分类： 弥撒福音省思

福音（圣言成了血肉，生活在我们中间）
恭读圣若望福音　1:1-18
在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过祂。
曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。
那普照每人的真光，正在进入这世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，而是由天主生的。
于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说：“这就是我所说的：那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。

省思

我们时常会有机会听到天主藉着祂的仆人向我们宣讲的一切，就是有关天主透过因圣神的德能，由童贞玛利亚的胎中取得肉躯，自天而降的天主圣言 —— 我们的主基督，身为天主的 —— 向我们详述的，一切有关天国的一切奥秘。

我们在生活中所经历的一切，无论是喜乐之事，还是忧愁及悲伤之事，都来自天主。当我们面临人生中的至暗时刻，我们时常会陷入绝望的境地，我们对这个世界的看法，便会陷于黑暗之中，因而感到孤立无援。我们感到孤立无援，是因为我们随从的是肉性的引导，我们所切望的，是来自肉性的一切，就是我们的私欲偏情，以及来自魔鬼和牠的使者给软弱的我们设下的圈套。几时我们面对人生中的喜庆之事，我们必会感到欣喜万分，我们会将这欣喜，归结于人性本能的反应，因为我们随从的是来自人欲的一切，而非来自天主的一切。

我们时常会按照我们对天主圣意的理解，就是按照肉性的引导，在心中所思考的，有关自己对天主圣意的理解。我们对天主的理解，往往会是建基在生活中所经历的一切之上，而非建基在那在黑暗中照耀，黑暗决不能战胜的光（若1:5）借着祂众仆人向我们宣讲的一切。由于众人对天主圣意的理解，各不相同，致使我们的灵魂时常陷入一种危险的境地，当我们陷入这种危险的境地时，那束缚我们灵魂和肉身的魔鬼，会穷尽所能的阻止我们接受天主的圣言。（若1:9-11）由于我们拒绝接受天主的圣言，我们便无法在每日的生活中，分辨天主的圣意，就是在每日的生活，藉刻苦的补赎和祈祷，分辨天主以祂的无限仁慈，在我们身上施展的一切。

我们对天主圣意的理解，往往是基于肉性的妄动，因肉性的妄动，我们便会远离天主。当我们远离天主时，我们便会如同有耳的，却听不见，有眼的，却看不见的犹太人一样，听不见在旷野中为真道作证的若翰的呼喊。但假如我们随从天主圣神的引导，依靠圣神，以致死肉性的妄动，我们必能在天主圣神的光照和带领下，找到天主播种在我们心中的信仰种子，以及那在我们的五内，与我们一起叹息的天主圣神。几时我们在祈祷中，在学习生活中，在工作生活中，在家庭生活中，随从天主圣神的引导，我们必能在天主圣神的引导下，充分理解天主藉着我们的主耶稣基督向我们宣讲的一切，并由天主圣言向我们宣讲的一切，获得天主赏赐给我们的恩宠和真理。

我们既分辨了天主的圣意，就应当在每日的生活中，活出福音的喜乐，为使世人因天主在我们身上所施展有一切，得悉天国的真相，并在每日的生活中，在天主圣神的引导下，分辨天主的圣意，以相称的行为，实践基督教导我们的一切，活出福音的精神。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（亞納對所有盼望耶路撒冷得救的人講論了這個孩子）
恭讀聖路加福音　2:36-40
在那裡，有一個女先知亞納，她是阿協爾支派，法努爾的女兒。她年事已高，她結婚以後，同她的丈夫生活了七年以後，成了寡婦，直到八十四歲。她總不離開聖殿，而是藉著禁食和祈禱，日夜朝拜。正在那個時刻，她來稱謝天主，向所有期待以色列得到救贖的人講論這個孩子。
他們履行了上主法律書上規定的一切以後，就回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子日漸成長，變得強壯，充滿智慧，上主的恩寵在祂身上。

