每日圣言诵读:复活期第六周星期三

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

上主,值此我们庆祝祢圣子的复活,当祂在光荣中归来时,愿我们能偕同诸圣一起,欢欣踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第六周星期三 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 16:12-15
耶稣对祂的门徒说:“我还有很多话讲给你们,但是现在,你们不能承受。但是,当祂 —— 真理之神 —— 来到时,祂要引导你们达至一切真理。祂不凭自己讲话,而是讲出祂所听到的,并要给你们宣告将要来到的事。祂要光荣我,因为祂取自我的,向你们宣讲它。父所有的一切是我的;为此,我给你们说,祂要取自我的,向你们宣讲它。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常想要单凭自己对于某些事物的认识和了解,意图探究整个世界的全部。因为在我们看来,我们对世界的认知和理解,已成为常识的一部分,当那些超过我们理智所理解的一切出现,我们便会惊惶失措,凭本能拒绝接受这一切,而我们拒绝接受的这一切,正是我们凭自己的理智而不能担负的。

我们的理智所不能担负的,除了属于这个世界的未解之迷以外,还有如今基督透过祂的仆人继续向我们启示的一切。(参看:若16:12)我们的理智之所以无法承受基督所教导的一切,是因为在那时,我们尚未领受天主圣神。耶稣即将派遣来到这个世界的圣神,祂将如耶稣所说的那样(参看:若16:13),帮助我们明白基督向我们所宣讲的一切,并使我们的行为,达到更完满的地步。

今时今日,我们必须承认,我们特别需要聆听到圣神的声音。太多的嘈杂与纷争,很难听到主的邀请,更不易分辨哪些是真正来自圣神的声音。教宗方济各在“共议同行”世界主教会议中, 谈到每个人在彼此聆听中,都有值得学习之处, 以及全体天主子民一同聆听圣神声音的重要性。

彼此聆听,是这个时代的欠缺。愿我们都能在彼此聆听与彼此接纳中“开怀接纳圣神带来的惊喜”。

现在,静下心来,从以下几个方面,进行一些思考:

壹:我们是怎样恭读圣言的?
贰:我们聆听天主圣言时,是否有使自己空虚的习惯?
叁:在我们恭读的圣言中,我们是否发现了圣神?
肆:恭读圣言以后,我们是否向天主圣神,敞开心扉,接受祂的指引呢?
伍:生活中,我们是否如同圣神一样,接纳包容彼此?
……

静默片刻

(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)

圣咏歌唱


圣咏97(96)
上主因祂为世界立定的法律而显耀
这首圣咏预告普世的得救,普世万民都要相信基督

上主为王,愿大地踊跃,
愿岛屿欢喜。
云彩和黑暗是祂的衣裳;
公道和正义是祂的王位。
烈火为祂预备道路;
焚烧祂四周的仇敌。
祂的闪电,照亮世界,
大地一见,战栗摇撼。

在普世的主宰面前,
群山要像蜡一般融化。
诸天宣示祂的正义;
百姓看到祂的光荣。

愿事奉偶像的人,
夸赞无用神祇的人,都蒙受羞辱。
你们,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因听闻祂而欢欣;
上主,犹大的百姓
因祢的裁断,欢欣踊跃。

因为祢真是上主,
超越普世大地,
远超所有神祇 。

上主喜爱恼恨邪恶的人,
保护圣徒的灵魂。
义人,你们要因上主而欢欣,
归光荣于祂的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢使天空充满光明,祢使大海深处,充满黑暗。求祢在人子中间,施行奇事,使战栗临于仇敌。求祢看顾祢的仆人,不要用火试炼我们,但要使我们满怀喜乐,安然回到祢的家中。

