教宗方濟各: 2023年世界為聖召祈禱日文告(臺灣版)

教宗方濟各
第 60 屆世界聖召祈禱日文告
聖召既是恩寵也是使命

親愛的弟兄姊妹們,親愛的青年們!

我們慶祝世界聖召祈禱日,今年已是第 60 屆,這祈禱日是教宗聖保祿六世在 1964 年梵蒂岡第二次大公會議中創立的。這個上智安排的倡議旨在幫助天主子民,在當今世界的創傷與希望、挑戰及成就中, 以個人和團體回應天主託付給我們每個人的召叫與使命。
今年,我期望以「聖召既是恩寵也是使命」這主題作為大家省思和祈禱的指引。聖召祈禱日是一個寶貴機會,讓我們喜出望外地發現,上主的召叫是一個恩寵、一份白白贈予的禮物,同時也是我們的承諾,要向外伸展, 到全世界去宣傳福音。我們受召去作見證,使充滿恩寵的生活,藉著聖事和在教會共融中,與我們在世的使徒工作一脈相連。一個基督信徒,在聖神的催促下,對那些被邊緣化的人和坎坷的人生,應有所感覺,並常牢記在心,教會的使命是天主的工作,並非單靠個人的能力,而是要與我們的弟兄姊妹,一起在教會的共融中,並在教會牧者的引導下成就,因為祂要我們與祂在愛的共融中生活,這一直而永遠都是天主的夢想。

「在創世以前就已被召選」

聖保祿宗徒為我們打開了一個壯觀的視野:天父「於創世以前,在基督內已揀選了我們,為使我們在祂面前,成為聖潔無瑕疵的;又由於愛,按照自己的決定,預定了我們藉著耶穌基督獲得義子的名分,而歸於祂」(弗— 4~5)。這番話讓我們得以瞥見完滿生命的意義:天主按照祂自己的肖象和形象「孕育」了我們,使我們能成為祂的子女。我們是被「愛」(天主)、因著愛和為了愛而創造的,而且我們為了要去愛而被創造的。

這從聖神而來的召叫,在我們一生的歷程中都銘刻在我們的身心靈,成為我們散播幸福的祕訣──透過聖神的力量,常以嶄新的方式啟迪我們的思想,強化我們的意志,使我們喜出望外,並點燃我們的心火。有時候,聖神會以完全出乎意外的方式介入。對我而言也是如此,1953 年 9 月 21 日, 當我正在路上去參加學校的年度慶典,我感覺被催迫去一座聖堂辦告解。那一天便改變了我的人生,並留下了一個印記,一直到今天。但天主要人交託自己的召叫,往往是藉著一個歷程而慢慢地展現的:當我們面對貧困時、在祈禱時、藉由福音記載裡一個清晰可見的見證、一篇使我們心靈開放的讀經,或者當我們聽到天主聖言並感覺到是對我們直接說的、在陪伴我們的弟兄姊妹給予的規勸中、在患病或哀慟的時刻……。天主召叫我們的方式,無窮無盡。

天主採取了行動和給了我們禮物,等待著我們的答覆,「天主的召選與人性的自由彼此交織」,1 那是天主與人內心的一種動態關係。聖召這份禮物就像一顆神聖的種子,在我們人生的土壤中萌芽,使我們向天主和他人敞開心扉,與人分享我們得到的寶藏。這是我們所理解的聖召的內在原理:天主因愛我們而召叫我們,而我們因由衷感激祂的愛而回應。我們自知是那同一天父的子女,因而視彼此為弟兄姊妹。當聖女耶穌小德蘭終於「看到」了這一點,她高聲呼喊說:「我終於找到了我的聖召!我的聖召就是愛!是的,我在教會中找到了我的位置(……)。在教會──我的母親的心中,我將會是愛。」2

「在這世上我就是傳教使命」

如上所述,天主的召叫包括了「派遣」。沒有使命的召叫,是不存在的。若不將獲得的新生命獻於其他人, 我們就無法得到幸福和圓滿的自我實現。我們受召去愛人,這召叫的經驗,是我們無法避而不談的。聖保祿宗徒說:「我若不傳福音,我就有禍了!」(格前九 16)。而若望壹書一開始就說:「我們親眼看見過,瞻仰過,以及我們親手摸過的──即降生成人的聖言──我們給你們寫這些事,是為叫我們的喜樂得以圓滿。」(參閱: 若壹 1~4)

五年前,我在《你們要歡喜踴躍》宗座勸諭中對每一位領了洗的人說:「你也應當將整個生命看作一個使命」(《你們要歡喜踴躍》,23)。是的, 因為我們每一個人都能說:「在這世上我就是傳教使命;我是為此而在這世界上。」(《福音的喜樂》,273)

身為基督徒,我們都肩負一項共同的使命,就是在不同處境中常懷喜樂作見證,以言以行、以耶穌與我們同在的經驗,並在祂的團體,即教會內, 喜樂地作見證。而我們是以神哀矜和形哀矜將之化為具體行動,秉持一種接納且溫和的生活風格,能表達關懷、憐憫和溫柔,在丟棄文化和冷漠文化中逆流而行。我們若像慈善的撒瑪黎雅人那樣當眾人的近人(參閱:路十 25~37),我們便明白基督徒聖召的「核心」就是倣效耶穌基督,因為祂來是服事人,而不是為被服事。(參閱:谷十 45)

這種傳教使命的行動,不是純粹來自我們的能力、意願或計劃,也不是靠人的意志力,或因為我們要努力實踐美德,而是源自與耶穌的深刻經驗。唯有當我們能成為「某一位」的見證人、「生命」的見證人,我們才從而成為「使徒」。只有這樣,我們才能視自己「被傳教使命打上印章、甚至是加上標籤。這傳教使命帶來光明、祝福、活力、提昇、治癒和釋放。」(《福音的喜樂》,273)

福音中關於此經歷的描述,是前往厄瑪烏的兩個門徒。他們在路上與復活的主耶穌相遇後,心是火熱的。他們彼此說:「當祂在路上與我們談話, 給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎?」(路二十四 32)。在這兩位門徒身上,我們可以看到什麼是「心在燃燒,腳在移動」。3 這也是我對即將在里斯本舉行的世界青年日的熱切期許──我欣喜地期待著─
─而它的座右銘是:「瑪利亞起身並急速啟程」(路一 39)。願我們每一位,或男或女,都感受到被主召叫,帶著火熱的心,起身並急速啟程。

因受召而被聚集起來


聖史瑪爾谷告訴我們,當耶穌召叫十二門徒時,祂以他們各人的名字召叫他們。祂選定了這十二人與祂在一起,並派遣他們出去宣講、治病、驅魔(參閱:谷三 13~15)。上主就這樣為祂嶄新的團體奠定了基礎,這十二人來自不同的社會階層和行業,沒有一個是什麼重要人物。聖經也記載其他的召選,例如那七十二位門徒,耶穌派遣他們兩個兩個到各城去。( 參閱:路十 1)

「教會」,希臘文( Ekklesía)的原意,是受召、被召集的人的聚會,以組成門徒團體以及耶穌基督的男女傳教使徒團體, 好使他們致力於活出祂的愛(參閱:若十三 34、十五 12),並將這份愛傳播給其他人,為使天主愛的國度臨於人間。

在教會內,或男或女,我們都是僕役,我們按照各自的聖召、神恩和使命服務。我們每一個人在愛中所領受的自我奉獻的聖召,都藉此發展和具體實現:平信徒在生活中努力把家庭建設成小型教會,以福音的酵母使社會各領域煥然一新;男女的度獻身生活者,他們為弟兄姊妹獻身於天主,為天國擔當先知的角色;領受聖秩聖事的聖職人員(執事、司鐸、主教)被託付的服務則是傳道、祈禱和致力於天主子民的共融。在教會內,唯有當每一個獨特的聖召與其他所有聖召是一脈相連的,才能彰顯其真實的本質和富饒。由此可見,教會是一首聖召交響曲,所有不同的聖召都融為一體, 各有特色又和諧一致,並一同「外展」,為了要在世上綻放天國新生命的光芒。

