标签： 每日和平圣言

读经一（万事无新，万事皆空）
恭读训道篇 1:2-11
训道者说：虚而又虚，空而又空！万事皆虚！人在太阳下辛勤的劳作，从他的一切苦辛中，人能得到什么益处呢？一代过去，一代又来，世界却仍然存在。太阳升起，太阳落下；匆匆来到它升起的地方。风从南吹，又转向北，反反复复，周而复始。一切河川，流入大海，大海却总不满溢，江河仍向所往之处，川流不息。万言皆辛劳；没有一人能尽管。眼目能看，却看不够；耳朵能听，却听不够。
往昔的怎样，将来的，必会怎样；往昔所做的，将来也会再做。太阳底下，没有新事。即使我们说：“看，这是新事！”在我们先前的世代，这事已经存在。对过往者，没有人会记忆；同样，对将来之人，没有一人会被后来之人所记忆。

答唱咏　咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17BC
【答】上主，世世代代，祢成了我们的托庇。（参看：咏90(89):1）
领：祢使人归于灰土，祢说：“回来吧，人子。”因为，在祢眼中，千年好似昨天，现在好似往日，或似夜间的守更之时。【答】
领：祢使他们在睡梦中灭亡；次日清晨，他们好似变幻的青草，黎明时分再次生长，却在夜间枯萎衰败。【答】
领：求祢教我们正确数算我们的时日，好使我们获得内心的智慧。上主，求祢回顾！还要多久？求祢怜悯祢的仆人。【答】
领：求祢使我们拂晓充满祢的仁慈，好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作，顺利成功！使我们双手的工作，顺利成功！【答】

福音（若翰，我已将他斩首。我所听到的这些事，是关于谁的呢？）
恭读圣路加福音 9:7-9
分封王黑落德听说所发生的一切，极其困惑，因为有些人说：“若翰从死中复活了。”另有些人说：“厄里亚显现了。”还有一些人说：“一位古代的先知，已经复活了。”黑落德却说：“若翰，我已把他斩首了。我所听到的这些事，是关于谁的呢？”便想设法要见见祂。

省思

训道篇语带悲观，似乎并不符合新约的教导。但若仔细反省，我们会发现，新约的作者，甚至耶稣本人，都套用过训道篇的一些思想，只不过转到另一个层面。训道者说：「人在太阳下辛勤劳作，为人究有何益？」这话在耶稣口中，并不悲观，同时具挑战性：「人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有甚么益处？」（谷8:36）。

「眼看，看不够；耳听，听不饱。」不够、不饱，不应叫人气馁，反邀请人开放心灵，迎向眼所未见，耳所未闻的超越。

玛窦福音 13:17 说：「有许多先知和义人，想看你们看见的，而没有看到；想听你们所听见的，而没有听到。」我们能够在基督内「看到、听见」，我们实在有福！ 而我们在世旅途中所「看到、听见」的，也确实是无止境的，因为「天主为他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的」（格前2:9）。

主啊！求祢常保我们的心灵开放，自由地去拥抱祢的真理。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（賜我不貧乏或富有，只賜給我必需的食糧）
恭讀箴言 30:5-9
天主的每句話都經過考驗；祂那些託付於祂的人的護盾。對祂的話，不可加添什麼，免得祂責斥你，揭露你是個騙子。
我向禰要求兩件事，我死以前，不要拒絕我：使虛假之詞和謊言遠離我，不要賜給我貧窮和富有，只提供給我必須的食物；免得我吃飽了，否認禰說：“上主是誰？”或因窮困潦倒，以致偷竊，褻瀆我天主的名號。

答唱詠　詠119(118):29,72,89,101,104,163
【答】上主，禰的聖言，是我腳前的明燈。（參看：詠119(118):105）
領：求禰從我面前移除虛偽的道路；按照禰的法律恩待我。【答】
領：為我而言，禰口中的法律，比千萬的金銀還要珍貴。【答】
領：上主，禰的聖言，永遠常存；堅固不移，有如蒼天。【答】
領：我使我的腳遠離一切邪道；好使我能保守禰的言語。【答】
領：我通過禰的規條，獲得聰明；因此，我惱恨一切虛假的行徑。【答】
領：我惱恨且憎惡虛偽；只愛禰的法律。【答】

