分类： 每日和平圣言

讀經一（新聖殿的光榮，比以前的那座還要大）
恭讀哈蓋先知書 2:1-9
達理阿王二年七月二十一日，上主的話藉著哈蓋先知說：給沙耳提耳的兒子，猶大省長則魯巴貝耳，和約匝達克的兒子，大司祭耶叔亞和遺民說：你們中間，有誰見過這座聖殿昔日的光榮？現在，你們看它怎樣？在你們眼中，這不是什麼都沒有嗎？但是如今，則魯巴貝耳，上主說：鼓起勇氣，約匝達克的兒子，大司祭耶叔亞，上主說：鼓起勇氣，這地的百姓，上主說：工作！萬軍的上主說：我與你們同在。這是你們離開埃及的時候，我和你們訂立的盟約，我的神常在你們中間；不要害怕！因此，萬軍的上主說：只等片刻，再過不久，我要撼動天地，大海和旱地。萬軍的上主說：我要震動萬邦，萬民的財寶都要運來，我要使這聖殿充滿光榮。萬軍的上主說：銀子是我的，金子是我的。萬軍的上主說：這聖殿的光榮比先前的光榮還要大。萬軍的上主說：我要在此賜給你們平安！——上主的聖言。

答唱詠 詠43(42):1,2,3,4
【答】寄望天主，我要讚頌祂，我的救主，我的天主。（參看：詠43(42):5）
領：天主，求禰為我伸冤，為我與不信之人爭戰；求禰救我脫離詭詐和不敬之人。【答】
領：因為天主，禰是我的力量。禰為何要如此遠離我？我為何要哀悼奔波，遭受敵人的欺壓？【答】
領：求禰發出禰的真光，禰的信實；它們將引我前行，帶我來到禰的聖殿，來到禰的居所。【答】
領：我要走近天主的祭壇，走向那賜我喜樂和喜悅的天主面前；天主，我的天主，我要以琴聲稱謝禰。【答】

福音（禰是天主的基督）
恭讀聖路加福音 9:18-22
有一次，耶穌獨自祈禱時，門徒和祂在一起，祂問他們說：“眾人說我是誰？”他們回答說：“洗者若翰。還有人說是厄裡亞。另有一些人說：古時的一位先知，復活了。”祂問他們說：“那麼，你們說我是誰？”伯多祿回答說：“天主的基督。”祂責備他們，指示他們，不要把這事告訴任何人。祂說：“人子必須受極大的痛苦，被長老，司祭長和經師棄絕，並要被殺，第三天復活。”

省思

耶穌在今天福音的問題，促使基督徒思考祂真人（耶穌）、真天主（受傅者 ─ 基督）的身分，門徒們則按各自的文化、歷史和生活背景去回應：洗者若翰、厄裡亞、古時的一位先知，也就是說，對耶穌基督的認識，亦反映著對自己生命背景的理解。

可是， 人如果只按自己人性生命的有限去認識耶穌，便無法真正接觸天主子默西亞超性的奧跡。所以，人需要謙遜地接受天主的啟示，就是通過祂降生成人、受苦受死的具體人性生命歷程，進入祂借著復活而彰顯的超性生命。

真人真天主的耶穌基督，求禰説明我們通過認識自己有限的生命歷程，引領我們進入禰超性的復活生命。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（新圣殿的光荣，比以前的那座还要大）
恭读哈盖先知书 2:1-9
达理阿王二年七月二十一日，上主的话藉着哈盖先知说：给沙耳提耳的儿子，犹大省长则鲁巴贝耳，和约匝达克的儿子，大司祭耶叔亚和遗民说：你们中间，有谁见过这座圣殿昔日的光荣？现在，你们看它怎样？在你们眼中，这不是什么都没有吗？但是如今，则鲁巴贝耳，上主说：鼓起勇气，约匝达克的儿子，大司祭耶叔亚，上主说：鼓起勇气，这地的百姓，上主说：工作！万军的上主说：我与你们同在。这是你们离开埃及的时候，我和你们订立的盟约，我的神常在你们中间；不要害怕！因此，万军的上主说：只等片刻，再过不久，我要撼动天地，大海和旱地。万军的上主说：我要震动万邦，万民的财宝都要运来，我要使这圣殿充满光荣。万军的上主说：银子是我的，金子是我的。万军的上主说：这圣殿的光荣比先前的光荣还要大。万军的上主说：我要在此赐给你们平安！——上主的圣言。

