读经一（你要成为万民之父）
恭读创世纪 17:3-9
亚巴郎俯伏在地的时候，天主对他说：“这是我和你订立的盟约：你要成为众民族的父亲，你不再被称作亚巴郎，而是要被称作亚巴辣罕，因为我要使你成为众民族的父亲，我要使你极其繁衍，使你成为一个民族，君王要由你而出。我要世世代代与你和你的后裔订立盟约，当作永远的盟约，我要做你们和你们后裔的天主。我要把你现在所住的地方，也就是客纳罕全地，作为永久的产业，我要作他们的天主。”天主也对亚巴郎说：“至于你，你和你的后裔，必须世世代代遵守我的盟约。”

福音（你们的父亲亚巴郎，因看我的日子而欢喜）
恭读圣若望福音 8:51-59
耶稣对犹太人说：“我实在对你们说：凡遵守我的话，就不会看到死亡。”于是，犹太人对祂说：“现在我们确信祢附魔了。亚巴郎死了，先知也死了。祢却说：‘凡遵守我的话，决不会尝到死味。’祢比我们死去的父亲亚巴郎还要大吗？祢比死去的先知还要大吗？”耶稣回答说：“如果我光荣我自己，我的光荣算不得什么；可是，那光荣我的是父，就是你们所说：‘祂是我们的天主。’你们不认识祂，我却认识祂。如果我说我不认识祂，我就会像你们一样，是个骗子。可是，我认识祂，我遵守祂的话。 你们的父亲亚巴郎乐见我的日子；他看到了，就很欢喜。”于是，犹太人对祂说：“祢还没有五十岁，祢见过亚巴郎？”耶稣对他们说：“我实在对你们说：亚巴郎出现以前，我就有。”于是，他们拿起石头要向祂扔去，耶稣却隐藏了，从圣殿出去了。

省思

今天是四旬期第五周星期四。弥撒福音取自圣若望福音。让我们试着分段理解。

耶稣对犹太人说：“我实在对你们说：凡遵守我的话，就不会看到死亡。”于是，犹太人对祂说：“现在我们确信祢附魔了。亚巴郎死了，先知也死了。祢却说：‘凡遵守我的话，决不会尝到死味。’祢比我们死去的父亲亚巴郎还要大吗？祢比死去的先知还要大吗？”（参看：若8:51-53）

犹太人之所以认为耶稣“附魔了”，是因为他们无法理解耶稣所说“凡遵守我的话，就不会看到死亡。”（参看：若8:51），于是，他们认为耶稣附魔了，并把耶稣说的话理解成“凡遵守我的话，决不会尝到死味。”（参看：若8:52）为什么会有这样的偏差呢？是因为他们认为：人的生命是有限的。

犹太人说：“祢比我们死去的父亲亚巴郎还要大吗？祢比死去的先知还要大吗？”（参看：若8:53）他们之所以这样说，是因为他们不相信耶稣是天主子。正如在纳匝肋会堂里的犹太人，他们对耶稣的身份表示质疑，他们说：“这人是从哪里得到这样的智慧和大能的？祂不是那木匠的儿子吗？祂的母亲，不是玛利亚，祂的弟兄，不是雅各伯，若瑟，西满和犹大吗？祂的姐妹不都和我们在一起吗？这人是从哪里得到这一切的呢？”（参看：玛13:55-57）因为他们不相信耶稣就是天主的默西亚。他们想要的天主的默西亚，是一个能带领他们战胜罗马人，恢复光荣的以色列的默西亚，而不是这个木匠的儿子。

现在，让我们来看，耶稣对此作出的答复：

耶稣回答说：“如果我光荣我自己，我的光荣算不得什么；可是，那光荣我的是父，就是你们所说：‘祂是我们的天主。’你们不认识祂，我却认识祂。如果我说我不认识祂，我就会像你们一样，是个骗子。可是，我认识祂，我遵守祂的话。 你们的父亲亚巴郎乐见我的日子；他看到了，就很欢喜。” （参看：若8:54-56）

在这里，耶稣明确向犹太人阐述祂所看到的天主。我们知道，法利赛人主张：天主是一个严苛的天主；撒杜赛人主张：天主是一个爱财的天主。耶稣对犹太人说：祂认识天主，是因为祂在起初就与天主同在。（参看：若1:1）祂来到这个世界，不是来审断世界，而是向我们讲述那我们从来没有见过的天主。

耶稣说：“你们的父亲亚巴郎乐见我的日子；他看到了，就很欢喜。”（参看：若8:56）这是在说：在耶稣所说的天主的国，所有人都是生活的，只有爱人的天主，和被天主所爱的人。他们都是新兴的以色列人，都是亚巴郎精神上的儿女。亚巴郎是天主的朋友，当他看到有如此众多的儿女，就会感到欢喜。

在今天弥撒福音的结尾，我们看到圣史若望讲述耶稣和犹太人之间的对话：

于是，犹太人对祂说：“祢还没有五十岁，祢见过亚巴郎？”耶稣对他们说：“我实在对你们说：亚巴郎出现以前，我就有。”于是，他们拿起石头要向祂扔去，耶稣却隐藏了，从圣殿出去了。（参看：若8:57-59）

犹太人认为：耶稣出生在亚巴郎之后，因此，他们不相信，耶稣在亚巴郎出生之前就已存在。所以，他们说：“祢还没有五十岁，祢见过亚巴郎？”（参看：若8:57）创世纪的作者告诉我们：在起初天主创造了天地，大地混沌空虚，深渊上一片黑暗，天主的神在水面上运行。天主说：“有光!”就有了光。天主看见光好，就把光与黑暗分开。天主称光为“昼”，称黑暗为“夜”。过了晚上，到了早晨。这是第一天。（参看：创1:1-5）从这样的一段经文中，我们看到，天主的神，就是天主圣神，从天主口中发出的言语，这个言语就是天主圣言。天主在创造天地万物的时候，都是以天主圣言创造。从这样的一段记述来说：亚巴郎出现以前，天主圣言（耶稣）就已经存在。这是耶稣今天所说的：“我实在对你们说：亚巴郎出现以前，我就有。”（参看：若8:58）完全一致。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

上主，求祢亲近在祢面前恳切祈求的人，垂怜那些寄望于祢仁慈的人，愿他们在洗除罪污以后，恒心圣善度日，成为祢恩许的圆满继承人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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