为我整日呼求祢。上主，我向祢举起我的心，求祢悦纳祢仆人的心神。【答】
领：上主，因为祢良善宽仁，对那向祢呼求的人富于仁慈。上主，求祢俯听我的祈祷，留心听我恳求的声音。【答】
领：上主，祢所造的万民都要来朝拜祢，光荣祢的名。因为祢是伟大的，祢做了奇事，只有祢才是天主。【答】

福音（主，教我们祈祷）
恭读圣路加福音 11:1-4
耶稣在一个地方祈祷，祈祷完了以后，祂的一个门徒对祂说：“主，教我们祈祷，如同若翰教自己的门徒一样。”耶稣对他们说：“你们祈祷的时候，要说：圣父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪过，因为我们宽恕所有亏欠我们的人，不要让我们遭受最后的考验。”

省思

当我们看到天主「人性」的一面，都会感动， 也会高兴。编写勉为其难地为天主代言的约纳先知这个故事的作者，对天主的「人性面」别具触觉。尤其这个故事的结语，很有人性：「不能分辨自己左右手的人，且有许多牲畜」。天主在道出一个伟大真理：「我就不该怜惜他们么？」天主说这话的话气，在作者的笔下，显得是在打趣的，好平息约纳的怨气，安抚他的情绪，也好让他接受祂的观点。

「我就不该怜惜尼尼微城吗？」借着天主这一问，作者愿意让读者们也能一瞥天主同情我们、仁慈对待我们的爱。天主明白我们的弱点和有限：我们连左右手，都有时分不清楚；在宗教问题上，我们就更难分清对错了。所以，我们只能在有限中、在软弱中去抉择，去作最好的决定。可幸，也正好是在这些困局当中，我们真正体验到天主既体谅又怜悯。祂爱着我们，既接纳，又保护我们。

主，我们的天主，请怜悯我们的软弱和有限，给我们显示祢极温良的慈爱吧！

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（尼尼微人離棄自己的惡行，天主懊悔祂先前威脅要施加的災禍）
恭讀約納先知書 3:1-10
上主的話再次傳給約納說：“出發，往尼尼微大城去，宣告我將要告訴你的訊息。”於是，約納預備妥當，往尼尼微去了，全按照上主命令地做了。尼尼微是一座大城；需要三天，才能穿越那城。約納開始超越那城的行程，只走了一天路程，就宣告說：“四十天以後，尼尼微就要毀滅了。”尼尼微人相信了天主；他們宣佈禁食，他們全體，從大到小，都穿上苦衣。這訊息傳到尼尼微王那裡的時候，他就從自己的寶座上站了起來，脫去自己的外袍，穿上粗麻衣，坐在灰燼中。接著，他以君王的法令和大臣的名義，在尼尼微全境宣佈說：“不論人或牲畜，公牛或是山羊，什麼都不可以品嘗，什麼都不可以吃，也不可以喝水。人和牲畜要穿上粗麻衣，大聲呼號天主；每人要離開惡行，放棄手中的暴行。誰知道，天主也許會寬恕憐憫，抑制祂熾熱的烈怒，好使我們不致喪亡。”天主看見他們藉著自己的行動，如何離開惡行，祂後悔向他們威脅要降給他們的災禍；祂沒有把它降在他們身上。

答唱詠 詠130(129):1B-2,3-4AB,7-8
【答】上主，禰若細察罪辜，有誰能承受得住？（參看：詠130(129):3）
領：上主，我自深淵向禰呼號，上主，求禰俯聽我的禱聲！求禰側耳俯聽我的懇禱。【答】
領：上主，禰若細察罪辜，上主，誰能承受得住？可是，禰寬宏大量，令禰受到敬畏。【答】
領：願以色列期待上主，因為上主富於仁慈，慷慨救贖；祂必要拯救以色列，出離他們的一切罪辜。【答】