省思

日常生活中，我們時常會如同亞納一樣，經驗到生活給我們帶來的一些挫折。當我們面對這個世界的主人和它的使者給我們帶來的挫折，以及因生活給我們帶來的苦痛時，我們時常會陷入絕望之中。當我們陷入這種情緒時，我們時常會按照我們自己的意願，決意遠離天主。

信仰生活中，幾時我們滿懷對天主的渴望，向天主獻上祈禱時，我們時常會認為，天主似乎會按照我們的意願，豐厚的賞賜我們所需要的一切恩寵。我們甚至會認為，只要相信天主，我們的人生將一帆風順，富於仁慈的天主，定會在一切災禍中保護我們，使我們遠離一切苦辛。但當我們經驗到一些挫折時，或者因我們向天主獻上的祈禱，未能獲得祂的垂允時，我們便會對天主失去信心。

女先知亞納，在她與丈夫同居七年之後，因丈夫的去世守寡時（參看：路2:36-37），她並沒有對天主失去信心。相反，她藉著刻苦的補贖和祈禱，靜靜地等待默西亞的來臨（參看：路2:38）。當聖母和她的淨配聖若瑟帶著耶穌來到聖殿，按照梅瑟的法律，將耶穌獻于天主時，她立時前來歌頌天主，並將耶穌基督 —— 默西亞 —— 已經來到人間的喜訊，向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論耶穌基督。

我們領受基督的聖洗時，我們曾在天主和整個教會面前，宣發要棄絕自己的一切，棄絕魔鬼，棄絕引我們犯罪的人、地、事物的聖願，以及所做的信德宣誓：相信全能的天主聖父創造了天地萬物，願意相信我們的主耶穌基督、天主的唯一子，由童貞瑪利亞降生，受苦受難，死而生活，如今在天上享受光榮，願意相信聖神，聖而公教會，諸聖的相通，罪過的赦免，肉身的復活，和永生。我們更不要忘記，當我們領受聖神的傅油時，我們與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，共同分享基督的司祭，君王和先知職分。因此，我們在生活中，應效法亞納的德表，勇敢地向世人宣講天國的福音，以我們自己的一生，頌揚上主為一切可朽壞者所做的奇事，相稱地回應天主的聖意。

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福音（亚纳对所有盼望耶路撒冷得救的人讲论了这个孩子）
恭读圣路加福音　2:36-40
在那里，有一个女先知亚纳，她是阿协尔支派，法努尔的女儿。她年事已高，她结婚以后，同她的丈夫生活了七年以后，成了寡妇，直到八十四岁。她总不离开圣殿，而是藉着禁食和祈祷，日夜朝拜。正在那个时刻，她来称谢天主，向所有期待以色列得到救赎的人讲论这个孩子。
他们履行了上主法律书上规定的一切以后，就回了加里肋亚，他们的本城纳匝肋。孩子日渐成长，变得强壮，充满智慧，上主的恩宠在祂身上。

省思

日常生活中，我们时常会如同亚纳一样，经验到生活给我们带来的一些挫折。当我们面对这个世界的主人和它的使者给我们带来的挫折，以及因生活给我们带来的苦痛时，我们时常会陷入绝望之中。当我们陷入这种情绪时，我们时常会按照我们自己的意愿，决意远离天主。

信仰生活中，几时我们满怀对天主的渴望，向天主献上祈祷时，我们时常会认为，天主似乎会按照我们的意愿，丰厚的赏赐我们所需要的一切恩宠。我们甚至会认为，只要相信天主，我们的人生将一帆风顺，富于仁慈的天主，定会在一切灾祸中保护我们，使我们远离一切苦辛。但当我们经验到一些挫折时，或者因我们向天主献上的祈祷，未能获得祂的垂允时，我们便会对天主失去信心。

女先知亚纳，在她与丈夫同居七年之后，因丈夫的去世守寡时（参看：路2:36-37），她并没有对天主失去信心。相反，她藉着刻苦的补赎和祈祷，静静地等待默西亚的来临（参看：路2:38）。当圣母和她的净配圣若瑟带着耶稣来到圣殿，按照梅瑟的法律，将耶稣献于天主时，她立时前来歌颂天主，并将耶稣基督 —— 默西亚 —— 已经来到人间的喜讯，向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论耶稣基督。

