标签： 常用经文

为选举教宗祈祷文（II）

Prot.10/2025（II）

呼求圣神

造物主圣神，请来，
自天上光明的宝座，
请来占有我们灵魂，
并使他们归祢所有。

祢被称作护慰者，
至高上主的恩惠，
祢是活泉与爱火，
甘饴之情，甘饴之爱。

祢是七恩的泉源，
祢是上主的右手，
祂曾恩许，教导卑微，
赐他们发达和明达。

求祢以属灵的光辉，引导我们的明悟，
以祢的爱火，炽热我们的心，
藉祢的大能，使我们不致腐朽，
坚固软弱的肉身。

求祢使致命敌人远遁，
给我们真正的和平。
诸害望风而逃，
求祢领导我们勇敢前进。

我们因祢认识父及圣子，
祢是父子共发的圣神，
我们坚信祢的大能，
永远感谢祢的神恩。

天主经（念一遍）
我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。

圣母经（念一遍）
万褔玛利亚，妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿们。

圣三光荣颂（念一遍）
愿光荣归于父，及子及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

为选举教宗祈祷文

无限仁慈的天父，祢按照祢的神妙化工，创造和形成了祢圣子在世上的教会。今天，祢圣子在世上的羊群，他们遵照祢圣子的旨意，来到祢台前，向祢祈求。求祢赐下护慰者圣神，使祂继续光照、训诲、启迪祢圣子在世上的教会。恩赐在今天参与选举新教宗的神长们智慧和明达，谦逊和良善，使他们服从天主圣神的旨意，选出合祢心意的公教会主教，祢圣子在世上的唯一代表，圣伯多禄的唯一继承人，使祢在世的教会，能在新教宗的牧养下，继续完成祢托付给她的使命，不断为祢的圣子作证。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

全属于祢 敬撰
2025年5月7日，复活期第三周星期三

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

為選舉教宗祈禱文（II）

Prot.10/2025（II）

呼求聖神

造物主聖神，請來，
自天上光明的寶座，
請來佔有我們靈魂，
並使他們歸禰所有。

禰被稱作護慰者，
至高上主的恩惠，
禰是活泉與愛火，
甘飴之情，甘飴之愛。

禰是七恩的泉源，
禰是上主的右手，
祂曾恩許，教導卑微，
賜他們發達和明達。

求禰以屬靈的光輝，引導我們的明悟，
以禰的愛火，熾熱我們的心，
藉禰的大能，使我們不致腐朽，
堅固軟弱的肉身。

求禰使致命敵人遠遁，
給我們真正的和平。
諸害望風而逃，
求禰領導我們勇敢前進。

我們因禰認識父及聖子，
禰是父子共發的聖神，
我們堅信禰的大能，
永遠感謝禰的神恩。

天主經（念一遍）
我們的天父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨，願禰的旨意奉行在人間，如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧，求禰寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣，不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。阿們。

聖母經（念一遍）
萬褔瑪利亞，妳充滿聖寵 ! 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求天主。阿們。

聖三光榮頌（念一遍）
願光榮歸於父，及子及聖神，起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。

為選舉教宗祈禱文

無限仁慈的天父，禰按照禰的神妙化工，創造和形成了禰聖子在世上的教會。今天，禰聖子在世上的羊群，他們遵照禰聖子的旨意，來到禰台前，向禰祈求。求禰賜下護慰者聖神，使祂繼續光照、訓誨、啟迪禰聖子在世上的教會。恩賜在今天參與選舉新教宗的神長們智慧和明達，謙遜和良善，使他們服從天主聖神的旨意，選出合禰心意的公教會主教，禰聖子在世上的唯一代表，聖伯多祿的唯一繼承人，使禰在世的教會，能在新教宗的牧養下，繼續完成禰託付給她的使命，不斷為禰的聖子作證。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

全屬於禰 敬撰
2025年5月7日，復活期第三周星期三

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

掃墓禮

－適用於清明節或其他日期掃墓時－

「清明節」為我國「追思已亡」的節日。在這一天家家上墳祭祖掃墓，表示對先人崇敬與懷念。依照我國主教團之決定，是日可在聖堂或墓地舉行追思彌 撒，如遇到不能舉行追思彌撒的日期（即：節日，聖週三日慶典，四旬期或復活期內之主日），則可舉行「為亡者誦禱禮」，或下列「掃墓禮」。

此禮儀除用於清明節外，也適於其他時期掃墓用，禮節進行次序，為適應當地習慣，可稍加變換。

此「掃墓禮」可由神父主持；神父不在時，可由家長或其他教友主持。主禮者宜著合適服裝，神父主禮時宜用領帶。

準備事項：「掃墓禮」（最好人手一份），和祭祖用的花、果、香、聖水等。在禮儀開始前可點兩枝蠟燭。

（掃墓禮開始前可唱一合適聖歌）

一、導言

主禮：因父、及子、及聖神之名。
眾答：阿們。
主禮：我們今天特別追念已亡的親戚、朋友（或某某）。為他（們）祈禱是我們的職責，也表示我們對先祖的孝敬，和對親友的懷念。面對著先祖、親友的墳墓，使我們想起，我們生活的這個世界並不是久居之所；但信仰告訴我們，天主在我們身後早已準備了永恆的住處。死亡為我們並不是生命的結束，而是進入新生的門徑，這是因為主基督為我們戰勝了死亡：「祂以自己的死亡毀滅了我們的死亡，又以自己的復活恢復了我們的生命。」我們今天滿懷著信心和希望，祈求天主賞賜已亡的親友（或某某），獲得天上永恆的住所，也賞賜我們大家日後都能在天上與他（們）團聚。

二、讀經

(一)舊約
（復活起來的身體，是屬天的身體。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 15: 35-38，42-44
弟兄姐妹們：有人會說：“死人怎會復活呢？他們會帶著怎樣的身體回來呢？”你們是愚笨的！你們所播種的，除非種子死了，決不能生活。你們所播種的，不是那要形成的身體，而是一顆赤裸的麥粒的內核，或是其它種類的內核。但是天主隨自己的心意給它一個形體，使每一個種子有自己的本體。
死者的復活也是如此。播下的，是可朽壞的；復活起來，是不可朽壞的。播下的是不光彩的，復活起來，是光榮的；播下的，是軟弱的，復活起來，是強而有力的；播下的，是屬人性的身體；復活起來的，是屬靈的身體。如果有屬人性的身體，也有屬靈的身體。—— 天主的聖言。