既是恩寵也是使命:禮物與任務

親愛的弟兄姊妹們,聖召是一份禮物,也是一項任務,是嶄新生命和真正喜悅的泉源。願與今天世界聖召祈禱日有關的祈禱聚會與活動,能加強家庭、堂區團體、獻身生活團體,以及善會組織和教會運動對聖召的意識。願復活主的聖神把我們從怠惰中喚醒, 並恩賜我們同理心和共融這份禮物,使我們每天都能重生,成為天主愛的子女,並使我們在天主的愛中孕育新生命(參閱:若壹四 16):處處都能傳遞生命,尤其是在那些存在著排斥、剝削、貧困與死亡的地方,藉此拓展天主聖愛的空間,4 並願天主在人間日漸為王。

願教宗聖保祿六世為 1964 年 4 月 11 日,第 1 屆世界聖召祈禱日所作的祈禱文,在我們的旅途上伴同我們:

「哦,耶穌──靈魂的神聖牧者,祢召叫宗徒們,要他們成為漁人的漁夫。求祢繼續從年輕人當中吸引熱心和慷慨的人靈,使他們成為追隨祢的人和祢的牧者。求祢賜給他們分享祢救贖人靈的渴望,(……)在他們面前打開全世界的視野,(……)好使他們回應祢的召叫,繼續祢在世上的使命, 建立祢的奧體──教會,並成為『地上的鹽』、『世界的光』(瑪五 13)。」

願聖母瑪利亞陪伴你們和保護你們。我降福各位。

方濟各

羅馬,拉特朗聖若望大殿

2023 年 4 月 30 日,復活期第四主日

1 〈青年、信德與聖召辨明──世界主教會議總結文件〉,78。
2 手稿 B(法文), 於她最後一次的避靜( 1896 年 9 月) 所寫錄的:《全部寫作》, 第 226 頁,巴黎, 1992 年出版。
3 參閱:〈2023 年世界傳教節文告〉,(2023 年 1 月 6 日)。
4 「 Dilatentur spatia caritatis」 :聖奧斯定,《講道》69:PL 5,440~441。

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

教宗方济各:2023年世界为圣召祈祷日文告(台湾版)

教宗方济各
第 60 届世界圣召祈祷日文告
圣召既是恩宠也是使命

亲爱的弟兄姊妹们,亲爱的青年们!

我们庆祝世界圣召祈祷日,今年已是第 60 届,这祈祷日是教宗圣保禄六世在 1964 年梵蒂冈第二次大公会议中创立的。这个上智安排的倡议旨在帮助天主子民,在当今世界的创伤与希望、挑战及成就中, 以个人和团体回应天主托付给我们每个人的召叫与使命。
今年,我期望以「圣召既是恩宠也是使命」这主题作为大家省思和祈祷的指引。圣召祈祷日是一个宝贵机会,让我们喜出望外地发现,上主的召叫是一个恩宠、一份白白赠予的礼物,同时也是我们的承诺,要向外伸展, 到全世界去宣传福音。我们受召去作见证,使充满恩宠的生活,借着圣事和在教会共融中,与我们在世的使徒工作一脉相连。一个基督信徒,在圣神的催促下,对那些被边缘化的人和坎坷的人生,应有所感觉,并常牢记在心,教会的使命是天主的工作,并非单靠个人的能力,而是要与我们的弟兄姊妹,一起在教会的共融中,并在教会牧者的引导下成就,因为祂要我们与祂在爱的共融中生活,这一直而永远都是天主的梦想。

「在创世以前就已被召选」

圣保禄宗徒为我们打开了一个壮观的视野:天父「于创世以前,在基督内已拣选了我们,为使我们在祂面前,成为圣洁无瑕疵的;又由于爱,按照自己的决定,预定了我们借着耶稣基督获得义子的名分,而归于祂」(弗— 4~5)。这番话让我们得以瞥见完满生命的意义:天主按照祂自己的肖象和形象「孕育」了我们,使我们能成为祂的子女。我们是被「爱」(天主)、因着爱和为了爱而创造的,而且我们为了要去爱而被创造的。

这从圣神而来的召叫,在我们一生的历程中都铭刻在我们的身心灵,成为我们散播幸福的秘诀──透过圣神的力量,常以崭新的方式启迪我们的思想,强化我们的意志,使我们喜出望外,并点燃我们的心火。有时候,圣神会以完全出乎意外的方式介入。对我而言也是如此,1953 年 9 月 21 日, 当我正在路上去参加学校的年度庆典,我感觉被催迫去一座圣堂办告解。那一天便改变了我的人生,并留下了一个印记,一直到今天。但天主要人交托自己的召叫,往往是借着一个历程而慢慢地展现的:当我们面对贫困时、在祈祷时、藉由福音记载里一个清晰可见的见证、一篇使我们心灵开放的读经,或者当我们听到天主圣言并感觉到是对我们直接说的、在陪伴我们的弟兄姊妹给予的规劝中、在患病或哀恸的时刻……。天主召叫我们的方式,无穷无尽。

天主采取了行动和给了我们礼物,等待着我们的答复,「天主的召选与人性的自由彼此交织」,1 那是天主与人内心的一种动态关系。圣召这份礼物就像一颗神圣的种子,在我们人生的土壤中萌芽,使我们向天主和他人敞开心扉,与人分享我们得到的宝藏。这是我们所理解的圣召的内在原理:天主因爱我们而召叫我们,而我们因由衷感激祂的爱而回应。我们自知是那同一天父的子女,因而视彼此为弟兄姊妹。当圣女耶稣小德兰终于「看到」了这一点,她高声呼喊说:「我终于找到了我的圣召!我的圣召就是爱!是的,我在教会中找到了我的位置(……)。在教会──我的母亲的心中,我将会是爱。」2

「在这世上我就是传教使命」

如上所述,天主的召叫包括了「派遣」。没有使命的召叫,是不存在的。若不将获得的新生命献于其他人, 我们就无法得到幸福和圆满的自我实现。我们受召去爱人,这召叫的经验,是我们无法避而不谈的。圣保禄宗徒说:「我若不传福音,我就有祸了!」(格前九 16)。而若望壹书一开始就说:「我们亲眼看见过,瞻仰过,以及我们亲手摸过的──即降生成人的圣言──我们给你们写这些事,是为叫我们的喜乐得以圆满。」(参阅: 若壹 1~4)

五年前,我在《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕中对每一位领了洗的人说:「你也应当将整个生命看作一个使命」(《你们要欢喜踊跃》,23)。是的, 因为我们每一个人都能说:「在这世上我就是传教使命;我是为此而在这世界上。」(《福音的喜乐》,273)

身为基督徒,我们都肩负一项共同的使命,就是在不同处境中常怀喜乐作见证,以言以行、以耶稣与我们同在的经验,并在祂的团体,即教会内, 喜乐地作见证。而我们是以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动,秉持一种接纳且温和的生活风格,能表达关怀、怜悯和温柔,在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行。我们若像慈善的撒玛黎雅人那样当众人的近人(参阅:路十 25~37),我们便明白基督徒圣召的「核心」就是仿效耶稣基督,因为祂来是服事人,而不是为被服事。(参阅:谷十 45)

这种传教使命的行动,不是纯粹来自我们的能力、意愿或计划,也不是靠人的意志力,或因为我们要努力实践美德,而是源自与耶稣的深刻经验。唯有当我们能成为「某一位」的见证人、「生命」的见证人,我们才从而成为「使徒」。只有这样,我们才能视自己「被传教使命打上印章、甚至是加上标签。这传教使命带来光明、祝福、活力、提升、治愈和释放。」(《福音的喜乐》,273)