我们领受基督的圣洗时，我们曾在天主和整个教会面前，宣发要弃绝自己的一切，弃绝魔鬼，弃绝引我们犯罪的人、地、事物的圣愿，以及所做的信德宣誓：相信全能的天主圣父创造了天地万物，愿意相信我们的主耶稣基督、天主的唯一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而生活，如今在天上享受光荣，愿意相信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活，和永生。我们更不要忘记，当我们领受圣神的傅油时，我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督的司祭，君王和先知职分。因此，我们在生活中，应效法亚纳的德表，勇敢地向世人宣讲天国的福音，以我们自己的一生，颂扬上主为一切可朽坏者所做的奇事，相称地回应天主的圣意。

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福音（瑪利亞把這些事都記在心中。）
恭讀聖路加福音 2:41-52
耶穌的父母每年去耶路撒冷過逾越節，祂十二歲的時候，他們按照節日的傳統上去了。他們過完了那些日子以後，他們回去的時候，男孩耶穌在他們身後，留在耶路撒冷，祂的父母並不知道。他們以為祂在隊伍裡，他們走了一天的旅途，就在他們的親戚和熟人中間找祂，但是，沒有找到祂，他們就回耶路撒冷去找祂。三天以後，他們發現，祂在聖殿裡，坐在經師中間，聽他們，問他們問題，所有聽見祂的人，因祂的領悟和祂的對答感到震驚。祂的父母看到祂的時候，也感到很驚訝，祂的母親對祂說：“兒子，禰為什麼對我們做了這事？禰的父親和我非常著急的在找禰。”祂對他們說：“你們為什麼要找我？你們不知道，我必須在我父的家裡嗎？”但是，他們不理解祂對他們說的話。祂和他們下去，來到納匝肋，順從他們；祂的母親把這些事都記在心中。耶穌在智慧，年紀，和在天主和人前的恩愛上，漸漸增長。

省思

我們時常將我們的注意力集中在屬於這個世界的一切事物，選擇追隨世間的一切權力，沉迷於屬於這個世界的一切給我們帶來的快感，以及種種奢華的享受。幾時我們沉迷其中，我們的外在行動，便會使我們遠離天主。

如果我們在生活中感受不到天主的臨在，那個時候，我們就會如同耶穌的父母一樣，在人群中焦急尋找耶穌。（路2:42-45）因而當我們在參與彌撒聖祭，以及基督徒公共祈禱時，我們的天主的敬禮也只是流於形式，而非發自我們自己的內心。在眾人眼中，我們對天主是何等的熱忱，但事實上，我們的肉身停留在天主的殿宇內，我們的心卻不在天主的殿宇內。

我們時常會認為，當我們藉著刻苦的補贖和祈禱，無限仁慈的天主，已赦免我們先前所犯的罪過了。事實上，如果我們以為只要藉刻苦的補贖和祈禱，我們的罪過就能得到赦免，那麼，我們的主耶穌基督，便無須帶著有死的形狀來到這個世界上了。幾時我們存在這樣的思慮，我們便會如同在聖殿中找到耶穌的聖母和她的淨配聖若瑟一樣，失去了天主聖意的辨別能力。（路2:46-49）因為他們忘記了他們所養育的是天主的兒子。（參路1:35）是能將全體以色列子民由罪惡及死亡中拯救出來的那一位。