或

「天主悅納了他們：有如悅納全燔之祭。」
恭讀智慧篇 3:1-19
義人的靈魂在上主手中，沒有痛苦可以接觸他們。在愚笨的人看來，他們似乎歸於泯滅；認為他們離我們而去，是受了某種折磨，徹底喪亡了。然而，他們正處於安寧中。事實上，因為在人眼前，他們是受了懲罰，其實，他們充滿對不可朽壞的希望；他們受了少許的責罰，必要受到極大的降福，因為天主試探了他們，發現他們與自己相稱。祂試探了他們，有如爐中的黃金；有如悅納全燔祭一樣，悅納了他們。他們蒙受眷顧的時候，他們必要如同在麥茬上飛馳的火花一般，發光閃耀。他們必要審判萬國，宰製萬民，上主要永遠作他們的君王。信靠祂的，要明白真理，凡相信的，要在愛內，與祂同住。因為恩寵和仁慈，原與祂的聖徒同在，祂的照料，原與祂所揀選的人同在。

惡人必要受到同他們思念相稱的懲罰，因為他們輕看義人，背棄上主。因為輕看智慧和教訓的人，註定喪亡。他們所希望的，是枉然的，他們的勞碌，是徒然的，他們的工作，毫無價值。他們的妻子愚笨，他們的子女邪惡，他們的後裔受到詛咒。

誠然，不育，未受沾染，不認識床笫之事的婦人，是有福的；她的靈魂受眷顧時，必要結出果實。同樣，宦官的手，若不做非法的行為，不思念相反天主的惡念，必要因他忠信的選擇，領受賞報，在上主的聖殿內，領受更稱心的獎賞。

因為高尚勞苦的結果是光榮的；智慧的根源，經久不衰。姦夫必不會有子女，不法床笫的後代，終將失敗。因為他們獲得長壽，必不會受到尊重，最後，他們到了老年，必不會受人尊敬；當他們猝死時，也沒有什麼希望，審判之日，他們也沒有安慰；因為邪惡世代的喪亡，是可悲的。—— 天主的聖言。

或

「為亡者獻祭祈禱是一件美妙高超的事。」

恭讀瑪加伯書下 12:43-45
他們從自己的戰士中間收集二千銀達瑪（drachmas），它把這錢送到耶路撒冷，充作贖罪祭的獻儀。他所做的這事，是極其傑出和高尚的行為，因為他看見了死者的復活；因為，如果他不期望那喪亡的再度復活，為亡者祈禱，便是一件無用且愚蠢的事。但是，如果他看到了那些安息在虔敬中的人獲得的光耀獎賞，這實在是一個聖善而又虔敬的思想。—— 天主的聖言。

（二）書信

「我們要度一個新生活。」

恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-9

弟兄們：難道你們不知道：我們受過洗歸於基督耶穌的人，就是受洗歸於祂的死亡嗎？我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同祂相似的死亡，已與祂結合，也要藉著同祂相似的復活與祂結合，因為我們知道，我們的舊人已與祂同釘在十字架上了，使那屬於罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與祂同生，因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死；死亡不再統治祂了。—— 天主的聖言。

或

「在勝利中死亡被吞滅了。」

恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 15:51-57

弟兄們：看，我告訴你們一件奧秘的事：我們眾人不全死亡，但我們眾人卻全要改變，這是在頃刻眨眼之間，在末次吹號筒時發生的。的確，號筒一響，死人必要復活，成為不朽的，我們也必要改變，因為這可朽壞的，必須穿上不可朽壞的；這可死的，必須穿上不可死的。幾時這可朽壞的，穿上了不可朽壞的；這可死的，穿上了不可死的，那時就要應驗經上所記載的這句話：「在勝利中，死亡被吞滅了。死亡！你的勝利在哪裡？死亡！你的刺在哪裡？」死亡的刺就是罪過，罪過的權勢就是法律。感謝天主賜給了我們因我們的主耶穌基督所獲得的勝利。—— 天主的聖言。

或

「我們將常常同主在一起。」

恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:13-18

弟兄姐妹們：關於那些安眠的人，我們不願意你們不知道，免得你們如同那些現已安眠，沒有望德的人一樣，感到憂傷。因為如果我們相信耶穌死而復活，同樣，天主也要藉著基督，帶領那些已經安眠的人伴同基督一同前來。事實上，我們照著主的話，給你們講論這事：我們這些活著，直到上主來臨時，仍然存留的人，必不會在已經長眠的人之前。因為主要藉著誡命，並伴同總領天使的呐喊聲，和天主號角的響聲，親自從天降下，那些死於基督的人要先復活。接著，是我們這些活著而又存留的人，必要偕同他們，一起被提到雲彩中，在空中與主相遇。如此，我們必常與天主同在。為此，你們要以這些話彼此安慰。——天主的聖言。

（三）福音

「青年人！我對你說：起來吧！」

恭讀聖路加福音　７:11-17
以後，耶穌往一座名叫納因的城去，祂的門徒和許多群眾與祂同行。臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：“不要哭了！”遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。祂說：“青年人，我對你說：起來吧！”那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。眾人都害怕起來，光榮天主說：“在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了祂自己的百姓。”於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。—— 基督的福音。

或

「凡信從子的人必獲永生，並且在末日，我要使他復活。」
恭讀聖若望福音 6:37-40

耶穌向群眾說：“凡父交給我的，必到我這裡來；而到我這裡來的，我必不把他拋棄於外，因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意。派遣我來者的旨意就是：凡祂交給我的，叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活。因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。”—— 基督的福音。