我们的天父 ……

最后祷词
上主,值此我们隆重庆祝祢圣子复活的奥迹,当祂偕同诸圣一道来临时,愿我们堪当偕同诸圣,共同欢乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:復活期第六周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,我們的父,禰使我們成了禰的兒女,恢復了我們青春的喜樂,願我們滿懷希望,期待我們的復活。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第六周星期二 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 16:5-11
耶穌對門徒說:“現在我就要到派遣我者那裡去,你們中卻沒有人問我:禰往哪裡去?只因我對你們說這話,你們就滿心憂悶。然而,我將真情告訴你們:我去為你們有益,因為我若不去,護慰者便不會到你們這裡來,我若去了,就要派遣祂到你們這裡。當祂來到時,祂就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤:關於罪惡,因為他們沒有相信我;關於正義,因為我往父那裡去,你們再也看不見我;關於審判,因為這個世界的首領已受到審判。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們生活在此變幻塵世,時常追逐屬於這個世界的一切,甚至有時,我們想要通過一些手段,獲取屬於這個世界的絕對權力。我們在追逐這個世界的一切的時候,我們的心就離天主越來越遠,因而聽不見天主的聲音,因為我們的心,已被這個世界的主人和它的使者的聲音所充滿,以致再也容不下天主。

現在,靜下心來,從以下幾個方面,進行一些思考:

壹:我是否會因為世人的言語,內心變得憂悶?
貳:在讀聖言的時候,我是否令自己虛空,好能接受天主聖言的滋潤?
三:做選擇的時候,我隨從的,是肉性的引導,還是隨從護慰者的引導?
肆:告解前,我是否有尋求護慰者的引導,反思自己的過犯?
伍:告解時,我是否有依賴護慰者的幫助,勇敢告明自己的罪過?
陸:告解後,我是否有信賴護慰者的扶助,定真志向,遠離引我犯罪的一切因素?
……

靜默片刻

(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)

聖詠歌唱


聖詠53(52)
罪人的愚笨
我們犯了罪,輕看了天主的光榮(羅3:23)

愚人在心中說:
天上沒有天主。
他們恣意作惡,墮落腐壞;
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途,
每人都墮落敗壞;
沒有留下一個善人,
實在沒有一個。

惡人豈不明白?
他們吞食我的百姓,
好似吞食食糧;
他們總不向天主祈禱。

請看,他們怎樣驚惶戰慄,
毫無理由,驚惶畏懼,
因為天主分散惡人的骨頭,
他們必要蒙羞,天主棄絕他們。

願以色列的救援,出自熙雍!
那時,天主要拯救祂的百姓,擺脫羈絆,
雅各伯必要歡喜,以色列必要踴躍。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,除禰以外,世上毫無真理,毫無聖善。求禰消除我們的罪過,我們在軟弱中,求禰賜給我們力量,使所有相信禰聖子的,因祂的光榮,歡欣踴躍。

我們的天父 ……

最後禱詞
全能,仁慈的天主,願我們真切領受,分享禰的聖子基督復活。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:复活期第六周星期二

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,我们的父,祢使我们成了祢的儿女,恢复了我们青春的喜乐,愿我们满怀希望,期待我们的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第六周星期二 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 16:5-11
耶稣对门徒说:“现在我就要到派遣我者那里去,你们中却没有人问我:祢往哪里去?只因我对你们说这话,你们就满心忧闷。然而,我将真情告诉你们:我去为你们有益,因为我若不去,护慰者便不会到你们这里来,我若去了,就要派遣祂到你们这里。当祂来到时,祂就要指证世界关于罪恶、正义和审判所犯的错误:关于罪恶,因为他们没有相信我;关于正义,因为我往父那里去,你们再也看不见我;关于审判,因为这个世界的首领已受到审判。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们生活在此变幻尘世,时常追逐属于这个世界的一切,甚至有时,我们想要通过一些手段,获取属于这个世界的绝对权力。我们在追逐这个世界的一切的时候,我们的心就离天主越来越远,因而听不见天主的声音,因为我们的心,已被这个世界的主人和它的使者的声音所充满,以致再也容不下天主。

现在,静下心来,从以下几个方面,进行一些思考:

壹:我是否会因为世人的言语,内心变得忧闷?
贰:在读圣言的时候,我是否令自己虚空,好能接受天主圣言的滋润?
叁:做选择的时候,我随从的,是肉性的引导,还是随从护慰者的引导?
肆:告解前,我是否有寻求护慰者的引导,反思自己的过犯?
伍:告解时,我是否有依赖护慰者的帮助,勇敢告明自己的罪过?
陆:告解后,我是否有信赖护慰者的扶助,定真志向,远离引我犯罪的一切因素?
……

静默片刻

(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)

圣咏歌唱


圣咏53(52)
罪人的愚笨
我们犯了罪,轻看了天主的光荣(罗3:23)

愚人在心中说:
天上没有天主。
他们恣意作恶,堕落腐坏;
没有留下一个善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途,
每人都堕落败坏;
没有留下一个善人,
实在没有一个。

恶人岂不明白?
他们吞食我的百姓,
好似吞食食粮;
他们总不向天主祈祷。

请看,他们怎样惊惶战栗,
毫无理由,惊惶畏惧,
因为天主分散恶人的骨头,
他们必要蒙羞,天主弃绝他们。

愿以色列的救援,出自熙雍!
那时,天主要拯救祂的百姓,摆脱羁绊,
雅各伯必要欢喜,以色列必要踊跃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,除祢以外,世上毫无真理,毫无圣善。求祢消除我们的罪过,我们在软弱中,求祢赐给我们力量,使所有相信祢圣子的,因祂的光荣,欢欣踊跃。

我们的天父 ……

最后祷词
全能,仁慈的天主,愿我们真切领受,分享祢的圣子基督复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:復活期第六周星期一

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

仁慈的天主,我們懇求禰:使我們能時時體驗到,我們所慶祝的逾越慶節給我們帶來的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第六周星期一 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對門徒說:“當護慰者,就是我從父那裡給你們派遣的,發于父的真理之神來到時,祂必要為我作證。並且你們也要為我作證,因為你們從一開始就和我在一起。
我給你們講論了這些事,為使你們不致跌倒。他們要把你們逐出會堂;事實上,時候到了,殺害你們的人,他們自以為是在恭敬天主。他們這樣做,是因為不認識父,也不認識我。我對你們說了這一切,是為使你們在這一切發生時,想起我早就告訴了你們這一切。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

唯物主義者認為真正的存在只是物質。對他們來說,除了物質世界之外,再沒有其他。如此的觀念把人生限定了,封閉了使人向上、超越的門扇。

主耶穌的逾越奧跡,使人生超過物質限制, 向超越的世界開放。主的苦難與死亡,並不是終結點,而是仲介點,以達到新生命和新世界。祂為人類打開天主世界的門扇。復活的主在今天的福音中告訴我們:護慰者是祂從父那裡給我們派遣的,是那發于父的真理之神。天主的世界是一個愛的團體,其中有父、子和聖神。慈愛的父把聖子作為禮物交給了人類,接著,聖子也把聖神作為禮物交給我們。作耶穌的門徒,就等於要為祂和天主的世界作證,在聖神內活出做見證人的使命。

被召在唯物主義的世界中,作天國的見證人, 看似果真是件痛苦的工作。但孟子曰:「有天爵者, 有人爵者」。這不就是門徒們的「天爵」嗎?

(取自《和平月刊》2024年05期)

靜默片刻

(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠42(41)
渴望在上主的聖殿朝見上主
凡口渴的,請來,凡渴望的,請來喝這賦予生命的水吧(參看:默22:17)

我的天主,我的靈魂渴慕禰,
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的靈魂渴慕生活的天主,
我何時才能進入,得見天主的慈顏?

我的眼淚,日日夜夜,成了我的食糧,
我聽到有人終日對我說:“你的天主在哪裡?”