親愛的主內！讓我們效法聖母的謙遜和基督的服從，勇敢地將自己交托於天主，在一切事上，承行天主的聖意，慷慨地完成自己的聖召。

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福音（玛利亚把这些事都记在心中。）
恭读圣路加福音 2:41-52
耶稣的父母每年去耶路撒冷过逾越节，祂十二岁的时候，他们按照节日的传统上去了。他们过完了那些日子以后，他们回去的时候，男孩耶稣在他们身后，留在耶路撒冷，祂的父母并不知道。他们以为祂在队伍里，他们走了一天的旅途，就在他们的亲戚和熟人中间找祂，但是，没有找到祂，他们就回耶路撒冷去找祂。三天以后，他们发现，祂在圣殿里，坐在经师中间，听他们，问他们问题，所有听见祂的人，因祂的领悟和祂的对答感到震惊。祂的父母看到祂的时候，也感到很惊讶，祂的母亲对祂说：“儿子，祢为什么对我们做了这事？祢的父亲和我非常着急的在找祢。”祂对他们说：“你们为什么要找我？你们不知道，我必须在我父的家里吗？”但是，他们不理解祂对他们说的话。祂和他们下去，来到纳匝肋，顺从他们；祂的母亲把这些事都记在心中。耶稣在智慧，年纪，和在天主和人前的恩爱上，渐渐增长。

省思

我们时常将我们的注意力集中在属于这个世界的一切事物，选择追随世间的一切权力，沉迷于属于这个世界的一切给我们带来的快感，以及种种奢华的享受。几时我们沉迷其中，我们的外在行动，便会使我们远离天主。

如果我们在生活中感受不到天主的临在，那个时候，我们就会如同耶稣的父母一样，在人群中焦急寻找耶稣。（路2:42-45）因而当我们在参与弥撒圣祭，以及基督徒公共祈祷时，我们的天主的敬礼也只是流于形式，而非发自我们自己的内心。在众人眼中，我们对天主是何等的热忱，但事实上，我们的肉身停留在天主的殿宇内，我们的心却不在天主的殿宇内。

我们时常会认为，当我们藉着刻苦的补赎和祈祷，无限仁慈的天主，已赦免我们先前所犯的罪过了。事实上，如果我们以为只要藉刻苦的补赎和祈祷，我们的罪过就能得到赦免，那么，我们的主耶稣基督，便无须带着有死的形状来到这个世界上了。几时我们存在这样的思虑，我们便会如同在圣殿中找到耶稣的圣母和她的净配圣若瑟一样，失去了天主圣意的辨别能力。（路2:46-49）因为他们忘记了他们所养育的是天主的儿子。（参路1:35）是能将全体以色列子民由罪恶及死亡中拯救出来的那一位。

亲爱的主内！让我们效法圣母的谦逊和基督的服从，勇敢地将自己交托于天主，在一切事上，承行天主的圣意，慷慨地完成自己的圣召。

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福音（他下令殺掉所有在白冷的男孩）
恭讀聖瑪竇福音 2:13-18
賢士走了以後，看，上主的天使在夢中顯現給若瑟，說：“起來，帶著孩子和祂的母親逃到埃及去，要留在那裡，直到我告訴你。黑落德要尋找這個孩子，把祂殺掉。”若瑟起來，趁夜帶著孩子和母親離開，到埃及去了。他留在那裡，直到黑落德死去，如此就應驗了上主藉著先知所說的預言：“我從埃及召回我的兒子。”
黑落德發現自己被賢士誆騙了，就大怒。他下令，按照他從賢士那裡查明的那樣，把在白冷及其周邊地區兩歲及以下的男孩都殺掉。如此就應驗了那藉著先知耶肋米亞所說的預言：“在辣瑪聽到了一個聲音，啜泣並高聲痛哭；辣黑耳為她的孩子哭泣，她得不到安慰，因為他們都不在了。”

省思

我們在生活中時常會遇到那些誇讚我們的人，以及那些刻意恭維我們的人，我們可能會如同聖母和若瑟一樣，沉浸在極其喜樂的氛圍中，久久不能自拔，殊不知，當我們生活在如此甜蜜的環境中，那引人犯罪的魔鬼便會乘虛而入，我們的災難也由此開始了。

那些從東方來的賢士們向耶穌獻上了黃金、乳香和沒藥之後（參看：瑪2:1.10-12），聖家也許正洋溢著耶穌誕生後的喜樂之中。但是，聖家面臨的危險便來臨了。因為正是這些從東方來朝賀耶穌的賢士，給剛出生的小耶穌，以及祂的家庭帶來了災禍。

