福音（我是復活和生命）
恭讀聖若望福音 11:1-45
有一個病人，是來自伯大尼的拉匝祿，伯大尼是瑪利亞和她姐姐瑪爾大所在的村莊。瑪利亞就是那個用香油傅抹過主，用自己的頭髮擦乾的婦人；那患病的是她的弟弟拉匝祿。於是，姐妹二人派人告訴耶穌，說：“主，祢所愛的那人病了。”耶穌聽了這話，就說：“這病不會致死，而是為了光榮天主，使人子藉此得到光榮。”耶穌深愛瑪爾大和她的妹妹瑪利亞和拉匝祿。因此，祂聽說拉匝祿病了，就在祂所在的地方停留了兩天。以後，祂對自己的門徒說：“讓我們回猶大去吧。”門徒們對祂說：“拉比，那裡的猶太人想要用石頭砸祢，祢要回那裡去嗎？”耶穌回答說：“一天不是有十二時辰嗎？如果一人在白天行走，就不會絆倒，因為他看到了這個世界的光。可是，如果他在夜間行走，就會絆倒，因為在他內沒有光。”祂說了這話，接著對他們說：“我們的朋友拉匝祿睡著了，我要去喚醒他。”門徒們就對祂說：“主，如果他睡著了，就會得救。”可是，耶穌是在談論他的死，他們卻以為他是指著一般的睡覺說的。於是，耶穌明確對他們說：“拉匝祿死了。我為你們不在那裡，你們能相信而高興。讓我們到他那裡去吧。”於是，那號稱狄狄默的多默對別的門徒說：“讓我們和他一起死吧。
耶穌一到那裡，發現拉匝祿已在墳墓四天。伯大尼離耶路撒冷很近，大約兩公里遠。許多猶太人到瑪爾大和瑪利亞那裡，為她們弟弟的死安慰她們。瑪爾大聽說耶穌來了，就出去迎接祂；瑪利亞卻坐在家中。瑪爾大對耶穌說：“主，如果祢在這裡，我的弟弟就不會死了。可是，即使現在，我知道，不論祢向天主求什麼，天主就會給祢。”耶穌對她說：“祢的弟弟會復活的。”瑪爾大對祂說：“我知道，他會在末日復活的那天復活。”耶穌對她說：“我就是復活和生命，相信我的人，即使死了，也要生活，那活著相信我的人，不會死。妳相信嗎？”她對耶穌說：“是的，主，我相信，祢就是基督，那要來到世上的天主子。”
她說完這話，就暗中去叫自己的妹妹瑪利亞，說：“老師在這，正在叫妳。”她一聽說這話，連忙起身到祂那裡去。因為耶穌還沒有進村，而是在瑪爾大遇到祂的地方。因此，那些在瑪利亞家中安慰她的猶太人，看到瑪利亞迅速起身出去，就跟著她，以為她要在墳墓那裡哭。瑪利亞來到耶穌所在的地方，一看到祂，就伏在祂腳前，對祂說：“主，如果祢在這裡，我的弟弟就不會死。”耶穌看到她在哭泣，又看到和她在一起的猶太人也在哭泣，深感憂慮和不安，祂說：“你們把他放哪裡了？”他們對祂說：“主，來看看吧。”耶穌哭了。於是，猶太人說：“看，祂多愛他。”可是，他們中間，有些人說：“祂開了瞎子的眼睛，難道祂不能做什麼，好使這人不死嗎？”於是，耶穌再次煩躁，來到墳墓。那墳墓是一個洞穴，上面橫放著一塊石頭。耶穌說：“拿開這石頭。”那死人的姐姐瑪爾大對祂說：“主，他死了四天，一定惡臭了。”耶穌對她說：“我不是對妳說過：如果妳相信，就會看到天主的光榮嗎？”於是，他們就拿走了那石頭。耶穌舉目說：“聖父，我感謝祢，因為祢俯聽我。我知道，祢常俯聽我；我說這話，卻是因為在這裡的群眾，好使他們相信是祢派遣我。”祂說完這話，就高聲喊說：“拉匝祿，出來吧！”那死人就出來了，手腳纏著布條，臉上裹著一塊面布。於是，耶穌對他們說：“解開他，讓他走吧。”許多來到瑪利亞那裡的猶太人，看到祂所做的事，就開始相信祂。