當我吐露我的心曲時,
我要記起這些事:
我怎樣帶領歡喜的群眾,
進入上主的聖殿。
我怎樣在歡樂的群眾裡,
在欣喜若狂的人群中。

我的靈魂,你為什麼沮喪,
為什麼要在我的身內呻吟,
你要寄望天主;我仍要讚頌祂,
我的救主,我的天主。
當我從約旦地區,從赫爾孟山,
當我從米紮爾山丘想起禰,
在我身內的靈魂,變得沮喪。

在瀑布的巨聲下,
在大聲的怒號中,
禰的激流,禰的全部洪濤,
都把我席捲。

白晝,上主必頒賜祂的仁愛良善,
夜間,我要讚頌祂,讚頌我生命的天主。

我要向天主,我的磐石說:
禰為何要把我遺忘?

我的靈魂,你為何沮喪,
你為何在我身內呻吟?
要寄望天主,我仍要讚祂,
我的救主,我的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天父,禰的勇力支持我們的時候,我們不再說:我的靈魂,你為什麼把我撇下不顧?同樣,禰憤怒的洶湧怒濤,淹沒了我們,求禰使我們感受到禰寬恕的醫治之恩。求禰激發我們:使我們好似小鹿一樣,時常渴求禰,直到禰滿全我們對天國的一切渴望。

最後禱詞

仁慈的天主,願我們所慶祝的,禰聖子復活的奧跡,有助於我們在我們的生活中,體驗到它的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:复活期第六周星期一

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

仁慈的天主,我们恳求祢:使我们能时时体验到,我们所庆祝的逾越庆节给我们带来的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第六周星期一 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对门徒说:“当护慰者,就是我从父那里给你们派遣的,发于父的真理之神来到时,祂必要为我作证。并且你们也要为我作证,因为你们从一开始就和我在一起。
我给你们讲论了这些事,为使你们不致跌倒。他们要把你们逐出会堂;事实上,时候到了,杀害你们的人,他们自以为是在恭敬天主。他们这样做,是因为不认识父,也不认识我。我对你们说了这一切,是为使你们在这一切发生时,想起我早就告诉了你们这一切。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

唯物主义者认为真正的存在只是物质。对他们来说,除了物质世界之外,再没有其他。如此的观念把人生限定了,封闭了使人向上、超越的门扇。

主耶稣的逾越奥迹,使人生超过物质限制, 向超越的世界开放。主的苦难与死亡,并不是终结点,而是中介点,以达到新生命和新世界。祂为人类打开天主世界的门扇。复活的主在今天的福音中告诉我们:护慰者是祂从父那里给我们派遣的,是那发于父的真理之神。天主的世界是一个爱的团体,其中有父、子和圣神。慈爱的父把圣子作为礼物交给了人类,接着,圣子也把圣神作为礼物交给我们。作耶稣的门徒,就等于要为祂和天主的世界作证,在圣神内活出做见证人的使命。

被召在唯物主义的世界中,作天国的见证人, 看似果真是件痛苦的工作。但孟子曰:「有天爵者, 有人爵者」。这不就是门徒们的「天爵」吗?

(取自《和平月刊》2024年05期)

静默片刻

(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏42(41)
渴望在上主的圣殿朝见上主
凡口渴的,请来,凡渴望的,请来喝这赋予生命的水吧(参看:默22:17)

我的天主,我的灵魂渴慕祢,
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的灵魂渴慕生活的天主,
我何时才能进入,得见天主的慈颜?

我的眼泪,日日夜夜,成了我的食粮,
我听到有人终日对我说:“你的天主在哪里?”

当我吐露我的心曲时,
我要记起这些事:
我怎样带领欢喜的群众,
进入上主的圣殿。
我怎样在欢乐的群众里,
在欣喜若狂的人群中。

我的灵魂,你为什么沮丧,
为什么要在我的身内呻吟,
你要寄望天主;我仍要讚颂祂,
我的救主,我的天主。
当我从约旦地区,从赫尔孟山,
当我从米扎尔山丘想起祢,
在我身内的灵魂,变得沮丧。

在瀑布的巨声下,
在大声的怒号中,
祢的激流,祢的全部洪涛,
都把我席卷。

白昼,上主必颁赐祂的仁爱良善,
夜间,我要讚颂祂,讚颂我生命的天主。

我要向天主,我的磐石说:
祢为何要把我遗忘?

