标签： 弥撒福音省思

福音（你的父在暗中看見，必要報答你。）
恭讀聖瑪竇福音 6:1-6,16-18
耶穌對祂的門徒說：“你們要當心，不可顯得仁義，好使人能看到它們，不然，你們從你們在天之父那裡，決得不到賞報。你們施捨時，在你們面前，不可吹號，好似假善人在會堂及街市上所做的一樣，贏得人們的稱讚。我實在告訴你們：他們領受了他們的賞報。但是，你們施捨時，不可讓你們的左手知道你們右手所做的一切，這樣，你們的施捨隱而不露。你們的父在暗中看見，必要報答你們。你們祈禱的時候，不要如同假善人一樣，愛在會堂及十字街頭立著祈禱，好使別人能看到他們。我實在告訴你們，他們領受了他們的賞報。但是，你們祈禱時，要進入你們的內室，關上門，暗中向你們的父祈禱。你們的父在暗中看見，必要報答你們。你們禁食的時候，不要如同假善人那樣憂傷；他們苦喪著臉，使別人看出他們正在禁食。我實在告訴你們：他們領受了他們的賞報。但是，你們禁食的時候，要用油抹你們的頭，洗你們的臉，使別人看不出你們在禁食，但使你們那在暗中之父看見；你們的父在暗中看見，必要報答你們。”

省思

我們時常會通過公益組織，或按照自己認為妥當的方式，公開地向那些我們認為可憐的人，提供一些力所能及的幫助時，我們時常會採用網路直播的方式，來表達我們對他們的關愛，卻絲毫不顧及他們的感受。事實上，這些行為，恰如其分地與法利塞人相似。因為我們所切望的，是能通過這種方式，博得公眾的眼球，吸引眾人的目光，為的是能滿足自己的虛榮心。

我們時常會參與天主子民的集會，並在天主的聖殿內，向天主獻上我們的祈禱。當我們向天主獻上祈禱時，我們總是會如同法利賽人一樣，很大聲地向天主獻上我們的讚歌，卻不願意使自己安靜下來，聆聽天主在我們心中的聲音。事實上，我們向天主獻上的祈禱，並非天主所悅納的，我們取悅的，也不是天主，而是人。

我們時常會通過刻苦的補贖和祈禱，甚至通過禁食，以此來向天主表達我們對所求之事的切望。在我們來看，似乎只有採用這種方式，才能獲得天主的憐憫，一如法利塞人一樣，只按自己的心願生活。事實上，並不是身體上的克己，修身，以及齋戒能使我們獲得真正的救恩，而是那在我們心中的天主。幾時我們隨從天主聖神的引導，依賴天主聖神，以致死肉性的妄動，我們才能真正地被稱為天主的子女。因為凡受天主聖神引導的，都是天主的子女。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（你的父在暗中看见，必要报答你。）
恭读圣玛窦福音 6:1-6,16-18
耶稣对祂的门徒说：“你们要当心，不可显得仁义，好使人能看到它们，不然，你们从你们在天之父那里，决得不到赏报。你们施舍时，在你们面前，不可吹号，好似假善人在会堂及街市上所做的一样，赢得人们的称赞。我实在告诉你们：他们领受了他们的赏报。但是，你们施舍时，不可让你们的左手知道你们右手所做的一切，这样，你们的施舍隐而不露。你们的父在暗中看见，必要报答你们。你们祈祷的时候，不要如同假善人一样，爱在会堂及十字街头立着祈祷，好使别人能看到他们。我实在告诉你们，他们领受了他们的赏报。但是，你们祈祷时，要进入你们的内室，关上门，暗中向你们的父祈祷。你们的父在暗中看见，必要报答你们。你们禁食的时候，不要如同假善人那样忧伤；他们苦丧着脸，使别人看出他们正在禁食。我实在告诉你们：他们领受了他们的赏报。但是，你们禁食的时候，要用油抹你们的头，洗你们的脸，使别人看不出你们在禁食，但使你们那在暗中之父看见；你们的父在暗中看见，必要报答你们。”

省思

我们时常会通过公益组织，或按照自己认为妥当的方式，公开地向那些我们认为可怜的人，提供一些力所能及的帮助时，我们时常会采用网络直播的方式，来表达我们对他们的关爱，却丝毫不顾及他们的感受。事实上，这些行为，恰如其分地与法利塞人相似。因为我们所切望的，是能通过这种方式，博得公众的眼球，吸引众人的目光，为的是能满足自己的虚荣心。