省思

我們時常會在生活中面對生離死別。在我們看來，當我們的至親與我們分離時，我們便會認為，我們已經永遠失去他們，他們不再與我們在一起了。事實上，那些與我們在現世分離的親友，只是短暫地與我們分開，在末日靈魂與肉身再次結合在一起時，我們便會與他們相聚。一如今日耶穌聽說祂的朋友拉匝祿病了，祂並沒有立即前往伯大尼，而是停留在原地了兩天，以後，便與祂的門徒，往伯大尼去。（參看：若11:1-7）為能加增天主的光榮。

我們時常會按照我們對事物的理解，思考我們與天主的關係。一如今日與耶穌同行的門徒，他們對耶穌說：“辣彼，近來猶太人圖謀砸死祢，祢又要往那裡去麼？”（若11:8）因為在他們看來，現世生命比永生更為重要，他們之所以如此擔心耶穌的安慰，是因為，一旦他們失去了耶穌，他們便會失去他們自認為，已經找到的，為他們復興整個以色列的默西亞。一如聖若望在另一處記載的那樣：“你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是因為吃餅吃飽了。”（若6:26）一旦耶穌被猶太人用石頭砸死，他們所寄希望的一切，便會破滅。

事實上，藉著所領受的聖洗，我們已在由耶穌的心中所流出的活水，就是耶穌在帳棚節最末的一天，祂在聖殿裡喊說的那“從祂的心中要流出活水的江河。”（參看：若7:37-39）依祂豐厚的慈愛，洗淨了原罪，藉著所領受的聖洗，我們已與基督相結合，我們的神魂便獲得了自由，一如保祿所說：“如果基督在你們內，身體固然因罪惡而死亡，但神魂卻賴正義而生活。”（羅8:10）我們在領受基督的聖洗時，已然離開了由罪惡和死亡給我們的靈魂蒙上的陰影，因為我們已經藉著所領受的基督之光，生活在普照世界的真光的照耀下，我們便是在白天走路，不會碰跌。（若11:9）因為有天主聖神光照和帶領我們；一旦我們重歸於邪惡，拒絕接受普照這個世界的真光的照耀，我們便是生活在因罪惡給我們帶來的黑暗中，我們便是在黑夜之路行路，必會碰跌（若11:10）以致永久喪亡。

親愛的主內！那些追隨基督回到猶大的門徒中，不乏有那些按照自己的心思意念，卻不按照天主的聖意而生活的人，他們珍視自己的現世生命，當他們由耶穌的口中得知，耶穌即將要回到猶大那裡去時，他們心中的消極一面便流露出來了。一如號稱狄狄摩的多默所說的那樣：“我們也去，同祂一起死吧！”（若11:16）事實上，耶穌決意走向耶路撒冷，是為了承行天主的聖意，就是藉著祂在十字架上所做的犧牲，為一眾的人所犯的罪作補贖，為使這個世界與天父和好，以恢復往日的和諧。當祂由死者中復活時，祂便為全體受造物摧毀了死亡，為世人重啟天國之門。

耶穌一來到伯大尼，那些與瑪爾大，以及她的妹妹瑪利亞在一起的猶太人便與瑪爾大，一道來到耶穌跟前，他們希望耶穌能如同在安息日醫治好一個生活在黑暗中長達三十八年之久的胎生瞎子一樣，復活已去世四天之久的拉匝祿。（參看：若11:17-37）但在耶穌與瑪爾大和瑪利亞之間的一番對話中，耶穌向他們明明地說：“我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著；凡活著而信從我的人，必永遠不死。”（若11:25-26）意思是：只要我們常懷著對永生幸福的渴望，領受基督的聖洗和聖神的傅油，善度每日的生活，即便我們的現世生命終結，我們能有希望獲得永生。

耶穌眼見祂的朋友 —— 拉匝祿 —— 已經去世四天了，眼見那些與瑪爾大和瑪利亞這對姐妹一同悲傷的猶太人，祂因此而感到悲傷（若11:35-38），因為祂已預見當祂被釘在十字架上時，祂的母親即將面對的痛苦，祂也預見了那些猶太人，他們終將因不相信耶穌，陷入永久的喪亡之中。

親愛的主內！今天，耶穌要求眾人挪開封堵拉匝祿的墳墓的石頭，使已去世四天之後的拉匝祿，由死者中復活。（若11:39-45）為那些相信祂的人，不致喪亡，反而獲得永生。因此，幾時我們在生活中面對各種挫折，我們仍不必擔心，也不必害怕，因為那公義的天主，定會按照祂的聖意，豐厚地賞賜我們所需要的一切恩寵，我們必將以自己的聖善行為，為自己賺得永生。

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