我的灵魂,你为何沮丧,
你为何在我身内呻吟?
要寄望天主,我仍要讚祂,
我的救主,我的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天父,祢的勇力支持我们的时候,我们不再说:我的灵魂,你为什么把我撇下不顾?同样,祢愤怒的汹涌怒涛,淹没了我们,求祢使我们感受到祢宽恕的医治之恩。求祢激发我们:使我们好似小鹿一样,时常渴求祢,直到祢满全我们对天国的一切渴望。

最后祷词

仁慈的天主,愿我们所庆祝的,祢圣子复活的奥迹,有助于我们在我们的生活中,体验到它的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:復活期第六主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

全能永生的天主,求禰幫助我們滿懷喜樂,慶祝救主的復活,使我們滿懷孝愛之情慶祝的,在我們的生活中表達出來。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第六主日 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:9-17
耶穌對門徒說:“正如父愛了我,我也愛了你們。應存留在我的愛內。如果你們遵守我的誡命,你們必要存留在我的愛內,如同我遵守父的誡命,存留在祂的愛內一樣。
我給你們講論了這事,好使我的喜樂存留在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。這是我的命令:應彼此相愛,如同我愛了你們一樣。人若為自己的朋友舍生,沒有比這更大的愛情了。如果你們遵守我吩咐你們的一切,你們便是我的朋友。我不再把你們稱作奴僕,因為奴僕不知他主人正做的事。我已把你們稱作朋友,因為凡由我父那裡聽到的一切,我都告訴了你們。不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派遣你們去結果實,結常存的果實,如此,凡你們因我的名字向父所求的,我都要賜給你們。這是我命令你們的:應彼此相愛。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

復活的生命,是在愛中的。耶穌愛門徒,是源于父愛祂。我們愛別人,是基於耶穌愛我們。祂邀請我們「存在祂的愛內」。我們存在祂的愛內, 是透過遵守祂的命令。祂給我們的命令,就是彼此相愛,如同祂愛了我們一樣。

耶穌的愛,是愛到底的愛;即使犧牲性命, 祂也要愛。耶穌說:「人若為自己的朋友舍掉性命, 再沒有比這更大的愛情了」。依照保祿宗徒的說話,「基督在我們還是罪人的時候,就為我們死了,這證明了天主怎樣愛我們」(羅 5:8)。我們是罪人,也意味著我們是祂的敵人。
耶穌的愛,是源于父的愛。父的愛就像天上的雨水,給義人,也給不義的人;也像天上的太陽, 光照善人,也光照惡人。溫柔以待,花自盛開。因為無條件的愛,喚醒了浪子,使他有力量回家。

耶穌希望我們生活在愛中,而非在恐懼中。祂希望我們是祂的朋友,甚至是兄弟姊妹,而非僕人。祂派遣我們去結果實,去結長存的果實。

(取自《和平月刊》2024年05期)

靜默片刻

(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠115(113:9-26)
讚頌真天主
你們捐棄偶像,事奉生活真實的天主(德前1:9)

光榮不要歸於我們,
但要歸於禰聖名的光榮,
為了禰的慈愛,禰的真理,
免得外邦人說:“他們的天主在哪裡?”