福音（瑪爾大把祂接到自己的家。瑪利亞選了最好的一份）
恭讀聖路加福音 10:38-42
耶穌進了一個村莊，在那裡，有一個名叫瑪爾大的女人迎接祂。她有一個妹妹，名叫瑪利亞，坐在主的腳前，聽祂講話。瑪爾大為服事耶穌，忙碌不已，她前來對祂說：“主，禰不介意我的妹妹丟下我一人伺候嗎？請叫她來幫我。”主回答她說：“瑪爾大，瑪爾大，妳為許多事操心忙碌。最需要的事只有一件。瑪利亞選擇了最好的一份，是不能從她那裡奪去的。”

省思

瑪利亞是一位勇敢的少女，在接受天使報喜時，她敢於提問，並以開放的心靈回應說：「看！ 上主的婢女」（路 1:38）。她的服從充滿力量，非被動或含糊的接受，而是有決心，並明白自己要付出甚麼。她堅定地表示願意接受，並用她的生命一次又一次地不斷對天主回應「是」。教宗方濟各在一次致詞中提到，瑪利亞的服從不是一種試探或將就，而是願意投身，承擔風險，付出一切，完全相信天主的承諾。

瑪利亞雖然肩負著艱巨的任務，但她沒有被困難嚇倒，也沒有因為前景不明而退縮。她沒有買保險，也不怕冒險，而是堅定地向前走，成為天主的「影響者」。她的服從和奉獻，蓋過她的疑慮和困難，展現出真正的勇氣和信仰精神。她的生命在提醒我們：真正的信仰，不是等待一切都完美再行動， 而是在困難中堅持，勇敢承擔，因為相信天主的許諾一定會實現。

天主聖母瑪利亞，教我們像您，懂得給天主答說：願照禰的旨意，成就於我罷！

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（尼尼微人离弃自己的恶行，天主懊悔祂先前威胁要施加的灾祸）
恭读约纳先知书 3:1-10
上主的话再次传给约纳说：“出发，往尼尼微大城去，宣告我将要告诉你的讯息。”于是，约纳预备妥当，往尼尼微去了，全按照上主命令地做了。尼尼微是一座大城；需要三天，才能穿越那城。约纳开始超越那城的行程，只走了一天路程，就宣告说：“四十天以后，尼尼微就要毁灭了。”尼尼微人相信了天主；他们宣布禁食，他们全体，从大到小，都穿上苦衣。这讯息传到尼尼微王那里的时候，他就从自己的宝座上站了起来，脱去自己的外袍，穿上粗麻衣，坐在灰烬中。接着，他以君王的法令和大臣的名义，在尼尼微全境宣布说：“不论人或牲畜，公牛或是山羊，什么都不可以品尝，什么都不可以吃，也不可以喝水。人和牲畜要穿上粗麻衣，大声呼号天主；每人要离开恶行，放弃手中的暴行。谁知道，天主也许会宽恕怜悯，抑制祂炽热的烈怒，好使我们不致丧亡。”天主看见他们藉着自己的行动，如何离开恶行，祂后悔向他们威胁要降给他们的灾祸；祂没有把它降在他们身上。

答唱咏 咏130(129):1B-2,3-4AB,7-8
【答】上主，祢若细察罪辜，有谁能承受得住？（参看：咏130(129):3）
领：上主，我自深渊向祢呼号，上主，求祢俯听我的祷声！求祢侧耳俯听我的恳祷。【答】
领：上主，祢若细察罪辜，上主，谁能承受得住？可是，祢宽宏大量，令祢受到敬畏。【答】
领：愿以色列期待上主，因为上主富于仁慈，慷慨救赎；祂必要拯救以色列，出离他们的一切罪辜。【答】

福音（玛尔大把祂接到自己的家。玛利亚选了最好的一份）
恭读圣路加福音 10:38-42
耶稣进了一个村庄，在那里，有一个名叫玛尔大的女人迎接祂。她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在主的脚前，听祂讲话。玛尔大为服事耶稣，忙碌不已，她前来对祂说：“主，祢不介意我的妹妹丢下我一人伺候吗？请叫她来帮我。”主回答她说：“玛尔大，玛尔大，妳为许多事操心忙碌。最需要的事只有一件。玛利亚选择了最好的一份，是不能从她那里夺去的。”