答唱咏 咏43(42):1,2,3,4
【答】寄望天主，我要讚颂祂，我的救主，我的天主。（参看：咏43(42):5）
领：天主，求祢为我伸冤，为我与不信之人争战；求祢救我脱离诡诈和不敬之人。【答】
领：因为天主，祢是我的力量。祢为何要如此远离我？我为何要哀悼奔波，遭受敌人的欺压？【答】
领：求祢发出祢的真光，祢的信实；它们将引我前行，带我来到祢的圣殿，来到祢的居所。【答】
领：我要走近天主的祭坛，走向那赐我喜乐和喜悦的天主面前；天主，我的天主，我要以琴声称谢祢。【答】

福音（祢是天主的基督）
恭读圣路加福音 9:18-22
有一次，耶稣独自祈祷时，门徒和祂在一起，祂问他们说：“众人说我是谁？”他们回答说：“洗者若翰。还有人说是厄里亚。另有一些人说：古时的一位先知，复活了。”祂问他们说：“那么，你们说我是谁？”伯多禄回答说：“天主的基督。”祂责备他们，指示他们，不要把这事告诉任何人。祂说：“人子必须受极大的痛苦，被长老，司祭长和经师弃绝，并要被杀，第三天复活。”

省思

耶稣在今天福音的问题，促使基督徒思考祂真人（耶稣）、真天主（受傅者 ─ 基督）的身分，门徒们则按各自的文化、历史和生活背景去响应：洗者若翰、厄里亚、古时的一位先知，也就是说，对耶稣基督的认识，亦反映着对自己生命背景的理解。

可是， 人如果只按自己人性生命的有限去认识耶稣，便无法真正接触天主子默西亚超性的奥迹。所以，人需要谦逊地接受天主的启示，就是通过祂降生成人、受苦受死的具体人性生命历程，进入祂借着复活而彰显的超性生命。

真人真天主的耶稣基督，求祢帮助我们通过认识自己有限的生命历程，引领我们进入祢超性的复活生命。

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讀經一（建造殿宇，我必因此而喜悅）
恭讀哈蓋先知書 1:1-8
達理阿王二年六月初一，上主的話藉著哈蓋先知傳給沙耳提耳的兒子，猶大省長則魯巴貝耳，並傳給約匝達克的兒子耶叔亞說：“萬軍的上主這樣說：重建上主的聖殿的時機，還沒有來到。”（於是，有上主的話藉著先知哈蓋說：）這座聖殿還是一座廢墟的時候，你們自己卻住在裝飾華麗的房屋？如今，萬軍的上主這樣說：想想你們的行徑！你們播種的多，收穫卻很少；你們吃得多，但不滿足；你們喝，但不暢快；你們有衣服穿，卻不覺溫暖；你們賺得的工資，不過是賺了一個有破洞的口袋。萬軍的上主這樣說：想想你們的行徑！上主說：上到山區，帶來木材，建造殿宇，好使我因它而歡喜，得到我的光榮。

答唱詠 詠149:1b-2,3-4,5-6a,9b
【答】上主喜愛自己的百姓。（參看：詠149:4A）
領：要在信徒的集會中向上主唱新歌。願以色列因他們的造主歡喜，願熙雍子民因他們的君王喜悅。【答】
領：讓他們以歡快的舞蹈讚頌祂的名，願他們以鈴鼓和豎琴謳歌讚頌祂。因為上主喜愛祂的子民，祂以凱旋妝點卑微人。【答】
領：願信徒在光榮中歡欣鼓舞；願他們從他們的床榻上歡歌。願對天主的至高讚美常在他們的口中。這是祂所有信徒的光榮。阿肋路亞。【答】

福音（我斬了若翰。我所聽到的這些事，又是關於誰的呢？）
恭讀聖路加福音 9:7-9
分封王黑落德聽到發生的這一切事，對此非常困惑。因為有些人說：“若翰從死者中復活了。”還有的說：“厄裡亞顯現了。”另有些人說：“古時候的一位先知復活了。”黑落德卻說：“我斬了若翰。我聽到的這些事，是關於誰的呢？”他一直試圖見見祂。