福音中关于此经历的描述,是前往厄玛乌的两个门徒。他们在路上与复活的主耶稣相遇后,心是火热的。他们彼此说:「当祂在路上与我们谈话, 给我们讲解圣经的时候,我们的心不是火热的吗?」(路二十四 32)。在这两位门徒身上,我们可以看到什么是「心在燃烧,脚在移动」。3 这也是我对即将在里斯本举行的世界青年日的热切期许──我欣喜地期待着─
─而它的座右铭是:「玛利亚起身并急速启程」(路一 39)。愿我们每一位,或男或女,都感受到被主召叫,带着火热的心,起身并急速启程。

因受召而被聚集起来


圣史玛尔谷告诉我们,当耶稣召叫十二门徒时,祂以他们各人的名字召叫他们。祂选定了这十二人与祂在一起,并派遣他们出去宣讲、治病、驱魔(参阅:谷三 13~15)。上主就这样为祂崭新的团体奠定了基础,这十二人来自不同的社会阶层和行业,没有一个是什么重要人物。圣经也记载其他的召选,例如那七十二位门徒,耶稣派遣他们两个两个到各城去。( 参阅:路十 1)

「教会」,希腊文( Ekklesía)的原意,是受召、被召集的人的聚会,以组成门徒团体以及耶稣基督的男女传教使徒团体, 好使他们致力于活出祂的爱(参阅:若十三 34、十五 12),并将这份爱传播给其他人,为使天主爱的国度临于人间。

在教会内,或男或女,我们都是仆役,我们按照各自的圣召、神恩和使命服务。我们每一个人在爱中所领受的自我奉献的圣召,都藉此发展和具体实现:平信徒在生活中努力把家庭建设成小型教会,以福音的酵母使社会各领域焕然一新;男女的度献身生活者,他们为弟兄姊妹献身于天主,为天国担当先知的角色;领受圣秩圣事的圣职人员(执事、司铎、主教)被托付的服务则是传道、祈祷和致力于天主子民的共融。在教会内,唯有当每一个独特的圣召与其他所有圣召是一脉相连的,才能彰显其真实的本质和富饶。由此可见,教会是一首圣召交响曲,所有不同的圣召都融为一体, 各有特色又和谐一致,并一同「外展」,为了要在世上绽放天国新生命的光芒。

既是恩宠也是使命:礼物与任务

亲爱的弟兄姊妹们,圣召是一份礼物,也是一项任务,是崭新生命和真正喜悦的泉源。愿与今天世界圣召祈祷日有关的祈祷聚会与活动,能加强家庭、堂区团体、献身生活团体,以及善会组织和教会运动对圣召的意识。愿复活主的圣神把我们从怠惰中唤醒, 并恩赐我们同理心和共融这份礼物,使我们每天都能重生,成为天主爱的子女,并使我们在天主的爱中孕育新生命(参阅:若壹四 16):处处都能传递生命,尤其是在那些存在着排斥、剥削、贫困与死亡的地方,藉此拓展天主圣爱的空间,4 并愿天主在人间日渐为王。

愿教宗圣保禄六世为 1964 年 4 月 11 日,第 1 届世界圣召祈祷日所作的祈祷文,在我们的旅途上伴同我们:

「哦,耶稣──灵魂的神圣牧者,祢召叫宗徒们,要他们成为渔人的渔夫。求祢继续从年轻人当中吸引热心和慷慨的人灵,使他们成为追随祢的人和祢的牧者。求祢赐给他们分享祢救赎人灵的渴望,(……)在他们面前打开全世界的视野,(……)好使他们响应祢的召叫,继续祢在世上的使命, 建立祢的奥体──教会,并成为『地上的盐』、『世界的光』(玛五 13)。」

愿圣母玛利亚陪伴你们和保护你们。我降福各位。

方济各

罗马,拉特朗圣若望大殿

2023 年 4 月 30 日,复活期第四主日

1 〈青年、信德与圣召辨明──世界主教会议总结文件〉,78。
2 手稿 B(法文), 于她最后一次的避静( 1896 年 9 月) 所写录的:《全部写作》, 第 226 页,巴黎, 1992 年出版。
3 参阅:〈2023 年世界传教节文告〉,(2023 年 1 月 6 日)。
4 「 Dilatentur spatia caritatis」 :圣奥斯定,《讲道》69:PL 5,440~441。

(天主教会台湾地区主教团 恭译)

教宗方濟各: 2023年世界為聖召祈禱日文告

教宗方濟各
2023年世界為聖召祈禱日文告
聖召:恩寵和使命


親愛的兄弟姐妹們,親愛的青年人!

這是我們第六十次慶祝教宗聖保祿六世在1964年,梵蒂岡第二屆大公會議期間設立的世界為聖召祈禱日。此一恰當的倡議,旨在協助天主子民,作為個體和團體,在當今世界所處的痛苦和希望,挑戰和成就之中,回應上主託付給我們的召叫和使命。

在今年,我要求你們:在你們的反思和祈禱中,把“聖召:恩寵和使命”作為引導你們的主題。這個日子,是一回想上主的召叫是恩寵,完全的恩典,同時也是許下承諾,將福音帶給別人的寶貴機會。我們蒙召,走向一個人所確證,與恩寵的生命緊密相聯的信仰,在聖事和教會共融中所經驗的信仰,我們在世上為之作使徒工作的信仰。基督徒受聖神的引導,應對生存邊緣和人類戲劇的挑戰,始終意識到福傳是天主的工作;而非我們單獨承擔的工作,而是常在教會的共融中,偕同我們的兄弟姐妹一道,在教會牧者的指導下的工作。因為這常是天主的夢想:我們應當在共融的愛中,與祂一起度生。

“創世之前,已被揀選”

保祿宗徒在我們以前打開了非凡的眼界:在基督內,天主聖父“在創世之前,已揀選了我們,在祂眼中,成為聖潔無可指摘的。祂按照中悅於祂的旨意,藉著耶穌基督,預定我們作祂的義子。“(弗1:4-5)這些話,使我們得以一見祂的豐盈:天主按照祂的肖像和形象“孕育”了我們,願意我們作祂的兒子和女兒。我們藉著愛被造,因了愛,偕同愛,為愛而受造。

在我們的一生中,我們五內的細小纖維,我們隱密的幸福,藉聖神永遠常新的方式,來到我們身邊。它啟發我們的明悟,增強我們的意志,讓我們充滿驚奇,在我們心中燃起愛火。有時候,聖神以令我們料想不到的方式,來到我們身邊。為我而言,也是如此:在1953年9月21日,當我走在去往學校年慶的路上,我被帶到一座教堂面前停下,並去告解。那一天改變了我的生命,留下了一個延續至今的標記。天主的召叫,往往會使人知曉,逐漸使人明白:在我們遇到貧窮的處境,在我們祈禱的時刻,當我們理解福音清晰的見證,或讀到某些啟發我們明悟的時刻。那時,我們聽到天主的話,感覺到,這些話是直接給我們說的,作為給我們的兄弟姐妹,在患病或憂愁之時 …… 的忠告,天主表現出無限的創造力。

上主的召叫,和祂仁慈的恩典,需要我們作出回應。聖召是“天主的揀選和屬人自由的相互選擇”[1],是在天主和屬人內心之間,充滿活力和令人興奮的關係。聖召的恩典,好似一顆天主的種子,在我們存在的土壤中生根發芽,給我們向天主,並向他人敞開心扉,好使我們能同他們分享我們自己找到的寶藏。這是我們所謂聖召的基本結構:天主在愛內召叫我們,我們,懷著感激之情,在愛內回應祂。我們意識到:我們是蒙受同一天父所寵愛的兒子和女兒,我們開始把彼此看作是兄弟和姐妹。嬰孩耶穌德肋撒,在她終於“明白”這一點的時候,她驚呼說:“我最後找到了我的聖召:我的聖召就是愛。我在教會內找到了我應有的位置 …… 在教會 —— 我們的母親 —— 心中,我將是愛。”[2]