黑落德是當時的猶太王，當他發現，那些由他差遣去尋找嬰孩耶穌下落的賢士(參看：瑪2:7-8)並沒有按照他的意願向他報告嬰孩耶穌的下落，以便他將尚在繈褓中的小耶穌除掉，以保全他在世上的地位。他於是大發憤怒，對那些根本無力反抗的婦孺下了手，將與耶穌年齡相仿的嬰孩全部殺掉，以滿足他的安全感。有時，我們也會如同黑落德一樣，時常將自己的意願，強加於他人之上，為能使自己因脆弱的人性而缺失的安全感，因他人所受的痛苦，得到滿足。

我們今天要效法聖若瑟對天主聖意的服從，當他由夢境中得知聖家正身處於危險的時候，他聽從天使的指引，立即採取行動，帶著嬰孩和祂的母親離開那裡，往埃及去了，直到天使另外通知他。如此給我們立了順從天主聖意的榜樣。

那些無聲的嬰兒，也是我們學習的榜樣，他們以自己的生命，為基督作證，給我們立了榜樣。生活中，我們也要如同這些為主光榮殉道的嬰孩一樣，以自己的一生，為我們的主耶穌基督作證。

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福音（他下令杀掉所有在白冷的男孩）
恭读圣玛窦福音 2:13-18
贤士走了以后，看，上主的天使在梦中显现给若瑟，说：“起来，带着孩子和祂的母亲逃到埃及去，要留在那里，直到我告诉你。黑落德要寻找这个孩子，把祂杀掉。”若瑟起来，趁夜带着孩子和母亲离开，到埃及去了。他留在那里，直到黑落德死去，如此就应验了上主藉着先知所说的预言：“我从埃及召回我的儿子。”
黑落德发现自己被贤士诓骗了，就大怒。他下令，按照他从贤士那里查明的那样，把在白冷及其周边地区两岁及以下的男孩都杀掉。如此就应验了那藉着先知耶肋米亚所说的预言：“在辣玛听到了一个声音，啜泣并高声痛哭；辣黑耳为她的孩子哭泣，她得不到安慰，因为他们都不在了。”

省思

我们在生活中时常会遇到那些夸赞我们的人，以及那些刻意恭维我们的人，我们可能会如同圣母和若瑟一样，沉浸在极其喜乐的氛围中，久久不能自拔，殊不知，当我们生活在如此甜蜜的环境中，那引人犯罪的魔鬼便会乘虚而入，我们的灾难也由此开始了。

那些从东方来的贤士们向耶稣献上了黄金、乳香和没药之后（参看：玛2:1.10-12），圣家也许正洋溢着耶稣诞生后的喜乐之中。但是，圣家面临的危险便来临了。因为正是这些从东方来朝贺耶稣的贤士，给刚出生的小耶稣，以及祂的家庭带来了灾祸。

黑落德是当时的犹太王，当他发现，那些由他差遣去寻找婴孩耶稣下落的贤士(参看：玛2:7-8)并没有按照他的意愿向他报告婴孩耶稣的下落，以便他将尚在襁褓中的小耶稣除掉，以保全他在世上的地位。他于是大发愤怒，对那些根本无力反抗的妇孺下了手，将与耶稣年龄相仿的婴孩全部杀掉，以满足他的安全感。有时，我们也会如同黑落德一样，时常将自己的意愿，强加于他人之上，为能使自己因脆弱的人性而缺失的安全感，因他人所受的痛苦，得到满足。

我们今天要效法圣若瑟对天主圣意的服从，当他由梦境中得知圣家正身处于危险的时候，他听从天使的指引，立即采取行动，带着婴孩和祂的母亲离开那里，往埃及去了，直到天使另外通知他。如此给我们立了顺从天主圣意的榜样。

