讀經一(祂為了我們的罪過而被刺透)
恭讀依撒意亞先知書 52:13-53:12
看,我的僕人將要成功,他要被高舉,極受尊崇。正如許多人對他感到驚訝:他的容貌被損傷得不像人,他的形象不像人子。他要使許多民族震驚,君王將因他而無言以對;因為那沒聽見的,必要看見;那些沒有聽見的,就會想:誰會相信我們聽到的一切呢?上主的手臂向誰顯露了呢?他在上主面前好像一棵小樹,又像乾旱之地上長出的嫩芽;他沒有吸引我們的威嚴舉止,也沒有吸引我們瞻仰他的外表。他受人輕看,受百姓躲避,他是一個受苦的人,習慣虛弱,這是一個人們掩面不顧的人,遭人拒絕,我們對他也毫無敬意。可是,他承受了我們的軟弱,忍受了我們的痛苦,我們以為他受了打擊,好似被天主打擊和折磨的人。可是,他因我們的過犯被刺透,因我們的罪惡被壓碎,對我們的懲罰全在他身上,因他所受的鞭打,我們得到了醫治。我們好似迷途羔羊,各走各的路;可是,上主把我們眾人的罪,全歸在他身上。他雖受到粗魯的對待,依舊屈服,沒有開口;他好似一隻被牽去宰殺的羔羊,又似一隻牽到剪毛工前的綿羊,一言不發。他受到壓迫和定罪,被人帶走,可是,有誰會想到他的命運?那時,他在活人之地被剪除,因他子民的罪而被打擊,可是,他沒有做過錯事,也沒有說過任何假話,卻被列在惡人中間,和惡人一起被埋進墳墓。可是,上主樂意把他壓碎,使他衰弱。如果他舍掉性命,作為贖罪祭,他就會在漫長的生命中看到自己的後裔,上主的旨意也要藉著他完成。因他的苦難,他要在有生之年看到光明;因他的苦難,我的僕人要使許多人成義,他要承受他們的罪過。因此,我要把這些中最大的一份賜給他,他要與強者分享戰利品,因為他把自己交給死亡,被算作惡人;他要除去許多人的罪過,為他們的過犯贏得寬恕。
讀經二(祂學會了順從,成為所有順從祂之人的救恩源泉)
恭讀希伯來書 4:14-16; 5:7-9
弟兄姐妹們:既然我們有這樣一位偉大的司祭,祂就是榮升諸天之上的天主子耶穌,讓我們堅守我們的宣認。因為我們沒有一位不能同情我們軟弱的大司祭,而是一位和我們相似,在各方面受到考驗,只是沒有罪。因此,讓我們滿懷信心,來到恩寵座前,領受仁慈,尋到恩典,作及時的扶助。基督還在血肉之身時,祂大聲哭喊和眼淚,向那能救祂脫離死亡的人獻上祈禱和懇求,因祂的虔敬得到俯允。祂雖是人子,從祂所受的苦難學會了順從;當祂達到完美時,就成了所有順從祂之人的永恆救贖源泉。
福音
恭讀聖若望所記吾主耶穌基督受難史 18:1-19:42
敘述:那時候,耶穌和自己的門徒出去,到了克德龍溪的對岸,在那裡有一個園子,祂和門徒就進去了。出賣祂的猶達斯,也知道那地方,因為耶穌經常在那裡與門徒們相會。於是,猶達斯領了一隊兵和由司祭長及法利赛人派來的差役,帶著火把、燈籠與武器,來到那裡。耶穌既知道要臨到祂身上的一切事,便上前問他們說:
耶穌:你們找誰?
敘述:他們回答祂說:
群眾:納匝肋人耶穌。
敘述:耶穌對他們說:
耶穌:我就是。
敘述:出賣耶穌的猶達斯,和他們站在一起。耶穌對他們說了“我就是”的時候,他們倒退跌在地上。於是,耶穌又問他們說:
耶穌:你們找誰?
敘述:他們說:
群眾:納匝肋人耶穌。
敘述:耶穌回答說:
耶穌:我給你們說了:我就是。因此,如果你們是找我的,就讓這些人走。
敘述:這是為應驗祂先前所說過的話:“對於這些祢賞賜我的這些人,我沒有失掉一個。”西滿伯多祿,他有一把劍,就拔出來,向大司祭的一個僕人砍去,削下了他的右耳;那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說:
耶穌:把你的劍收入鞘內!父賜給我的杯,我怎能不喝呢?