“我是在這世上的使命”

我們所說的,天主的召叫,包括一個“派遣”。沒有使命,就沒有聖召。除非我們向他人提供一種我們發現的新生命,我們就沒有幸福,就沒有完全的自我認同。天主對愛的召叫,並不容許我們保持緘默。聖保祿說:“如果我不宣講福音,我就有禍了。”(格前9:16)聖若望一書,以這些話作開端:“我們給你們宣講的,是我們所見所聞,我們曾親眼看到,親自觸摸過的,成了血肉的聖言,好使我們的喜樂,圓滿無缺。”(參看:若一1:1-4)

五年以前,我在宗座勸諭《福音的喜樂》中,對每位領受洗禮的人發言:“你們要你們的一生看作是一項使命”(第23號),是的,因為我們每個人,我們中間的每個人都能說:“在這世上我就是傳教使命,這是我在這個世界的緣由。”(《福音的喜樂》第273號)

作為基督徒,我們共同擔負的使命就是:不論我們發覺自己身處何地,要以我們的行動,我們的言語,因著與耶穌和祂團體的成員同在,就是與教會同在,歡喜作證。這項使命表現在物質上的慈善,和屬靈慈悲的作為,在接納,體現出親密,富有同情和溫柔,與浪費和漠不關心的文化截然不同的生活方式上。我們藉著成為好似良善撒瑪黎雅一樣的近人(參看:路10:25-37)。我們開始明白,我們基督徒聖召的核心:效法耶穌基督,我們來是服事人,而非受人服事。(參看:谷10:45)

這樣的福傳活動,並非源自我們自己的能力,計畫和專案,也非出自我們單純的意志力,或非出自我們為實踐這種品德所付出的努力;這是我們與耶穌合作的超凡經驗。只有這樣,我們才能給一人,一個生命作證,這樣,我們才能做“宗徒”。只有這樣,我們把自己看作是“因此帶來光明,祝福,生氣,提升,醫治和自由的使命,而被封印,以致烙印”的傳教士。(參看:《福音的喜樂》第273號)

這種經驗的福音畫像,體現在走向厄瑪烏的兩位門徒的旅途中。他們與復活的耶穌相遇以後,他們彼此說:“祂在路上同我們講話,給我們講解聖經的時候,我們的內心不是火熱的嗎?”(路24:32)在這些門徒身上,我們就能理解“內心火熱,腳在行動”的含義[3],這也是我對即將來到,在里斯本舉行的世界青年節的殷切盼望,我歡喜期待這一天的來到,這一天的格言是:“瑪利亞趕忙起身”(路1:39)願所有男女,感覺到蒙召,起身,懷著火熱的內心,趕忙前行。

共同蒙召,聚集一處

聖瑪爾谷聖史,把這個時刻同耶穌按照名字,召叫祂的十二門徒的瞬間相連。祂命他們同祂在一起,派遣他們出去宣講訊息,醫治災殃,驅逐魔鬼(參看:穀3:13-15)這樣,救主給祂的新團體奠定了基礎。這十二人,出自不同的社會等級,從事不同的職業;他們中間,沒有一人是有影響力的。福音也講述了另一個召叫,就好像耶穌兩個兩個,派遣的那七十二人一樣(參看:路10:1)

教會是一個“大公的教會”,在希臘語中,教會一詞是指“蒙召而聚集,以此形成彼此之間,相互關愛的,耶穌基督的傳教使徒”(參看:若13:34;15:12)並向眾人分享基督之愛,好使天主的國來臨。

在教會內,我們都是僕役,這與我們的各樣聖召,各樣慈悲善工,各樣職份一致。我們的共同聖召就是:在愛情的增進中,交托自己,在平信徒男女的生活中,找到這聖召的具體表現,致力於把一個家庭提升到一個小型的教會,作為一個福音的酵母,振興社會中的不同領域;度奉獻生活的男女,他們為了他們的兄弟姐妹,把自己完全獻給天主,以此所作的見證,就是天主國先知性的預表;在被祝聖的聖職中 —— 執事們,司鐸們,主教們 —— 他們被委派,為宣講,祈禱,促進天主神聖子民的成長服務。任何在教會內的聖召,只有與所有人發生聯繫,才能完全顯露出其真正的本性和富饒。在這樣的觀點中,教會是一首聖召“交響樂”,每樣聖召,彼此共融,卻有不同,和諧共融,共同“前進”,向全世界發散天主國的新生命。

恩寵與使命:恩典和任務

親愛的兄弟姐妹:聖召是一項恩典,是一種任務,是新生活和真喜樂的源泉。願自發的祈禱和與這個日子的有關活動,能增強我們的家庭,我們堂區的團體,我們度奉獻生活的團體,我們教會的協會和運動團體,對聖召的認識。復活主的精神,驅散了我們的冷漠,賜給我們志同道合和共鳴的恩典。這樣,祂使我們能每天,如同新生的天主兒女,這天主就是愛(參看:若一4:16)進而向他人傳遞這愛。讓這生命無處不在,尤其是在被排斥,受到剝削的地方,貧窮和死亡之地,以此擴大愛的疆域[4],如此,天主能在這個世界,更廣泛的為王。

願教宗聖保祿六世,為1964年4月11日,首屆世界為聖召祈禱日撰寫的這段禱文,在我們的旅途中,陪伴我們:

“耶穌,人靈的牧者,禰召叫宗徒,使他們作漁人的漁夫。請從青年人中間,吸引熱心和良善的靈魂歸向禰,好使他們作禰的追隨者,並作禰的僕役。請恩賜他們分享禰為救贖眾人所懷的饑渴 …… 在他們面前,給他們開啟這個世界的眼界 …… 使他們藉著回應禰的召叫,繼續在此世界,延續禰的使命,建樹禰的奧體 —— 教會,成為‘地上的鹽’並成為‘世界之光’(瑪5:13)”

願童貞瑪利亞照看你們,保護你們。以我的祝福,祝福你們。

2023年4月30日,復活期第四主日,羅馬,聖若望拉特朗大殿

教宗方濟各

[1] 世界主教大會第十五次常規會議最後文件(2018):“青年人,信德和聖召分辨”第78號。
[2] 手稿B,在她最後一次反省(1896年9月)尚未完成的著作,巴黎,1992年,第226頁。
[3] 參看:2023年世界傳教節文告(2023年1月6日)
[4] 聖奧斯定:“不斷延展的神聖空間”(Dilatentur spatia caritatis),講稿(Sermo)第69號:PL5,440-441

©全屬於禰 & 聖座傳播秘書處 -梵蒂岡書局
©全屬於禰 & Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

教宗方济各:2023年世界为圣召祈祷日文告

教宗方济各
2023年世界为圣召祈祷日文告
圣召:恩宠和使命


亲爱的兄弟姐妹们,亲爱的青年人!