我们时常会参与天主子民的集会，并在天主的圣殿内，向天主献上我们的祈祷。当我们向天主献上祈祷时，我们总是会如同法利赛人一样，很大声地向天主献上我们的赞歌，却不愿意使自己安静下来，聆听天主在我们心中的声音。事实上，我们向天主献上的祈祷，并非天主所悦纳的，我们取悦的，也不是天主，而是人。

我们时常会通过刻苦的补赎和祈祷，甚至通过禁食，以此来向天主表达我们对所求之事的切望。在我们来看，似乎只有采用这种方式，才能获得天主的怜悯，一如法利塞人一样，只按自己的心愿生活。事实上，并不是身体上的克己，修身，以及斋戒能使我们获得真正的救恩，而是那在我们心中的天主。几时我们随从天主圣神的引导，依赖天主圣神，以致死肉性的妄动，我们才能真正地被称为天主的子女。因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（當心，要防備法利賽人的酵母和黑落德的酵母）
恭讀聖馬爾谷福音 8:14-21
門徒們忘記帶餅，在船上，他們只帶了一個麵團。耶穌囑咐他們：“你們要當心，要提防法利賽人和黑落德的酵母。”他們彼此推斷，耶穌說這話是因為他們沒有帶餅。耶穌看出來了，就說：“你們為什麼推斷，我說這話是因為你們沒有帶餅？難道你們還不明白，還沒有領悟嗎？難道你們仍然心硬嗎？你們有眼睛，難道你們看不見，你們有耳朵，難道你們聽不見嗎？難道你們不記得，我為五千人擘開五個餅時，你們收集的碎塊有多少籃呢？”他們回答說：“十二個籃子。”“我為四千人擘開七個餅時，你們收集的碎塊，有多少籃呢？”他們回答說：“七個籃子。”耶穌對他們說：“你們仍然不明白嗎？”

省思

我們時常會留意我們身邊所發生的事，比如：當我們感到饑餓時，我們便會尋找食物，在我們看來，這些食物可以使我們不再饑餓。又如：當我們與人相處時，我們時常會追隨大眾的心願，而非追隨自己內心真實的想法，隨意表達自己在某些事物的看法。

信仰生活中，我們時常會關注那些外在的事物。比如：當我們參與天主子民的集會時，我們時常會追求禮儀的華麗，我們時常會追求那些向我們宣講天國福音的神父，我們時常會根據彌撒獻儀的多寡來衡量對天主的熱忱。幾時我們這樣做，我們便與今日與耶穌在一起的門徒無異了。

事實上，不是那些外在的禮儀，也不是那些神父，也不是彌撒獻儀能使我們獲得救恩，而是天主的聖言。耶穌說：人生活不只靠餅，而也靠天主口中所發的一切言語。在今天，耶穌透過門徒在生活中所經歷的一切，再一次教導祂的門徒，並非餅能使人獲得豐富的恩寵，而是天主聖言。

我們原生活在罪惡，以及因罪惡給我們招致的死亡之中。無限仁慈的天主，藉著我們的主基督，向我們彰顯了祂的無限慈悲。當我們在祂恩寵的泉源中，領受祂的洗禮時，我們便是歸於基督，因為我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了。當我們在領受基督的洗禮之後，我們也與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，領受天主聖神的傅油，因著領受聖神的傅油，我們不再生活在魔鬼的權勢和奴役之下，而是生活在天主的寵愛之中。

親愛的主內！生活中，我們應時常活出福音的精神，隨從天主聖神的引導，依賴天主聖神，去致死肉性妄動，以獲得永生。倘若我們願意隨從天主聖神的引導，我們應當棄絕自己的一切。當我們棄絕自己的一切時，我們可朽壞的肉身，會經歷一些苦痛，但這些苦痛不會使我們陷入喪亡之中，而是天主願意藉著我們所經歷的些許苦痛，磨練我們的意志。如果我們能憑藉天主聖神的引導，經受住天主賞賜給我們的重重試探及考驗，那麼，當我們結束此生生活，接受天主公義的審判時，我們必能獲得永生。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（当心，要防备法利赛人的酵母和黑落德的酵母）
恭读圣马尔谷福音 8:14-21
门徒们忘记带饼，在船上，他们只带了一个面团。耶稣嘱咐他们：“你们要当心，要提防法利赛人和黑落德的酵母。”他们彼此推断，耶稣说这话是因为他们没有带饼。耶稣看出来了，就说：“你们为什么推断，我说这话是因为你们没有带饼？难道你们还不明白，还没有领悟吗？难道你们仍然心硬吗？你们有眼睛，难道你们看不见，你们有耳朵，难道你们听不见吗？难道你们不记得，我为五千人擘开五个饼时，你们收集的碎块有多少篮呢？”他们回答说：“十二个篮子。”“我为四千人擘开七个饼时，你们收集的碎块，有多少篮呢？”他们回答说：“七个篮子。”耶稣对他们说：“你们仍然不明白吗？”