敘述:於是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌,把祂捆起來,先解送到亞納斯那裡,亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。就是這個蓋法曾給猶太人出過主意:叫一個人替百姓死,是有利的。西滿伯多祿和另一個門徒跟著耶穌。
那時,西滿伯多祿同另一個門徒跟著耶穌,由於大司祭認識那個門徒,他就和耶穌一起進了大司祭的庭院,伯多祿卻站在門外,大司祭認識的那個門徒遂出來,對看門的侍女說了一聲,就領伯多祿進去。那看門的侍女對伯多祿說:
侍女:你不也是這人的其中一個門徒嗎?
敘述:他說:
伯多祿:我不是。
敘述:僕人和差役,因為天冷就生了炭火,站著烤火取暖。大司祭就有關耶穌和門徒和祂的教導審問耶穌。耶穌答覆他說:
耶穌:我公開地和世人談話;我常常在會堂和聖殿內,也就是全體猶太人來聚會的地方教訓人。在暗地裡我並沒有講過什麼。你為什麼問我?你問那些聽過我的人,他們知道我所說的。
敘述:耶穌說這些話的時候,侍立在旁的一個差役,就打了耶穌一個耳光,說:
差役:祢就這樣答覆大司祭嗎?
敘述:耶穌答覆他說:
耶穌:如果我說錯什麼,就指證這些錯的;但是,如果我說的是對的,你為什麼要打我?
敘述:亞納斯就把耶穌解送到大司祭蓋法那裡去。西滿伯多祿站在那裡,給自己取暖。於是有人向他說:
群眾:你不也是祂門徒中的一個嗎?
敘述:伯多祿否認說:
伯多祿:我不是。
敘述:大司祭的一個僕人,他是伯多祿削下耳朵的那人的親戚,對伯多祿說:
僕役:我不是在山園中看見你同祂在一起嗎?
敘述:伯多祿又否認了,立刻雞就叫了。然後,他們從蓋法那裡把耶穌解往總督府。那時是清晨;他們自己卻沒有進入總督府,怕受了玷污,而不能吃逾越節羔羊。因此,比拉多出來,到外面向他們說:
比拉多:你們對這人提出什麼控告?
敘述:他們回答說:
群眾:如果這人不是作惡的,我們便不會把祂交給你。
敘述:比拉多便對他們說:
比拉多:你們自己把祂帶去,按照你們的法律審判祂吧!
敘述:猶太人回答說:
群眾:我們是不許處死任何人的!
敘述:這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去說過的話。於是,比拉多再一次進了自己的總督府,叫了耶穌來,對祂說:
比拉多:祢是猶太人的君王嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:這話是你自己說的,或是人論我而對你說的?
敘述:比拉多答說:
比拉多:我是猶太人嗎?祢的民族和司祭長,把祢交給我,祢做了什麼?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:我的國不屬於這世界;如果我的國屬於這世界,我的臣民早已反抗了,使我不至於被交給猶太人;但是,我的王國,並非出自這個世界。
敘述:於是比拉多對耶穌說:
比拉多:所以,祢是王了?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:你說的是,我是君王。我為此而生,我也為此而來到世界上,給真理作證;凡屬於真理的,聽我的聲音。
敘述:比拉多對祂說:
比拉多:什麼是真理?
敘述:他講了這話以後,又出去,來到猶太人那裡,給他們說:
比拉多:我在祂身上,查不出什麼罪狀。但是,你們有習慣,在逾越節,我給你們釋放一個囚犯。所以,你們想要讓我放了這個猶太人的王嗎?
敘述:他們又大聲喊說:
群眾:不是這個人,而是巴辣巴。
敘述:巴辣巴原是個強盜。比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。兵士們用荊棘編了個茨冠,放在祂頭上,給祂披上一件紫紅袍,來到祂跟前說:
士兵:猶太人的君王,萬歲!
敘述:兵士並打了耶穌耳光。比拉多又出去到外面,向他們說:
比拉多:看,我給你們把祂領出來,好讓你們知道:我在祂身上,沒有查到罪狀。
敘述:於是耶穌戴著茨冠,披著紫紅袍出來了。比拉多就對他們說:
比拉多:看,這個人!
敘述:司祭長和差役們一看見耶穌,他們就喊說:
群眾:釘在十字架上!釘祂在十字架上!
