读经一（我要使他们成为一个民族）
恭读厄则克耳先知书 37:21-28
上主天主说：我要把以色列人从他们所到的各国领出，从四方召集他们，领他们回到自己的土地。我要使他们在那地，在以色列的群山上成为一个民族，他们只会有一个君王。他们不再是两个民族，不再被分为两个国家。他们不再为他们的偶像，他们可憎的事，他们的一切过犯所玷污。我要拯救他们脱离一切背信之罪，洁净他们，好使他们成为我的子民，我要做他们的天主。我的仆人达味要做他们的君王，他们只有一个牧人，他们要按照我的法律生活，仔细遵守我的法令。他们要生活在我赐给我的仆人雅各伯的土地上，就是生活在他们祖先生活过的地方；他们和他们的子孙，他们的子子孙孙要永远在那里生活，我的仆人达味要永远做他们的君王。我要和他们订立一个和平的盟约；这将是再他们订立的永远盟约，我要使他们繁衍，把我的圣所永远放在他们中间。我的住所要与他们同在；我要做他们的天主，他们要做我的百姓。如此，当我的圣所永远立在他们中间时，万邦就要知道：我就是使以色列圣洁的上主。

答唱咏 耶31:10,11-12ABCD,13
【答】上主要看守我们；有如看守自己羊群的牧者。（参看：耶31:10d）
领：万邦，请听上主的话，向远方的岛屿宣告：那驱散以色列的，现在要聚集他们，祂要看守他们，有如牧人看守羊群。【答】
领：上主要救赎雅各伯，拯救他们脱离征服者的手。他们要在熙雍山巅欢呼，涌向上主的祝福：五谷，酒，油，牛和羊。【答】
领：贞女要欢欣鼓舞，年轻人和老年人都要载歌载舞。我要使他们的悲哀变为喜乐，使他们在忧愁之后，获得安慰和喜乐。【答】

福音（把天主四散的儿女团结在一起）
恭读圣若望福音 11:45-56
许多来到玛利亚那里的犹太人，一看到耶稣所做的事，就开始相信祂。可是，他们中也有一些人到法利赛人那里，告诉他们耶稣所做的事。于是，司祭长和法利赛人召集公议会说：“我们该怎么办？这人显了许多神迹。如果我们放任祂，众人都会相信祂，罗马人会来夺走我们的土地和我们的国家。”可是，他们中间有一个名叫盖法的，是那年的大司祭，他对他们说：“你们什么都不知道，难道你们不明白：对你们而言，一人死，比全民族都灭亡要好。”他不是凭自己说的，只是因为他是那年的大司祭，才预言耶稣要为民族而死，不仅为犹大民族，也要把天主四散的儿女聚在一起。于是，从那一天开始，他们就计划杀了祂。因此，耶稣不再公开在犹太人中间来往，而是离开那里，来到邻近的荒野，一座名叫厄弗辣因的城，祂和祂的门徒留在那里。犹太人的逾越节近了，许多人从乡下上耶路撒冷给自己取洁。他们在圣殿里找耶稣的时候，彼此谈论说：“你们觉得呢？祂会不会来过节？”

省思

眼见许多犹太人因为耶稣复生了拉匝禄，而相信了祂，司祭长和法利塞人感到自身受到威胁，便议决杀害耶稣。其实，耶稣早已知悉犹太人的阴谋（若 11:8），但为了光荣天主，并让门徒们相信是父派遣了祂，在困境当中，祂仍能选择一往直前。耶稣并非自找麻烦， 而是通过辨别，做祂该做的事。

可惜当时的法利塞人和司祭长，以至很多现代人，都会因为自身受到威胁，而不能顺从良心（天主）的指引，选择了似是而非的决定 — 加害无辜。反之，纵使危难当前，耶稣仍能顺从天父的旨意， 完成祂来世的使命。

为能在生活中分辨天主的旨意，并作出相应的选择和决定，我们需要加深对天主的认识，并跟天主保持亲密的关系。试想想，如果你从来没有跟对方上过茶楼，你怎可能知道他喜乐普洱，还是寿眉？耶稣与父紧密交往，深明父旨，也只会作父所喜悦的。

主耶稣，祢与父在爱中结合，使祢无恐无惧， 甘愿配合父的救世工程，慷慨就义。求祢赐给我们恩宠，好好地效法祢利他与无私的榜样。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica