讀經一（我好像一隻被領去宰殺的羔羊）
恭讀耶肋米亞先知書 11:18-20
我知道他們的計謀，因為上主已經告訴我。上主，祢在那時向我展示他們的所作所為。可是，我像一隻被領去宰殺的羔羊，沒有意識到他們在密謀反對我：“讓我們毀掉這棵生機勃勃的樹；讓我們從活人的地上把祂剪除，好使祂的名字不再被提及。”可是，祢，萬軍的上主，祢是公平審判，洞察人心和意念的主，讓我親眼看到祢對他們的報復，因為我把我的案件交托給祢！

福音（基督不會出自加里肋亞，對嗎？）
恭讀聖若望福音 7:40-53
群眾中有些人聽了耶穌的話，就說：“這人真是先知。”還有些人說：“這人是基督。”另有些人說：“基督不會出自加里肋亞，對嗎？聖經不是說：基督 不是達味家族的人，來自達味生活的村莊白冷嗎？”於是，人群中，因為耶穌產生了分歧。他們中間，甚至有些人想要逮捕祂，但沒人在祂身上下手。守衛去見司祭長和法利賽人，司祭長和法利賽人問他們說：“你們為什麼不把祂帶來？”守衛回答他們說：“從來沒人像祂那樣說話。”法利賽人對他們說：“你們也受誆騙了嗎？掌權者，或者法利賽人中間，有人相信祂嗎？但是，這群不懂法律的人，是可詛咒的！”他們中的一個人，就是先前曾到耶穌那裡的尼苛德摩，對他們說：“難道我們的法律規定：在沒有聽完一個人的話，沒有弄清祂做了什麼，就可以定祂的罪嗎？”他們回答他說：“難道你也是從加里肋亞來的嗎？看，就會知道：沒有先知會從加里肋亞來的。”然後他們各自回家了。

省思

今天是四旬期第四周星期六。彌撒福音繼續取自聖若望福音。讓我們繼續來分段理解。

群眾中有些人聽了耶穌的話，就說：“這人真是先知。”還有些人說：“這人是基督。”另有些人說：“基督不會出自加里肋亞，對嗎？聖經不是說：基督不是達味家族的人，來自達味生活的村莊白冷嗎？”於是，人群中，因為耶穌產生了分歧。他們中間，甚至有些人想要逮捕祂，但沒人在祂身上下手。（參看：若7:40-44）

這些對耶穌的身份感到質疑的人，是那些從耶路撒冷來的人（參看：若7:25-27）他們說：“聖經不是說：基督不是達味家族的人，來自達味生活的村莊白冷嗎？”（參看：若7:42）引自米該亞先知書：“你，白冷厄弗辣大，你在猶大支派中實在微小，要從你那裡為我生出一個宰製以色列的人，祂的來源是來自亙古。”（參看：米5:1）他們之所以質疑耶穌，是因為他們知道，耶穌來自加里肋亞的納匝肋，祂是木匠，祂的母親是瑪利亞，祂的弟兄是雅各伯、若瑟、西滿和猶達（參看：瑪13:55）

在我們中間，也有這樣的兄弟姐妹，他們也會把耶穌稱作納匝肋人耶穌，甚至也會引用聖經中的記載。他們說：聖家從埃及回來的時候，若瑟在夢中得到啟示，退到加里肋亞境內，住在一座名叫納匝肋的城裡。（參看：瑪2:19-23）卻沒有看到聖路加記述的，耶穌誕生在白冷的史實，更忘記天使的宣報：今天，在達味城中，給你們誕生了一個救主，祂就是主，默西亞。（參看：路2:11）

現在，讓我們繼續來看，那些看守聖殿的守衛和司祭長及法利賽人之間的對話：

守衛去見司祭長和法利賽人，司祭長和法利賽人問他們說：“你們為什麼不把祂帶來？”守衛回答他們說：“從來沒人像祂那樣說話。”法利賽人對他們說：“你們也受誆騙了嗎？掌權者，或者法利賽人中間，有人相信祂嗎？但是，這群不懂法律的人，是可詛咒的！” （參看：若7:45-49）

在這段敘事中，我們看到，司祭長和法利賽人，他們堅持自己的觀點，認為耶穌是木匠，祂的母親是瑪利亞，他的弟兄是雅各伯、若瑟、西滿和猶達。（參看：瑪13:55）甚至如同納塔乃耳一樣，認為從納匝肋不會出什麼好事。（參看：若1:46）聖經學家巴恩斯·阿爾伯特（Barnes Albert）告訴我們：守衛之所以不敢逮捕耶穌，是因為他們對耶穌說的話，印象深刻，因此，他們不敢逮捕耶穌。（參看：巴恩斯·阿爾伯特（Barnes Albert）《聖經注釋》）法利賽人對他們說的話，暗示那些宗教掌權者中間，沒有一人相信耶穌就是默西亞。

現在，我們來到彌撒福音的結尾，讓我們來看：
他們中的一個人，就是先前曾到耶穌那裡的尼苛德摩，對他們說：“難道我們的法律規定：在沒有聽完一個人的話，沒有弄清祂做了什麼，就可以定祂的罪嗎？”他們回答他說：“難道你也是從加里肋亞來的嗎？看，就會知道：沒有先知會從加里肋亞來的。”然後他們各自回家了。（參看：若7:50-53）

在這裡，聖史提到了一個人，他是公議會的成員，名叫尼苛德摩，若望在他所寫福音的第三章中記述了耶穌和尼苛德摩之間的對話（參看：若3:1-15）在這場對話中，耶穌給他講述了新生。耶穌被釘死在十字架上以後，他和公議會的另一成員，也就是阿黎瑪特雅人若瑟，他們一起按照猶太人的習俗安葬了耶穌（參看：若19:38-42）他在公議會說：“難道我們的法律規定：在沒有聽完一個人的話，沒有弄清祂做了什麼，就可以定祂的罪嗎？”（參看：若7:51）意在引用申命紀中的一條法律：“在審判的時候，你不可偏袒，無論貴賤，同樣聽斷。”（參看：申1:17A）以此來提醒公議會。

今天，在我們所在的堂區，我們所在的團體內，也常有這樣的人，甚至我們自己也會很武斷，因為我們常常不按照天主聖言教給我們的標準來看待這個世界，常常按照自己的標準看待這個世界。而四旬期，正是我們改變這樣觀念的時期。因此，讓我們一起向天主獻上祈禱：

上主，求祢以祢慈悲的化工指引我們的心，因為沒有祢的恩典，我們就不能在您眼中蒙祢喜悅。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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