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:你們自己把祂帶去,釘祂在十字架上吧!因為我在祂身上沒有查到罪狀。
敘述:猶太人回答他說:
群眾:我們有法律;按法律祂應該死,因為祂自稱自己是天主子。
敘述:比拉多聽了這個表述,更害怕了。他再一次進了總督府,對耶穌說:
比拉多:祢是從哪裡來的?
敘述:耶穌沒有回答他。於是,比拉多對祂說:
比拉多:祢對我也不說話嗎?祢不知道我有權釋放祢,也有權柄釘祢在十字架上嗎?
敘述:耶穌回答他說:
耶穌:除非由上賜給你,你對我什麼權柄也沒有;為此,把我交付給你的人,負罪更大。
敘述:從此,比拉多設法要釋放耶穌;猶太人卻喊說:
群眾:你如果釋放這人,你就不是凱撒的朋友,因為凡自稱為王,就是背叛凱撒。
敘述:比拉多一聽這話,就把耶穌領出來,到了一個名叫“石鋪地”,在阿拉美語,被稱作“加巴達”的地方,坐在審判座位上。那天是逾越節的預備日,大約第六時辰。他對猶太人說:
比拉多:看,你們的君王!
敘述:他們喊叫說:
群眾:除掉,除掉,釘他在十字架上!
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:要我把你們的君王釘在十字架上嗎?
敘述:司祭長答說:
司祭長:除了凱撒,我們沒有君王。
敘述:於是,比拉多把耶穌交給他們去釘死。他們把耶穌帶去,祂自己背著十字架出來,到了一個名叫“髑髏”的地方,在阿拉美語叫“哥耳哥達”,他們就在那裡把祂釘在十字架上,同祂一起另有兩個人:一個在這邊,一個在那邊,耶穌在中間。比拉多寫了個牌子,放在十字架上端,寫的是:“納匝肋人耶穌,猶太人的君王。”這牌子有許多猶太人念了,因為耶穌被在十字架上的地方離城很近,寫是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。於是猶太人和司祭長就對比拉多說:
司祭長:不要寫猶太人的君王,該寫祂自己說:我是猶太人的君王。
敘述:比拉多答覆說:
比拉多: 我寫就寫了
敘述:兵士將耶穌釘在十字架上後,他們拿了祂的衣服,分成四分,每人一分;又拿了祂的長衣;那衣服是無縫的,由上到下渾然織成,所以他們彼此說:
兵士:我們不要把它撕開;我們擲骰,看是誰的。
敘述:這就應驗了經上的話:“他們瓜分了我的衣服;為我的長衣,他們拈鬮。”士兵果然這樣做了。在耶穌的十字架旁,站著祂的母親和祂母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞,和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親,又看見祂所愛的門徒,站在旁邊,就對母親說:
耶穌:女人,看,妳的兒子!
敘述:然後,又對那門徒說:
耶穌:看,你的母親!
敘述:就從那時起,那門徒把她接到自己家裡。此後,耶穌因知道一切都完成了,為應驗經上的話,於是說:
耶穌:我渴。
敘述:有一個盛滿了醋的器皿放在那裡,有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到祂口邊。耶穌一嘗了那醋,便說:
耶穌:完成了。
敘述:祂低下頭,交付了靈魂。
跪下默禱片刻
敘述:猶太人因那日子是預備日,為使安息日內(那安息日是個大節日)屍首不留在十字架上,猶太人請求比拉多打斷他們的腿,把他們拿去。於是,士兵就來,打斷第一個人的腿,以及和耶穌一起釘在十字架上的另一個人的腿。但是,他們到耶穌那裡的時候,看見祂已經死了,他們就沒有打斷祂的腿;但是,有一個兵士,用槍刺透了祂的肋膀,立刻就流出了血和水。那看見這事的人就作證,而他的見證是真實的;他知道祂所說的是真的,好使你們也相信。這些事發生,正應驗了經上的話:“不可將祂的骨頭打斷。”經上另有一句說:“他們要瞻仰他們所刺透的。”這些事以後,阿黎瑪特雅人若瑟,他因怕猶太人,暗中作了耶穌的門徒,他去求比拉多,好使他能帶走耶穌的屍體;比拉多允許了。於是,他來把耶穌的遺體領去了。那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩也來了,帶著約65公斤沒藥及沉香調和的香料。他們取下了耶穌的遺體,照猶太人埋葬的習俗,用殮布和香料把祂裹好。在耶穌被釘十字架的地方,有一個園子,在那園子裡,有一座新墳墓,裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日,墳墓又近,就在那裡安葬了耶穌。
省思
今天是聖周星期五,也是逾越三日慶典中最為重要的一天。普世教會隆重舉行救主苦難紀念。按照教會的傳統,今天要守大小齋。部分地方教會,可能會按照本地的牧靈益處,豁免部分教友守大小齋的本份。
今天的兩篇讀經都講述了我們的主耶穌基督,救贖普世的君王,祂將要舍掉自己的生命,贖我們所有的人罪過。這是極其偉大的愛情。同樣,耶穌所愛的門徒,聖史若望,他所記述的福音中,特別突出了比拉多和耶穌之間的對話。
當我在寫這篇省思的時候,我特別留意到比拉多對耶穌的提問:“祢是猶太人的君王嗎?”“什麼是真理?”“祢到底是來自哪裡的?”