福音（旅途上什麼都不要帶）
恭讀聖路加福音 9:1-6
耶穌召集那十二人，賜給他們權能和權柄，使他們能戰勝一切魔鬼，治癒疾病，祂派遣他們出去宣講天主的國，醫治病人。祂對他們說：“在路上，你們什麼都不要帶，不要帶拐杖，不要帶麻袋，不要帶食物，不要帶錢財，也不要帶兩件束腰外衣。不論你進到哪家，就住在那裡，直到從那裡離開。至於那些不接納你的，你離開那城的時候，要從你的腳上抖下灰土，作為反對他們的證據。”於是，他們出去，從一個村子到另一個村子宣講福音，到處治病。

省思

耶穌召集了十二宗徒，派遣他們「周遊各鄉村，宣傳喜訊，到處治病」。耶穌派遣，本身就是一份恩寵。祂不但賜給宗徒們能力和權柄，也給他們信心，邀請他們全心依賴上主的恩賜。主耶穌預先提醒他們，在履行使命時，即使已經擁有一些適切的能力，但仍可能會遇上困難。這並不一定是因為他們能力不足，而是作為基督的跟隨者所宣傳的喜訊，並不是到處受人歡迎。然而， 主耶穌要求他們不要放棄繼續前行，務要履行使命，把救恩帶給樂於接受喜訊的人。

同樣，我們都被邀請在日常生活中，好好地為主作見證，讓身邊的弟兄姐妹能夠體驗到天主的國已經臨於我們當中。這是主耶穌給每一位基督徒的派遣，所以，祂也必會賜給每一位願意接受使命的人足夠的恩寵。這份使命不但會讓人接觸到天主，體驗祂的愛，也讓人與主耶穌同行。

主耶穌，仰賴禰的慈恩，我們能夠樂於接受禰的派遣，我們感謝、讚美禰！求禰陪伴我們走入人群，為禰作見證。

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读经一（赐我不贫乏或富有，只赐给我必需的食粮）
恭读箴言 30:5-9
天主的每句话都经过考验；祂那些托付于祂的人的护盾。对祂的话，不可加添什么，免得祂责斥你，揭露你是个骗子。
我向祢要求两件事，我死以前，不要拒绝我：使虚假之词和谎言远离我，不要赐给我贫穷和富有，只提供给我必须的食物；免得我吃饱了，否认祢说：“上主是谁？”或因穷困潦倒，以致偷窃，亵渎我天主的名号。

答唱咏　咏119(118):29,72,89,101,104,163
【答】上主，祢的圣言，是我脚前的明灯。（参看：咏119(118):105）
领：求祢从我面前移除虚伪的道路；按照祢的法律恩待我。【答】
领：为我而言，祢口中的法律，比千万的金银还要珍贵。【答】
领：上主，祢的圣言，永远常存；坚固不移，有如苍天。【答】
领：我使我的脚远离一切邪道；好使我能保守祢的言语。【答】
领：我通过祢的规条，获得聪明；因此，我恼恨一切虚假的行径。【答】
领：我恼恨且憎恶虚伪；只爱祢的法律。【答】

福音（旅途上什么都不要带）
恭读圣路加福音 9:1-6
耶稣召集那十二人，赐给他们权能和权柄，使他们能战胜一切魔鬼，治愈疾病，祂派遣他们出去宣讲天主的国，医治病人。祂对他们说：“在路上，你们什么都不要带，不要带拐杖，不要带麻袋，不要带食物，不要带钱财，也不要带两件束腰外衣。不论你进到哪家，就住在那里，直到从那里离开。至于那些不接纳你的，你离开那城的时候，要从你的脚上抖下灰土，作为反对他们的证据。”于是，他们出去，从一个村子到另一个村子宣讲福音，到处治病。