那些无声的婴儿，也是我们学习的榜样，他们以自己的生命，为基督作证，给我们立了榜样。生活中，我们也要如同这些为主光荣殉道的婴孩一样，以自己的一生，为我们的主耶稣基督作证。

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福音（另一個門徒看見了，就相信了。）
恭讀聖若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。

省思

通過聖若望所記述的福音中，我們看到，瑪亞瑪達肋納對耶穌的愛。根據聖史的記述，當她來到耶穌的墳墓前，她發現石頭已從墓門挪開了，所以從人性的角度來看，常人可能會認為耶穌的屍體可能被一位愛祂的人偷走了。因此，當她向聖伯多祿和耶穌所愛的另一位門徒 ——這位門徒便是若望 —— 報告這件事後，一件十分驚人的事發生了。

宗徒們跑步去到耶穌的墳墓那裡，他們是如此的心急，但這也表現出了他們對於基督的愛，以及對基督的渴望。他們與基督一同生活了三年，追隨基督，與基督一起經歷了祂的逾越，他們不相信主基督的遺體被人偷走，所以他們前去確認。當他們前去確認時，他們看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而在另一處卷著。在他們眼中看來，這種跡象表明耶穌是被挪走的。因為他們不明白耶穌基督必須從死者中復活的這段聖經。

我們不妨通過人的角度來思考：如果真有人想要偷耶穌的屍體，那他又何須多此一舉，將包裹耶穌的殮布、汗巾、不同殮布的整齊地放好。一定是耶穌自己復活了。但當我們靜下心來思考，當我們的生命因耶穌基督的來臨發生改變時，我們也許會如同聖若望所經歷的一樣，變得十分驚訝。但當我們靜下心來，如同聖若望一樣，通過默觀的方式觀看天主在我們身上開始的工作，便會發現，天主在我們身上開始的工作是多麼美好。

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福音（另一个门徒看见了，就相信了。）
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。

省思

通过圣若望所记述的福音中，我们看到，玛亚玛达肋纳对耶稣的爱。根据圣史的记述，当她来到耶稣的坟墓前，她发现石头已从墓门挪开了，所以从人性的角度来看，常人可能会认为耶稣的尸体可能被一位爱祂的人偷走了。因此，当她向圣伯多禄和耶稣所爱的另一位门徒 ——这位门徒便是若望 —— 报告这件事后，一件十分惊人的事发生了。

宗徒们跑步去到耶稣的坟墓那里，他们是如此的心急，但这也表现出了他们对于基督的爱，以及对基督的渴望。他们与基督一同生活了三年，追随基督，与基督一起经历了祂的逾越，他们不相信主基督的遗体被人偷走，所以他们前去确认。当他们前去确认时，他们看见了放着的殓布，也看见耶稣头上的那块汗巾，不同殓布放在一起，而在另一处卷着。在他们眼中看来，这种迹象表明耶稣是被挪走的。因为他们不明白耶稣基督必须从死者中复活的这段圣经。

我们不妨通过人的角度来思考：如果真有人想要偷耶稣的尸体，那他又何须多此一举，将包裹耶稣的殓布、汗巾、不同殓布的整齐地放好。一定是耶稣自己复活了。但当我们静下心来思考，当我们的生命因耶稣基督的来临发生改变时，我们也许会如同圣若望所经历的一样，变得十分惊讶。但当我们静下心来，如同圣若望一样，通过默观的方式观看天主在我们身上开始的工作，便会发现，天主在我们身上开始的工作是多么美好。

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福音（你們聖父的神要在你們內發言）
恭讀聖瑪竇福音 10:17-22
耶穌對自己的門徒說：“要謹防人，因為他們要把你們交給議會，在他們的會堂裡鞭打你們，為了我的緣故，你們要被領到總督和君王跟前，在他們和外邦人面前作證。他們把你們交出去的時候，不要擔心你們要怎麼說話，或者要說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神藉著你們說話。兄弟要把兄弟交人處死，父親要把孩子交人處死；孩子要起來反抗父母，把他們處死。因為我的緣故，你們要被眾人惱恨，但是，凡堅忍到底的，定會得救。”