我們也會如同比拉多和耶穌時代的猶太人一樣,按照自己的主觀認識來看待默西亞。在我們看來,天主的默西亞是一個政治性的君王,祂的王國,是一個具有政治屬性的國家一樣。相反,耶穌所宣講的真理,是屬於祂個人見解性質,而非出自天主。祂不過是一個木匠的兒子,並不是天主子。因此,我們不需要為耶穌的死承擔任何的罪責。
正如耶穌對比拉多所說的那樣:“我的國不屬於這世界;假使我的國屬於這世界,我的臣民早已反抗了,使我不至於被交給猶太人;但是,我的國不是這世界的。”耶穌所說的國度,是一個默西亞神國,是一個普遍的神國,祂的臣民,就是以心神,以真理朝拜天主聖父的人。當我們領受了耶穌基督的聖洗,並領受天主聖神的傅油以後,我們就成了天主的兒女,就成了天國的子民。
正如耶穌對比拉多所說的那樣:“我是君王。我為此而生,我也為此而來到世界上,為給真理作證;凡屬於真理的,必聽從我的聲音。”耶穌以祂的一生,祂在世上所做的一切,為真理作了見證。今天,我們必須反思:我們是否完整、全面、準確地聽了天主聖言,又是否完整,全面,準確地,每時每刻承行天主的聖意,按照天主聖言的訓誨,按照天主的聖意生活?
比拉多面對猶太人施加給他的各種壓力時,他選擇了退縮,不敢為正義而生活。聖若望以此提醒我們:當我們看到生活在痛苦中的人,以及那些被邊緣化的人,以及那些需要幫助的人的時候,我們要頂住壓力,主動向他們施以援手,把天主聖言賞賜給我們每人的安慰,傳遞給他們,使他們得到安慰。
在耶穌的十字架旁,站著祂的母親和祂母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞,和瑪利亞瑪達肋納,以及耶穌所愛的那個門徒。他們始終跟隨耶穌,從加里肋亞,最終來到耶路撒冷。聖若望以此提醒我們:我們要勇敢效法那些在耶穌的十字架下,緊緊跟隨耶穌的婦人和祂所愛的那個門徒,緊緊追隨基督。
今天,耶穌在十字架上,把聖母託付給了祂所愛的那個門徒。耶穌所愛的那個門徒,立刻接納聖母,把聖母接到了自己的家中。聖若望以此提醒我們:生活中,我們要效法耶穌所愛的那個門徒,接納聖母做我們的慈母,求她替我們轉求耶穌,寬恕我們所犯的各種罪過,徹底改變我們對生活和信仰的態度,真正成為一個耶穌基督的好門徒。
今天,耶穌的聖肋為愛我們而被長矛刺透。我們從祂被刺透的聖肋中,看到祂的聖心,在祂的聖肋之水中,洗淨了我們的過犯,在祂的聖肋之血中,與祂訂立了盟約。因此,當我們回到日常的時候,我們要牢記,我們是基督徒的身份。既然我們是基督徒,我們就要離開過去有罪的生活。因為“我生活,不是我生活,而是住在我內的基督生活。”(參看:迦2:20)既然基督是聖的,同樣,我們的生活,也要如同基督一樣純全。
我們剛才一起默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
上主,求祢憶及祢的仁慈,以祢永恆的保護聖化祢的僕人,祢的聖子,為了他們,傾流祂的寶血,確立了逾越奧跡。祂是天主,永生永王。
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