省思

人充滿好奇心，特別對那些新鮮及自己不明白的事物。黑落德對於耶穌也是這樣，充滿了好奇。他看到耶穌所做的一切，覺得不可思議。當聽到有人說：祂是「若翰從死者中復活了」，就更是感到困惑。因為若翰在他的一聲令下， 已經死在獄中了。

既然想認識，又不願意懷著一顆謙虛的心去聆聽與請教，以為自己的權力可以隻手遮天，更可罔顧一切逆耳的忠言，那就妄想可以成就甚麼，妄想可以知道或揣測到甚麼了。如天離地有多高，天主的行徑離我們的行徑，天主的思念離我們的思念也有多高（參依 55:8-9）。天主的啟示，單憑我們的智力，永遠沒有可能完全認識和瞭解到的。況且， 天主對人的愛，又是那麼的不合情理，和容易被人曲解。現在，正是黑落德想看看的這位耶穌，令他困惑不已，因為耶穌做的和說的，都是他從未能預測得到的。

天主，求禰幫助我們在遇到有甚麼不明白的時候，都能懷著虔誠與謙卑的心到禰跟前，靜聽禰的啟示，讓禰的救恩在我們心中發揮效力。

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读经一（建造殿宇，我必因此而喜悦）
恭读哈盖先知书 1:1-8
达理阿王二年六月初一，上主的话藉着哈盖先知传给沙耳提耳的儿子，犹大省长则鲁巴贝耳，并传给约匝达克的儿子耶叔亚说：“万军的上主这样说：重建上主的圣殿的时机，还没有来到。”（于是，有上主的话藉着先知哈盖说：）这座圣殿还是一座废墟的时候，你们自己却住在装饰华丽的房屋？如今，万军的上主这样说：想想你们的行径！你们播种的多，收获却很少；你们吃得多，但不满足；你们喝，但不畅快；你们有衣服穿，却不觉温暖；你们赚得的工资，不过是赚了一个有破洞的口袋。万军的上主这样说：想想你们的行径！上主说：上到山区，带来木材，建造殿宇，好使我因它而欢喜，得到我的光荣。

答唱咏 咏149:1b-2,3-4,5-6a,9b
【答】上主喜爱自己的百姓。（参看：咏149:4A）
领：要在信徒的集会中向上主唱新歌。愿以色列因他们的造主欢喜，愿熙雍子民因他们的君王喜悦。【答】
领：让他们以欢快的舞蹈讚颂祂的名，愿他们以铃鼓和竖琴讴歌讚颂祂。因为上主喜爱祂的子民，祂以凯旋妆点卑微人。【答】
领：愿信徒在光荣中欢欣鼓舞；愿他们从他们的床榻上欢歌。愿对天主的至高讚美常在他们的口中。这是祂所有信徒的光荣。阿肋路亚。【答】

福音（我斩了若翰。我所听到的这些事，又是关于谁的呢？）
恭读圣路加福音 9:7-9
分封王黑落德听到发生的这一切事，对此非常困惑。因为有些人说：“若翰从死者中复活了。”还有的说：“厄里亚显现了。”另有些人说：“古时候的一位先知复活了。”黑落德却说：“我斩了若翰。我听到的这些事，是关于谁的呢？”他一直试图见见祂。

省思

人充满好奇心，特别对那些新鲜及自己不明白的事物。黑落德对于耶稣也是这样，充满了好奇。他看到耶稣所做的一切，觉得不可思议。当听到有人说：祂是「若翰从死者中复活了」，就更是感到困惑。因为若翰在他的一声令下， 已经死在狱中了。

既然想认识，又不愿意怀着一颗谦虚的心去聆听与请教，以为自己的权力可以只手遮天，更可罔顾一切逆耳的忠言，那就妄想可以成就甚么，妄想可以知道或揣测到甚么了。如天离地有多高，天主的行径离我们的行径，天主的思念离我们的思念也有多高（参依 55:8-9）。天主的启示，单凭我们的智力，永远没有可能完全认识和了解到的。况且， 天主对人的爱，又是那么的不合情理，和容易被人曲解。现在，正是黑落德想看看的这位耶稣，令他困惑不已，因为耶稣做的和说的，都是他从未能预测得到的。