或

「拉匝祿，出來吧」
恭讀聖若望福音 11:32-44
當瑪利亞來到耶穌所在的地方，一看見祂，就俯伏在祂的腳前對祂說：“主，若是禰在這裡，我的兄弟決不會死！”當耶穌看她，還有同她在一起來的猶太人哭泣時，便心神感傷，難過起來，遂說：“你們把他安放在哪裡？”他們對祂說：“主，禰來，看吧！”耶穌流淚了。猶太人於是說：“看，祂多麼愛他啊！”他們中有些人說：“這個開了瞎子眼睛的，豈不能使這人也不死麼？”耶穌心中又感傷起來，來到墳墓前。這墳墓是個洞穴，前面有一塊石頭堵著。耶穌說：“挪開這塊石頭。”死者的姐姐瑪爾大對祂說：“主！已經臭了，他已經死了四天了。”耶穌對她說：“我不是告訴過妳：如果妳信，就會看到天主的光榮嗎？”他們便挪開了石頭；耶穌舉目向上說：“父啊！我感謝禰，因禰俯聽了我。我知道禰常俯聽我，但是，我說這話，是為了四周站立的群眾，為叫他們相信是禰派遣了我。”說完這話，便大聲喊說：“拉匝祿，出來吧！”死者便出來了，腳和手都纏著布條，臉上還蒙著汗巾。耶穌於是對他們說：“解開他，讓他行走吧。”—— 基督的福音。

四、禱詞
主禮：我們的慈父天主創造了我們，為使我們進入祂的住所，成為祂的家人；一日未能與祂在天相聚，我們的心靈就不會安寧。現在我們一起懇求天主的唯一子、耶穌基督，領導我們回到天父的家鄉。
領：主耶穌！禰是我們的導師，領導我們渡過多苦多難的人生，使我們走上天國的道路，獲得永恆的幸福。求禰賞賜亡者安息，也使我們日後與他們在天相聚。我們同聲祈禱。
眾：求主俯聽我們。
領：主耶穌！禰就是生命，就是復活，禰在死後第三日從死者中復活，獲得了戰勝死亡的光榮。求禰恩賜亡者永恆的生命，也使我們獲得日後復活的特恩。我們同聲祈禱。
眾：求主俯聽我們。
領：主耶穌！禰在天父那裡為我們準備了地方，使我們與禰在一起，共用永生。求禰引領亡者進入天國，也使我們遵從禰的教導，嚮往天鄉。我們同聲祈禱。
眾：求主俯聽我們。
領：主耶穌！禰曾邀請我們參加天上的聖筵，使我們與諸聖永久歡聚；求禰恩賜
亡者分享禰無限的福樂，也使我們日後與諸聖共用永福。我們同聲祈禱。
眾：求主俯聽我們。
主禮：主耶穌！求禰引領所有去世的親戚、朋友，都能進入安寧和光明的住所，加入禰聖者的行列。禰是天主，永生永王。
眾：阿們。

五、獻禮
奉獻：獻花、獻香、獻果。（可按需要選擇）
司儀：現在我們向亡者獻花、獻果、獻香，表示我們對他（們）的懷念和敬意。（主禮依次獻花、獻果、獻香。）

灑聖水
司儀：現在我們向墳墓灑聖水，追憶亡者曾領受聖洗，皈依基督，成為祂的信徒；願他（們）也跟基督一起到達天堂。
（為已亡教外先祖適用）
司儀：現在我們向墳墓灑聖水，求主追念亡者在世所有的善言善行，赦免他（們）的罪過，賞賜他（們）分享天上永生的泉水。
（主禮向墳墓灑聖水；其他參禮者也可輪流灑聖水；此時可唱合適聖歌。）

鞠躬禮

司儀：現在我們向亡者行三鞠躬禮：一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。

六、信經
主禮：這是教會的信仰，這個信仰是我們得救的保證，而信經就是這信仰的總綱， 現在我們大家一齊恭讀信經：表示我們的信仰。
全體：我信全能的天主父，天地萬物的創造者。我信父的唯一子、我們的主耶穌基督；祂因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生；祂在比拉多執政時蒙難，被釘在十字架上，死而安葬；祂下降陰府， 第三日自死者中復活；祂升了天，坐在全能天主父的右邊，祂要從天降下，審判生者死者。我信聖神。我信聖而公教會，諸聖的相通，罪過的赦免，肉身的復活，永恆的生命。阿們。

七、天主經
主禮：天父給我們預備了無限的幸福，期待著我們將來與祂共用，現在我們為亡者，也為我們自己，一齊向天父祈禱：
全體：我們的天父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨，願禰的旨意奉行在人間，如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧，求禰寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣，不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。阿們。

主禮： 天父！求禰賜給亡者永遠的安息。
全體： 並以永恆的光輝照耀他們。

©全屬於禰 & 臺灣地區主教團禮儀委員會
Cum Approbatione Ecclesiastica

扫墓礼
－适用于清明节或其他日期扫墓时－

「清明节」为我国「追思已亡」的节日。在这一天家家上坟祭祖扫墓，表示对先人崇敬与怀念。依照我国主教团之决定，是日可在圣堂或墓地举行追思弥 撒，如遇到不能举行追思弥撒的日期（即：节日，圣周三日庆典，四旬期或复活期内之主日），则可举行「为亡者诵祷礼」，或下列「扫墓礼」。

此礼仪除用于清明节外，也适于其他时期扫墓用，礼节进行次序，为适应当地习惯，可稍加变换。

此「扫墓礼」可由神父主持；神父不在时，可由家长或其他教友主持。主礼者宜着合适服装，神父主礼时宜用领带。

准备事项：「扫墓礼」（最好人手一份），和祭祖用的花、果、香、圣水等。在礼仪开始前可点两枝蜡烛。

（扫墓礼开始前可唱一合适圣歌）

一、导言

主礼：因父、及子、及圣神之名。
众答：阿们。
主礼：我们今天特别追念已亡的亲戚、朋友（或某某）。为他（们）祈祷是我们的职责，也表示我们对先祖的孝敬，和对亲友的怀念。面对着先祖、亲友的坟墓，使我们想起，我们生活的这个世界并不是久居之所；但信仰告诉我们，天主在我们身后早已准备了永恒的住处。死亡为我们并不是生命的结束，而是进入新生的门径，这是因为主基督为我们战胜了死亡：「祂以自己的死亡毁灭了我们的死亡，又以自己的复活恢复了我们的生命。」我们今天满怀着信心和希望，祈求天主赏赐已亡的亲友（或某某），获得天上永恒的住所，也赏赐我们大家日后都能在天上与他（们）团聚。