省思

耶稣召集了十二宗徒，派遣他们「周游各乡村，宣传喜讯，到处治病」。耶稣派遣，本身就是一份恩宠。祂不但赐给宗徒们能力和权柄，也给他们信心，邀请他们全心依赖上主的恩赐。主耶稣预先提醒他们，在履行使命时，即使已经拥有一些适切的能力，但仍可能会遇上困难。这并不一定是因为他们能力不足，而是作为基督的跟随者所宣传的喜讯，并不是到处受人欢迎。然而， 主耶稣要求他们不要放弃继续前行，务要履行使命，把救恩带给乐于接受喜讯的人。

同样，我们都被邀请在日常生活中，好好地为主作见证，让身边的弟兄姐妹能够体验到天主的国已经临于我们当中。这是主耶稣给每一位基督徒的派遣，所以，祂也必会赐给每一位愿意接受使命的人足够的恩宠。这份使命不但会让人接触到天主，体验祂的爱，也让人与主耶稣同行。

主耶稣，仰赖祢的慈恩，我们能够乐于接受祢的派遣，我们感谢、赞美祢！求祢陪伴我们走入人群，为祢作见证。

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讀經一（論邪惡與美德）
恭讀箴言 21:1-6,10-13
君王的心，在上主的手中，好似一股溪流；只要祂喜歡，就會引導。
人的一切作為，在自己的眼中，都應是正直的，鑒察人心的，卻是上主。
做事公道，行為正直，比獻祭，更為上主所悅納。
高傲的眼目，驕傲的心 — 惡人所耕耘的，是罪惡。
勤勉人的計畫，定會獲得收益；但是，倉促所做的一切事，定會招致貧窮。
任何靠說謊的口舌致富的人，是追逐浮雲輕煙，死亡的陷阱。
惡人的靈魂，追求邪惡；在他的眼中，沒有一點對近人的憐憫。
自大的人遭受懲罰時，純樸的人，將更賢明；賢明的人受指教時，就得到智識。
正義的上主，對惡人的家室，作出評價；祂要使惡人歸於泯滅。
誰充耳不聞窮人的哀號，當他自己呼求時，也不會得到應允。

答唱詠　詠119(118):1,27,30,34,35,44
【答】上主，求禰照禰的誡命引導我。（參看：詠119(118):35）
領：做事無可指摘，遵行上主行徑的人，真是有福。【答】
領：求禰使我理解禰規條的行徑，我要默思禰的神妙作為。【答】
領：我所選擇的，是真理的行徑；我把禰的條例，置於我前。【答】
領：求禰賜我明悟，好使我能遵守禰的法律，全心遵守。【答】
領：求禰引導我走上禰誡命的途徑，因為這是我所喜愛的。【答】
領：我要不斷遵守禰的法律，直到永遠。【答】

福音（那些聽了天主聖言的，就是我的母親，我的兄弟）
恭讀聖路加福音 8:19-21
耶穌的母親和祂的兄弟到祂那裡，但是，因為人多，不能同祂相會。有人給祂說：“禰的母親，禰的兄弟，正站在外面，他們願意見禰。”祂回答他們說：“凡聽天主的話並實行的，就是我的母親，我的兄弟。”

省思

短短四節福音，足以叫人大吃一驚。耶穌在加里肋亞傳教，此刻大概是來到一間房子裡。群眾圍繞祂坐著，在聽祂講道，人多得水泄不通。祂的母親和兄弟都來了，但沒法接近祂。於是給祂傳個口訊，說他們來了，想要見見祂。可是， 耶穌竟這樣回答：「聽了天主的話而實行的，才是我的母親和我的兄弟。」教我們不禁要問：誰是我的家人？

根據耶穌的說法：人生來首要的關係，是每個人跟天主的關係。雖然每一個人都在家庭出生， 但我們首先是屬於天主的，其次才是屬於他人的。意思是：人能和人建立深厚的關係，是因為大家都是屬於天主的。換句話說，我們的父母、兄弟（姊妹），就是那些聽了天主的話而照著生活的人。耶穌給「家庭」下了一個新的定義。