这是我们第六十次庆祝教宗圣保禄六世在1964年,梵蒂冈第二届大公会议期间设立的世界为圣召祈祷日。此一恰当的倡议,旨在协助天主子民,作为个体和团体,在当今世界所处的痛苦和希望,挑战和成就之中,回应上主托付给我们的召叫和使命。

在今年,我要求你们:在你们的反思和祈祷中,把“圣召:恩宠和使命”作为引导你们的主题。这个日子,是一回想上主的召叫是恩宠,完全的恩典,同时也是许下承诺,将福音带给别人的宝贵机会。我们蒙召,走向一个人所确证,与恩宠的生命紧密相联的信仰,在圣事和教会共融中所经验的信仰,我们在世上为之作使徒工作的信仰。基督徒受圣神的引导,应对生存边缘和人类戏剧的挑战,始终意识到福传是天主的工作;而非我们单独承担的工作,而是常在教会的共融中,偕同我们的兄弟姐妹一道,在教会牧者的指导下的工作。因为这常是天主的梦想:我们应当在共融的爱中,与祂一起度生。

“创世之前,已被拣选”

保禄宗徒在我们以前打开了非凡的眼界:在基督内,天主圣父“在创世之前,已拣选了我们,在祂眼中,成为圣洁无可指摘的。祂按照中悦于祂的旨意,藉着耶稣基督,预定我们作祂的义子。“(弗1:4-5)这些话,使我们得以一见祂的丰盈:天主按照祂的肖像和形象“孕育”了我们,愿意我们作祂的儿子和女儿。我们藉着爱被造,因了爱,偕同爱,为爱而受造。

在我们的一生中,我们五内的细小纤维,我们隐密的幸福,藉圣神永远常新的方式,来到我们身边。它启发我们的明悟,增强我们的意志,让我们充满惊奇,在我们心中燃起爱火。有时候,圣神以令我们料想不到的方式,来到我们身边。为我而言,也是如此:在1953年9月21日,当我走在去往学校年庆的路上,我被带到一座教堂面前停下,并去告解。那一天改变了我的生命,留下了一个延续至今的标记。天主的召叫,往往会使人知晓,逐渐使人明白:在我们遇到贫穷的处境,在我们祈祷的时刻,当我们理解福音清晰的见证,或读到某些启发我们明悟的时刻。那时,我们听到天主的话,感觉到,这些话是直接给我们说的,作为给我们的兄弟姐妹,在患病或忧愁之时 …… 的忠告,天主表现出无限的创造力。

上主的召叫,和祂仁慈的恩典,需要我们作出回应。圣召是“天主的拣选和属人自由的相互选择”[1],是在天主和属人内心之间,充满活力和令人兴奋的关系。圣召的恩典,好似一颗天主的种子,在我们存在的土壤中生根发芽,给我们向天主,并向他人敞开心扉,好使我们能同他们分享我们自己找到的宝藏。这是我们所谓圣召的基本结构:天主在爱内召叫我们,我们,怀着感激之情,在爱内回应祂。我们意识到:我们是蒙受同一天父所宠爱的儿子和女儿,我们开始把彼此看作是兄弟和姐妹。婴孩耶稣德肋撒,在她终于“明白”这一点的时候,她惊呼说:“我最后找到了我的圣召:我的圣召就是爱。我在教会内找到了我应有的位置 …… 在教会 —— 我们的母亲 —— 心中,我将是爱。”[2]

“我是在这世上的使命”

我们所说的,天主的召叫,包括一个“派遣”。没有使命,就没有圣召。除非我们向他人提供一种我们发现的新生命,我们就没有幸福,就没有完全的自我认同。天主对爱的召叫,并不容许我们保持缄默。圣保禄说:“如果我不宣讲福音,我就有祸了。”(格前9:16)圣若望一书,以这些话作开端:“我们给你们宣讲的,是我们所见所闻,我们曾亲眼看到,亲自触摸过的,成了血肉的圣言,好使我们的喜乐,圆满无缺。”(参看:若一1:1-4)

五年以前,我在宗座劝谕《福音的喜乐》中,对每位领受洗礼的人发言:“你们要你们的一生看作是一项使命”(第23号),是的,因为我们每个人,我们中间的每个人都能说:“在这世上我就是传教使命,这是我在这个世界的缘由。”(《福音的喜乐》第273号)

作为基督徒,我们共同担负的使命就是:不论我们发觉自己身处何地,要以我们的行动,我们的言语,因着与耶稣和祂团体的成员同在,就是与教会同在,欢喜作证。这项使命表现在物质上的慈善,和属灵慈悲的作为,在接纳,体现出亲密,富有同情和温柔,与浪费和漠不关心的文化截然不同的生活方式上。我们藉着成为好似良善撒玛黎雅一样的近人(参看:路10:25-37)。我们开始明白,我们基督徒圣召的核心:效法耶稣基督,我们来是服事人,而非受人服事。(参看:谷10:45)

这样的福传活动,并非源自我们自己的能力,计划和项目,也非出自我们单纯的意志力,或非出自我们为实践这种品德所付出的努力;这是我们与耶稣合作的超凡经验。只有这样,我们才能给一人,一个生命作证,这样,我们才能做“宗徒”。只有这样,我们把自己看作是“因此带来光明,祝福,生气,提升,医治和自由的使命,而被封印,以致烙印”的传教士。(参看:《福音的喜乐》第273号)

这种经验的福音画像,体现在走向厄玛乌的两位门徒的旅途中。他们与复活的耶稣相遇以后,他们彼此说:“祂在路上同我们讲话,给我们讲解圣经的时候,我们的内心不是火热的吗?”(路24:32)在这些门徒身上,我们就能理解“内心火热,脚在行动”的含义[3],这也是我对即将来到,在里斯本举行的世界青年节的殷切盼望,我欢喜期待这一天的来到,这一天的格言是:“玛利亚赶忙起身”(路1:39)愿所有男女,感觉到蒙召,起身,怀着火热的内心,赶忙前行。

共同蒙召,聚集一处

圣马尔谷圣史,把这个时刻同耶稣按照名字,召叫祂的十二门徒的瞬间相连。祂命他们同祂在一起,派遣他们出去宣讲讯息,医治灾殃,驱逐魔鬼(参看:谷3:13-15)这样,救主给祂的新团体奠定了基础。这十二人,出自不同的社会等级,从事不同的职业;他们中间,没有一人是有影响力的。福音也讲述了另一个召叫,就好像耶稣两个两个,派遣的那七十二人一样(参看:路10:1)

教会是一个“大公的教会”,在希腊语中,教会一词是指“蒙召而聚集,以此形成彼此之间,相互关爱的,耶稣基督的传教使徒”(参看:若13:34;15:12)并向众人分享基督之爱,好使天主的国来临。

在教会内,我们都是仆役,这与我们的各样圣召,各样慈悲善工,各样职份一致。我们的共同圣召就是:在爱情的增进中,交托自己,在平信徒男女的生活中,找到这圣召的具体表现,致力于把一个家庭提升到一个小型的教会,作为一个福音的酵母,振兴社会中的不同领域;度奉献生活的男女,他们为了他们的兄弟姐妹,把自己完全献给天主,以此所作的见证,就是天主国先知性的预表;在被祝圣的圣职中 —— 执事们,司铎们,主教们 —— 他们被委派,为宣讲,祈祷,促进天主神圣子民的成长服务。任何在教会内的圣召,只有与所有人发生联系,才能完全显露出其真正的本性和富饶。在这样的观点中,教会是一首圣召“交响乐”,每样圣召,彼此共融,却有不同,和谐共融,共同“前进”,向全世界发散天主国的新生命。

恩宠与使命:恩典和任务

亲爱的兄弟姐妹:圣召是一项恩典,是一种任务,是新生活和真喜乐的源泉。愿自发的祈祷和与这个日子的有关活动,能增强我们的家庭,我们堂区的团体,我们度奉献生活的团体,我们教会的协会和运动团体,对圣召的认识。复活主的精神,驱散了我们的冷漠,赐给我们志同道合和共鸣的恩典。这样,祂使我们能每天,如同新生的天主儿女,这天主就是爱(参看:若一4:16)进而向他人传递这爱。让这生命无处不在,尤其是在被排斥,受到剥削的地方,贫穷和死亡之地,以此扩大爱的疆域[4],如此,天主能在这个世界,更广泛的为王。

