分类： 每日和平圣言

讀經一（我的天主派遣自己的天使閉住獅子的口）
恭讀達尼爾先知書 6:12-28
有些人沖進達尼爾家中的閣樓，發現他正在祈禱，並在祂的天主面前懇求。於是，他們向君王提及這禁令：“國王，難道你沒有下令，三十天內，除了向大王的神祇，任何人都不得向任何神祇或人祈求；否則，那人就當被投入獅圈中？”君王回答他們說：“根據瑪待（Mede）和波斯（Persian）的法律，這法令是明確的，不可撤銷的。”關於此，他們回答說：“國王，猶大俘虜達尼爾對你，或是對你簽署的法令漠不關心；他一日三次獻上祈禱。”君王一聽到這消息，非常難過，決意救他。君王操勞直到日落，想要拯救他。但是，這些人堅持說：“國王，請留意，按照瑪待（Mede）和波斯（Persian）的法律，一切皇家禁令或是法令，都是不可撤銷的。”於是，君王下令，把達尼爾帶來，把他投入獅圈中。他對達尼爾說：“願你的天主，就是你恒常事奉的天主，能拯救你。”為預先防止篡改，君王用自己的戒指，勳爵用自己的戒指，在那石頭上蓋了印，封上了獅圈的入口。晚上，君王回到自己的宮中，他拒絕進食，遣散侍從。由於對他來說，睡覺已不可能，次日清晨，君王很早起來，趕忙往獅圈那裡去。他走近的時候，憂愁地呼喊達尼爾說：“生活天主的僕人達尼爾，你不斷事奉的天主能從獅圈把你救出嗎？”達尼爾回答君王說：“君王，萬歲！我的天主派遣祂的天使，閉住獅子的口，以免它們傷害我。在祂面前，我被查明是無罪的；大王，我也沒有傷害過你！”這帶給君王極大的喜樂，就下令把達尼爾移出獅圈，因他信靠他的天主，沒有受到傷害。以後，君王令那些控告達尼爾的人，隨同他們的兒女並他們的妻子，被趕到獅圈。他們還未到達獅圈底部，獅子就制勝他們，把他們的全部骨頭都碾碎了。於是，達裡阿（Darius）王向世上列邦和說各種語言的民族頒佈詔書說：“願平安與你們同在！詔令：我統轄的王國，都要崇敬和敬畏達尼爾的天主：‘因為祂是的生活的天主，永遠常存；祂的王國，永不毀滅，祂的王權，沒有終結。祂是拯救者和救贖者，祂在天上和地上施行奇事，從獅子的口中，拯救了達尼爾。”

答唱詠 達3:68,69,70,71,72,73,74
【答】光榮和永遠的讚頌歸於祂。（參看：達3:59B）
領：“露和雨，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“冰和雪，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“夜和晝，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“光和暗，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“閃電和雲彩，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“願大地讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】

福音（耶路撒冷要被外邦人蹂躪，直到外邦人的時期滿限）
恭讀聖路加福音 21:20-28
耶穌對祂的門徒說：“你們看到耶路撒冷被軍隊包圍的時候，就要知道，它的荒涼臨近了。在猶大的，要逃到山上去，在城裡的，要從城裡逃出，在鄉間的，不要進城，因為懲罰的時日臨近了，那時，一切聖經都要應驗。在那些時日，懷有身孕的婦人，哺乳的母親，是有禍的，因為巨大的災難要臨到地上，義怒的審判要臨到這百姓身上。他們必要在劍刃之下倒僕，如同俘虜，被虜到外邦；耶路撒冷要被外邦蹂躪，直到外邦的時期屆滿。在太陽，月亮，星辰上，要有徵兆，世上的列邦要恐懼，因大海和波濤的怒號而驚惶失措。眾人要因等待那將要臨到世上的事而昏厥，因為天上的大能者將被搖撼。他們要看到，人子帶著權能和巨大的光榮，乘雲而來。但是，這些記號開始發生時，站直，抬起你們的頭，因為你們的救贖臨近了。”

省思

「眾人要因恐懼， 等待即將臨於天下的事而昏絕……這些事開始發生時，你們應當挺起身來，抬起你們的頭，因為你們的救援近了」（路21:26-28）。耶穌在此既提醒每人要對生命中的不確定性，保存即如聖依納爵．羅耀拉嘗試在《神操》第 23 條的「基本原理」所解說的「平心」態度；同時亦邀請我們懷著希望，期待祂的救援。很多人對事情會突如其來地發生而恐懼，顯示出人性的限度。

耶穌透過我們的恐懼，讓我們察看我們的依戀是甚麼？如果我們對現世還是有所依戀，就不能坦然面對生命的困境。我們必須從耶穌給予的教導中，汲取教訓，鞏固對祂的信德。耶穌勸誡我們「挺起身，抬起頭」，這是面對考驗時的分辨和警覺態度。天主會讓我們透過分辨的過程， 看到祂給我們指示的方向；天主亦會透過我們的警覺，讓我們不要偏離祂給予的指示。期待耶穌的救恩，是我們生命的希望基礎。