當我們聽了天主的話而實行，我們就成為天主家庭中的一員；耶穌是我們的長兄，我們彼此是主內的兄弟姊妹。

願天主永受讚美！

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读经一（论邪恶与美德）
恭读箴言 21:1-6,10-13
君王的心，在上主的手中，好似一股溪流；只要祂喜欢，就会引导。
人的一切作为，在自己的眼中，都应是正直的，鉴察人心的，却是上主。
做事公道，行为正直，比献祭，更为上主所悦纳。
高傲的眼目，骄傲的心 — 恶人所耕耘的，是罪恶。
勤勉人的计划，定会获得收益；但是，仓促所做的一切事，定会招致贫穷。
任何靠说谎的口舌致富的人，是追逐浮云轻烟，死亡的陷阱。
恶人的灵魂，追求邪恶；在他的眼中，没有一点对近人的怜悯。
自大的人遭受惩罚时，纯朴的人，将更贤明；贤明的人受指教时，就得到智识。
正义的上主，对恶人的家室，作出评价；祂要使恶人归于泯灭。
谁充耳不闻穷人的哀号，当他自己呼求时，也不会得到应允。

答唱咏　咏119(118):1,27,30,34,35,44
【答】上主，求祢照祢的诫命引导我。（参看：咏119(118):35）
领：做事无可指摘，遵行上主行径的人，真是有福。【答】
领：求祢使我理解祢规条的行径，我要默思祢的神妙作为。【答】
领：我所选择的，是真理的行径；我把祢的条例，置于我前。【答】
领：求祢赐我明悟，好使我能遵守祢的法律，全心遵守。【答】
领：求祢引导我走上祢诫命的途径，因为这是我所喜爱的。【答】
领：我要不断遵守祢的法律，直到永远。【答】

福音（那些听了天主圣言的，就是我的母亲，我的兄弟）
恭读圣路加福音 8:19-21
耶稣的母亲和祂的兄弟到祂那里，但是，因为人多，不能同祂相会。有人给祂说：“祢的母亲，祢的兄弟，正站在外面，他们愿意见祢。”祂回答他们说：“凡听天主的话并实行的，就是我的母亲，我的兄弟。”

省思

短短四节福音，足以叫人大吃一惊。耶稣在加里肋亚传教，此刻大概是来到一间房子里。群众围绕祂坐着，在听祂讲道，人多得水泄不通。祂的母亲和兄弟都来了，但没法接近祂。于是给祂传个口讯，说他们来了，想要见见祂。可是， 耶稣竟这样回答：「听了天主的话而实行的，才是我的母亲和我的兄弟。」教我们不禁要问：谁是我的家人？

根据耶稣的说法：人生来首要的关系，是每个人跟天主的关系。虽然每一个人都在家庭出生， 但我们首先是属于天主的，其次才是属于他人的。意思是：人能和人建立深厚的关系，是因为大家都是属于天主的。换句话说，我们的父母、兄弟（姊妹），就是那些听了天主的话而照着生活的人。耶稣给「家庭」下了一个新的定义。

当我们听了天主的话而实行，我们就成为天主家庭中的一员；耶稣是我们的长兄，我们彼此是主内的兄弟姊妹。

愿天主永受赞美！

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讀經一（上主祝福品行端正的家庭）
恭讀箴言 3:27-34
你有能力給人做什麼的時候，別人要求你向他行善，不要拒絕。你能立刻做到的時候，不要對你的近人說：“去，再來，明天我才給你。”
不可謀害你的近人，不可謀害與你和平共處的人。人若不加害於你，不要毫無理由，與人爭吵。
不要羡慕不法的人，不要選擇他的任何行徑：對上主而言，不通情理的人，是可憎的，但祂與正直的人，存有情誼。
上主的詛咒臨到惡人的住宅，義人的住宅，卻蒙上主的祝福；祂嚴厲對待驕傲自大的人，卻對謙遜的人，彰顯仁慈。