省思

玛利亚是一位勇敢的少女，在接受天使报喜时，她敢于提问，并以开放的心灵回应说：「看！ 上主的婢女」（路 1:38）。她的服从充满力量，非被动或含糊的接受，而是有决心，并明白自己要付出甚么。她坚定地表示愿意接受，并用她的生命一次又一次地不断对天主回应「是」。教宗方济各在一次致词中提到，玛利亚的服从不是一种试探或将就，而是愿意投身，承担风险，付出一切，完全相信天主的承诺。

玛利亚虽然肩负着艰巨的任务，但她没有被困难吓倒，也没有因为前景不明而退缩。她没有买保险，也不怕冒险，而是坚定地向前走，成为天主的「影响者」。她的服从和奉献，盖过她的疑虑和困难，展现出真正的勇气和信仰精神。她的生命在提醒我们：真正的信仰，不是等待一切都完美再行动， 而是在困难中坚持，勇敢承担，因为相信天主的许诺一定会实现。

天主圣母玛利亚，教我们像您，懂得给天主答说：愿照祢的旨意，成就于我罢！

©全属于祢 2025
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讀經一（約納逃避天主對他的召叫）
恭讀約納先知書 1:1-2:1-2,11
上主的這話傳給阿米泰的兒子約納：“起身，往尼尼微大城去，宣講攻擊那城，他們的惡行已達至我前。”約納卻預備從上主面前逃往塔爾史士（Tarshish）。他下到約培（Joppa），找到一隻往塔爾史士去的船，他付了船費，就上了船，同他們一起往塔爾史士去，從上主的面前逃走。但是，上主使海上刮起了大風，在狂風暴雨中，船隻幾乎就要解體。船員都驚惶失措，每人呼求自己的神。他們為使自己的船隻減輕重量，就將船上貨物拋入海中。期間，約納下到船艙，就在那裡躺下睡了。船長來到他那裡，對他說：“你怎麼還在睡覺？起來，呼求自己的神吧！也許你的神會眷顧我們，好使我們不致喪亡。”以後，他們彼此說：“來，讓我們抽籤，看看，我們因為誰，才遭遇到這個不幸。”於是，他們抽籤，約納中了簽。“告訴我們。”他們說：“你做了什麼事？你是從哪裡來的？你是哪個國家的，屬於哪個民族的？”約納回答他們說：“我是個希伯來人，我敬畏上主，創造大海和幹地的上天之主。”那些人極其害怕，對他說：“你怎麼能做這事呢！”（他們知道，他是從上主面前逃跑的，因為他已告訴了他們。） 他們問說：“我們該怎麼對待你，好使大海為我們平靜？”因為大海愈發洶湧了。約納對他們說：“把我舉起來，並把我扔到海中，好使大海能為你們平靜；因為我知道，是因為我，這不幸才臨到你們身上。”眾人雖然奮力划船，想要回到陸地，他們卻不能，因為大海愈發洶湧。他們遂呼求上主說：“上主，我們懇求禰，為這一人的性命，不要使我們喪亡；不要將無辜者的血歸於我們，至於禰，上主，按禰認為合適的去做吧。”於是，他們舉起約納，把他拋入海中。大海遂平靜了。眾人極其敬畏上主，便向上主獻祭，許下誓願。上主卻派了一條大魚把約納吞下；約納在魚的腹中三天三夜。約納從魚的腹中祈求上主，他的天主。於是上主命令那魚把約納吐在海岸上。

答唱詠 納2:3,4,5,8
【答】上主，禰必要從深淵中拯救我。（參看：納2:7）
領：我在困厄中呼求上主，祂便應允我；我自陰府中央向禰求救，禰便俯聽了我的祈禱。【答】
領：因為禰把我拋入深淵，把我拋入海心深處，大水把我裹挾；禰的波浪，禰的巨浪漫過了我。【答】
領：於是我說：“我從禰的眼前被拋棄！但是，我仍要仰瞻禰的聖殿。”【答】
領：我內心感到絕望時，就想起上主；我的祈禱，上達於禰的聖殿。【答】