二、读经

(一)旧约

（复活起来的身体，是属天的身体。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15: 35-38，42-44
弟兄姐妹们：有人会说：“死人怎会复活呢？他们会带着怎样的身体回来呢？”你们是愚笨的！你们所播种的，除非种子死了，决不能生活。你们所播种的，不是那要形成的身体，而是一颗赤裸的麦粒的内核，或是其它种类的内核。但是天主随自己的心意给它一个形体，使每一个种子有自己的本体。
死者的复活也是如此。播下的，是可朽坏的；复活起来，是不可朽坏的。播下的是不光彩的，复活起来，是光荣的；播下的，是软弱的，复活起来，是强而有力的；播下的，是属人性的身体；复活起来的，是属灵的身体。如果有属人性的身体，也有属灵的身体。—— 天主的圣言。

或

「天主悦纳了他们：有如悦纳全燔之祭。」
恭读智慧篇 3:1-19
义人的灵魂在上主手中，没有痛苦可以接触他们。在愚笨的人看来，他们似乎归于泯灭；认为他们离我们而去，是受了某种折磨，彻底丧亡了。然而，他们正处于安宁中。事实上，因为在人眼前，他们是受了惩罚，其实，他们充满对不可朽坏的希望；他们受了少许的责罚，必要受到极大的降福，因为天主试探了他们，发现他们与自己相称。祂试探了他们，有如炉中的黄金；有如悦纳全燔祭一样，悦纳了他们。他们蒙受眷顾的时候，他们必要如同在麦茬上飞驰的火花一般，发光闪耀。他们必要审判万国，宰制万民，上主要永远作他们的君王。信靠祂的，要明白真理，凡相信的，要在爱内，与祂同住。因为恩宠和仁慈，原与祂的圣徒同在，祂的照料，原与祂所拣选的人同在。

恶人必要受到同他们思念相称的惩罚，因为他们轻看义人，背弃上主。因为轻看智慧和教训的人，注定丧亡。他们所希望的，是枉然的，他们的劳碌，是徒然的，他们的工作，毫无价值。他们的妻子愚笨，他们的子女邪恶，他们的后裔受到诅咒。

诚然，不育，未受沾染，不认识床笫之事的妇人，是有福的；她的灵魂受眷顾时，必要结出果实。同样，宦官的手，若不做非法的行为，不思念相反天主的恶念，必要因他忠信的选择，领受赏报，在上主的圣殿内，领受更称心的奖赏。

因为高尚劳苦的结果是光荣的；智慧的根源，经久不衰。奸夫必不会有子女，不法床笫的后代，终将失败。因为他们获得长寿，必不会受到尊重，最后，他们到了老年，必不会受人尊敬；当他们猝死时，也没有什么希望，审判之日，他们也没有安慰；因为邪恶世代的丧亡，是可悲的。—— 天主的圣言。

或

「为亡者献祭祈祷是一件美妙高超的事。」

恭读玛加伯书下 12:43-45
他们从自己的战士中间收集二千银达玛（drachmas），它把这钱送到耶路撒冷，充作赎罪祭的献仪。他所做的这事，是极其杰出和高尚的行为，因为他看见了死者的复活；因为，如果他不期望那丧亡的再度复活，为亡者祈祷，便是一件无用且愚蠢的事。但是，如果他看到了那些安息在虔敬中的人获得的光耀奖赏，这实在是一个圣善而又虔敬的思想。—— 天主的圣言。

（二）书信

「我们要度一个新生活。」

恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-9

弟兄们：难道你们不知道：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于祂的死亡吗？我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生。如果我们藉着同祂相似的死亡，已与祂结合，也要藉着同祂相似的复活与祂结合，因为我们知道，我们的旧人已与祂同钉在十字架上了，使那属于罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶，因为已死的人，便脱离了罪恶。所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与祂同生，因为我们知道：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治祂了。—— 天主的圣言。

或

「在胜利中死亡被吞灭了。」

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:51-57

弟兄们：看，我告诉你们一件奥秘的事：我们众人不全死亡，但我们众人却全要改变，这是在顷刻眨眼之间，在末次吹号筒时发生的。的确，号筒一响，死人必要復活，成为不朽的，我们也必要改变，因为这可朽坏的，必须穿上不可朽坏的；这可死的，必须穿上不可死的。几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的，穿上了不可死的，那时就要应验经上所记载的这句话：「在胜利中，死亡被吞灭了。死亡！你的胜利在哪里？死亡！你的刺在哪里？」死亡的刺就是罪过，罪过的权势就是法律。感谢天主赐给了我们因我们的主耶稣基督所获得的胜利。—— 天主的圣言。

或

「我们将常常同主在一起。」

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:13-18

弟兄姐妹们：关于那些安眠的人，我们不愿意你们不知道，免得你们如同那些现已安眠，没有望德的人一样，感到忧伤。因为如果我们相信耶稣死而复活，同样，天主也要藉着基督，带领那些已经安眠的人伴同基督一同前来。事实上，我们照着主的话，给你们讲论这事：我们这些活着，直到上主来临时，仍然存留的人，必不会在已经长眠的人之前。因为主要藉着诫命，并伴同总领天使的呐喊声，和天主号角的响声，亲自从天降下，那些死于基督的人要先复活。接着，是我们这些活着而又存留的人，必要偕同他们，一起被提到云彩中，在空中与主相遇。如此，我们必常与天主同在。为此，你们要以这些话彼此安慰。——天主的圣言。

（三）福音

「青年人！我对你说：起来吧！」

恭读圣路加福音　７:11-17
以后，耶稣往一座名叫纳因的城去，祂的门徒和许多群众与祂同行。临近城门时，看，正抬出一个死人来，他是母亲的独生子，母亲又是寡妇；且有本城的一大伙人陪着她。主一看见她，就对她动了怜悯的心，向她说：“不要哭了！”遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。祂说：“青年人，我对你说：起来吧！”那死者便坐起来，并开口说话；耶稣便把他交给了他的母亲。众人都害怕起来，光荣天主说：“在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了祂自己的百姓。”于是，称述耶稣的这番话，传遍了犹太和附近各地。—— 基督的福音。