省思

我们时常会留意我们身边所发生的事，比如：当我们感到饥饿时，我们便会寻找食物，在我们看来，这些食物可以使我们不再饥饿。又如：当我们与人相处时，我们时常会追随大众的心愿，而非追随自己内心真实的想法，随意表达自己在某些事物的看法。

信仰生活中，我们时常会关注那些外在的事物。比如：当我们参与天主子民的集会时，我们时常会追求礼仪的华丽，我们时常会追求那些向我们宣讲天国福音的神父，我们时常会根据弥撒献仪的多寡来衡量对天主的热忱。几时我们这样做，我们便与今日与耶稣在一起的门徒无异了。

事实上，不是那些外在的礼仪，也不是那些神父，也不是弥撒献仪能使我们获得救恩，而是天主的圣言。耶稣说：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。在今天，耶稣透过门徒在生活中所经历的一切，再一次教导祂的门徒，并非饼能使人获得丰富的恩宠，而是天主圣言。

我们原生活在罪恶，以及因罪恶给我们招致的死亡之中。无限仁慈的天主，藉着我们的主基督，向我们彰显了祂的无限慈悲。当我们在祂恩宠的泉源中，领受祂的洗礼时，我们便是归于基督，因为我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了。当我们在领受基督的洗礼之后，我们也与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，领受天主圣神的傅油，因着领受圣神的傅油，我们不再生活在魔鬼的权势和奴役之下，而是生活在天主的宠爱之中。

亲爱的主内！生活中，我们应时常活出福音的精神，随从天主圣神的引导，依赖天主圣神，去致死肉性妄动，以获得永生。倘若我们愿意随从天主圣神的引导，我们应当弃绝自己的一切。当我们弃绝自己的一切时，我们可朽坏的肉身，会经历一些苦痛，但这些苦痛不会使我们陷入丧亡之中，而是天主愿意藉着我们所经历的些许苦痛，磨练我们的意志。如果我们能凭借天主圣神的引导，经受住天主赏赐给我们的重重试探及考验，那么，当我们结束此生生活，接受天主公义的审判时，我们必能获得永生。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（這個世代為什麼尋求一個徵兆）
恭讀聖馬爾谷福音 8:11-13
法利賽人前來和耶穌辯論，想要從祂那裡求得一個從天上來的徵兆，為能試探祂。祂從內心深處歎息說：“這個世代，為什麼尋求一個徵兆？我實在對你們說：這個世代，決不會得到什麼徵兆。”以後，耶穌離開他們，再次上船，往對岸去了。

省思

我們在生活中與他人發生一些交易時，時常會向他們索要作憑證，或為了這筆交易，立下字據，或訂立合同，以此記作雙方真實意思的表示，並按照一定的規律，約定雙方的權利和義務，以保障交易各方的合法權益。幾時我們因生活中的一些瑣事與他人發生爭訟時，我們時常會被要求為我們所爭訟的一切，提供足以令人信服的證明，為表明我們所陳述的觀點，是真實的，可靠的，完整的。

我們初次接受天主借著祂的教會向我們啟示的有關天國的道理時，我們時常會要求那些向我們宣傳福音的兄弟姐妹，為他們所宣講的一切，舉出與之相對應的證據。幾時他們無法舉出與他們論點相一致的證據時，我們便會按照我們自己的意願，與他們發生爭論。一如今日那些法利塞人在耶穌身上所做的一樣。（谷8:11）雖然已在基督的無限慈愛內，借著領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，並借著領著聖神的傅油，與所有領受聖神的兄弟姐妹共同分享基督的天主性。為我們來看，我們雖然是潔淨的，但內心中卻不相信天主借著祂的教會向我們啟示的一切，因而我們會要求那些牧養我們的神父給我們行一個顯明的事蹟，為的是要求神父向我們證明，我們藉他們的宣講，所聆聽到的一切都是真實的，可靠的。