天主，求祢帮助我们在遇到有甚么不明白的时候，都能怀着虔诚与谦卑的心到祢跟前，静听祢的启示，让祢的救恩在我们心中发挥效力。

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讀經一（我們受奴役的時候，天主沒有拋棄我們）
恭讀厄斯德拉 9:5-9
晚祭的時候，我，厄斯德拉，在悲憤中起身，穿著被撕裂的外氅和外袍，跪在地上，向上主，我的天主伸手。我說：“我的天主，我羞愧難當，我不敢向禰仰面。我的天主，因為我們的罪行堆積如山，我們的罪孽上達於天。從我們的祖先，直到今天，我們的罪孽深重，我們和我們的國王並我們的司祭，都被交給外邦君王，刀劍，我們被俘虜，遭人掠奪，蒙受羞辱，就像今天一樣。然而，不久之前，上主，我們的天主憐憫了我們，留給了我們一些殘存的人，在祂的聖所裡為我們留了一席之地；因此，我們的天主使我們的眼睛明亮，使我們擺脫奴役。我們原是奴隸，可是，我們為奴的時候，我們的天主並沒有拋棄我們，祂反而使波斯王善待我們。因此，祂賜給我們新生，使我們能重建上主的聖殿，重修廢墟，在猶大和耶路撒冷賜給我們屏障。”

答唱詠 多13:2,3-4A,4BEFGN,7-8
【答】願永生的天主受讚頌。（參看：多13:1B）
領：祂鞭打而又憐憫，祂把人拋在陰府的深處，又把人從無盡的深淵中提出。沒有人能逃過祂的掌握。【答】
領：以色列子民，你們要在外邦人面前讚頌祂，因為祂雖使你們四散於外邦，為使你們在那裡顯示祂的偉大。【答】
領：現在，請默思祂為你所做一切，放聲讚頌祂。頌讚仁義的上主，欽崇萬世萬代的君王。【答】
領：我要在流徙之地讚頌祂，向有罪的民族顯示祂的威能和尊貴。【答】
領：上主的選民，請讚頌上主，齊聲讚頌祂的尊威。歡慶佳節，讚頌祂。【答】

福音（祂派遣他們去宣講天國，並去醫治。）
恭讀聖路加福音 9:1-6
耶穌召集十二宗徒，賜給他們權柄和能力，制伏一切魔鬼，並能治好疾病。祂派遣他們去宣講天主的國，並去醫治病人。祂對他們說：“在路上，你們什麼都不要帶，不要帶拐杖，不要帶麻袋，不要帶食物，不要帶錢財，也不要帶兩件束腰外衣。不論你進到哪家，就住在那裡，直到從那裡離開。至於那些不接納你的，你離開那城的時候，要從你的腳上抖下灰土，作為反對他們的證據。”於是，他們出去，從一個村子到另一個村子宣講福音，到處治病。

省思

答唱詠用了很長篇幅的多俾亞傳，記述天主子民，因罪過離棄天主，招致亡國充軍之災。可是，天主也是「懲罰而又憐憫」的主。祂要把因不義受懲罰的子民，從各民族中聚集起來。

答唱詠前後選經，令人不禁回想起剛在復活節翌日離世，回到天父懷抱的教宗方濟各：經師厄斯德拉率領充軍獲釋遺民回到耶京，幾經波折重建聖殿。可是，正值全民喜慶之時，民眾首領卻傳來包括司祭在內的民眾，又犯上了舊約律法中可恥的罪 — 異族通婚。作為選民牧者的，這是多麼悲傷與費心之事！已故教宗方濟各，亦在我們多變的時代，經歷了層出不窮、影響到教會的挑戰，如同性戀、神職醜聞……。教宗方濟各展示的信仰，絕非理論，而是身體力行地實踐主在福音中派遣門徒的囑咐。他只是一位謙誠、全然依靠天主而非世物的上主僕人。