福音（良善的撒瑪黎雅人）
恭讀聖路加福音 10:25-37
有一位法學士站起來試探耶穌說：“老師，我該怎麼做，才能承受永生？”耶穌對他說：“法律書上寫了什麼？你是怎麼讀的呢？”他回答說：“你要以你的全心，以你的全部，以你的力量，以你的全意愛上主，你的天主，並要愛你的近人，如同愛你自己一樣。”耶穌回答他說：“你回答的正確；你這樣做，就會生活。”但是，因為他想給自己辯解，就對耶穌說：“誰是我的近人呢？”耶穌回答說：“有一個人，從耶路撒冷下到耶裡哥的時候，遭到強盜的傷害。他們剝光了他的衣服，毆打他，然後離開，把他半死半活的丟下。有一個司祭碰巧正沿著那條路行走，他一看到那人，就從對面走過去了。同樣，一個肋未人來到那地方，他一看到他，就從對面走過去了。可是，一個來到他那裡的撒瑪黎雅人來到他那裡，一看到他，就充滿了憐憫。他走到那受害者，給他的傷口倒上油和酒，包紮了它們。接著，他扶他上了自己的牲口，把他帶到客棧，照料他。次日，他拿出兩枚銀幣，把它們交給店主，囑咐他說：‘照顧好他。如果你的花費超過我給你的，我回來的時候會還給你。’在你看來，這三個人中間，誰是那受到強盜傷害之人的近人？”他回答說：“那仁慈待他的人。”耶穌對他說：“去照樣做吧。”

省思

一個法學士起來，試探耶穌說：「師傅，我應當做什麼，才能獲得永生？」誰又能靠自己的所作所為，獲得永生呢？一個完美的行為，或許隱藏著邪惡的心。縱然行為完美，人也不能保證靈魂聖潔。人的得救，不是仗著人的行為，哪怕是善行，而是借著天主的恩寵。

耶穌反問他說：「法律上記載了什麼？你是怎樣讀的？」他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」（路10:26-27）。天主要求於人的，就是愛。如果人沒有愛，甚麼也不會做；即使做了，也不是出於愛。

凡是追求十全十美的人， 他的注意力就在行為上。如果尋求盡心盡力，那他的注意力就是在愛上。當法學士問：「誰是我的近人」時，他又從行為轉移到了關係上。不是有關係了，才去愛，而是愛了，才有關係；比如那位撒瑪黎雅人。

耶穌，禰是天主的愛，禰不嫌棄我們的不潔，反而降生為人，拯救我們。因為愛，禰才來到我們中間。求禰使我們把禰的愛傳出去。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（约纳逃避天主对他的召叫）
恭读约纳先知书 1:1-2:1-2,11
上主的这话传给阿米泰的儿子约纳：“起身，往尼尼微大城去，宣讲攻击那城，他们的恶行已达至我前。”约纳却预备从上主面前逃往塔尔史士（Tarshish）。他下到约培（Joppa），找到一只往塔尔史士去的船，他付了船费，就上了船，同他们一起往塔尔史士去，从上主的面前逃走。但是，上主使海上刮起了大风，在狂风暴雨中，船只几乎就要解体。船员都惊惶失措，每人呼求自己的神。他们为使自己的船只减轻重量，就将船上货物抛入海中。期间，约纳下到船舱，就在那里躺下睡了。船长来到他那里，对他说：“你怎么还在睡觉？起来，呼求自己的神吧！也许你的神会眷顾我们，好使我们不致丧亡。”以后，他们彼此说：“来，让我们抽签，看看，我们因为谁，才遭遇到这个不幸。”于是，他们抽签，约纳中了签。“告诉我们。”他们说：“你做了什么事？你是从哪里来的？你是哪个国家的，属于哪个民族的？”约纳回答他们说：“我是个希伯来人，我敬畏上主，创造大海和干地的上天之主。”那些人极其害怕，对他说：“你怎么能做这事呢！”（他们知道，他是从上主面前逃跑的，因为他已告诉了他们。） 他们问说：“我们该怎么对待你，好使大海为我们平静？”因为大海愈发汹涌了。约纳对他们说：“把我举起来，并把我扔到海中，好使大海能为你们平静；因为我知道，是因为我，这不幸才临到你们身上。”众人虽然奋力划船，想要回到陆地，他们却不能，因为大海愈发汹涌。他们遂呼求上主说：“上主，我们恳求祢，为这一人的性命，不要使我们丧亡；不要将无辜者的血归于我们，至于祢，上主，按祢认为合适的去做吧。”于是，他们举起约纳，把他抛入海中。大海遂平静了。众人极其敬畏上主，便向上主献祭，许下誓愿。上主却派了一条大鱼把约纳吞下；约纳在鱼的腹中三天三夜。约纳从鱼的腹中祈求上主，他的天主。于是上主命令那鱼把约纳吐在海岸上。

