圣周五之谜
圣周五
依 52:13-53:12;咏 31:2-25;希 4:14-16;5:7-9;若 18:1- 19:42
白建清神父
圣周三日庆典是基督徒信仰的最高峰,然而,也是我们人的经验和理智最迷茫的领域。其中,圣周五, 降生成人的天主子耶稣基督的苦难和死亡是我们人接受耶稣、跟随耶稣、相信祂就是默西亚和天主子的最困惑的谜团。圣周五之谜使我们对天主的认识陷入迷途,也使我们对自己的认识坠入迷雾。
主耶稣的苦难和死亡,使跟随祂的门徒们一下子陷入了迷惑,他们的救主死亡了,他们的希望破灭了, 他们不知所措了。在这个迷茫之中,有人通过出卖主耶稣希望得到一部分自己追求的人生目的、有人因为害怕而四散逃跑了、有人怀着胆怯和沮丧的心情远远地跟随祂到十字架下、有人打道回府,重操旧业,向老家原地走去……
我们不应该批评门徒们的软弱和绝情,却要理解每个人内心的疑惑:默西亚怎么能失败呢?
天主子怎么能死亡呢? 我们的人生还有希望吗? 我们应该信仰谁呢?
所有关于人生信仰的问题最后都归结为:我们是接受一个自己“想要的救主”,还是接受一个“天主派遣来的救主”?
如果主耶稣的生命单单停留在死亡之中,那么, 祂的故事早已经被历史的洪流冲刷得无影无踪;今天, 全世界也不可能有将近一半人在世界各地庆祝祂的苦难和死亡。
然而,圣周的中心却不是主耶稣所遭受的惨绝人寰的苦难,而是祂在苦难和死亡面前所做出的爱人的选择。在圣周五,我们会举行纪念主耶稣苦难的礼仪,然而,我们不应该仅仅停留在祂的苦难中,更不应该夸大苦难的价值和意义。其实,不是主耶稣的“苦难”有意义,而是祂在苦难中的“选择”有意义;不是十字架的酷刑有意义,而是主耶稣将苦难和死亡作为承行天父的旨意而继续爱人的机遇,才是圣周五的意义。天主子耶稣基督用祂的生命为我们做出了选择的模范。按照人性,祂也不愿意面对迫害和死亡,恸哭祈祷(玛 26:36-46),祂也不明白为什么会有十字架的痛苦,“我的天主、我的天主,你为什么舍弃了我?”(玛 26:46)然而,祂却选择在艰难痛苦中,在死亡中“承行天父的 意”,继续爱人,继续宽恕人,继续向人显示天父的爱。
痛苦是罪恶的后果;十字架是所有罪恶的“代表”。基督徒从来不会称赞痛苦,也不是自寻受苦的自虐狂。十字架如果离开了深爱我们每个人、代替我们承担罪恶后果的天主子耶稣基督,就没有意义。所以,我们圣周五庆祝的不是主耶稣受了哪些苦,而是祂如何面对艰难困苦,却依然保持着自己的身份和使命,选择承行天父的旨意,继续宽恕人、继续爱人。我们基督徒不是喜欢受苦,不是喜欢背十字架,而是师法主耶稣,在痛苦和十字架面前,继续善尽我们生活的责任、信仰的责任和爱德的责任。
因着天主子耶稣基督所遭受的苦难和死亡,我们基督徒学会在每一个人身上、在每一个处境中发现天主的临在,同时,学习善尽自己的责任,继续爱人。在每一个境遇中选择爱人,就是选择和天主在一起, 选择不受迫害和罪恶的诱惑而放弃自己的身份和使命。正如在天主前没有废物,我们基督徒的每一个遭遇都是天赐良机。因着信仰天主子耶稣基督,我们看到每一个人都是高贵的灵魂,包括那些犯罪作恶的人、那些迫害我们的人。对那些作恶的人,在主耶稣的信仰中, 我们也看到天父对他们的爱,以及他们被魔鬼奴役的可怜。
痛苦永远是一个迷。痛苦是罪恶的后果。罪恶模糊了我们人的视野,模糊了我们对天主的认识、对自己的认识和对其他人的认识。在苦难面前,在死亡的威胁中,在我们自己的经验,以及所看到听到的故事里都让人明白:单靠人的修养,单靠人的信念和能力, 是靠不住的。只有在不断地祈祷中,在含泪祈祷中(希5:7),我们才能靠着圣神的扶持,而做出信仰的选择。
圣周五,我们基督徒不是庆祝代表主耶稣所遭受的各种艰难困苦和迫害的“十字架”,而是庆祝天主子耶稣基督在面对所有的“十字架”时,祂没有逃避, 没有妥协,而做出了承行天父旨意的“信仰的选择”。因为祂知道自己“来自天父”,带着“爱人的使命” 生活在世界上,将来还要回归天父,所以,在面对苦难和死亡时,通过在祈祷中和天父在一起,祂做出了继续爱人的选择。
经过了苦难和死亡的天主子耶稣基督,为我们揭开了人生所有的迷,并指出了一条走出“生命谜宫” 的道路。是罪恶迷茫了我们;是魔鬼迷惑着我们。在苦难和死亡中选择去爱的主耶稣,经历了死亡而且复活的主耶稣,为我们打开了被死亡关闭的“生命迷宫”, 一道天光照亮了整个人类和我们每个人的生命旅程。
耶稣基督就是真理、道路和生命。有了天主子耶稣基督,苦难和死亡不再是一个谜、人生也不再是一个谜。跟随天主子耶稣基督,我们成了祂的兄弟姐妹、成了天父的爱子爱女、成了传扬福音者,成了选择去爱的新人。因着主耶稣,我们人生的每一个遭遇都成了愈显主荣、选择爱人的机遇。
因着天主子耶稣基督在十字架上所受的苦难,祂承担了我们众人的罪过,拯救了我们整个人类。所以, 我们祈祷说:天主,因您所受的苦难,请您救怜我们。阿们!
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