上主，尋求禰的難免因人性而起起跌跌，但禰總不願意看到禰的子民喪亡。請助佑保守禰恩選的牧者，按禰的聖意，領導信眾歸向禰。

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读经一（我们受奴役的时候，天主没有抛弃我们）
恭读厄斯德拉 9:5-9
晚祭的时候，我，厄斯德拉，在悲愤中起身，穿着被撕裂的外氅和外袍，跪在地上，向上主，我的天主伸手。我说：“我的天主，我羞愧难当，我不敢向祢仰面。我的天主，因为我们的罪行堆积如山，我们的罪孽上达于天。从我们的祖先，直到今天，我们的罪孽深重，我们和我们的国王并我们的司祭，都被交给外邦君王，刀剑，我们被俘虏，遭人掠夺，蒙受羞辱，就像今天一样。然而，不久之前，上主，我们的天主怜悯了我们，留给了我们一些残存的人，在祂的圣所里为我们留了一席之地；因此，我们的天主使我们的眼睛明亮，使我们摆脱奴役。我们原是奴隶，可是，我们为奴的时候，我们的天主并没有抛弃我们，祂反而使波斯王善待我们。因此，祂赐给我们新生，使我们能重建上主的圣殿，重修废墟，在犹大和耶路撒冷赐给我们屏障。”

答唱咏 多13:2,3-4A,4BEFGN,7-8
【答】愿永生的天主受讚颂。（参看：多13:1B）
领：祂鞭打而又怜悯，祂把人抛在阴府的深处，又把人从无尽的深渊中提出。没有人能逃过祂的掌握。【答】
领：以色列子民，你们要在外邦人面前讚颂祂，因为祂虽使你们四散于外邦，为使你们在那里显示祂的伟大。【答】
领：现在，请默思祂为你所做一切，放声讚颂祂。颂讚仁义的上主，钦崇万世万代的君王。【答】
领：我要在流徙之地讚颂祂，向有罪的民族显示祂的威能和尊贵。【答】
领：上主的选民，请讚颂上主，齐声讚颂祂的尊威。欢庆佳节，讚颂祂。【答】

福音（祂派遣他们去宣讲天国，并去医治。）
恭读圣路加福音 9:1-6
耶稣召集十二宗徒，赐给他们权柄和能力，制伏一切魔鬼，并能治好疾病。祂派遣他们去宣讲天主的国，并去医治病人。祂对他们说：“在路上，你们什么都不要带，不要带拐杖，不要带麻袋，不要带食物，不要带钱财，也不要带两件束腰外衣。不论你进到哪家，就住在那里，直到从那里离开。至于那些不接纳你的，你离开那城的时候，要从你的脚上抖下灰土，作为反对他们的证据。”于是，他们出去，从一个村子到另一个村子宣讲福音，到处治病。

省思

答唱咏用了很长篇幅的多俾亚传，记述天主子民，因罪过离弃天主，招致亡国充军之灾。可是，天主也是「惩罚而又怜悯」的主。祂要把因不义受惩罚的子民，从各民族中聚集起来。

答唱咏前后选经，令人不禁回想起刚在复活节翌日离世，回到天父怀抱的教宗方济各：经师厄斯德拉率领充军获释遗民回到耶京，几经波折重建圣殿。可是，正值全民喜庆之时，民众首领却传来包括司祭在内的民众，又犯上了旧约律法中可耻的罪 — 异族通婚。作为选民牧者的，这是多么悲伤与费心之事！已故教宗方济各，亦在我们多变的时代，经历了层出不穷、影响到教会的挑战，如同性恋、神职丑闻……。教宗方济各展示的信仰，绝非理论，而是身体力行地实践主在福音中派遣门徒的嘱咐。他只是一位谦诚、全然依靠天主而非世物的上主仆人。

上主，寻求祢的难免因人性而起起跌跌，但祢总不愿意看到祢的子民丧亡。请助佑保守祢恩选的牧者，按祢的圣意，领导信众归向祢。

©全属于祢 2025
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讀經一（他們完成了建造聖殿的工程，吃了逾越節晚餐）
恭讀厄斯德拉 6:7-8,12B,14-20
達理阿王向幼法拉底河西的官員頒令：讓猶太人的總督和長老繼續建造天主的聖殿的工程；他們要在原址上重建。關於在重建天主的聖殿，以及如何應付這些猶太人的長老，我也頒佈法令：要從王室的收入，幼法拉底河西的稅金，全額支付給這些人費用，不可延誤！我，達理阿，頒佈此法令，要謹遵執行。
猶太人的長老，在哈蓋先知和依多的兒子匝加利亞的訊息的支援下，繼續建造聖殿。達理阿做波斯王第六年，他們按照以色列的天主的命令，和波斯王居魯士，達理阿和阿爾塔薛西斯的法令，完成了建造聖殿的工程。
為了奉獻這座天主的聖殿，他們按照以色列支派的數目，奉獻一百頭牛，二百隻公羊，四百隻羔羊，公山羊十二隻，為全體以色列人獻贖罪祭。最後，他們按照梅瑟書上記載的那樣：在耶路撒冷，給司祭和肋未人分了班次，分別事奉天主。
那些流徙歸來的人，在正月十四守了逾越節。每個肋未人都給自己取潔，為其餘流徙者和他們的兄弟司祭，並為他們自己獻祭。