或

「凡信从子的人必获永生，并且在末日，我要使他复活。」
恭读圣若望福音 6:37-40

耶稣向群众说：“凡父交给我的，必到我这里来；而到我这里来的，我必不把他抛弃于外，因为我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是：凡祂交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活。因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”—— 基督的福音。

或
「拉匝禄，出来吧」
恭读圣若望福音 11:32-44
当玛利亚来到耶稣所在的地方，一看见祂，就俯伏在祂的脚前对祂说：“主，若是祢在这里，我的兄弟决不会死！”当耶稣看她，还有同她在一起来的犹太人哭泣时，便心神感伤，难过起来，遂说：“你们把他安放在哪里？”他们对祂说：“主，祢来，看吧！”耶稣流泪了。犹太人于是说：“看，祂多么爱他啊！”他们中有些人说：“这个开了瞎子眼睛的，岂不能使这人也不死么？”耶稣心中又感伤起来，来到坟墓前。这坟墓是个洞穴，前面有一块石头堵着。耶稣说：“挪开这块石头。”死者的姐姐玛尔大对祂说：“主！已经臭了，他已经死了四天了。”耶稣对她说：“我不是告诉过妳：如果妳信，就会看到天主的光荣吗？”他们便挪开了石头；耶稣举目向上说：“父啊！我感谢祢，因祢俯听了我。我知道祢常俯听我，但是，我说这话，是为了四周站立的群众，为叫他们相信是祢派遣了我。”说完这话，便大声喊说：“拉匝禄，出来吧！”死者便出来了，脚和手都缠着布条，脸上还蒙着汗巾。耶稣于是对他们说：“解开他，让他行走吧。”—— 基督的福音。

四、祷词

主礼：我们的慈父天主创造了我们，为使我们进入祂的住所，成为祂的家人；一日未能与祂在天相聚，我们的心灵就不会安宁。现在我们一起恳求天主的唯一子、耶稣基督，领导我们回到天父的家乡。
领：主耶稣！祢是我们的导师，领导我们渡过多苦多难的人生，使我们走上天国的道路，获得永恒的幸福。求祢赏赐亡者安息，也使我们日后与他们在天相聚。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：主耶稣！祢就是生命，就是复活，祢在死后第三日从死者中复活，获得了战胜死亡的光荣。求祢恩赐亡者永恒的生命，也使我们获得日后復活的特恩。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：主耶稣！祢在天父那里为我们准备了地方，使我们与祢在一起，共享永生。求祢引领亡者进入天国，也使我们遵从祢的教导，向往天乡。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：主耶稣！祢曾邀请我们參加天上的圣筵，使我们与诸圣永久欢聚；求祢恩赐
亡者分享祢无限的福乐，也使我们日后与诸圣共享永福。我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
主礼：主耶稣！求祢引领所有去世的亲戚、朋友，都能进入安宁和光明的住所，加入祢圣者的行列。祢是天主，永生永王。
众：阿们。

五、献礼

奉献：献花、献香、献果。（可按需要选择）
司仪：现在我们向亡者献花、献果、献香，表示我们对他（们）的怀念和敬意。（主礼依次献花、献果、献香。）

洒圣水
司仪：现在我们向坟墓洒圣水，追忆亡者曾领受圣洗，皈依基督，成为祂的信徒；愿他（们）也跟基督一起到达天堂。
（为已亡教外先祖适用）
司仪：现在我们向坟墓洒圣水，求主追念亡者在世所有的善言善行，赦免他（们）的罪过，赏赐他（们）分享天上永生的泉水。
（主礼向坟墓洒圣水；其他参礼者也可轮流洒圣水；此时可唱合适圣歌。）

鞠躬礼

司仪：现在我们向亡者行三鞠躬礼：一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。

六、信经

主礼：这是教会的信仰，这个信仰是我们得救的保证，而信经就是这信仰的总纲， 现在我们大家一齐恭读信经：表示我们的信仰。
全体：我信全能的天主父，天地万物的创造者。我信父的唯一子、我们的主耶稣基督；祂因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生；祂在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬；祂下降阴府， 第三日自死者中复活；祂升了天，坐在全能天主父的右边，祂要从天降下，审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活，永恒的生命。阿们。

七、天主经

主礼：天父给我们预备了无限的幸福，期待着我们将来与祂共享，现在我们为亡者，也为我们自己，一齐向天父祈祷：
全体：我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。

主礼： 天父！求祢赐给亡者永远的安息。
全体： 并以永恒的光辉照耀他们。

©全属于祢 & 台湾地区主教团礼仪委员会
Cum Approbatione Ecclesiastica

苦 路
(带领拜苦路与抱苦像及执蜡烛等人员至祭台前, 众人跪下。)

领: 天主,我们的主,求以十字架的标帜,拯救我们,脱离仇敌。因父、及子、及圣神之名。阿们。
众: 耶稣基督，天主而人，创造者和救赎者，我全属于祢，我愿爱祢超过一切。我真心痛悔得罪了祢，我决心立志：与祢和好，再不犯罪, 要做补赎, 避免一切犯罪的机会。我把我的生命、行为、工作都奉献给祢, 我依靠祢无限的良善仁慈, 并赖祢的宝血、苦难、圣死的功劳, 求祢赦免我的罪恶, 并赐我圣宠, 助佑我改过自新, 恒心侍奉祢. 阿们。

(起立, 深鞠躬, 诵下列祷词, 每一处完毕皆如此。)

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第一处 耶稣被判处死刑

领:「我是好牧童, 好牧童为自己的羊舍命。没有人能夺去我的生命, 是我自动舍弃; 我有权柄舍生命, 也有权柄再取回它来, 我舍生是执行我父的命令。」(若 十:11~18)

众: (静默片刻)我的耶稣, 祢被不义的比拉多判处死刑, 祢甘心受死, 为使我脱免永死。我感谢祢这伟大的爱情, 我求祢赐我永生。
领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第二处 耶稣背十字架

领:「祂担负我们的痛苦, 祂荷起我们的悲伤。」(依 五三:4)
众: (静默片刻)我的耶稣, 祢背负的十字架, 是我罪过的重担, 求祢赐我圣宠, 助我不要再犯罪过, 以免加重祢的负担, 并赐我用忏悔的心情, 背负我自己的十字架。
领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第三处 耶稣第一次跌倒