主耶穌，禰明白我們的軟弱，求禰幫助我們在黑暗的時刻，勿忘禰對我們的許諾，謙卑地懷著希望，翹首以待禰的救援。

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读经一（我的天主派遣自己的天使闭住狮子的口）
恭读达尼尔先知书 6:12-28
有些人冲进达尼尔家中的阁楼，发现他正在祈祷，并在祂的天主面前恳求。于是，他们向君王提及这禁令：“国王，难道你没有下令，三十天内，除了向大王的神祇，任何人都不得向任何神祇或人祈求；否则，那人就当被投入狮圈中？”君王回答他们说：“根据玛待（Mede）和波斯（Persian）的法律，这法令是明确的，不可撤销的。”关于此，他们回答说：“国王，犹大俘虏达尼尔对你，或是对你签署的法令漠不关心；他一日三次献上祈祷。”君王一听到这消息，非常难过，决意救他。君王操劳直到日落，想要拯救他。但是，这些人坚持说：“国王，请留意，按照玛待（Mede）和波斯（Persian）的法律，一切皇家禁令或是法令，都是不可撤销的。”于是，君王下令，把达尼尔带来，把他投入狮圈中。他对达尼尔说：“愿你的天主，就是你恒常事奉的天主，能拯救你。”为预先防止篡改，君王用自己的戒指，勋爵用自己的戒指，在那石头上盖了印，封上了狮圈的入口。晚上，君王回到自己的宫中，他拒绝进食，遣散侍从。由于对他来说，睡觉已不可能，次日清晨，君王很早起来，赶忙往狮圈那里去。他走近的时候，忧愁地呼喊达尼尔说：“生活天主的仆人达尼尔，你不断事奉的天主能从狮圈把你救出吗？”达尼尔回答君王说：“君王，万岁！我的天主派遣祂的天使，闭住狮子的口，以免它们伤害我。在祂面前，我被查明是无罪的；大王，我也没有伤害过你！”这带给君王极大的喜乐，就下令把达尼尔移出狮圈，因他信靠他的天主，没有受到伤害。以后，君王令那些控告达尼尔的人，随同他们的儿女并他们的妻子，被赶到狮圈。他们还未到达狮圈底部，狮子就制胜他们，把他们的全部骨头都碾碎了。于是，达里阿（Darius）王向世上列邦和说各种语言的民族颁布诏书说：“愿平安与你们同在！诏令：我统辖的王国，都要崇敬和敬畏达尼尔的天主：‘因为祂是的生活的天主，永远常存；祂的王国，永不毁灭，祂的王权，没有终结。祂是拯救者和救赎者，祂在天上和地上施行奇事，从狮子的口中，拯救了达尼尔。”

答唱咏 达3:68,69,70,71,72,73,74
【答】光荣和永远的赞颂归于祂。（参看：达3:59B）
领：“露和雨，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“冰和雪，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“夜和昼，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“光和暗，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“闪电和云彩，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“愿大地赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音（耶路撒冷要被外邦人蹂躏，直到外邦人的时期满限）
恭读圣路加福音 21:20-28
耶稣对祂的门徒说：“你们看到耶路撒冷被军队包围的时候，就要知道，它的荒凉临近了。在犹大的，要逃到山上去，在城里的，要从城里逃出，在乡间的，不要进城，因为惩罚的时日临近了，那时，一切圣经都要应验。在那些时日，怀有身孕的妇人，哺乳的母亲，是有祸的，因为巨大的灾难要临到地上，义怒的审判要临到这百姓身上。他们必要在剑刃之下倒仆，如同俘虏，被虏到外邦；耶路撒冷要被外邦蹂躏，直到外邦的时期届满。在太阳，月亮，星辰上，要有征兆，世上的列邦要恐惧，因大海和波涛的怒号而惊惶失措。众人要因等待那将要临到世上的事而昏厥，因为天上的大能者将被摇撼。他们要看到，人子带着权能和巨大的光荣，乘云而来。但是，这些记号开始发生时，站直，抬起你们的头，因为你们的救赎临近了。”

省思

「众人要因恐惧， 等待即将临于天下的事而昏绝……这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了」（路21:26-28）。耶稣在此既提醒每人要对生命中的不确定性，保存即如圣依纳爵．罗耀拉尝试在《神操》第 23 条的「基本原理」所解说的「平心」态度；同时亦邀请我们怀着希望，期待祂的救援。很多人对事情会突如其来地发生而恐惧，显示出人性的限度。

耶稣透过我们的恐惧，让我们察看我们的依恋是甚么？如果我们对现世还是有所依恋，就不能坦然面对生命的困境。我们必须从耶稣给予的教导中，汲取教训，巩固对祂的信德。耶稣劝诫我们「挺起身，抬起头」，这是面对考验时的分辨和警觉态度。天主会让我们透过分辨的过程， 看到祂给我们指示的方向；天主亦会透过我们的警觉，让我们不要偏离祂给予的指示。期待耶稣的救恩，是我们生命的希望基础。