答唱詠 詠122(121):1-2,3-4ab,4cd-5
【答】讓我們滿懷喜樂，來到上主的聖殿。（參看：詠122(121):1）
領：我感到喜樂，因為他們對我說：“我們要上到上主的聖殿。”耶路撒冷，如今我們踏入了妳的門限。【答】
領：耶路撒冷是一座緊湊，劃一整齊的城。各支派，上主的各支派都上耶路撒冷。【答】
領：他們按照為以色列人頒佈的法令稱謝上主的名。在那裡設立了審判的席位，達味家族的席位。【答】

福音（聽了天主的話並承行的人，真是有福）
恭讀聖路加福音 8:19-21
耶穌的母親和祂的兄弟到祂那裡，但是，因為人群擁擠，無法靠近祂。有人告訴祂說：“禰的母親，禰的兄弟站在外面，他們想要見禰。”祂回答他們說：“我的母親，我的兄弟，是那些聽了天主的話而實行的人。”

省思

耶穌清楚告訴我們，祂願意成為我們的家人— 祂的家並非以血緣關係來聯繫，卻須「聽了天主的話而實行」（路 8:21）。

耶穌親自教導我們的天主經，以「我們的天父」開始，表達了耶穌以兄弟姊妹的情誼，陪同我們向天父祈禱。不過，可能我們已經習以為常，理所當然地以耶穌為兄，以天父為父。想深一層，在人世經驗中，這是十分不尋常的。一位沒有血緣關係的國家領袖或跨國企業領導人，豈會隨便跟人稱兄道弟！耶穌基督這位天國元首，卻願意邀請我們成為祂的家人。

天主主動地愛了我們，常常張開雙手歡迎我們投入祂的懷抱。教宗良十四世在他的就職彌撒講道中說：「天主的仁愛使我們彼此成為兄弟姊妹」。沒有天主的仁慈，我們怎能貴為祂的子女、家人？ 聖母瑪利亞回應天主的召叫，答說：「願照你的話成就於我罷！」（路 1:38），首先成了耶穌的母親。

主耶穌，感謝禰給我機會，我願做禰的家人。我願聽禰的話，並遵照實行。

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读经一（他们完成了建造圣殿的工程，吃了逾越节晚餐）
恭读厄斯德拉 6:7-8,12B,14-20
达理阿王向幼法拉底河西的官员颁令：让犹太人的总督和长老继续建造天主的圣殿的工程；他们要在原址上重建。关于在重建天主的圣殿，以及如何应付这些犹太人的长老，我也颁布法令：要从王室的收入，幼法拉底河西的税金，全额支付给这些人费用，不可延误！我，达理阿，颁布此法令，要谨遵执行。
犹太人的长老，在哈盖先知和依多的儿子匝加利亚的讯息的支持下，继续建造圣殿。达理阿做波斯王第六年，他们按照以色列的天主的命令，和波斯王居鲁士，达理阿和阿尔塔薛西斯的法令，完成了建造圣殿的工程。
为了奉献这座天主的圣殿，他们按照以色列支派的数目，奉献一百头牛，二百只公羊，四百只羔羊，公山羊十二只，为全体以色列人献赎罪祭。最后，他们按照梅瑟书上记载的那样：在耶路撒冷，给司祭和肋未人分了班次，分别事奉天主。
那些流徙归来的人，在正月十四守了逾越节。每个肋未人都给自己取洁，为其余流徙者和他们的兄弟司祭，并为他们自己献祭。

答唱咏 咏122(121):1-2,3-4ab,4cd-5
【答】让我们满怀喜乐，来到上主的圣殿。（参看：咏122(121):1）
领：我感到喜乐，因为他们对我说：“我们要上到上主的圣殿。”耶路撒冷，如今我们踏入了妳的门限。【答】
领：耶路撒冷是一座紧凑，划一整齐的城。各支派，上主的各支派都上耶路撒冷。【答】
领：他们按照为以色列人颁布的法令称谢上主的名。在那里设立了审判的席位，达味家族的席位。【答】