愿教宗圣保禄六世,为1964年4月11日,首届世界为圣召祈祷日撰写的这段祷文,在我们的旅途中,陪伴我们:

“耶稣,人灵的牧者,祢召叫宗徒,使他们作渔人的渔夫。请从青年人中间,吸引热心和良善的灵魂归向祢,好使他们作祢的追随者,并作祢的仆役。请恩赐他们分享祢为救赎众人所怀的饥渴 …… 在他们面前,给他们开启这个世界的眼界 …… 使他们藉着回应祢的召叫,继续在此世界,延续祢的使命,建树祢的奥体 —— 教会,成为‘地上的盐’并成为‘世界之光’(玛5:13)”

愿童贞玛利亚照看你们,保护你们。以我的祝福,祝福你们。

2023年4月30日,复活期第四主日,罗马,圣若望拉特朗大殿

教宗方济各

[1] 世界主教大会第十五次常规会议最后文件(2018):“青年人,信德和圣召分辨”第78号。
[2] 手稿B,在她最后一次反省(1896年9月)尚未完成的著作,巴黎,1992年,第226页。
[3] 参看:2023年世界传教节文告(2023年1月6日)
[4] 圣奥斯定:“不断延展的神圣空间”(Dilatentur spatia caritatis),讲稿(Sermo)第69号:PL5,440-441

©全属于祢 & 圣座传播秘书处 -梵蒂冈书局
©全属于祢 & Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

教宗方濟各:2023年5月祈禱意向

教宗方濟各
託付于教宗全球祈禱網路的
2023年祈禱意向


五月

為教會運動和團體
讓我們為教會的運動和團體祈禱:願他們每天都能重新發現他們的福傳使命,投身於為世上一切急需者服務的慈善事工。

(全屬於禰 恭譯)

教宗的話

教宗方濟各
向平信徒善會、教會運動
和新興團體負責人會議的與會者致詞
2021.9.16
(節選)

1. 我想到這裡來,主要是向你們說聲謝謝! 感謝你們以平信徒的身份臨在於教會大家庭,你們無論男女老少,都在生活的平凡現實中、在你們的工作中、在教育,社會服務工作等許多不同的環境中,致力於生活和見證福音:這是你們使徒服務的廣闊領域,這是你們的福傳。我們必須明白,福傳是從聖洗而來的使命,聖洗使我們分享了基督的司祭職;是司祭人員,不是嗎?我們不能只是等著神父來,等神父來傳福音,等傳教士來⋯是的,他們做了很多事,但是凡領受聖洗的人也都有傳福音的使命。而你們已經用你們的團體重新喚醒了這項使命。這非常好。謝謝你們。

近幾個月以來,你們親眼目睹並且親手觸摸到許多人因疫情大流行所遭受的痛苦和憂慮, 特別是在最貧窮的國家,你們許多人就來自那裡。你們當中有人已和我談過。如此多的貧困和匱乏⋯我想到在梵蒂岡這裡,一切都很好,不是嗎?誰能抱怨飯菜做得不好吃,當有人沒有東西吃的時候。我感謝你們,因為你們的腳步沒有停止;即使在最艱困的月份,當疫情十分嚴峻時, 你們也沒有停止提供支援、幫助以及為福音作見證。儘管因實行必要的防疫措施而受到種種限制,但你們依然沒有放棄:相反的,我知道你們中的許多人反而更加倍努力,你們用出於愛的創意,去適應你們當時和目前的現實情況,因為感受到被主所愛的人,會無限地去愛。我們在許多修女、度獻身生活的婦女、神父和許多主教身上,都看到了這種「無限」。我想到的是一位元元元最終需要插管治療的主教,因為他總是想和他的人民待在一起。他正在緩慢地康復中。你們和天主的所有子民一起經歷這些,你們就在那裡。你們沒有人說:「不,我不能去,因為我的會祖有不同的想法。」所以,不管會祖,這裡是福音在召叫,而每個人都勇往直前了。非常感謝你們。你們見證了「我們那種(有福氣的)共同歸屬感無法被剝奪:就是我們身為手足的歸屬感。」並未半途而廢。

2. 身為平信徒善會、國際教會運動和其他團體中的一員,你們擁有一種真正的教會使命。借著奉獻自我,你們努力活出聖神透過你們會祖, 授予團體中所有成員的特恩,並使這些特恩結實累累,造福了教會及其許多獻身于使徒工作的人。我特別想到那些處於社會邊緣的人,親身經驗被遺棄與孤獨,且因許多物質上的缺乏以及道德與精神的貧困而受苦。我們每天不僅要記得別人的貧窮,而更重要的記住我們自己的貧窮,這對我們所有人都有益處。


(臺灣天主教祈禱福傳會 恭譯)

© 全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路 & 臺灣天主教祈禱福傳會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

教宗方济各:2023年5月祈祷意向

教宗方济各
托付于教宗全球祈祷网络的
2023年祈祷意向

五月

为教会运动和团体
让我们为教会的运动和团体祈祷:愿他们每天都能重新发现他们的福传使命,投身于为世上一切急需者服务的慈善事工。

(全属于祢 恭译)

教宗的话

教宗方济各
向平信徒善会、教会运动
和新兴团体负责人会议的与会者致词
2021.9.16
(节选)

1 我想到这里来,主要是向你们说声谢谢! 感谢你们以平信徒的身份临在于教会大家庭,你们无论男女老少,都在生活的平凡现实中、在你们的工作中、在教育,社会服务工作等许多不同的环境中,致力于生活和见证福音:这是你们使徒服务的广阔领域,这是你们的福传。我们必须明白,福传是从圣洗而来的使命,圣洗使我们分享了基督的司祭职;是司祭人员,不是吗?我们不能只是等着神父来,等神父来传福音,等传教士来⋯是的,他们做了很多事,但是凡领受圣洗的人也都有传福音的使命。而你们已经用你们的团体重新唤醒了这项使命。这非常好。谢谢你们。

近几个月以来,你们亲眼目睹并且亲手触摸到许多人因疫情大流行所遭受的痛苦和忧虑, 特别是在最贫穷的国家,你们许多人就来自那里。你们当中有人已和我谈过。如此多的贫困和匮乏⋯我想到在梵蒂冈这里,一切都很好,不是吗?谁能抱怨饭菜做得不好吃,当有人没有东西吃的时候。我感谢你们,因为你们的脚步没有停止;即使在最艰困的月份,当疫情十分严峻时, 你们也没有停止提供支持、帮助以及为福音作见证。尽管因实行必要的防疫措施而受到种种限制,但你们依然没有放弃:相反的,我知道你们中的许多人反而更加倍努力,你们用出于爱的创意,去适应你们当时和目前的现实情况,因为感受到被主所爱的人,会无限地去爱。我们在许多修女、度献身生活的妇女、神父和许多主教身上,都看到了这种「无限」。我想到的是一位最终需要插管治疗的主教,因为他总是想和他的人民待在一起。他正在缓慢地康复中。你们和天主的所有子民一起经历这些,你们就在那里。你们没有人说:「不,我不能去,因为我的会祖有不同的想法。」所以,不管会祖,这里是福音在召叫,而每个人都勇往直前了。非常感谢你们。你们见证了「我们那种(有福气的)共同归属感无法被剥夺:就是我们身为手足的归属感。」并未半途而废。

2. 身为平信徒善会、国际教会运动和其他团体中的一员,你们拥有一种真正的教会使命。借着奉献自我,你们努力活出圣神透过你们会祖, 授予团体中所有成员的特恩,并使这些特恩结实累累,造福了教会及其许多献身于使徒工作的人。我特别想到那些处于社会边缘的人,亲身经验被遗弃与孤独,且因许多物质上的缺乏以及道德与精神的贫困而受苦。我们每天不仅要记得别人的贫穷,而更重要的记住我们自己的贫穷,这对我们所有人都有益处。


(台湾天主教祈祷福传会 恭译)

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

教宗方济各:2023年复活节文告

教宗方济各
2023年复活节文告

亲爱的弟兄姊妹们,基督复活了!