领:「恶人因我跌倒而欢喜… … 他们无故地憎恨我, 对我以怨报德, 为了我追求正义而推倒我。」(咏 三八:17~21)
众: (静默片刻)我的耶稣, 祢跌倒在众人脚下, 我朝拜祢, 祢虽然跌到, 仍然是我的天主, 求祢助我不跌入重罪的深渊。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第四处 耶稣路上遇见圣母玛利亚

领:「过路的人呀! 请仔细看看, 我这种悲愁似乎永无止境。」(哀歌 一:12)

众: (静默片刻)我的耶稣, 圣母的痛苦加重祢的痛苦, 这皆是我犯的罪招致的, 求祢藉圣母的转求, 赐我真心痛悔罪恶。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第五处 西满帮助耶稣背十字架

领:「我为你们受苦, 倒觉得高兴, 这样我可以在我的肉身上, 为基督的身体– 教会,补充基督的苦难所欠缺的。」(哥 一:34)

众: (静默片刻)我的耶稣, 帮助祢背十字架的人多么有福份哪! 让我也能愉快地背着自己的十字苦架, 就是为祢忍辱负重, 陪伴祢, 走向加尔瓦略山。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第六处 圣妇为耶稣拭面

领:「祂的容貌伤残得已无人形, 祂的面色已黯然无光, 祂丧失了原有的俊美和华丽, 祂损失了悦人心目的威仪与尊荣。」(依 五二:14; 五三:2)

众: (静默片刻)我的耶稣, 祢在圣妇的面巾上印了祢的圣容, 留作爱的纪念品, 求祢在我的智能与心灵里, 铭刻上祢苦难的印象。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第七处 耶稣第二次跌倒

领:「因祢的缘故, 我受人的耻笑, 被人唾骂, 站在弟兄当中, 被人看做陌路人。」(咏 六九:8~9)

众: (静默片刻)我的耶稣, 祢曾多少次宽恕了我, 而我又多少次背弃了祢, 犯了罪。求祢在诱惑中援助我, 永不许我再得罪祢。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第八处 耶稣劝导耶路撒冷的妇女

领:「耶路撒冷的女子! 妳们不要哭我, 但应哭妳们自己及妳们的子女。」(路 二三:28)

众: (静默片刻)我的耶稣, 求祢把讲给那些妇女们的话对我说, 使我痛悔自己的罪, 为我的罪而流泪, 以收到祢苦难的实益。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第九处 耶稣第三次跌倒

领:「敌人迫害我的灵魂, 将我的性命压倒在地上, 把我如气绝的人投在幽暗中。」(咏 一四三:3)

众: (静默片刻)我的耶稣, 因祢的功劳和祢所受的痛苦, 坚强我, 使我制胜我恶劣的偏情, 不致失落祢的爱与友谊。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第十处 耶稣被恶人剥去衣服

领:「你们现在就该脱去你们照从前生活的旧人, 就是因顺从快乐的欲念, 败坏的旧人。并穿上新人, 就是按照天主受造, 具有真实的正意和圣善的新人。」(弗 一四:22~24)

众: (静默片刻)我的耶稣, 祢因被人剥去衣服, 和饮苦胆的耻辱, 补赎了我不端庄、无节制的罪恶。我为这种种罪恶, 感觉很惭愧, 立志以后要度纯洁而淡泊的生活。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第十一处 耶稣被钉在十字架上

领:「他们既到了那名叫髑髅的地方, 就在那里把耶稣钉在十字架上, 也钉了两个凶犯; 一个在右边, 一个在左边。耶稣说: 『父啊, 宽赦他们罢! 因为他们不知道做的是什么。』」(路 二四:33~34)

众: (静默片刻)我的耶稣, 祢手足被钉在十字架上, 我同情祢所受的苦。请将我的心钉在十字架上, 留在十字架上好叫我爱祢, 永远不再离开祢。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第十二处 耶稣死在十字架上

领:「人若为自己的朋友舍弃性命, 再没有比这更大的爱情了。」(若 一五:13)

众: (静默片刻)我的耶稣, 祢为爱我, 受苦而死, 祢的死亡就是我的希望与安慰。愿我 一生忠实于祢, 为能在我死的时候, 接受祢被钉双手的降福。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第十三处 耶稣的圣尸从十字架上卸下

领:「天主对我们证明了祂的爱情, 因为基督我们舍弃了自己的生命。」(若 一,三:16)

众: (静默片刻)痛苦的母亲, 我主耶稣的圣尸, 血迹斑斑, 躺在妳怀中, 求妳为我向祂求得圣宠, 使我以后不再钉死祂, 也不再用忧苦的剑, 刺伤妳的心灵。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

第十四处 耶稣圣尸葬在坟墓内

领:「死亡对祂再没有权利, 祂死, 是死于罪恶, 仅仅一次; 祂生活, 是生活在天主内。」(罗 六:10)

众: (静默片刻)我的耶稣, 祢为爱我而被埋葬, 我恭敬地朝拜祢, 感谢祢为我所受的苦难, 求祢使我的心灵, 在领圣体时, 成为祢适合的憩息处所。

领: 耶稣基督, 我们钦崇祢, 赞美祢。

众: 祢藉十字圣架, 救赎了世界。

(带领拜苦路与抱苦像及执蜡烛等人员至祭台前。)

领:「我们藉洗礼已归于死亡, 与基督同葬了。为使我们度新生活, 如基督藉父的光荣, 从死者中复活一样。」(罗 六:4)
众: (静默片刻)天主, 祢唯一圣子战胜了死亡, 为我们开启了永生之门, 求祢派遣圣神革新我们的生活, 使我们偕同基督获得复活的光荣。祂是天主和祢及圣神, 永生永王。阿们。

(照教宗的意思念: 天主经、圣母经、光荣经各一遍。)

简体中文，点此下载

为受自然灾害者祈求

Prot. 9/23

天主圣神，
祢是忧苦者的安慰。

求祢仁慈怜悯，
因受地震和各种自然灾害，
流离失所，孤苦伶仃之人。

求祢仁慈安慰，
因受地震和各种自然灾害，
饱经创伤，痛苦不止之人。

求祢仁慈抚慰，
因受地震和各种自然灾害，
失去亲人，痛哭流涕之人。

圣母玛利亚，
在此涕泣之地，
我们向妳哀哭，
求妳怜悯，求妳回顾，
仁慈接引亡者的灵魂，
领他们到妳爱子的跟前，
替他们向妳的爱子转求，
求妳的爱子接纳他们，
收纳他们于永光之中，
减轻他们的炼苦，
早日进入永福的天乡。