福音（听了天主的话并承行的人，真是有福）
恭读圣路加福音 8:19-21
耶稣的母亲和祂的兄弟到祂那里，但是，因为人群拥挤，无法靠近祂。有人告诉祂说：“祢的母亲，祢的兄弟站在外面，他们想要见祢。”祂回答他们说：“我的母亲，我的兄弟，是那些听了天主的话而实行的人。”

省思

耶稣清楚告诉我们，祂愿意成为我们的家人— 祂的家并非以血缘关系来联系，却须「听了天主的话而实行」（路 8:21）。

耶稣亲自教导我们的天主经，以「我们的天父」开始，表达了耶稣以兄弟姊妹的情谊，陪同我们向天父祈祷。不过，可能我们已经习以为常，理所当然地以耶稣为兄，以天父为父。想深一层，在人世经验中，这是十分不寻常的。一位没有血缘关系的国家领袖或跨国企业领导人，岂会随便跟人称兄道弟！耶稣基督这位天国元首，却愿意邀请我们成为祂的家人。

天主主动地爱了我们，常常张开双手欢迎我们投入祂的怀抱。教宗良十四世在他的就职弥撒讲道中说：「天主的仁爱使我们彼此成为兄弟姊妹」。没有天主的仁慈，我们怎能贵为祂的子女、家人？ 圣母玛利亚回应天主的召叫，答说：「愿照你的话成就于我罢！」（路 1:38），首先成了耶稣的母亲。

主耶稣，感谢祢给我机会，我愿做祢的家人。我愿听祢的话，并遵照实行。

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讀經一（凡屬天主的子民，讓他們上去，在耶路撒冷建造上主的聖殿）
恭讀厄斯德拉 1:1-6
居魯士做波斯王第一年，為了應驗上主藉著耶肋米亞所說的話，上主啟發波斯王居魯士，以口頭和書面形式，向全國發佈公告：“波斯王居魯士這樣說：天上的天主，把普世萬邦賜給我，祂也命我在猶大的耶路撒冷建造聖殿。因此，你們中間，凡屬天主的子民，要讓他上去，使他的天主與他同在！凡尚存的人，無論他住在哪裡，那地方的百姓要以銀子，黃金，牲畜，以及自甘的獻儀，在耶路撒冷的聖殿的事上，予以協助。”
於是，猶大和本雅明的族長，司祭和肋未人，以及所有受天主啟迪的人，他們都準備好上耶路撒冷去建造天主的聖殿。他們的近人都以各種方式，以銀子，黃金，牲畜，許多珍貴的禮物，以及他們自甘的獻儀，協助他們。

答唱詠 詠126(125):1B-2AB,2CD-3,4-5,6
【答】上主為我們做了奇事。（參看：詠126(125):3）
領：上主帶領俘虜回到熙雍，那時候，我們好似在夢中。那時候，我們的口中充滿歡笑，我們的舌間充滿喜樂。【答】
領：萬民中間，人們論及他們說：“上主為他們做了大事。”上主為我們做了大事，我們確實滿心歡喜。【答】
領：上主，求禰轉變我們的命運，好似在南部沙漠中湧出的激流。含淚播種的，必含笑收割。【答】
領：儘管他們含淚出去播撒種子。他們必要帶著麥捆，歡喜歸來。【答】

福音（燈要放在燈檯上，使進來的人能看到光）
恭讀聖路加福音 8:16-18
耶穌對眾人說：“沒有一個點燈的人會用器皿蓋進來，或把它放在床下；相反，他會把它放在燈檯上，好使進來的人能看到光。因為沒有什麼隱藏的東西是看不見的，沒有什麼秘密是不為人知的。因此，要留心怎樣聽。凡有的，還要給他，凡沒有的，甚至連他自以為有的，都要拿走。”