但是,我們的天主在天上,
凡祂所願意的,都要踐行。
他們的偶像是金銀,
是出自人手的化工。

他們有口,但不能講話,
他們有眼,但不能看見;
他們有耳,但不能聽見;
他們有鼻,但不能聞。

他們有手,但不能感知,
他們有腳,但不能行走。
他們有喉,但不能發聲。

他們的造主,必如同他們,
信賴他們的,也要如此。

以色列眾子,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。
亞郎的眾子,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。

敬畏上主的,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。
祂記起了我們,必要祝福我們;
祂要降福以色列眾子。
祂要降福亞郎的眾子。

上主必要降福敬畏祂的人,
不論大小,都要蒙受祝福;
願上主向你們,多加祝福,
向你們和你們的子女,多加祝福。

願你們受上主的祝福,
祂是天地的造主。
蒼天屬於上主,
但是,祂賜大地於人。

亡者決不能讚頌上主,
下降陰府的,也不能。
但是,我們讚頌上主,
從現在直到永遠。亞孟。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,天地的創造者和宰製者,禰造了人,使人與禰相似,宰製大地,掌管大地,使人在禰的創造中,得見禰雙手美妙的化工。求禰恩賜禰的子女,因禰四周臨現的標記所裹脅,不斷在基督內度生,借著祂,在祂內讚頌禰。

最後禱詞

全能的天主,求禰使我們在這些日子,滿懷虔誠和喜樂之情慶祝救主復活的慶節,使我們不斷重溫的慶節,常在我們的行動中表現出來。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:复活期第六主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

全能永生的天主,求祢帮助我们满怀喜乐,庆祝救主的复活,使我们满怀孝爱之情庆祝的,在我们的生活中表达出来。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第六主日 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 15:9-17
耶稣对门徒说:“正如父爱了我,我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命,你们必要存留在我的爱内,如同我遵守父的诫命,存留在祂的爱内一样。
我给你们讲论了这事,好使我的喜乐存留在你们内,使你们的喜乐圆满无缺。这是我的命令:应彼此相爱,如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍生,没有比这更大的爱情了。如果你们遵守我吩咐你们的一切,你们便是我的朋友。我不再把你们称作奴仆,因为奴仆不知他主人正做的事。我已把你们称作朋友,因为凡由我父那里听到的一切,我都告诉了你们。不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派遣你们去结果实,结常存的果实,如此,凡你们因我的名字向父所求的,我都要赐给你们。这是我命令你们的:应彼此相爱。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

复活的生命,是在爱中的。耶稣爱门徒,是源于父爱祂。我们爱别人,是基于耶稣爱我们。祂邀请我们「存在祂的爱内」。我们存在祂的爱内, 是透过遵守祂的命令。祂给我们的命令,就是彼此相爱,如同祂爱了我们一样。

耶稣的爱,是爱到底的爱;即使牺牲性命, 祂也要爱。耶稣说:「人若为自己的朋友舍掉性命, 再没有比这更大的爱情了」。依照保禄宗徒的说话,「基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们」(罗 5:8)。我们是罪人,也意味着我们是祂的敌人。
耶稣的爱,是源于父的爱。父的爱就像天上的雨水,给义人,也给不义的人;也像天上的太阳, 光照善人,也光照恶人。温柔以待,花自盛开。因为无条件的爱,唤醒了浪子,使他有力量回家。

耶稣希望我们生活在爱中,而非在恐惧中。祂希望我们是祂的朋友,甚至是兄弟姊妹,而非仆人。祂派遣我们去结果实,去结长存的果实。

(取自《和平月刊》2024年05期)

静默片刻

(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏115(113:9-26)
赞颂真天主
你们捐弃偶像,事奉生活真实的天主(德前1:9)

光荣不要归于我们,
但要归于祢圣名的光荣,
为了祢的慈爱,祢的真理,
免得外邦人说:“他们的天主在哪里?”