答唱詠　詠15(14):2-3A,3BC-4AB,5
【答】上主，義人要住在禰的聖山上。（參看：詠15(14):1）
領：他的行為，無可指摘，作事公平；他在心中，默思真理，不以口舌，出言誹謗。【答】
領：他不加害同伴，也不譴責自己的近人； 他輕看墮落的人，敬重敬畏上主的人。【答】
領：他從不以高利出借自己的錢財，不收受賄賂，加害無辜。這樣做事，永定不移。【答】

福音（凡有的，還要多賜給他）
恭讀聖路加福音 8:16-18
耶穌對眾人說：“點燈的人，沒有一個會用器皿把它蓋住，或把它放在床下；相反，他會把它放在燈檯上，這樣，那進來的人就會看到那光。因此，隱藏的事情，沒有一樣不會成為看不見的；沒有一樣秘密，將來不會被人知道，不被人發現的。因此，要留心該怎樣聽。凡有的，還要多賜給他，凡沒有的，就連那看似他所擁有的，都要從他那裡奪去。”

省思

耶穌給門徒解釋了撒種的比喻後，教導他們「應當留心要怎樣聽」天主的話。

真正聆聽天主話語的基督徒，會致力成為世界的光，不會用器皿遮蓋住散發的光明，而是承行天主的話，在生活中做個行善和正直的義人（見今天的讀經一和聖詠），把基督，把光明帶給別人。

今天教會紀念的聖碧嶽．庇特來司鐸，讓天主的話發光發亮。他像聖方濟各．亞西西一樣， 身上帶有耶穌的五傷。1918 年 9 月 20 日的星期五早上，當碧嶽．庇特來司鐸在他老舊的小堂，對著詠經席的苦像祈禱時，得到印上五傷的恩典。這些傷口，持續半個世紀，都會裂開和流血。據悉，聖人亦能分身（同時在不同地方現身），也能離開地面漂浮在空中。他亦能觸摸病人使人痊癒。他分受基督苦難的同時，也把基督的愛帶給別人。他每天聽告解十六小時，安慰病者，教導眾人。

天主，願聖碧嶽．庇特來司鐸的聖德，激勵我們做個發光發亮的基督徒，把禰的福音帶給別人。

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读经一（上主祝福品行端正的家庭）
恭读箴言 3:27-34
你有能力给人做什么的时候，别人要求你向他行善，不要拒绝。你能立刻做到的时候，不要对你的近人说：“去，再来，明天我才给你。”
不可谋害你的近人，不可谋害与你和平共处的人。人若不加害于你，不要毫无理由，与人争吵。
不要羡慕不法的人，不要选择他的任何行径：对上主而言，不通情理的人，是可憎的，但祂与正直的人，存有情谊。
上主的诅咒临到恶人的住宅，义人的住宅，却蒙上主的祝福；祂严厉对待骄傲自大的人，却对谦逊的人，彰显仁慈。

答唱咏　咏15(14):2-3A,3BC-4AB,5
【答】上主，义人要住在祢的圣山上。（参看：咏15(14):1）
领：他的行为，无可指摘，作事公平；他在心中，默思真理，不以口舌，出言诽谤。【答】
领：他不加害同伴，也不谴责自己的近人； 他轻看堕落的人，敬重敬畏上主的人。【答】
领：他从不以高利出借自己的钱财，不收受贿赂，加害无辜。这样做事，永定不移。【答】

福音（凡有的，还要多赐给他）
恭读圣路加福音 8:16-18
耶稣对众人说：“点灯的人，没有一个会用器皿把它盖住，或把它放在床下；相反，他会把它放在灯台上，这样，那进来的人就会看到那光。因此，隐藏的事情，没有一样不会成为看不见的；没有一样秘密，将来不会被人知道，不被人发现的。因此，要留心该怎样听。凡有的，还要多赐给他，凡没有的，就连那看似他所拥有的，都要从他那里夺去。”