以上所求，是靠我们的主耶稣基督，
祂和圣父及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣号经

因父、及子、及圣神之名。亚孟！

圣母喜乐经

自复活节起至圣三节前一日上午止，代三钟经念此经，念时站立。

天上母后，欢乐吧！ 阿肋路亚。

因为妳亲生的爱子，阿肋路亚。

正如祂所预言，已经复活了，阿肋路亚。

请为我们祈求天主，阿肋路亚。

童贞玛利亚，欢乐吧，阿肋路亚。

因为主真复活了，阿肋路亚。

请大家祈祷，天主，祢的圣子耶稣基督，我们主已经复活，天下万民踊跃欢腾，恳求祢因童贞圣母玛利亚的转求，赐我们分享常生的喜乐。因我们的主基督。阿们。

晚课感谢经

我天上的父亲，我感谢祢今日所赐给我的恩惠。时间虽已过去，但我所立的功劳、所犯的罪过仍然存在。恳求祢仁慈地宽赦，并以耶稣的功劳补偿我的过失。再求你可怜罪人，安慰病人，保护遭难的人，帮助今日临终的人；生者死者全需祢仁慈的爱护。今把我的一切敬托给祢。求祢赐我安息在祢的圣爱中，使我明天能更热切侍奉祢。亚孟。

朝拜经

我的天主，我朝拜祢，我全心爱祢。感谢祢给我生命，并使我成为祢的子女；也感谢祢保护我平安的度过了这一天。求祢宽恕我今天所犯的过错，也接受我所行的善工。求祢恩赐我一夜安眠，保护我远离一切危险。愿祢的恩宠时常助佑我和我所爱的每一个人。亚孟。

宗徒信经

我信全能的天主圣父，天地万物的创造者；我信祂的唯一圣子，我们的主耶稣基督；我信祂因圣神降孕，由童贞玛利亚降生；在般雀比拉多执政时，受苦受难被钉在十字架上，死而埋葬；我信祂降到阴府，第三天从死者中复活；我信祂升了天，坐在全能圣父的右边；我信祂还要降来，审判生者死者； 我信圣神。圣而公教会，诸圣相通功，我信罪过的赦免，肉身的复活，以及常生。亚孟。

天主经

我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。

圣母经

万褔玛利亚，妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿们。

圣三光荣颂

愿光荣归于父，及子及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

求护守天使颂

我的护守天使，天主既使你照顾我，求祢常保护我、指引我、管理我。亚孟。

信德经

我主，我的天主，我信祢是永远不会有错的真天主，并全信祢的教会所训诲的一切道理。求祢坚固我的信德。亚孟。

望德经

耶稣，祢曾说过：“你们求，就可得到”，所以我全心依赖祢，望祢赐给我现世灵魂肉身的一切需要和死后的常生。求祢增强我的望德。亚孟。

爱德经

仁慈的天主，祢是纯洁美善、完整无缺的；祢不舍弃我们罪人，派遣了祢的圣子降生成人，救赎了我们，又用祂的圣体圣血养育了我们的灵魂。今大胆到祢的面前，许下我要尽心竭力，在语言行为上做些爱祢的事，并且我只为爱祢而生活。求祢激发我的爱德。亚孟。

痛悔经

吾主耶稣，基利斯督，造我养我，救我的主。我重罪人，得罪天主。今特为爱天主在万有之上， 专心痛悔，恼恨我罪，决意定改，宁死再不敢犯天主的诫命，恳望吾主，念尔受难之功，可怜赦我的罪。 亚孟。

圣家诵

耶稣、玛利亚、若瑟，我献给你们我的心，我的灵魂、我的生命。耶稣、玛利亚、若瑟，到我临终时，扶助我吧！耶稣、玛利亚、若瑟，赐我将能在你们当中平安地去世！

信友祷文

启：请为我们的教宗和主教祈求。

应：求主扶佑他们善导天主子民。

启：请为长上和传教士祈求。

应：求主降福他们的工作，并酬谢他们的辛劳。

启：请为父母。亲友、恩人，及托我们代祷的人祈求。

应：求主以永生赏报一总施恩给我们的人。

启：请为鲍思高大家庭各成员祈求。

应：求主保存他们在天主的圣宠中，并能忠于鲍思高的训导。

启：请为亡者炼灵祈求。

应：望主赐他们永远的安息，并以永光照耀他们。

启：请为我们团体祈求。

应：求主赐我们常燃圣爱之火，和平相处，使能追随纳匝肋圣家的美表。

启：请众同祷

应：天主，祢召选了圣若望鲍思高，为青年慈父及良师，并愿藉着他和童贞玛利亚信友之助佑，使圣教会中新的修会得以发展；求祢恩赐我们，燃起同样的爱火， 为寻找灵魂，并专一事奉祢，因我们的主基督。亚孟。

清晨善情

早上起来，先端端正正地划十字圣号，然后说：“天主，我藉圣母的手献给你这一天的劳苦和喜乐。耶稣，请来吧！来帮助我善过这一天！”我们所有的灵魂肉身、才能、本事，不都是天主赐给我们而使我们善用的吗？祂将要和我们结算；所以每天起来，不但要感谢天主所赐一夜平安，而且还要求祂使我们善用祂所赐给我们的一切，帮助我们好好过这一天，爱主爱人。

我们祈祷的时候要端正、要专心。若在家里祈祷，要跪在圣像前，除了耶稣，什么也不要想，祂就在我们心里，静静地听着我们。若到圣堂里祈祷，要想起耶稣在圣体龛里，端端正正地向祂请安，朝拜祂；请安时，要在心里说：“耶稣，我爱你！”祈祷时，若念现成的经文，最好看着经本， 免得分心。

为保全及维持现世的生命，增加身体的健康，好能有精神去读书工作，发展事业， 促进文明，我们每天必须吃些东西。同样，为保全信德，增加灵魂上天主的圣宠，好能善尽教友的本分，修德立功， 获得常生，我们每天也必须让灵魂进食一些神粮。所以我们早晚应该作些祈祷，以养活我们的灵魂。