但是,我们的天主在天上,
凡祂所愿意的,都要践行。
他们的偶像是金银,
是出自人手的化工。

他们有口,但不能讲话,
他们有眼,但不能看见;
他们有耳,但不能听见;
他们有鼻,但不能闻。

他们有手,但不能感知,
他们有脚,但不能行走。
他们有喉,但不能发声。

他们的造主,必如同他们,
信赖他们的,也要如此。

以色列众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
亚郎的众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。

敬畏上主的,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
祂记起了我们,必要祝福我们;
祂要降福以色列众子。
祂要降福亚郎的众子。

上主必要降福敬畏祂的人,
不论大小,都要蒙受祝福;
愿上主向你们,多加祝福,
向你们和你们的子女,多加祝福。

愿你们受上主的祝福,
祂是天地的造主。
苍天属于上主,
但是,祂赐大地于人。

亡者决不能赞颂上主,
下降阴府的,也不能。
但是,我们赞颂上主,
从现在直到永远。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,天地的创造者和宰制者,祢造了人,使人与祢相似,宰制大地,掌管大地,使人在祢的创造中,得见祢双手美妙的化工。求祢恩赐祢的子女,因祢四周临现的标记所裹胁,不断在基督内度生,借着祂,在祂内赞颂祢。

最后祷词

全能的天主,求祢使我们在这些日子,满怀虔诚和喜乐之情庆祝救主复活的庆节,使我们不断重温的庆节,常在我们的行动中表现出来。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:復活期第五周星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

全能永生的天主,禰樂意藉洗禮使人重生的力量,賜給我們天上的生命。求禰使他們成義,藉禰的引導,獲得永生,達至圓滿的光榮。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第五周星期六 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:18-21
耶穌對門徒說:“倘若世界惱恨你們,就應知道,它先惱恨了我。倘若你們屬於這個世界,世界必喜歡屬於自己的人;但因你們已不屬於這個世界,我已揀選你們出離這個世界,世界便惱恨了你們。應記得我對你們說過的話:‘沒有一個僕人大過自己的主人’。如果他們迫害了我,他們也要迫害你們。如果他們保守我的話,也要保守你們的。他們必要因我的名字做這些事,因為他們不認識派遣我的那一位。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

很多人花費大量時間、金錢和精力,努力尋求他人的認可,甚至不惜為此而犧牲自己或家人的需求。當他們辛苦構建的「人設」崩塌,容易會感到無比痛苦,和失去生活的意義。基督徒的生命意義,乃建基於基督之上,而非建基於對世界的喜好。世界的某些價值,一定不符合基督的標準。真正的基督徒,也不容易融入世俗的潮流, 甚至會被世俗和潮流排擠。有些基督徒嘗試左右逢源,兩邊討好,卻失去了自己真實的身分。我們要在世界中作光、作鹽,成為世界的良知;這不是一句口號,而是要付出具大代價,甚至舍生致命。

接受世界的價值觀吸引,不願意實踐福音的價值,只會讓自己離基督愈來愈遠。

(引自 《和平月刊》2024年5月刊)

靜默片刻(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰藉禰雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了禰的聖言。願禰聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

最後禱詞

慈愛的父,禰使我們藉著洗禮,獲得重生,把禰的生命賜給了我們,應許我們獲得永生。求禰使我們,藉著禰的不斷照料,引導我們的腳步,走向榮耀的生命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:复活期第五周星期六

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

全能永生的天主,祢乐意藉洗礼使人重生的力量,赐给我们天上的生命。求祢使他们成义,藉祢的引导,获得永生,达至圆满的光荣。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第五周星期六 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 15:18-21
耶稣对门徒说:“倘若世界恼恨你们,就应知道,它先恼恨了我。倘若你们属于这个世界,世界必喜欢属于自己的人;但因你们已不属于这个世界,我已拣选你们出离这个世界,世界便恼恨了你们。应记得我对你们说过的话:‘没有一个仆人大过自己的主人’。如果他们迫害了我,他们也要迫害你们。如果他们保守我的话,也要保守你们的。他们必要因我的名字做这些事,因为他们不认识派遣我的那一位。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

很多人花费大量时间、金钱和精力,努力寻求他人的认可,甚至不惜为此而牺牲自己或家人的需求。当他们辛苦构建的「人设」崩塌,容易会感到无比痛苦,和失去生活的意义。基督徒的生命意义,乃建基于基督之上,而非建基于对世界的喜好。世界的某些价值,一定不符合基督的标准。真正的基督徒,也不容易融入世俗的潮流, 甚至会被世俗和潮流排挤。有些基督徒尝试左右逢源,两边讨好,却失去了自己真实的身分。我们要在世界中作光、作盐,成为世界的良知;这不是一句口号,而是要付出具大代价,甚至舍生致命。