答唱咏 纳2:3,4,5,8
【答】上主，祢必要从深渊中拯救我。（参看：纳2:7）
领：我在困厄中呼求上主，祂便应允我；我自阴府中央向祢求救，祢便俯听了我的祈祷。【答】
领：因为祢把我抛入深渊，把我抛入海心深处，大水把我裹挟；祢的波浪，祢的巨浪漫过了我。【答】
领：于是我说：“我从祢的眼前被抛弃！但是，我仍要仰瞻祢的圣殿。”【答】
领：我内心感到绝望时，就想起上主；我的祈祷，上达于祢的圣殿。【答】

福音（良善的撒玛黎雅人）
恭读圣路加福音 10:25-37
有一位法学士站起来试探耶稣说：“老师，我该怎么做，才能承受永生？”耶稣对他说：“法律书上写了什么？你是怎么读的呢？”他回答说：“你要以你的全心，以你的全部，以你的力量，以你的全意爱上主，你的天主，并要爱你的近人，如同爱你自己一样。”耶稣回答他说：“你回答的正确；你这样做，就会生活。”但是，因为他想给自己辩解，就对耶稣说：“谁是我的近人呢？”耶稣回答说：“有一个人，从耶路撒冷下到耶里哥的时候，遭到强盗的伤害。他们剥光了他的衣服，殴打他，然后离开，把他半死半活的丢下。有一个司祭碰巧正沿着那条路行走，他一看到那人，就从对面走过去了。同样，一个肋未人来到那地方，他一看到他，就从对面走过去了。可是，一个来到他那里的撒玛黎雅人来到他那里，一看到他，就充满了怜悯。他走到那受害者，给他的伤口倒上油和酒，包扎了它们。接着，他扶他上了自己的牲口，把他带到客栈，照料他。次日，他拿出两枚银币，把它们交给店主，嘱咐他说：‘照顾好他。如果你的花费超过我给你的，我回来的时候会还给你。’在你看来，这三个人中间，谁是那受到强盗伤害之人的近人？”他回答说：“那仁慈待他的人。”耶稣对他说：“去照样做吧。”

省思

一个法学士起来，试探耶稣说：「师傅，我应当做什么，才能获得永生？」谁又能靠自己的所作所为，获得永生呢？一个完美的行为，或许隐藏着邪恶的心。纵然行为完美，人也不能保证灵魂圣洁。人的得救，不是仗着人的行为，哪怕是善行，而是借着天主的恩宠。

耶稣反问他说：「法律上记载了什么？你是怎样读的？」他答说：「你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主；并爱近人如你自己。」（路10:26-27）。天主要求于人的，就是爱。如果人没有爱，甚么也不会做；即使做了，也不是出于爱。

凡是追求十全十美的人， 他的注意力就在行为上。如果寻求尽心尽力，那他的注意力就是在爱上。当法学士问：「谁是我的近人」时，他又从行为转移到了关系上。不是有关系了，才去爱，而是爱了，才有关系；比如那位撒玛黎雅人。