省思

我們時常會面對來自這個世界給我們信仰帶來的挑戰以及誘惑。屬於這個世界的主人給我們帶來的挑戰，往往會使我們陷入一種兩難的境地：如果選擇接受這個世界上的一切，我們便會陷入這個世界的主人給我們設下的重重陷阱，無法自拔；假如我們選擇放棄這個世界，將自己完全交托於天主，選擇棄絕這個世界的主人給我們帶來的一切，我們便會擔心如何在這個世界生存下去。因而，我們會如同舊約中的以色列人一樣，時常會將安全感寄託在那些與我們一樣，同為天主創造的受造物之上，而非天主本體。

事實上，我們時常會按照自己的意願，選擇適合宣傳福音的物件，卻不願意隨從聖神的引導。在我們看來，如果按照我們自己的意願向那些願意接受天國的福音的兄弟姐妹宣傳，一定能取得不錯的效果。但事實卻恰恰相反，當我們首先向我們的親朋好友宣傳天國的福音時，我們原以為，他們一定會接受我們宣講的一切，事實上，很少有自己的親朋好友接受我們宣講的一切的。當我們反思其中的原因時，我們時常會認為，我們的親友，他們冥頑不靈，如果我們強行向他們宣講天國的福音，他們定會與我們斷絕來往。因而，我們羞于向他們宣講天國的福音，甚至會與他們同化，繼續生活在罪惡及死亡的奴役下。

親愛的主內！耶穌要求我們不單單向自己的親朋好友宣講我們由天主的教會所領受的聖言，更是要通過自己的行動，向一切受造物宣傳福音，為使他們因我們所行的一切，能認出基督，並在生活中活出福音的精神。當我們向他們宣傳福音時，我們時常會面對來自屬於人世間的權力對我們的信仰帶來的衝擊和挑戰，因為屬於這個世界的主人會按照它的意願，採用一切手段，阻止我們在這個世界宣傳天國的福音。（參看：瑪10:17-18）意圖將我們的紀念由地上除盡，好使他們繼續生活在浮華奢華的生活之中。當我們經驗這一切時，我們也許會放棄向他們宣講天國的福音，一如我們選擇與我們的親友同化一樣，向他們妥協，不再向他們宣講福音，好能保存我們現世的生命。但耶穌卻要求我們不必害怕，因為當我們在世人面前說話的時候，並不是我們自己說話，而是天父的聖神，祂透過我們向世人揭示天國的福音。（參看：瑪10:19-20）並藉著我們在生活中所做的一切，向世人彰顯天父的慈悲，

因此，如果我們隨從聖神的引導，那寓居在我們心中的聖神，必會拯救我們脫離一切苦辛，並將祂的聖言放在我們的口中，使我們充滿智慧，口中吐露智慧的言語。如果我們隨從肉性的引導，屬於這個世界的主人必將窮盡其所能，使我們陷入各種誘惑和試探之中，使我們吐露出屬於這個世界的言語，使所有聆聽我們宣講的一切，與我們一道，進入永久的喪亡之中。在世人眼中，我們也許會因屈服於這個世界的主人和它的使者，受到世人的稱讚，但在天主眼中，這一切恰恰是我們的恥辱，因為我們辜負了天主向我們彰顯的慈悲，因為天主，祂愛一切祂的受造物，甚至願意為了一切受造物的得救，甘願藉著在十字架上的自作犧牲，以十字架上所做的祭獻，致死這個世界上的一切罪惡，為能使這個世界藉著十字架上的祭獻，與天父重修舊好。

親愛的主內！我們已經藉著領受基督的聖洗，歸於基督，並與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恆天主性的生命，就應當在生活中活出福音的精神，效法基督，交托自己，並在一切事上承行天主的聖意，以殉道的精神，為所宣傳的福音作證，為使世界因我們所行的一切，認識基督，信從福音，與我們一道，在基督的聖愛內，分享祂永恆的生命。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024