省思

大約在西元前 597 年，耶路撒冷被圍困，猶太人被俘虜，充軍巴比倫。這是猶太人歷史中的一段黑暗歲月。約在七十年後，巴比倫被波斯人打敗。波斯王居魯士准許猶太人返回耶路撒冷，並准許他們重建天主的殿宇。天主透過一個波斯王，復興以色列，締造了猶太歷史的轉捩點。可是，大多數猶太人 願選擇留在巴比倫，不返耶路撒冷。只有少數人起程回國，並展開重修廢墟，重建聖殿的艱巨工程。這少撮殘存的人，就是以色列的遺民，他們勇氣可加，深信天主會透過他們工作。他們對天主的信仰，經得起考驗。

「沒有人點上燈，用器皿遮蓋住，或放在床底下的」（路 8:16）。耶穌恩賜每個跟隨祂的人一份禮物 — 祂的福音。這是要與人共用的光。這裡的張力是：一方面，我們不能強迫人相信；另一方面， 耶穌不想我們活於恐懼中。儘管我們脆弱無能，天主仍可透過我們彰顯祂的大能。我們要有勇氣以言以行，與他人分享基督的愛。

主，請把禰的勇氣賜給我！我深切期望禰的愛和光可以透過我，照亮黑暗，感動別人。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（凡属天主的子民，让他们上去，在耶路撒冷建造上主的圣殿）
恭读厄斯德拉 1:1-6
居鲁士做波斯王第一年，为了应验上主藉着耶肋米亚所说的话，上主启发波斯王居鲁士，以口头和书面形式，向全国发布公告：“波斯王居鲁士这样说：天上的天主，把普世万邦赐给我，祂也命我在犹大的耶路撒冷建造圣殿。因此，你们中间，凡属天主的子民，要让他上去，使他的天主与他同在！凡尚存的人，无论他住在哪里，那地方的百姓要以银子，黄金，牲畜，以及自甘的献仪，在耶路撒冷的圣殿的事上，予以协助。”
于是，犹大和本雅明的族长，司祭和肋未人，以及所有受天主启迪的人，他们都准备好上耶路撒冷去建造天主的圣殿。他们的近人都以各种方式，以银子，黄金，牲畜，许多珍贵的礼物，以及他们自甘的献仪，协助他们。

答唱咏 咏126(125):1B-2AB,2CD-3,4-5,6
【答】上主为我们做了奇事。（参看：咏126(125):3）
领：上主带领俘虏回到熙雍，那时候，我们好似在梦中。那时候，我们的口中充满欢笑，我们的舌间充满喜乐。【答】
领：万民中间，人们论及他们说：“上主为他们做了大事。”上主为我们做了大事，我们确实满心欢喜。【答】
领：上主，求祢转变我们的命运，好似在南部沙漠中涌出的激流。含泪播种的，必含笑收割。【答】
领：尽管他们含泪出去播撒种子。他们必要带着麦捆，欢喜归来。【答】

福音（灯要放在灯台上，使进来的人能看到光）
恭读圣路加福音 8:16-18
耶稣对众人说：“没有一个点灯的人会用器皿盖进来，或把它放在床下；相反，他会把它放在灯台上，好使进来的人能看到光。因为没有什么隐藏的东西是看不见的，没有什么秘密是不为人知的。因此，要留心怎样听。凡有的，还要给他，凡没有的，甚至连他自以为有的，都要拿走。”

省思

大约在公元前 597 年，耶路撒冷被围困，犹太人被俘虏，充军巴比伦。这是犹太人历史中的一段黑暗岁月。约在七十年后，巴比伦被波斯人打败。波斯王居鲁士准许犹太人返回耶路撒冷，并准许他们重建天主的殿宇。天主透过一个波斯王，复兴以色列，缔造了犹太历史的转折点。可是，大多数犹太人 愿选择留在巴比伦，不返耶路撒冷。只有少数人起程回国，并展开重修废墟，重建圣殿的艰巨工程。这少撮残存的人，就是以色列的遗民，他们勇气可加，深信天主会透过他们工作。他们对天主的信仰，经得起考验。

「没有人点上灯，用器皿遮盖住，或放在床底下的」（路 8:16）。耶稣恩赐每个跟随祂的人一份礼物 — 祂的福音。这是要与人共享的光。这里的张力是：一方面，我们不能强迫人相信；另一方面， 耶稣不想我们活于恐惧中。尽管我们脆弱无能，天主仍可透过我们彰显祂的大能。我们要有勇气以言以行，与他人分享基督的爱。

主，请把祢的勇气赐给我！我深切期望祢的爱和光可以透过我，照亮黑暗，感动别人。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025