耶稣，祢是天主的爱，祢不嫌弃我们的不洁，反而降生为人，拯救我们。因为爱，祢才来到我们中间。求祢使我们把祢的爱传出去。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（義人因信德而生活）
恭讀哈巴谷先知書 1:2-3;2:2-4
上主，我向禰呼求，禰不俯聽，要到幾時？我向禰呼喊“殘暴！”而禰不干預。禰為什麼要讓我看到毀滅：為什麼我必須看到痛苦？在我面前，有毀滅和暴力，衝突，喧囂與爭吵。上主回答我說：“把這神視清楚寫在石板上，使人能輕鬆閱讀。因為這個神視還有一段時間，但一定會實現，不會令人蒙羞；如果它延遲了，就要等待，它一定會來，決不會晚到。魯莽之人決不會完整無缺，義人卻要因信德而生活。”

答唱詠 詠95(94):1-2,6-7,8-9
【答】今天，如果你們聽祂的聲音；你們就不要心硬。（參看：詠95(94):8）
領：請來，讓我們向上主歡歌；讓我們稱頌我們得救的磐石。讓我們滿懷感恩之情，到祂面前，讓我們滿懷喜樂，向祂歡唱聖詠。【答】
領：請來，讓我們俯伏朝拜；讓我們在造我們的天主面前跪拜。因為祂是我們的天主，我們是祂牧養的百姓，是祂領導的羊群。【答】
領：你們今天要聽從祂的聲音，“你們的心，不要像在默黎巴那樣心硬，不要像在曠野中瑪撒那天，你們的祖先在那裡曾試探我；儘管他們眼見我的化工，他們還是試探我。”【答】

讀經二（不要因給我們的主作證感到羞愧）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 1:6-8,13-14
親愛的：我提醒你，要把天主藉著我的手交付給你的恩典，如同熊熊火焰一樣，燃燒起來。因為天主沒有賜給我們怯懦之神，而是賜給我們大能，愛德和自製之神。因此，你不要以給我們的主作證為恥，也不要以給我這為了祂的緣故為囚的人作證為恥。而是要以來自天主的力量，為了福音，與我同甘共苦。你們要把從我這裡聽到的健全道理，在基督耶穌內的信德和愛德，當作你們的準則。藉著那住在我們內的聖神的幫助，守住這份寶貴的託付。

福音（如果你有信德！）
恭讀聖路加福音 17:5-10
宗徒對主說：“增加我們的信德。”主回答說：“如果你有一顆芥菜籽大小的信德，你們會對這棵桑樹說：連根拔起，種到海裡。它也會服從你們的。你們中間誰會對剛從田裡耕地或放羊回來的僕人說：‘立刻到這裡來，在餐桌邊上就座’而不是對他說：‘給我準備點吃的。穿上你的裙子，在我吃喝的時候伺候我。我吃喝完了，你們才能吃喝’？因那僕人遵從吩咐給他的事，就要向他表示感謝嗎？你們也要這樣。當你們完成吩咐你們的一切，你們也要說：‘我們是無用的僕人，我們只是做了應該做的事。’”

省思

宗徒們求耶穌，增加他們的信德。耶穌告訴他們，芥子般的信德，就能挪動桑樹，移植到海中去。他們的祈禱，不但得到了俯允，也得到了效果。耶穌活著的時候，他們奉耶穌之名，治病驅魔；耶穌死後，也是如此。天主借著他們，做了很多新奇的事。

行動之前，門徒需要祈禱；成功之後，他們更需要祈禱。行動之前，門徒需要的是信德；成功之後，他們需要的是謙卑。因為耶穌教給他們說：「我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事」（路 17:10）；也就是把自我隱藏在天主的愛裡， 宛如隱藏寶劍一樣。

可悲的是，人很容易被勝利衝昏頭腦，被掌聲和鮮花淹滅自我，以致於忘記自己是誰。擁有的愈多，能做的愈多，也就愈容易迷失自我；除非愈發祈禱，增強信德。耶穌囑咐跟隨祂的人，即使做了很多，也要始終記著：我們是無用的僕人。

耶穌，我們無用的僕人，蒙禰鼓勵，完成了今天的工作。求禰賜給我們謙卑，使我們的工作為愛禰而開始，並為光榮禰而結束。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025