省思

耶稣给门徒解释了撒种的比喻后，教导他们「应当留心要怎样听」天主的话。

真正聆听天主话语的基督徒，会致力成为世界的光，不会用器皿遮盖住散发的光明，而是承行天主的话，在生活中做个行善和正直的义人（见今天的读经一和圣咏），把基督，把光明带给别人。

今天教会纪念的圣碧岳．庇特来司铎，让天主的话发光发亮。他像圣方济各．亚西西一样， 身上带有耶稣的五伤。1918 年 9 月 20 日的星期五早上，当碧岳．庇特来司铎在他老旧的小堂，对着咏经席的苦像祈祷时，得到印上五伤的恩典。这些伤口，持续半个世纪，都会裂开和流血。据悉，圣人亦能分身（同时在不同地方现身），也能离开地面漂浮在空中。他亦能触摸病人使人痊愈。他分受基督苦难的同时，也把基督的爱带给别人。他每天听告解十六小时，安慰病者，教导众人。

天主，愿圣碧岳．庇特来司铎的圣德，激励我们做个发光发亮的基督徒，把祢的福音带给别人。

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讀經一（惡人準備伏擊義人）
恭讀智慧篇 2:12,17-20
惡人說：讓我們打擊義人，因為他令我們感到厭惡；他反對我們的作為，責備我們違背法律，指控我們違背品行。讓我們來看，他的言語是否成真；讓我們看看在他身上會發生什麼。因為如果義人是天主的兒子，天主定會保護他，拯救他脫離敵手。讓我們以辱駡和折磨考驗義人，好使我們能有他溫良的證據，考驗他是否堅忍。讓我們判他受可恥的死刑；因為按照他自己的話，天主定會照料他。

答唱詠　詠54(53):3-4,5,6,8
【答】上主扶持我的生命。（參看：詠54(53):6B）
領：天主，求禰按照禰的名拯救我，以禰的大能替我辯護。天主，求禰俯聽我的祈禱，傾聽我口中說出的話。【答】
領：因為狂傲的人起來攻擊我，殘酷的人謀圖我的性命；他們沒有把天主放在他們眼前。【答】
領：看，天主是我的幫助，上主扶持我的性命；上主，我自甘向禰獻祭，我要讚頌禰的聖名，因為祂是良善的。【答】

讀經二（由上而來的智慧，有助於和平）
恭讀聖雅各伯書 3:16-4:3
親愛的：哪裡有嫉妒和自私，哪裡就有騷亂和各樣骯髒行為。但是，自上而來的智慧，首先是純潔的，其次是溫和的，慈祥的，順從的，充滿仁慈和善果，它不是反復無常，或是不真誠的。為那些栽種和平的人而言，他們在和平中播下下的，正是正義的果實。
你們中間的戰爭和衝突是從何而來的呢？難道不是從那引起你們肢體之間發生戰爭的偏情而來嗎？你們貪得無厭。你們殺人嫉妒，卻得不到；你們爭鬥，發動戰爭。你們得不到，因為你們沒有祈求；你們祈求，但是沒有得到，是因為你們求的不當，把它花費在你們的偏情中。

福音（誰若以我的名字接納這些小孩子中的一個，就是接納我）
恭讀聖馬爾谷福音 9:30-37
耶穌和祂的門徒從那裡離開，開始穿過加里肋亞，但是，祂不願意讓任何人知道這事。祂教導祂的門徒，給他們說：“人子要被交在人的手中，他們要殺害祂，三天以後，人子必要復活。”他們卻不明白這話，又害怕去問祂。
他們來到葛法翁，一進到家裡，耶穌開始問他們說：“你們在路上爭論什麼？”他們卻默不做聲。原來，他們在路上的時候，彼此爭論的是，在他們中間誰是最大的。於是，耶穌坐下，叫那十二人過來，對他們說：“如果有人願意做第一個，他就應當做最末的一個，並要做眾人的僕役。”耶穌接過一個小孩子，放在門徒中間，抱起他，對他們說：“誰若因我的名字，接納一個這樣的小孩子，便是接納我；誰若接納我，並不是接納我，而是接納那派遣我來的那一位。”