主耶稣，祢明白我们的软弱，求祢帮助我们在黑暗的时刻，勿忘祢对我们的许诺，谦卑地怀着希望，翘首以待祢的救援。

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讀經一（一隻人手出現，在牆上的灰泥寫）
恭讀達尼爾先知書 5:1-6,13-14,16-17,23-28
貝耳沙匝（Belshazzar）王為他的一千勳爵設了一個盛筵，並同他們酣飲。在酒的影響下，他命人把他的父親拿步高（Nebuchadnezzar）從耶路撒冷聖殿中掠奪的金銀器取來，好使君王，他的勳爵，他的妻妾，他的侍從能從中飲酒，他們稱讚他們金、銀、銅、木、石制的神祇。
突然，在燈檯的對面，一個人的手指出現，在君王宮殿的水泥牆上寫字。君王一看見那手腕，以及那手所寫的字，他的臉色發白；思緒錯亂，兩髖發抖，雙膝相互碰撞。
於是，達尼爾被帶到君王面前。君王問他說：“你就是達尼爾，就是我的父王從猶大擄來的那個猶太俘虜？我聽說，天主的神在你內，你具有超凡的智識和非凡的智慧。我聽說，你能解夢，並能解決疑難；如果你能閱讀這些文字，告訴這些文字的含義，你就要身穿紫袍，你的頸上要穿戴金項鍊，成為王國政府的第三位。”達尼爾回答君王說：“你可以保留你的恩惠，或賜給在你面前的任何人；但是，國王，我要給你讀出寫出的文字，告訴你這文字的含義。你反抗了天上的主宰。在你面前，有祂聖殿的器皿，好使你和你的貴族，我們的妻妾和你的侍者能從中飲酒，你們讚頌了銀制的神祇，金制的神祇，銅制和鐵制的神祇，木制和石制的神祇，那些神祇既看不見，也聽不見，也沒有智識。但是，你的生氣，你的一切命運，都在天主手中，你並沒有光榮祂。祂藉著派遣手腕和手，寫下這些話。被刻寫的話是這樣的：默乃（MENE），特刻爾（TEKEL），塔勒斯（PERES）。這是這些詞的含義：默乃（MENE），天主細數了你的王國，要把它終結；特刻爾（TEKEL），你在天平上被稱量了，不夠分量；塔勒斯（PERES），你的王國被分裂了，並被分給瑪待人（Medes）和波斯人（Persians）。”

答唱詠 達3:62,63,64,65,66,67
【答】光榮和永遠的讚頌歸於祂。（參看：達3:59B）
【答】請讚美上主，稱揚歌頌祂，直到永遠。（參看：達3:59B）
領：“太陽和月亮，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“天上的星宿，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“時雨和雨露，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“所有的風，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“火與熱，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“寒與冷，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】

福音（因我的名字，你們會被眾人惱恨，你們的頭髮，沒有一根會被毀滅）
恭讀聖路加福音 21:12-19
耶穌對群眾說：“他們要逮捕你們，迫害你們，把你們交給會堂，把你們投入監獄，因我的名字，他們要把你們領到君王和總督面前。這是你們作證的機會。要記住：你們不要預先給自己準備辯詞，因為我要親自賜給你們言談的智慧，使你們的仇敵無力抵抗和反駁。你們甚至要被父母，兄弟，親戚和朋友出賣，他們要致死你們。因我的名字，你們要被眾人惱恨，可是，在你們頭上，沒有一根頭髮會被毀掉。你們要憑藉堅忍保全你們的生命。”

省思

今天福音和達尼爾先知的申述，雖然指向著兩個看來完全不同的向度，但兩篇經文都建基於一個根本的訊息：無論在那一個時期，也不管是善人或惡人，在走向自己的終極時，天主總會給人最關鍵的忠告（也可以說是警告），讓人總有機會妥善地準備自己。因此，在準備迎接禮儀年的終結 ─ 基督君王的光榮再來時，我們未必需要為即將來臨的審判，拼湊華美的辯詞，反而更值得做的，是細心反省在這一年間，天主曾經給了我們哪些提示（警示）；或者，我們有沒有忽略了祂曾經給過我們寶貴的機會，為幫助我們妥善地準備進入基督光榮的王國？

慈愛的主，求禰在這末世的時期光照我們， 幫助我們領略禰啟示的救贖大恩，讓我們能真正妥善地準備，進入禰的永生國度。

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读经一（一只人手出现，在墙上的灰泥写）
恭读达尼尔先知书 5:1-6,13-14,16-17,23-28
贝耳沙匝（Belshazzar）王为他的一千勋爵设了一个盛筵，并同他们酣饮。在酒的影响下，他命人把他的父亲拿步高（Nebuchadnezzar）从耶路撒冷圣殿中掠夺的金银器取来，好使君王，他的勋爵，他的妻妾，他的侍从能从中饮酒，他们称赞他们金、银、铜、木、石制的神祇。
突然，在灯台的对面，一个人的手指出现，在君王宫殿的水泥墙上写字。君王一看见那手腕，以及那手所写的字，他的脸色发白；思绪错乱，两髋发抖，双膝相互碰撞。
于是，达尼尔被带到君王面前。君王问他说：“你就是达尼尔，就是我的父王从犹大掳来的那个犹太俘虏？我听说，天主的神在你内，你具有超凡的智识和非凡的智慧。我听说，你能解梦，并能解决疑难；如果你能阅读这些文字，告诉这些文字的含义，你就要身穿紫袍，你的颈上要穿戴金项链，成为王国政府的第三位。”达尼尔回答君王说：“你可以保留你的恩惠，或赐给在你面前的任何人；但是，国王，我要给你读出写出的文字，告诉你这文字的含义。你反抗了天上的主宰。在你面前，有祂圣殿的器皿，好使你和你的贵族，我们的妻妾和你的侍者能从中饮酒，你们赞颂了银制的神祇，金制的神祇，铜制和铁制的神祇，木制和石制的神祇，那些神祇既看不见，也听不见，也没有智识。但是，你的生气，你的一切命运，都在天主手中，你并没有光荣祂。祂藉着派遣手腕和手，写下这些话。被刻写的话是这样的：默乃（MENE），特刻尔（TEKEL），塔勒斯（PERES）。这是这些词的含义：默乃（MENE），天主细数了你的王国，要把它终结；特刻尔（TEKEL），你在天平上被称量了，不够分量；塔勒斯（PERES），你的王国被分裂了，并被分给玛待人（Medes）和波斯人（Persians）。”