今天,我们宣告主基督--我们生活的主,祂是世人「的复活与生命」(参:若十一25)。今天是复活节,意思是「逾越」,因为在耶稣内完成了人类决定性的逾越:从死亡到生命、从罪恶到救恩、从恐惧到信赖、从悲苦到共融。因著祂,时间和历史的主宰,我愿意以内心的喜悦向大家说:「复活节快乐!」

亲爱的弟兄姊妹们,愿复活节为你们每一个人,尤其是病患、穷苦的人、长者,以及那些正在度过一段考验和挣扎的日子的人们,成为从煎熬到安慰的逾越。我们并非孤独无助:耶稣--那生活的主,永远都与我们同在。愿教会和全球欢欣踊跃,因为今天我们所怀的种种希望不会因碰撞死亡的铁壁而粉碎,反而上主替我们打开一条通往生命的桥。是的,弟兄姊妹们,世界的命运在主复活的那天转变了,而今天--今天也最有可能符合基督复活的日期--藉著恩宠,我们能喜悦地庆祝历史上最重要及最美好的日子。

基督复活了,基督真的复活了,一如东方教会所宣告的。那「真的」是告诉我们,希望并非虚幻,而是真实的!人类的行程从基督的复活开始便以希望为标记,得以迅速前进,这是基督复活的第一批见证人以他们的经验向我们表明的。四部福音都记载逾越节当天喜乐的匆忙:那些妇女「赶快离开坟墓,又恐惧又异常喜乐,跑去报告衪的门徒」(玛廿八8)。而在玛利亚玛达肋纳「跑去见西满伯多禄」(若廿2)之后,若望宗徒和伯多禄两人一起跑(参:若4),为了要到耶稣被埋葬的地方。然后,逾越节傍晚两位厄玛乌的门徒遇见了复活主,「他们遂即动身」(路廿四33),急忙在黑夜中攀越数公里的路程。复活的主使他们的心变得火热(参:路廿四32),这种无法自禁的喜乐驱使他们这样做。伯多禄因那同样的喜乐,在加里肋亚湖岸边,一看到复活的主耶稣,便无法再与其他的宗徒停留在船上,立即纵身跳入湖里,快速地游向主耶稣(参:若廿一7)。总之,步履加速而变成奔跑,因为人类看到自己行程的目标、生命的意义:耶稣基督,而人类蒙召去加快脚步与祂--世人的希望相遇。

让我们也加快脚步,在彼此信任的路途上成长:人与人之间的信任、人民与国家之间的信任。让我们因复活节的宣告而惊喜,因那光照经常笼罩著这世界的黑暗与阴霾的真光而惊喜。

让我们加快脚步去克服那些冲突和分裂,并向最有需要的人敞开我们的心。让我们加快脚步走在和平与友爱的道路上。让我们因众多国家带给我们具体的希望标志而欢欣,它们为逃避战争和贫穷的人提供援助和接纳。

然而,在这行程中仍然有这么多的绊脚石,使我们朝向复活主的奔跑变得艰难和费力。让我们向祂祈求:请帮助我们投奔于祢!请帮助我们敞开我们的心!

求复活主帮助心爱的乌克兰人民在朝向和平的路途上前进,并求主将复活的真光倾注在俄罗斯人民身上。求主安慰受伤的人,以及所有因战争而失去亲人的人,使被囚的人能平安无恙地回到自己的家。求主打开整个国际社会的心,好使他们能有所行动,以停止这场战争,以及所有使世界染上鲜血的冲突,从叙利亚开始--它仍然期待著和平的来临。求主扶持所有在土耳其和叙利亚受严重地震打击的人们。让我们也为所有失去亲人和朋友,以及无家可归的人祈祷,愿他们从天主那里得到慰藉,以及从国家社会的大家庭得到帮助。

在这一天,上主,我们将耶路撒冷城--祢复活的第一个见证者--托付于袮。我因这几天的攻击事件表示十分担忧,这些事件危害那令人期待的信任和彼此尊重的气氛,这为重启以色列人与巴勒斯坦人的对话是必要的,如此才能使圣城和整个地区享有和平。

上主,求祢帮助然在寻找社会稳定与团结的黎巴嫩,使它克胜分裂,所有黎巴嫩人民能一起为国家和人民的福祉而努力。

求祢不要忘记心爱的突尼斯人民,尤其是年轻人,以及那些因社会和经济困境而受苦的人,使他们不失去希望,并同心协力建设一个和平与友爱的未来。

求袮将祢的目光转向海地,多年来它遭受严重的社会、政治和人道危机的冲击,求祢支持政治领导人和国际社会所作的许诺,即为寻求答案,以解决如此众多和打击饱受摧残的海地人民的问题。

求祢巩固在埃塞俄比亚和南苏丹已开启的和平与和好进程,并求袮使在刚果民主共和国的暴力停止。

上主,求祢支持今天在特别的情况下庆祝复活节的基督信徒团体,例如在尼加拉瓜和厄立特里亚的团体,并求祢记得所有那些被阻止自由地和公开宣认自己信仰的人们。请祢予以国际恐怖主义受害者袮的慰藉,尤其是在布基纳法索、马里、莫桑比克与尼日利亚。

求袮助祐缅甸走上和平的道路,并求袮光照那些肩负责任的人的心,好使饱受蹂躏的罗兴亚人得享正义。

求祢安慰难民、被驱逐出境的人、政治犯和移民,尤其是最脆弱的人,以及所有忍受饥饿、贫穷的人,那些遭受贩毒、人口贩卖和各式各样奴役形式之险恶影响的人。上主,求祢启发国家领导人,好使没有任何男性或女性遭受歧视,没有人的尊严被践踏;为使人权和民主完全受尊重,让这些社会的创伤得以愈合,愿所寻求的目标始终只有公民的共同福祉,但愿安全以及进行对话与和睦共处的必须条件得到保障。

弟兄姊妹们,让我们也重新体会路途上的滋味,让我们因怀有希望而心跳加速,让我们预尝天堂的美好!让我们今天汲取力量,在善的路途上前进,为了要与不会令人失望的那一位「善者」相遇。如果正如一位古代教父所写的:「最大的罪是不相信复活的大能。」(尼尼微圣依撒格,〈苦修证道〉,I,5)今天,我们要相信:「是的,我们确信无疑:基督真的复活了。」(《继抒咏》)。我们相信袮--主耶稣。我们相信希望与袮重生,我们相信人生的道路继续前进。袮--生命的主,祢在我们的道路上鼓励我们,并向我们重复,如同祢在逾越节傍晚向门徒们所说的:「愿你们平安!」(若廿19、21)

(梵蒂冈新闻网 翻译)

教宗方濟各:2023年4月祈禱意向

教宗方濟各
托付于教宗全球祈禱網絡的
2023年祈禱意向

四月

为和平与非暴力的文化
让我们为和平和非暴力文化的传播祈祷:願各國和公民減少使用武器。

(全屬於禰 恭譯)

教宗的話

教宗方濟各
第五十屆世界和平日文告
2016.12.8
(節選)

在這個時刻,我願對「以非暴力作為締造和平」的政治風格加以省思。我祈求天主幫助所有人在最內在的思想和價值觀上培養非暴力的態度。願仁愛與非暴力主導我們對待彼此的方式,

不論是個人或在團體中或是在國際事務上。當暴力行為的受害者能夠抗拒誘惑,不加報復時,他們就成為以非暴力締造和平的最可靠的推動者。在地方上、在最平常的情況中,以及在國際秩序中,願非暴力成為我們的決定、我們與他人的關係,以及我們的行動,而且更要成為各種政治行為的特徵。

破碎的世界

2. 上一個世紀,曾受到兩次嚴重世界大戰的摧殘、核子戰爭的威脅,還有許許多多其他的衝突,而今天,令人傷感的是,我們正面對一個可怕的、時斷時續的世界戰爭。我們不容易知道, 比起過去,現今世界上暴力的程度是否更嚴重, 也不知道現代的傳播方式及更大的流動性,是否令我們更覺察到暴力的存在,還是說,反而讓我們對它更習以為常了?