省思

針對門徒爭論誰最大，耶穌給他們的教訓是：「誰若想做最大的，就得做眾人中最小的」。然而， 做眾人中最小的，跟收留一個小孩子，又有何關係？

今天所讀的雅各伯書指出，紛爭源於人的私欲得不到滿足。人為得到想要的東西，就會為自己聚集和運用相關的資源。可是，耶穌叫門徒把目光放在那個既不能提供資源，又需要別人給予關懷和照顧的小孩子身上。祂沒有叫門徒聚集和運用，而是要他們收留，就是要他們離開自己的私欲，把注意力放在別人 ― 有需要的人 ― 身上。

耶穌還要人以祂的名字去收留，因為世上一切都來自天主，人如果相信天主會給他所需要的一切，他還有何所求呢？

慈愛的主，求禰打開我們的心目，説明我們看到別人的需要，並加以照顧，以光榮禰的聖名。

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读经一（恶人准备伏击义人）
恭读智慧篇 2:12,17-20
恶人说：让我们打击义人，因为他令我们感到厌恶；他反对我们的作为，责备我们违背法律，指控我们违背品行。让我们来看，他的言语是否成真；让我们看看在他身上会发生什么。因为如果义人是天主的儿子，天主定会保护他，拯救他脱离敌手。让我们以辱骂和折磨考验义人，好使我们能有他温良的证据，考验他是否坚忍。让我们判他受可耻的死刑；因为按照他自己的话，天主定会照料他。

答唱咏　咏54(53):3-4,5,6,8
【答】上主扶持我的生命。（参看：咏54(53):6B）
领：天主，求祢按照祢的名拯救我，以祢的大能替我辩护。天主，求祢俯听我的祈祷，倾听我口中说出的话。【答】
领：因为狂傲的人起来攻击我，残酷的人谋图我的性命；他们没有把天主放在他们眼前。【答】
领：看，天主是我的帮助，上主扶持我的性命；上主，我自甘向祢献祭，我要讚颂祢的圣名，因为祂是良善的。【答】

读经二（由上而来的智慧，有助于和平）
恭读圣雅各伯书 3:16-4:3
亲爱的：哪里有嫉妒和自私，哪里就有骚乱和各样肮脏行为。但是，自上而来的智慧，首先是纯洁的，其次是温和的，慈祥的，顺从的，充满仁慈和善果，它不是反复无常，或是不真诚的。为那些栽种和平的人而言，他们在和平中播下下的，正是正义的果实。
你们中间的战争和冲突是从何而来的呢？难道不是从那引起你们肢体之间发生战争的偏情而来吗？你们贪得无厌。你们杀人嫉妒，却得不到；你们争斗，发动战争。你们得不到，因为你们没有祈求；你们祈求，但是没有得到，是因为你们求的不当，把它花费在你们的偏情中。

福音（谁若以我的名字接纳这些小孩子中的一个，就是接纳我）
恭读圣马尔谷福音 9:30-37
耶稣和祂的门徒从那里离开，开始穿过加里肋亚，但是，祂不愿意让任何人知道这事。祂教导祂的门徒，给他们说：“人子要被交在人的手中，他们要杀害祂，三天以后，人子必要复活。”他们却不明白这话，又害怕去问祂。
他们来到葛法翁，一进到家里，耶稣开始问他们说：“你们在路上争论什么？”他们却默不做声。原来，他们在路上的时候，彼此争论的是，在他们中间谁是最大的。于是，耶稣坐下，叫那十二人过来，对他们说：“如果有人愿意做第一个，他就应当做最末的一个，并要做众人的仆役。”耶稣接过一个小孩子，放在门徒中间，抱起他，对他们说：“谁若因我的名字，接纳一个这样的小孩子，便是接纳我；谁若接纳我，并不是接纳我，而是接纳那派遣我来的那一位。”