答唱咏 达3:62,63,64,65,66,67
【答】光荣和永远的讚颂归于祂。（参看：达3:59B）
【答】请赞美上主，称扬歌颂祂，直到永远。（参看：达3:59B）
领：“太阳和月亮，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“天上的星宿，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“时雨和雨露，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“所有的风，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“火与热，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“寒与冷，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音（因我的名字，你们会被众人恼恨，你们的头发，没有一根会被毁灭）
恭读圣路加福音 21:12-19
耶稣对群众说：“他们要逮捕你们，迫害你们，把你们交给会堂，把你们投入监狱，因我的名字，他们要把你们领到君王和总督面前。这是你们作证的机会。要记住：你们不要预先给自己准备辩词，因为我要亲自赐给你们言谈的智慧，使你们的仇敌无力抵抗和反驳。你们甚至要被父母，兄弟，亲戚和朋友出卖，他们要致死你们。因我的名字，你们要被众人恼恨，可是，在你们头上，没有一根头发会被毁掉。你们要凭借坚忍保全你们的生命。”

省思

今天福音和达内尔先知的申述，虽然指向着两个看来完全不同的向度，但两篇经文都建基于一个根本的讯息：无论在那一个时期，也不管是善人或恶人，在走向自己的终极时，天主总会给人最关键的忠告（也可以说是警告），让人总有机会妥善地准备自己。因此，在准备迎接礼仪年的终结 ─ 基督君王的光荣再来时，我们未必需要为即将来临的审判，拼凑华美的辩词，反而更值得做的，是细心反省在这一年间，天主曾经给了我们哪些提示（警示）；或者，我们有没有忽略了祂曾经给过我们宝贵的机会，为帮助我们妥善地准备进入基督光荣的王国？

慈爱的主，求祢在这末世的时期光照我们， 帮助我们领略祢启示的救赎大恩，让我们能真正妥善地准备，进入祢的永生国度。

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讀經一（上天的天主將建立一個永不滅亡的國家，並要終結這些國家）
恭讀達尼爾先知書 2:31-45
達尼爾對拿布高說：“大王，你在神視中看見一座雕像，非常巨大，極其光耀，立在你的面前，相貌可怕。雕像的頭是純金的，它的胸和手臂是銀的，腹部和大腿是銅的，四肢是鐵的，它的雙足，一部分是鐵的，另一部分是泥的。你觀看那雕像時，有一塊從山上砍下，未經手鑿的石頭，擊中了它用鐵和泥和成的腳，把它們打得粉碎。鐵，泥，銅，銀，金，立刻崩壞了，有如夏季打禾場上的糠秕一樣精細，風一吹過，把它們吹走了，沒有留下一絲痕跡。但是，那擊中石像的石頭，成了一座大山，佔據了全地。夢是這樣的；我們要在大王面前解釋這夢。大王，你是萬王之王；天上的天主，賜給你王權和勇力，權能和光榮；人，野獸，天空中的飛鳥，他們無論住在哪裡，天主都把他們交給你，立你作他們的宰製者；你是金子的頭。那後來的王國要取代你，再後便是第三個王國，屬銅，這個王國將要宰製整個世界。相繼而來的，是第四個王國，強壯如鐵，它要粉碎並制服其他一切國家，如同鐵能擊碎一切，碾破其它一切。你看到的腳和腳趾，一部分用的是陶土，一部分是鐵，意思是：它將是一個分裂的王國，但仍有一些鐵的堅強。正如你所看見的，鐵和著陶土一樣，腳趾一部分是的鐵，一部分是瓦泥，這個王國一部分強大，一部分脆弱。鐵與陶土的混和，意思是：他們要以通婚結成聯盟，但是，他們不會保持共融，就如鐵不能與瓦泥混合一樣。在這些君王的有生之日，天上的天主必要建立一個永不摧毀的王國，必不把這王國交給任何人；相反，它要粉碎列邦，終結一切列邦，立遠存立。這就是你看見過的，那自山上砍下，未經人手所鑿，擊碎陶土、鐵、銅、銀、金的石頭的含義。偉大的天主，已把未來將要發生的事，顯示給大王；這就是你所夢的，夢的含義是正確的。”

答唱詠 達3:57,58,59,60,61
【答】光榮和永遠的讚頌歸於祂。（參看：達3:59B）
領：“上主的一切化工，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“上主的眾天使，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“諸天，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“諸天之上的大水，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“上主的萬軍，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】

福音（一塊石頭決不會留在另一塊石頭上）
恭讀聖路加福音 21:5-11
有些人在談論聖殿是如何用昂貴的石頭和還願的祭品裝飾的。耶穌說：“總有一天，你們在這裡看到的一切，一塊石頭不會留在另一塊石頭上，沒有一塊石頭不被丟棄的。”他們問祂說：“老師，這事會在何時發生呢？這事發生的時候，會有什麼徵兆？”祂回答說：“你們要謹慎，好使自己不受誆騙，因為會有許多人以我的名字來說：‘我就是祂’又說：‘時候到了。’不要跟隨他們！你們聽到戰爭和叛亂，不要驚慌；因為這些事必先發生，但不會立刻是結局。”接著，祂對他們說：“民族要起來攻打民族，國家要攻打國家。將要有強烈的地震，饑荒，到處都有瘟疫；天空中要出現壯觀的景色和巨大的徵兆。