不論如何,我們知道這種時斷時續的暴力, 這種不同種類不同程度的暴力,引起了很大的苦難:在各個國家及各洲的戰爭,恐怖主義、有組織的犯罪、事先難以預料的暴力攻擊、移民受到的虐待、人口販賣集團下的受害者,以及對環境的破壞。這會把我們帶向何處呢?暴力能達成任何有永恆價值的目標嗎?或者它只會帶我們陷入報復,以及一連串致命的戰爭衝突,到最後,只造就了少數的「軍閥」?

暴力並非治癒這破碎世界的良方。以暴制暴,充其量也只能讓人被迫移民,並遭受巨大的痛苦,因為大量的資源被用於軍事目的,卻讓年輕人、許多困苦的家庭、年長、體弱和世界上絕大多數人的需求得不到滿足。最糟的是,它會導致許多人的死亡──身體的以及心靈的──即使並非所有人。

比暴力更強大

4. 有時人們會認為非暴力即是順服、不參與以及消極被動的意思,其實並非如此。德蕾莎姆姆於 1979 年接受諾貝爾和平獎時,就明確地傳達了她自己的積極非暴力的訊息:「我認為家庭裡不需要鎗彈,以摧毀或帶來和平──只須聚在一起,彼此相愛, ⋯⋯就能克服世上的一切罪惡」。因為武力是一種假像。「當武器販子在販賣武器時,那些可憐的締造和平的人,則在奉獻生命去幫助一個人,然後是另一個人,接著又是另一個人,」對於這些締造和平的人來說,德蕾莎姆姆「是我們這個時代的象徵性人物,是一個標記」。

(臺灣天主教祈禱福傳會 恭譯)

© 全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路 & 臺灣天主教祈禱福傳會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

教宗方济各:2023年4月祈祷意向

教宗方济各
托付于教宗全球祈祷网络的
2023年祈祷意向

四月

为和平与非暴力的文化
让我们为和平和非暴力文化的传播祈祷:愿各国和公民减少使用武器。

(全属于祢 恭译)

教宗的话

教宗方济各
第五十届世界和平日文告
2016.12.8
(节选)

在这个时刻,我愿对「以非暴力作为缔造和平」的政治风格加以省思。我祈求天主帮助所有人在最内在的思想和价值观上培养非暴力的态度。愿仁爱与非暴力主导我们对待彼此的方式,

不论是个人或在团体中或是在国际事务上。当暴力行为的受害者能够抗拒诱惑,不加报复时,他们就成为以非暴力缔造和平的最可靠的推动者。在地方上、在最平常的情况中,以及在国际秩序中,愿非暴力成为我们的决定、我们与他人的关系,以及我们的行动,而且更要成为各种政治行为的特征。

破碎的世界

2. 上一个世纪,曾受到两次严重世界大战的摧残、核子战争的威胁,还有许许多多其他的冲突,而今天,令人伤感的是,我们正面对一个可怕的、时断时续的世界战争。我们不容易知道, 比起过去,现今世界上暴力的程度是否更严重, 也不知道现代的传播方式及更大的流动性,是否令我们更觉察到暴力的存在,还是说,反而让我们对它更习以为常了?

不论如何,我们知道这种时断时续的暴力, 这种不同种类不同程度的暴力,引起了很大的苦难:在各个国家及各洲的战争,恐怖主义、有组织的犯罪、事先难以预料的暴力攻击、移民受到的虐待、人口贩卖集团下的受害者,以及对环境的破坏。这会把我们带向何处呢?暴力能达成任何有永恒价值的目标吗?或者它只会带我们陷入报复,以及一连串致命的战争冲突,到最后,只造就了少数的「军阀」?

暴力并非治愈这破碎世界的良方。以暴制暴,充其量也只能让人被迫移民,并遭受巨大的痛苦,因为大量的资源被用于军事目的,却让年轻人、许多困苦的家庭、年长、体弱和世界上绝大多数人的需求得不到满足。最糟的是,它会导致许多人的死亡──身体的以及心灵的──即使并非所有人。

比暴力更强大

4. 有时人们会认为非暴力即是顺服、不参与以及消极被动的意思,其实并非如此。特里萨姆姆于 1979 年接受诺贝尔和平奖时,就明确地传达了她自己的积极非暴力的讯息:「我认为家庭里不需要枪弹,以摧毁或带来和平──只须聚在一起,彼此相爱, ⋯⋯就能克服世上的一切罪恶」。因为武力是一种假象。「当武器贩子在贩卖武器时,那些可怜的缔造和平的人,则在奉献生命去帮助一个人,然后是另一个人,接着又是另一个人,」对于这些缔造和平的人来说,特里萨姆姆「是我们这个时代的象征性人物,是一个标记」。

(台湾天主教祈祷福传会 恭译)

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

教宗方济各:2024年全球祈祷意向(简体中文)

2024 年教宗祈祷意向
托付于教宗全球祈祷网络

一月

请为教会内多样性的恩典祈祷
祈求圣神帮助我们认识到基督徒团体内不同的神恩,发现大公教会内不同礼仪传统的富饶。

二月

请为临终病人祈祷
祈愿处于生命末期的病人及其家属常能获得必要的照顾和陪伴,无论是从医学角度还是在人性方面。

三月

请为我们时代的殉道者、基督的见证人祈祷
祈愿那些在世界各地因福音缘故而冒着生命危险的人们,能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。

四月

请为女性的角色祈祷
祈愿女性的尊严和价值在每一种文化中都获得承认,她们在世界各地都不再遭受歧视。

五月

请为男女会士及修生的培育祈祷
祈愿男女会士及修生透过人性、牧灵、灵修及团体的培育,在各自的圣召中逐渐成长,成为可靠的福音见证人。

六月

请为逃离本国的人祈祷
祈愿这些躲避战火或饥饿、被迫踏上危险和暴力旅程的移民,在东道国获得接纳,找到重启生活的机会。

七月

请为病人牧灵关怀祈祷
祈愿病人傅油圣事能赋予领受者及其家人上主的力量,对众人而言越来越成为怜悯和希望的可见标记。

八月

请为政治领袖祈祷
祈愿政治领袖为他们的人民服务,为人类的整体发展和共同利益而努力,关心那些失去工作的人,优先考虑最贫穷的人。

九月

请为地球的呐喊祈祷

祈愿我们每个人都能用心倾听地球的吶喊、环境灾害和气候危机受害者的哀号,为爱护我们所生活的世界而身体力行。

十月

请为共同使命祈祷
祈愿教会继续以各种方式支持同道偕行的生活方式,体现出共同责任的精神,促进司铎、会士和平信徒的参与、共融及共同使命。

十一月

请为失去孩子的人祈祷
祈愿所有为失去子女而悲痛的父母能在团体中找到支持,并从护慰者圣神那里获得内心的安宁。

十二月

请为希望的朝圣者祈祷
祈愿这禧年能加强我们的信德,帮助我们在日常生活中认出复活的基督,并使我们成为基督信仰希望的朝圣者。

方济各

发自梵蒂冈,2022 年 12 月 31 日

可打印版本,请点击【此处】下载