耶穌今天拒絕滿足那些徒有外表的法利塞人向祂提出的要求，為的是幫助他們，同時也是幫助我們，為能使我們能借著在生活中所經歷的一切，不斷分辨天主的聖意，全然棄絕自己的一切，隨從天主聖神的引導，依賴天主聖神，致死有死的舊我，在基督內更新自我，勇敢棄絕自己的一切，背著自己的十字架，追隨基督，走向成聖。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（这个世代为什么寻求一个征兆）
恭读圣马尔谷福音 8:11-13
法利赛人前来和耶稣辩论，想要从祂那里求得一个从天上来的征兆，为能试探祂。祂从内心深处叹息说：“这个世代，为什么寻求一个征兆？我实在对你们说：这个世代，决不会得到什么征兆。”以后，耶稣离开他们，再次上船，往对岸去了。

省思

我们在生活中与他人发生一些交易时，时常会向他们索要作凭证，或为了这笔交易，立下字据，或订立合同，以此记作双方真实意思的表示，并按照一定的规律，约定双方的权利和义务，以保障交易各方的合法权益。几时我们因生活中的一些琐事与他人发生争讼时，我们时常会被要求为我们所争讼的一切，提供足以令人信服的证明，为表明我们所陈述的观点，是真实的，可靠的，完整的。

我们初次接受天主借着祂的教会向我们启示的有关天国的道理时，我们时常会要求那些向我们宣传福音的兄弟姐妹，为他们所宣讲的一切，举出与之相对应的证据。几时他们无法举出与他们论点相一致的证据时，我们便会按照我们自己的意愿，与他们发生争论。一如今日那些法利塞人在耶稣身上所做的一样。（谷8:11）虽然已在基督的无限慈爱内，借着领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪，并借着领着圣神的傅油，与所有领受圣神的兄弟姐妹共同分享基督的天主性。为我们来看，我们虽然是洁净的，但内心中却不相信天主借着祂的教会向我们启示的一切，因而我们会要求那些牧养我们的神父给我们行一个显明的事迹，为的是要求神父向我们证明，我们藉他们的宣讲，所聆听到的一切都是真实的，可靠的。

耶稣今天拒绝满足那些徒有外表的法利塞人向祂提出的要求，为的是帮助他们，同时也是帮助我们，为能使我们能借着在生活中所经历的一切，不断分辨天主的圣意，全然弃绝自己的一切，随从天主圣神的引导，依赖天主圣神，致死有死的旧我，在基督内更新自我，勇敢弃绝自己的一切，背着自己的十字架，追随基督，走向成圣。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（有人曾對你們的祖先這樣說，可是，我要對你們這樣說）
恭讀聖瑪竇福音 5:17-37
耶穌對自己的門徒說：“不要以為我來是要廢除法律或先知。我來不是為廢除，而是為成全。我實在對你說：直到天地逝去，法律上最小的字母或字母的最小部分都不會從法律上消失。因此，凡違背這些誡命中最小的一條，並教導他人這樣做的，將被稱作天國裡最小的。可是，凡遵守並教導這些誡命的，要被稱作天國裡最大的。我給你們說：除非你的仁義超越法利賽人和經師，你決不會進入天國。你們曾聽人對你們的祖先說：不可殺人；凡殺人的，就要接受審判。我卻對你說：凡對自己的兄弟動怒的，就要受到審判；人若稱自己的弟兄是‘傻子’（Raqa），必要受到公議會的審判，若稱自己的弟兄是‘叛徒’（Renegade），就要受地獄的火刑。因此，如果你把你的禮品帶到祭台，在那裡想到你的兄弟有任何不滿，就要把你的禮品留在祭台，先去與你的兄弟和好，再來獻你的禮品。你要在去法庭的路上迅速與你的對手和解。不然，你的對手要把你交給判官，判官要把你交給警衛，你要被下到獄中。我實在對你說：除非你付清最後一分，決不會被釋放。你曾聽人說：不可犯姦淫。我卻對你說：凡懷著情欲看女人的，心裡已經同她犯了姦淫。如果你的右眼使你犯罪，就要把它剜出來，把它扔掉。為你而言，你失掉你的肢體，比你全身被投到地獄中要好。如果你的右手使你犯罪，就要把它砍下扔掉。為你而言，你失掉你的一個肢體，比你全身被投到地獄中要好。還有人說：凡休妻的，就要給她休書。可是，我對你說：凡休妻的（除非這段婚姻是不合法的）就是使她犯姦淫。凡與一個離婚的婦人結婚的，就是犯姦淫。還有，你曾聽人對你的祖先說：不要發虛誓，要向上主履行你所許的願。我對你說：總不要發誓；不可指著天發誓，因為它是天主的寶座；不可指著地發誓，因為地是天主的腳凳，不可指著耶路撒冷發誓，因為她是大王的城。不可指著你的頭發誓，因為你不可使一根頭髮變白或變黑。你要是就是是，非就是非。其它多餘的，都出自邪惡。”