省思

在禮儀年快要結束的時候，教會重溫耶穌有關世界末日的教導。耶穌將耶路撒冷的毀滅與世界末日的景象聯繫起來。在人看來，世界末日就像是世界的毀滅，但為天主來說，卻恰恰相反， 它是一個全新世界的開始，是天主更新世界的起點。

在耶穌今天的教導中，也提醒聽眾，不要被各樣的徵兆所迷惑，唯一值得聽從的，就是耶穌的聲音，因為只有耶穌的教導，才是永恆不變的。

天主才是人類歷史的主人，人類的歷史必須有一個終結，為沒有信仰的人，這個結局是令人恐懼的，但為基督徒來說，它卻是天主拯救的時刻，是天主與祂的子民實現圓滿同在的時刻。

天主，求禰幫助我們在一切事情中，看到禰的恩寵。

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读经一（上天的天主将建立一个永不灭亡的国家，并要终结这些国家）
恭读达尼尔先知书 2:31-45
达尼尔对拿布高说：“大王，你在神视中看见一座雕像，非常巨大，极其光耀，立在你的面前，相貌可怕。雕像的头是纯金的，它的胸和手臂是银的，腹部和大腿是铜的，四肢是铁的，它的双足，一部分是铁的，另一部分是泥的。你观看那雕像时，有一块从山上砍下，未经手凿的石头，击中了它用铁和泥和成的脚，把它们打得粉碎。铁，泥，铜，银，金，立刻崩坏了，有如夏季打禾场上的糠秕一样精细，风一吹过，把它们吹走了，没有留下一丝痕迹。但是，那击中石像的石头，成了一座大山，占据了全地。梦是这样的；我们要在大王面前解释这梦。大王，你是万王之王；天上的天主，赐给你王权和勇力，权能和光荣；人，野兽，天空中的飞鸟，他们无论住在哪里，天主都把他们交给你，立你作他们的宰制者；你是金子的头。那后来的王国要取代你，再后便是第三个王国，属铜，这个王国将要宰制整个世界。相继而来的，是第四个王国，强壮如铁，它要粉碎并制服其他一切国家，如同铁能击碎一切，碾破其它一切。你看到的脚和脚趾，一部分用的是陶土，一部分是铁，意思是：它将是一个分裂的王国，但仍有一些铁的坚强。正如你所看见的，铁和着陶土一样，脚趾一部分是的铁，一部分是瓦泥，这个王国一部分强大，一部分脆弱。铁与陶土的混和，意思是：他们要以通婚结成联盟，但是，他们不会保持共融，就如铁不能与瓦泥混合一样。在这些君王的有生之日，天上的天主必要建立一个永不摧毁的王国，必不把这王国交给任何人；相反，它要粉碎列邦，终结一切列邦，立远存立。这就是你看见过的，那自山上砍下，未经人手所凿，击碎陶土、铁、铜、银、金的石头的含义。伟大的天主，已把未来将要发生的事，显示给大王；这就是你所梦的，梦的含义是正确的。”

答唱咏 达3:57,58,59,60,61
【答】光荣和永远的讚颂归于祂。（参看：达3:59B）
领：“上主的一切化工，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“上主的众天使，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“诸天，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“诸天之上的大水，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“上主的万军，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音（一块石头决不会留在另一块石头上）
恭读圣路加福音 21:5-11
有些人在谈论圣殿是如何用昂贵的石头和还愿的祭品装饰的。耶稣说：“总有一天，你们在这里看到的一切，一块石头不会留在另一块石头上，没有一块石头不被丢弃的。”他们问祂说：“老师，这事会在何时发生呢？这事发生的时候，会有什么征兆？”祂回答说：“你们要谨慎，好使自己不受诓骗，因为会有许多人以我的名字来说：‘我就是祂’又说：‘时候到了。’不要跟随他们！你们听到战争和叛乱，不要惊慌；因为这些事必先发生，但不会立刻是结局。”接着，祂对他们说：“民族要起来攻打民族，国家要攻打国家。将要有强烈的地震，饥荒，到处都有瘟疫；天空中要出现壮观的景色和巨大的征兆。

省思

在礼仪年快要结束的时候，教会重温耶稣有关世界末日的教导。耶稣将耶路撒冷的毁灭与世界末日的景象联系起来。在人看来，世界末日就像是世界的毁灭，但为天主来说，却恰恰相反， 它是一个全新世界的开始，是天主更新世界的起点。

在耶稣今天的教导中，也提醒听众，不要被各样的征兆所迷惑，唯一值得听从的，就是耶稣的声音，因为只有耶稣的教导，才是永恒不变的。

天主才是人类历史的主人，人类的历史必须有一个终结，为没有信仰的人，这个结局是令人恐惧的，但为基督徒来说，它却是天主拯救的时刻，是天主与祂的子民实现圆满同在的时刻。