祈祷最理想的经文是圣咏，耶稣生平常用圣咏祈祷，大公会议亦要求教友这样做。不一定要全念以下的经文，主要的是虔诚地与天主交谈。

早祷

圣号经
因父、及子、及圣神之名。亚孟！

圣母喜乐经

自复活节起至圣三节前一日上午止，代三钟经念此经，念时站立。

天上母后，欢乐吧！ 阿肋路亚。

因为妳亲生的爱子，阿肋路亚。

正如祂所预言，已经复活了，阿肋路亚。

请为我们祈求天主，阿肋路亚。

童贞玛利亚，欢乐吧，阿肋路亚。

因为主真复活了，阿肋路亚。

请大家祈祷，天主，祢的圣子耶稣基督，我们主已经复活，天下万民踊跃欢腾，恳求祢因童贞圣母玛利亚的转求，赐我们分享常生的喜乐。因我们的主基督。阿们。

每日祈祷颂

耶稣圣心，我依靠玛利亚无玷之心，将我今日的祈祷、事工、喜乐、忧苦全献给你。为补赎我们的罪过，为成就你在祭台上时刻奉献的旨意，特为本月教宗所嘱祷的旨意。亚孟。

早晨祈祷

我们天上的慈父，祢保佑了我一夜平安，又赐给我今天的生命，我诚心地感谢祢。我把今天的思想、言语、行为和一切灵魂肉身的困苦全献给你，为悦乐你的圣心， 为补赎我的罪过，并为结合耶稣在弥撒中祭献自己的一切意向。恳求祢看耶稣的功劳，使我们躲避一切罪恶，全随祢的圣意。亚孟。

朝拜经

我的天主，我朝拜祢，我全心爱祢。感谢祢给我生命,并使我成为祢的子女；也感谢祢保护我一夜平安。我将这新的一天奉献给祢，请使我的一切行为都能符合祢的旨意，光荣祢的圣名。也求祢保护我远离一切罪恶和灾祸。愿祢的恩宠时常助佑我和我所爱的每一个人。亚孟。

天主经

我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。

圣母经

万褔玛利亚，妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿们。

圣三光荣颂

愿光荣归于父，及子及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

求护守天使颂

我的护守天使，天主既使你照顾我，求祢常保护我、指引我、管理我。亚孟。

信德经

我主，我的天主，我信祢是永远不会有错的真天主，并全信祢的教会所训诲的一切道理。求祢坚固我的信德。亚孟。

望德经

耶稣，祢曾说过：“你们求，就可得到”，所以我全心依赖祢，望祢赐给我现世灵魂肉身的一切需要和死后的常生。求祢增强我的望德。亚孟。

爱德经

仁慈的天主，祢是纯洁美善、完整无缺的；祢不舍弃我们罪人，派遣了祢的圣子降生成人，救赎了我们，又用祂的圣体圣血养育了我们的灵魂。今大胆到祢的面前，许下我要尽心竭力，在语言行为上做些爱祢的事，并且我只为爱祢而生活。求祢激发我的爱德。亚孟。

圣号经
因父、及子、及圣神之名。亚孟！

簡介

每一个嘉尔默罗团体都会拣选一位主保，而我们的主保就是布拉格耶稣圣婴。我们特别敬礼天主之子耶稣基督圣婴，祂虽然是至上的天主，竟为了对世人披露无尽的爱而屈尊就卑，成为婴孩。我们当以祂的谦卑、简朴、服从及其他种种美德为反省和学习的典范。

超越强界的耶稣圣婴敬礼在这几百年中吸引了无数人向祂献上所求。此敬礼源于西班牙，十七世纪时，一位西班牙公主因见布拉格(位于中欧捷克)的嘉尔默罗修院陷入极度穷困中，便把一个耶稣圣婴的雕像送给了修院，并说：『我把世上我最宝贵的东西送给你们，只要尊崇这肖像，你们便一无所缺。』她的预言果然实现了。很多人在这肖像前祈求神圣婴孩都获得无数的恩宠。因此，这雕像被称为《显奇迹的布拉格耶稣圣婴》。

感谢耶稣圣婴赐恩的祷文

至仁慈的耶稣圣婴啊！
我今俯伏在祢肖像前，衷心献上
至虔诚的谢意，感谢祢赐予我的恩典。
我要不断地赞美祢不可言喻的慈悲，
承认祢是我唯一的主， 我的助佑，我的护卫者。
今后，我全心信赖祢！我要到处高声宣扬祢的慈悲，祢的宽宏。
让众人透过这显圣迹的肖像，认识祢的伟大爱情和善行。
愿基督信徒对耶稣圣婴的敬礼，与日俱增。
愿获祢助佑的信众，偕同我，坚持不懈地，不停地感谢祢。
愿赞颂及光荣永远归于至圣之耶稣圣婴。

亚孟。

布拉格耶稣圣婴九日敬礼

每月的十七日至二十五日，我们都以感恩之心为我们离世及在世的神父、恩人、朋友、义工、亲属及当月请我们代祷的兄弟姊妹献上弥撒及祈祷。

请在有需要时或这段时间内与我们一起献上九日祈求。

耶稣啊！祢曾说过：「你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。 」借着圣母玛利亚的转祷，我求、我找、我敲。 请应允我所求。
（此处提出所求）

耶稣啊！祢曾说过：「你们因我的名，无论求父什么，祂必要答允。 」借着圣母玛利亚的转祷，我谦恭地、迫切地因祢的名，恳求天父，应允我所求。
（此处提出所求）

耶稣啊！祢曾说过：「天地要过去，但是我的话决不会过去。 」借着圣母玛利亚的转祷，我有信心祢必会应允我所求。
（此处提出所求）

Copyright © 2014 Carmel of the Infant Jesus
All Rights Reserved.

我的耶稣，我真心全信你在圣体圣事内，
我爱你超过一切，
我渴望领你到我心中。
既然我现在不能实领你，
请赏我至少神领你的恩典吧！
我拥抱你，
完全与你结合，
像你实在到了我的心中一样。
别让我再与你分离吧！