省思

我們時常會按照自己心中的意願，隨意處理我們與這個世界的關係。幾時我們在生活中與他人發生來往時，我們時常會要求他人做出一些有違他們心意的事，就是要求他們迎合我們的思想，說一些我們樂意聽的話。一旦那些人的行為不合乎我們的心意時，我們便會窮盡我們的一切手段，阻止他們，斷絕與他們的聯繫。

我們時常會關注外在的一切，卻忽略了內在的一切。當我們參與天主子民的集會時，我們時常會爭先恐後地搶佔最佳的位置，甚至會為了位置的緣故，在天主的聖殿內互相指責，互相攻擊。在我們與他人爭訟的時候，我們的口中時常出現一些污穢的言語，甚至會將這些指責上升到人身攻擊的層面，並為了一些眼前的利益，不惜大打出手。（瑪5:21-22）事實上，造成這一切的根本原因，是因為我們時常隨從肉性的引導，切望的是世俗上的一切，而非天主聖神要求我們切望的。

我們時常教導他人遵循天主的聖意，自己卻不願遵守，甚至會為了掩蓋自己的惡行，尋找各種藉口，因為我們的心不願意離開過去罪惡的生活，我們不願意隨從天主聖神的引導，依賴聖神，致死肉性的妄動。因此，在今天的彌撒福音中，耶穌要求我們如同壯士斷腕一般，勇敢地棄絕自己的一切，遠離一切犯罪的機會。（瑪5:27-30）勇敢地歸向天主。

我們時常會為了自己所做的一切不義之事，尋找各種藉口，甚至會了顯示出自己在這些事上有理，因而隨意改變一些事物的原則。（瑪5:31-32）事實上，並不是這個世界使我們陷入罪惡，而是我們心中的一切私欲偏情。因著我們的私欲偏情，我們會在使自己陷入魔鬼給我們設下的陷阱時，也會使那些與我們來往的兄弟姐妹共同陷入危險的境地，共同走向死亡。

我們時常會為滿全自己的謊言，指著天主和祂創造的一切起誓，意圖要求天主和祂按照祂的聖意創造的天地萬物為我們心中的一切邪惡念想提供擔保。（瑪5:33-37）事實上，這一切都是邪惡的，中悅這個世界的主人和它的使者，而非中悅天主的。

親愛的主內！藉著領受基督的聖洗，我們已在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，由罪惡及因罪惡給我們帶來的死亡中解脫出來了。因此，我們的思言行為，應當日益肖似基督。我們不應當隨從肉性的引導，而應當隨從聖神的引導，因為“隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。”（羅8:6）