天主，求祢帮助我们在一切事情中，看到祢的恩宠。

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讀經一（無人能與達尼爾相提並論）
恭讀達尼爾先知書 1:1-6,8-20
猶大王約雅金在位第三年，巴比倫王拿步高來圍攻耶路撒冷。上主把猶大王約雅金和天主的聖殿內的一些器皿交在拿步高的手；他把這些器皿帶到史納爾地方，放在自己神殿的庫房。君王吩咐自己的首席侍臣阿市培納次（Ashpenaz），從以色列子民挑選一些沒有任何缺陷，英俊，聰明，睿智，學得快，謹慎判斷的人，他們要學習加色丁人的語言和文字，三年以後，他們加入了國王的侍從隊伍。王從皇家筵席給了他們每日的食糧和葡萄酒。他們是猶太人的後裔：達尼爾，阿納尼雅和阿匝黎雅。達尼爾決不使自己受到君王的食物或美酒的沾染；於是，他求宦官長不要使自己受到玷染。雖然，上主恩賜達尼爾在宦官長眼中得寵和同情，但是，他還是同達尼爾說：“我懼怕我的主人，我的君王；是他分配給你們食物和飲料。如果他看見你們比那與你們同齡的少年人可憐，豈不是把我的生命，斷送給君王嗎？” 於是，達尼爾對宦官長派來照管達尼爾、阿納尼雅，米沙耳，阿匝黎雅的僕人說：“請你們試驗你們的僕人十天。給我們蔬菜吃，給我們喝清水。然後你們看看，我們同其他從王室筵席上吃喝的青年人有什麼差別，就照你所看見到的，對待你的僕人吧。”他接受了他們的請求，試驗了他們十天。十天以後，他們看起來，比其他從君王筵席上吃喝的少年更健康，吃得更好。於是，僕人們繼續撤掉他們所領受的食物和美酒，給他們蔬菜吃。天主賜給這四位元少年精通一切語言和科學的智慧和能力，賜給達尼爾知曉一切神視和夢境的明達。君王規定的預備期一滿，宦官長帶著他們來到拿步高跟前。君王對他們交談，發現他們沒有一人能同達尼爾、阿納尼雅，米沙耳，阿匝黎雅的相等的；於是，他們隨侍在君王跟前。君王詢問他們任何智慧或賢明，發現他們十倍勝過自己王國的全部術士和法師。

答唱詠 達3:52,53,54,55,56
【答】願天主永受光榮，永受讚頌。（參看：達3:25B）
領：“上主，我們祖先的天主，禰當受讚頌，當受頌揚，超越萬有，直到永遠。禰光榮的聖名，當受讚頌，當受頌揚，超越萬有，直到永遠。【答】
領：“禰在聖潔光榮的聖殿，當受讚頌，當受頌揚，超越萬有。【答】
領：“禰在禰王國的寶座上，當受讚頌，當受頌揚，超越萬有。”【答】
領：“禰在革魯賓之上透視深淵，當受讚頌，當受頌揚，超越萬有。”【答】
領：“禰在穹蒼之上，當受讚頌，當受頌揚，超越萬有。”【答】

福音（祂注意到一個貧窮的寡婦投進兩枚小錢）
恭讀聖路加福音 21:1-4
耶穌抬頭一看，看見一些富人把他們的獻儀投到銀庫，又注意到一個貧窮的寡婦正投進兩枚小錢。祂說：“我實在告訴你們：這窮寡婦比別人投入的都多；因為其餘人都拿他們多餘的財富，作為給天主的獻儀，可是，她從自己的不足中，把自己的全部生計都拿出來奉獻了。”

省思

本為充軍異地戰敗國人民，有幸被選，有機會成為異邦帝王宮內的侍從，豈不應因得君王厚待，美酒佳餚享之不盡，仕途亦可預見，而慶倖嗎？但達尼爾等四位猶大後裔青年，卻未因此而遺忘自己所信奉的天地主宰。他們拿定主意，以合理可行的條件，與對方傾談，以確保自己不被異族帝王強加的食品和美酒所玷污。這亦讓他們蒙上主接納，不但未因此而招致殺身之禍，更獲上主恩賜才智與聰明，成了隨侍君王的智士。

緊隨著的福音，是另一位得上主親自贊許的籍籍無名的窮寡婦與她獻上的微薄兩文錢。重點在於她「從她的不足中，把她所有的一切生活費都投上了」，而不是拿多餘的投入。上主豈需要世人奉上祂的銅錢？祂只願看到祂的受造，誠服以祂為主、為神，生命的所源所依。

主，生命途上太多需要我們抉擇的，請恩賜我們禰的智慧，學習認清禰願意我們走的路徑， 不受周邊的事物動搖我們的抉擇，以致遠離禰。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（无人能与达尼尔相提并论）
恭读达尼尔先知书 1:1-6,8-20
犹大王约雅金在位第三年，巴比伦王拿步高来围攻耶路撒冷。上主把犹大王约雅金和天主的圣殿内的一些器皿交在拿步高的手；他把这些器皿带到史纳尔地方，放在自己神殿的库房。君王吩咐自己的首席侍臣阿市培纳次（Ashpenaz），从以色列子民挑选一些没有任何缺陷，英俊，聪明，睿智，学得快，谨慎判断的人，他们要学习加色丁人的语言和文字，三年以后，他们加入了国王的侍从队伍。王从皇家筵席给了他们每日的食粮和葡萄酒。他们是犹太人的后裔：达尼尔，阿纳尼雅和阿匝黎雅。达尼尔决不使自己受到君王的食物或美酒的沾染；于是，他求宦官长不要使自己受到玷染。虽然，上主恩赐达尼尔在宦官长眼中得宠和同情，但是，他还是同达尼尔说：“我惧怕我的主人，我的君王；是他分配给你们食物和饮料。如果他看见你们比那与你们同龄的少年人可怜，岂不是把我的生命，断送给君王吗？” 于是，达尼尔对宦官长派来照管达尼尔、阿纳尼雅，米沙耳，阿匝黎雅的仆人说：“请你们试验你们的仆人十天。给我们蔬菜吃，给我们喝清水。然后你们看看，我们同其他从王室筵席上吃喝的青年人有什么差别，就照你所看见到的，对待你的仆人吧。”他接受了他们的请求，试验了他们十天。十天以后，他们看起来，比其他从君王筵席上吃喝的少年更健康，吃得更好。于是，仆人们继续撤掉他们所领受的食物和美酒，给他们蔬菜吃。天主赐给这四位少年精通一切语言和科学的智慧和能力，赐给达尼尔知晓一切神视和梦境的明达。君王规定的预备期一满，宦官长带着他们来到拿步高跟前。君王对他们交谈，发现他们没有一人能同达尼尔、阿纳尼雅，米沙耳，阿匝黎雅的相等的；于是，他们随侍在君王跟前。君王询问他们任何智慧或贤明，发现他们十倍胜过自己王国的全部术士和法师。