接受世界的价值观吸引,不愿意实践福音的价值,只会让自己离基督愈来愈远。

(引自 《和平月刊》2024年5月刊)

静默片刻(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

最后祷词

慈爱的父,祢使我们藉着洗礼,获得重生,把祢的生命赐给了我们,应许我们获得永生。求祢使我们,藉着祢的不断照料,引导我们的脚步,走向荣耀的生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:聖斐理伯和聖雅各伯

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰樂意我們每年慶祝聖斐理伯和聖雅各伯宗徒的慶辰,藉由他們的祈禱,求禰恩賜我們分擔禰唯一聖子的苦難和復活,好使我們堪當永遠享見禰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(聖斐理伯和聖雅各伯慶日 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:6-14
耶穌對多默說:“我是道路,真理和生命。除非經由我,誰也不能往父那裡去。如今你們已認識祂,並已看到祂。”斐理伯對祂說:“老師,把父顯示給我們,我們便能得到滿足。”耶穌對他說:“斐理伯,你與我長久在一起,仍然不認識我嗎?凡看見我的,已看見了父。怎能說:‘把父顯示給我們’?你不相信我在父內,父在我內嗎?我向你們所說的話,並不是憑自己講論。那住在我內的父,正進行祂自己的事業。你們要相信,我在父內,父在我內,至少要因那些事業而相信。我實實在在對你們說,凡相信我的,必要做我所做的事,必要做更大的事業,因為我正要到父那裡去。凡你們因我的名所求的,我必要實踐,好使父能藉著子而受到光榮。你們若因我的名,求任何事,我必要踐行。”
默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

「這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父」。耶穌對斐理伯說的這句話,是整個新約啟示的核心,它回答了耶穌是誰的問題。因為信仰傳承之故 — 從父輩、教會或文化中接受的教導 — 今天的基督徒理當相信耶穌是永恆的聖言、天主子和神本身。但對跟耶穌一起生活過的門徒來說,如此的信仰宣認並不明確。一個納匝肋的普通人怎麼就成了神?

「你們……該因那些事業而相信」,這是若望對其信仰宣認的見證。他之所以宣認耶穌與父一體,在祂身上認出祂是「道路、真理和生命」, 就是因為耶穌所做的工程;或者祂的生活風格, 彰顯了祂的神性:只有那與舊約所啟示的天主和默西亞相一致的天主子,才有可能完成如此的工程,即以絕對無償的愛,為人,甚至為釘死祂的人而死。正是在這種意義上,耶穌基督是使人以可感受的方式走近天父的唯一「道路」,是以人可理解的方式啟示出天主之奧秘的唯一「真理」, 也是人借著與祂的結合可獲得的唯一「生命」。

(引自 《和平月刊》2024年5月刊)

靜默片刻(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,禰是我的天主,我渴求禰;
我的靈魂,渴望禰。
我的肉身切望禰,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目禰,
想要看到禰的力量,禰的光榮。

因為禰的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美禰。
因此,有生之日,我要讚美禰。
因禰的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌禰。

我在床上記起了禰。
徹夜思念了禰。
因為禰作了我的助佑,
我在禰的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了禰;
禰的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,不朽真光的造主,求禰將這相同的光輝,賜給向禰呼號的人。願我們的口唇讚頌禰;願我們的生活,宣示禰的良善;願我們的工作,增加禰的光榮,願我們的禱聲,永遠向禰祝慶。

最後禱詞
天主,我們的父,禰每年在聖斐理伯和聖雅各伯宗徒的慶節上,賜給我們喜樂。藉由他們的祈禱,求禰使我們能分擔禰唯一聖子的苦難,死亡和復活,永遠享見禰的光榮。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024