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（有人曾对你们的祖先这样说，可是，我要对你们这样说）
恭读圣玛窦福音 5:17-37
耶稣对自己的门徒说：“不要以为我来是要废除法律或先知。我来不是为废除，而是为成全。我实在对你说：直到天地逝去，法律上最小的字母或字母的最小部分都不会从法律上消失。因此，凡违背这些诫命中最小的一条，并教导他人这样做的，将被称作天国里最小的。可是，凡遵守并教导这些诫命的，要被称作天国里最大的。我给你们说：除非你的仁义超越法利赛人和经师，你决不会进入天国。你们曾听人对你们的祖先说：不可杀人；凡杀人的，就要接受审判。我却对你说：凡对自己的兄弟动怒的，就要受到审判；人若称自己的弟兄是‘傻子’（Raqa），必要受到公议会的审判，若称自己的弟兄是‘叛徒’（Renegade），就要受地狱的火刑。因此，如果你把你的礼品带到祭台，在那里想到你的兄弟有任何不满，就要把你的礼品留在祭台，先去与你的兄弟和好，再来献你的礼品。你要在去法庭的路上迅速与你的对手和解。不然，你的对手要把你交给判官，判官要把你交给警卫，你要被下到狱中。我实在对你说：除非你付清最后一分，决不会被释放。你曾听人说：不可犯奸淫。我却对你说：凡怀着情欲看女人的，心里已经同她犯了奸淫。如果你的右眼使你犯罪，就要把它剜出来，把它扔掉。为你而言，你失掉你的肢体，比你全身被投到地狱中要好。如果你的右手使你犯罪，就要把它砍下扔掉。为你而言，你失掉你的一个肢体，比你全身被投到地狱中要好。还有人说：凡休妻的，就要给她休书。可是，我对你说：凡休妻的（除非这段婚姻是不合法的）就是使她犯奸淫。凡与一个离婚的妇人结婚的，就是犯奸淫。还有，你曾听人对你的祖先说：不要发虚誓，要向上主履行你所许的愿。我对你说：总不要发誓；不可指着天发誓，因为它是天主的宝座；不可指着地发誓，因为地是天主的脚凳，不可指着耶路撒冷发誓，因为她是大王的城。不可指着你的头发誓，因为你不可使一根头发变白或变黑。你要是就是是，非就是非。其它多余的，都出自邪恶。”

省思

我们时常会按照自己心中的意愿，随意处理我们与这个世界的关系。几时我们在生活中与他人发生来往时，我们时常会要求他人做出一些有违他们心意的事，就是要求他们迎合我们的思想，说一些我们乐意听的话。一旦那些人的行为不合乎我们的心意时，我们便会穷尽我们的一切手段，阻止他们，断绝与他们的联系。

我们时常会关注外在的一切，却忽略了内在的一切。当我们参与天主子民的集会时，我们时常会争先恐后地抢占最佳的位置，甚至会为了位置的缘故，在天主的圣殿内互相指责，互相攻击。在我们与他人争讼的时候，我们的口中时常出现一些污秽的言语，甚至会将这些指责上升到人身攻击的层面，并为了一些眼前的利益，不惜大打出手。（玛5:21-22）事实上，造成这一切的根本原因，是因为我们时常随从肉性的引导，切望的是世俗上的一切，而非天主圣神要求我们切望的。

我们时常教导他人遵循天主的圣意，自己却不愿遵守，甚至会为了掩盖自己的恶行，寻找各种藉口，因为我们的心不愿意离开过去罪恶的生活，我们不愿意随从天主圣神的引导，依赖圣神，致死肉性的妄动。因此，在今天的弥撒福音中，耶稣要求我们如同壮士断腕一般，勇敢地弃绝自己的一切，远离一切犯罪的机会。（玛5:27-30）勇敢地归向天主。

我们时常会为了自己所做的一切不义之事，寻找各种藉口，甚至会了显示出自己在这些事上有理，因而随意改变一些事物的原则。（玛5:31-32）事实上，并不是这个世界使我们陷入罪恶，而是我们心中的一切私欲偏情。因着我们的私欲偏情，我们会在使自己陷入魔鬼给我们设下的陷阱时，也会使那些与我们来往的兄弟姐妹共同陷入危险的境地，共同走向死亡。

我们时常会为满全自己的谎言，指着天主和祂创造的一切起誓，意图要求天主和祂按照祂的圣意创造的天地万物为我们心中的一切邪恶念想提供担保。（玛5:33-37）事实上，这一切都是邪恶的，中悦这个世界的主人和它的使者，而非中悦天主的。

亲爱的主内！藉着领受基督的圣洗，我们已在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪，由罪恶及因罪恶给我们带来的死亡中解脱出来了。因此，我们的思言行为，应当日益肖似基督。我们不应当随从肉性的引导，而应当随从圣神的引导，因为“随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。”（罗8:6）

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（他們吃了，也都吃飽了）
恭讀聖馬爾谷福音 8:1-10
在那些日子，又有一大群人聚在那裡，沒有東西吃。耶穌召集門徒說：“我很同情這群人，因為他們和我在一起三天了，沒有東西吃。如果我讓他們餓著肚子回家，他們可能會在路上暈倒，他們中間有些人走了很遠的路。”祂的門徒回答祂說：“在這曠野地方，我們從哪裡才能得到足夠的食糧，使他們得到飽飫呢？”耶穌仍然問他們說：“你們有多少餅？”他們回答說：“七個餅。”祂命令群眾坐在地上。接著，祂拿過那七個餅，稱謝了，分開，把它們遞給門徒，門徒再分給群眾。他們也有一些魚。耶穌也祝福了它們。他們吃了，也吃飽了。他們撿起剩下的碎片，裝滿了七個籃子。當時人數有四千人。耶穌遣散群眾，和自己的門徒上了船，來到達瑪奴達境內。