答唱咏 达3:52,53,54,55,56
【答】愿天主永受光荣，永受讚颂。（参看：达3:25B）
领：“上主，我们祖先的天主，祢当受讚颂，当受颂扬，超越万有，直到永远。祢光荣的圣名，当受讚颂，当受颂扬，超越万有，直到永远。【答】
领：“祢在圣洁光荣的圣殿，当受讚颂，当受颂扬，超越万有。【答】
领：“祢在祢王国的宝座上，当受讚颂，当受颂扬，超越万有。”【答】
领：“祢在革鲁宾之上透视深渊，当受讚颂，当受颂扬，超越万有。”【答】
领：“祢在穹苍之上，当受讚颂，当受颂扬，超越万有。”【答】

福音（祂注意到一个贫穷的寡妇投进两枚小钱）
恭读圣路加福音 21:1-4
耶稣抬头一看，看见一些富人把他们的献仪投到银库，又注意到一个贫穷的寡妇正投进两枚小钱。祂说：“我实在告诉你们：这穷寡妇比别人投入的都多；因为其余人都拿他们多余的财富，作为给天主的献仪，可是，她从自己的不足中，把自己的全部生计都拿出来奉献了。”

省思

本为充军异地战败国人民，有幸被选，有机会成为异邦帝王宫内的侍从，岂不应因得君王厚待，美酒佳肴享之不尽，仕途亦可预见，而庆幸吗？但达内尔等四位犹大后裔青年，却未因此而遗忘自己所信奉的天地主宰。他们拿定主意，以合理可行的条件，与对方倾谈，以确保自己不被异族帝王强加的食品和美酒所玷污。这亦让他们蒙上主接纳，不但未因此而招致杀身之祸，更获上主恩赐才智与聪明，成了随侍君王的智士。

紧随着的福音，是另一位得上主亲自赞许的籍籍无名的穷寡妇与她献上的微薄两文钱。重点在于她「从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了」，而不是拿多余的投入。上主岂需要世人奉上祂的铜钱？祂只愿看到祂的受造，诚服以祂为主、为神，生命的所源所依。

主，生命途上太多需要我们抉择的，请恩赐我们祢的智慧，学习认清祢愿意我们走的路径， 不受周边的事物动摇我们的抉择，以致远离祢。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（他們給達味傅油，立他為以色列王）
恭讀撒慕爾紀下 5:1-3
在那些日子，以色列各支派來赫貝龍見達味，他們對達味說：“我們在這裡，是你的骨肉至親。從前，撒烏耳當我們的君王時，是你帶領以色列人出入。上主曾對你說：‘你要牧養我的百姓以色列，要做以色列的領袖。’”那時候，全體以色列長老來赫貝龍見達味，達味王就在上主面前與他們立了約，他們給達味傅油，立他為以色列王。

答唱詠 詠122(121):1-2,3-4,4-5
【答】讓我們滿懷喜樂來到上主的聖殿。（參看：詠122(121):1）
領：我歡喜，因為他們對我說：“我們要去上主的聖殿。”耶路撒冷，我們的雙足，已經踏入了妳的城門。【答】
領：耶路撒冷被建得緊湊劃一。各支派，上主的各支派都要去耶路撒冷。【答】
領：他們要按照以色列的法令，稱謝上主的名。在那裡設立了審判席，達味家庭的席位。【答】

讀經二（祂把我們移置到祂鍾愛之子的國度）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 1:12-20
弟兄姐妹們：讓我們稱謝上主，祂使你們配得上在光明中分享聖徒的基業。祂救我們擺脫黑暗的權勢，把我們移置到祂鍾愛之子的國度，我們在祂內得到救贖，獲得了罪赦。祂是不可見的天主的肖像，是一切受造物的長子。因為地上，可見的和不可見的，上座者，宰製者，率領者，掌權者，都在祂內受造，萬有都是藉著祂而造，為祂而造。祂在萬有之先就已存在，萬有都藉著祂得以維繫。祂是身體的頭，也就是教會的元首。祂是原始，是死者中的首生者，好使祂在所有事上都出類拔萃。因為天主樂意使整個圓滿住在祂內，藉著祂使萬有與祂修好，因祂十字架的血，使地上和天上的萬有都得以和平。

福音（主，當禰進入禰王國的時候，請記得我）
恭讀聖路加福音 23:35-43
首領們嘲笑耶穌說：“祂救了別人，如果祂是被選者，是天主的基督，就讓祂救祂自己吧。”就連士兵也嘲笑祂。他們走近祂，把酒遞給祂的時候，大聲說：“如果禰是猶太人的君王，救救禰自己吧。”在祂上面，有一塊銘文，上面寫道：“這是猶太人的王。”此時，懸掛在那裡的一個罪犯辱駡耶穌說：“禰不是基督嗎？救救禰自己和我們吧。”然而，另一個罪犯責備他說：“你受相同的刑罰，難道不怕天主嗎？事實上，我們所受的刑罰與我們所犯的罪行相符。可是，這人沒有犯任何罪。”接著，他說：“耶穌，當禰進到禰王國的時候，求禰記得我。”祂回答他說：“我實在對你說：今天，你要和我一起在樂園裡。”

省思

耶穌在十字架上，有人譏笑祂，有人向祂懺悔認罪並承認祂為王，但更多的是「站著觀望」的群眾（路 23:35）。這些觀望的人是誰呢？他們可能曾在耶穌進入耶路撒冷時，熱烈地歡迎過祂，也可能聽過祂的教導，見過祂行神跡。為何此刻，他們只站著觀望？是因為受到他人煽動，還是因為內心不夠堅定勇毅？

信仰是一個動態的旅程，並有如逆水行舟。昨天心中熱情似火，但周遭環境、社會文化和生活中的種種挑戰，很容易將生命的焦點模糊，使熾熱的心火，漸漸變得被動兼冷淡。

教會在禮儀年最後一個主日，慶祝主耶穌基督普世君王節，重申被舉揚的主，是禮儀年的目標， 也是我們生命的終極方向。我還是站在遠處觀望， 那位為我而舍生的普世君王嗎？

主耶穌基督，正如讀經一中，以色列各支派承認達味為以色列王；求禰堅固我的信仰，使我能以天國子民的身分，在生活中承認禰是普世的君王， 奉禰為主，我的天主！

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读经一（他们给达味傅油，立他为以色列王）
恭读撒慕尔纪下 5:1-3
在那些日子，以色列各支派来赫贝龙见达味，他们对达味说：“我们在这里，是你的骨肉至亲。从前，撒乌耳当我们的君王时，是你带领以色列人出入。上主曾对你说：‘你要牧养我的百姓以色列，要做以色列的领袖。’”那时候，全体以色列长老来赫贝龙见达味，达味王就在上主面前与他们立了约，他们给达味傅油，立他为以色列王。

答唱咏 咏122(121):1-2,3-4,4-5
【答】让我们满怀喜乐来到上主的圣殿。（参看：咏122(121):1）
领：我欢喜，因为他们对我说：“我们要去上主的圣殿。”耶路撒冷，我们的双足，已经踏入了妳的城门。【答】
领：耶路撒冷被建得紧凑划一。各支派，上主的各支派都要去耶路撒冷。【答】
领：他们要按照以色列的法令，称谢上主的名。在那里设立了审判席，达味家庭的席位。【答】

读经二（祂把我们移置到祂钟爱之子的国度）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:12-20
弟兄姐妹们：让我们称谢上主，祂使你们配得上在光明中分享圣徒的基业。祂救我们摆脱黑暗的权势，把我们移置到祂钟爱之子的国度，我们在祂内得到救赎，获得了罪赦。祂是不可见的天主的肖像，是一切受造物的长子。因为地上，可见的和不可见的，上座者，宰制者，率领者，掌权者，都在祂内受造，万有都是藉着祂而造，为祂而造。祂在万有之先就已存在，万有都藉着祂得以维系。祂是身体的头，也就是教会的元首。祂是原始，是死者中的首生者，好使祂在所有事上都出类拔萃。因为天主乐意使整个圆满住在祂内，藉着祂使万有与祂修好，因祂十字架的血，使地上和天上的万有都得以和平。

福音（主，当祢进入祢王国的时候，请记得我）
恭读圣路加福音 23:35-43
首领们嘲笑耶稣说：“祂救了别人，如果祂是被选者，是天主的基督，就让祂救祂自己吧。”就连士兵也嘲笑祂。他们走近祂，把酒递给祂的时候，大声说：“如果祢是犹太人的君王，救救祢自己吧。”在祂上面，有一块铭文，上面写道：“这是犹太人的王。”此时，悬挂在那里的一个罪犯辱骂耶稣说：“祢不是基督吗？救救祢自己和我们吧。”然而，另一个罪犯责备他说：“你受相同的刑罚，难道不怕天主吗？事实上，我们所受的刑罚与我们所犯的罪行相符。可是，这人没有犯任何罪。”接着，他说：“耶稣，当祢进到祢王国的时候，求祢记得我。”祂回答他说：“我实在对你说：今天，你要和我一起在乐园里。”

省思

耶稣在十字架上，有人讥笑祂，有人向祂忏悔认罪并承认祂为王，但更多的是「站着观望」的群众（路 23:35）。这些观望的人是谁呢？他们可能曾在耶稣进入耶路撒冷时，热烈地欢迎过祂，也可能听过祂的教导，见过祂行神迹。为何此刻，他们只站着观望？是因为受到他人煽动，还是因为内心不够坚定勇毅？

信仰是一个动态的旅程，并有如逆水行舟。昨天心中热情似火，但周遭环境、社会文化和生活中的种种挑战，很容易将生命的焦点模糊，使炽热的心火，渐渐变得被动兼冷淡。

教会在礼仪年最后一个主日，庆祝主耶稣基督普世君王节，重申被举扬的主，是礼仪年的目标， 也是我们生命的终极方向。我还是站在远处观望， 那位为我而舍生的普世君王吗？

主耶稣基督，正如读经一中，以色列各支派承认达味为以色列王；求祢坚固我的信仰，使我能以天国子民的身分，在生活中承认祢是普世的君王， 奉祢为主，我的天主！

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025