省思

针对门徒争论谁最大，耶稣给他们的教训是：「谁若想做最大的，就得做众人中最小的」。然而， 做众人中最小的，跟收留一个小孩子，又有何关系？

今天所读的雅各伯书指出，纷争源于人的私欲得不到满足。人为得到想要的东西，就会为自己聚集和运用相关的资源。可是，耶稣叫门徒把目光放在那个既不能提供资源，又需要别人给予关怀和照顾的小孩子身上。祂没有叫门徒聚集和运用，而是要他们收留，就是要他们离开自己的私欲，把注意力放在别人 ― 有需要的人 ― 身上。

耶稣还要人以祂的名字去收留，因为世上一切都来自天主，人如果相信天主会给他所需要的一切，他还有何所求呢？

慈爱的主，求祢打开我们的心目，帮助我们看到别人的需要，并加以照顾，以光荣祢的圣名。

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讀經一（我們眾人，對天主子的認識，有一致和成熟的認識。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 4:1-7,11-13
弟兄姐妹們：我，為主作囚的人，敦促你們，生活方式要與禰領受的召叫相稱，以全然的謙遜和良善，堅忍，藉著愛，彼此擔待，藉著和平的聯繫，維持心神的合一：一個身體和一個聖神，正如你們蒙召，實現同一個希望一樣；一個主，一個信德，一個洗禮；同一個天主和眾人之父，祂超越萬有，貫徹萬有，在萬有內。
但是，賞賜給我們每人的恩典，是按照基督施恩的度量。
祂派遣有些人作宗徒，有些人作先知，有些人作傳福音者，有些人作牧者和老師，成全聖徒，從事牧職工作，好建樹基督的奧體，直到我們都達到對於天主子，有一致的信仰和認識，成為成年人，以延展基督完美的奧體。

答唱詠　詠19(18):2-3,4-5
【答】他們的訊息傳遍普世。（參看：詠19(18):5）
領：諸天宣告天主的光榮；穹蒼宣示祂雙手的化工。日與日吐露言語，夜與夜通傳智識。【答】
領：不是言，也不是短話，而是聽不見的聲音；他們的聲音響徹整個世界，他們的訊息，達至地極。【答】

福音（不是健康的人需要醫生，而是患病的人。）
恭讀聖瑪竇福音 9:9-13
耶穌正經過的時候，祂看見一人，名叫瑪竇，正在稅關坐著。耶穌對他說：“跟隨我。”他就起來，跟隨了祂。耶穌在他的家中坐席的時候，許多稅吏和罪人前來，與耶穌，並和祂的門徒一起坐席。法利賽人看見這事，對祂的門徒說：“你們的老師為什麼要與稅吏，並和罪人們一起吃飯？”耶穌聽見這話，說：“健康的人，不需要醫生，而是有病的人。去學習‘我渴望仁慈，而非祭獻’這話的含義。我來，不是召叫義人，而是來召叫罪人。”

省思

天主向我們發出成聖的召叫。我們既領受了不同的恩寵，每一個人都應善用天主的恩賜。我們的行動，既要與所受的恩寵和召叫相稱，便應遵循個別的途徑，為建樹基督的身體，各盡其職。我們必須辨明自己特有的道路，全然獻上自己， 在所作的一切事上，並在身處的任何地方，以愛德生活，發揮最美善的一面。我們可嘗試在祈禱中聆聽天主對我們的期望，然後，即使是最微小的決定，都照祂的期望而作。

耶穌召叫罪人，我們雖有不足和缺失，但仰賴天主的慈恩，仍可回頭，向前邁進，努力成聖， 榮主救靈。聖德在於與基督結合為一，藉此活出祂生命的奧秘。聖德在於以獨特和個人的方式， 與主耶穌的死亡和復活結為一體，不斷地與祂一起死而復活。聖德也體現在生活中，重現耶穌在世的貧窮生活，親近最卑微的人，並在愛中交付自己。

天主聖神，求禰在我身上塑造個人的奧蹟， 讓我得以在現今世界中，呈現耶穌基督。聖瑪竇， 請為我禱！

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