省思

我們時常如同那些門徒一樣，只將關注的重點停留在自己的身上，卻忽視那些生活在貧困中的人。在我們看來，只要自己的生活能幸福美滿，就已經足夠了，至於他們，他們是或生或死，似乎與我們沒有任何關係，進而我們會如同當今追隨基督的門徒一樣，只顧追隨基督，卻輕視與我們一樣，追隨基督的兄弟姐妹。

藉著領受基督的聖洗，我們已在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，並從司鐸的手中領受了基督之光，便已不再生活在由死亡給我們帶來的陰影之下了，當我們穿上由代父母手中遞來的白衣時，我們便已穿上了基督，在復活的基督內，開始新的生命，我們的思言行為便應符合基督透過祂的教會向我們教導的一切。

藉著領受聖神的傅油，我們已與所有領受聖神的兄弟姐妹，在諸聖的相通中，共同分享基督的天主性，共同分享基督的君王、司祭和先知職務。我們的生活中就應時時遵守基督教導我們的一切：“你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。”我們所宣傳福音，正是基督藉著祂的教會，向我們啟示的。

今天耶穌再一次給門徒和那些追隨祂的群眾增餅，為的是使我們能在每日的生活中，時時刻刻活出福音的精神，效法今日那些遵照耶穌的命令，將耶穌祝福過的餅和魚，分給今日追隨基督的群眾。好使眾人能與我們一道，藉著聆聽天主的聖言，藉著在完整舉行的感恩祭中，領受吾主耶穌基督的聖體和聖血，獲得天主按照祂的聖意賜下的一切恩寵。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（他们吃了，也都吃饱了）
恭读圣马尔谷福音 8:1-10
在那些日子，又有一大群人聚在那里，没有东西吃。耶稣召集门徒说：“我很同情这群人，因为他们和我在一起三天了，没有东西吃。如果我让他们饿着肚子回家，他们可能会在路上晕倒，他们中间有些人走了很远的路。”祂的门徒回答祂说：“在这旷野地方，我们从哪里才能得到足够的食粮，使他们得到饱饫呢？”耶稣仍然问他们说：“你们有多少饼？”他们回答说：“七个饼。”祂命令群众坐在地上。接着，祂拿过那七个饼，称谢了，分开，把它们递给门徒，门徒再分给群众。他们也有一些鱼。耶稣也祝福了它们。他们吃了，也吃饱了。他们捡起剩下的碎片，装满了七个篮子。当时人数有四千人。耶稣遣散群众，和自己的门徒上了船，来到达玛奴达境内。

省思

我们时常如同那些门徒一样，只将关注的重点停留在自己的身上，却忽视那些生活在贫困中的人。在我们看来，只要自己的生活能幸福美满，就已经足够了，至于他们，他们是或生或死，似乎与我们没有任何关系，进而我们会如同当今追随基督的门徒一样，只顾追随基督，却轻视与我们一样，追随基督的兄弟姐妹。

藉着领受基督的圣洗，我们已在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪，并从司铎的手中领受了基督之光，便已不再生活在由死亡给我们带来的阴影之下了，当我们穿上由代父母手中递来的白衣时，我们便已穿上了基督，在复活的基督内，开始新的生命，我们的思言行为便应符合基督透过祂的教会向我们教导的一切。

藉着领受圣神的傅油，我们已与所有领受圣神的兄弟姐妹，在诸圣的相通中，共同分享基督的天主性，共同分享基督的君王、司祭和先知职务。我们的生活中就应时时遵守基督教导我们的一切：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”我们所宣传福音，正是基督藉着祂的教会，向我们启示的。

今天耶稣再一次给门徒和那些追随祂的群众增饼，为的是使我们能在每日的生活中，时时刻刻活出福音的精神，效法今日那些遵照耶稣的命令，将耶稣祝福过的饼和鱼，分给今日追随基督的群众。好使众人能与我们一道，藉着聆听天主的圣言，藉着在完整举行的感恩祭中，领受吾主耶稣基督的圣体和圣血，获得天主按照祂的圣意赐下的一切恩宠。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica