读经一（我好像一只被领去宰杀的羔羊）
恭读耶肋米亚先知书 11:18-20
我知道他们的计谋，因为上主已经告诉我。上主，祢在那时向我展示他们的所作所为。可是，我像一只被领去宰杀的羔羊，没有意识到他们在密谋反对我：“让我们毁掉这棵生机勃勃的树；让我们从活人的地上把祂剪除，好使祂的名字不再被提及。”可是，祢，万军的上主，祢是公平审判，洞察人心和意念的主，让我亲眼看到祢对他们的报复，因为我把我的案件交托给祢！

福音（基督不会出自加里肋亚，对吗？）
恭读圣若望福音 7:40-53
群众中有些人听了耶稣的话，就说：“这人真是先知。”还有些人说：“这人是基督。”另有些人说：“基督不会出自加里肋亚，对吗？圣经不是说：基督 不是达味家族的人，来自达味生活的村庄白冷吗？”于是，人群中，因为耶稣产生了分歧。他们中间，甚至有些人想要逮捕祂，但没人在祂身上下手。守卫去见司祭长和法利赛人，司祭长和法利赛人问他们说：“你们为什么不把祂带来？”守卫回答他们说：“从来没人像祂那样说话。”法利赛人对他们说：“你们也受诓骗了吗？掌权者，或者法利赛人中间，有人相信祂吗？但是，这群不懂法律的人，是可诅咒的！”他们中的一个人，就是先前曾到耶稣那里的尼苛德摩，对他们说：“难道我们的法律规定：在没有听完一个人的话，没有弄清祂做了什么，就可以定祂的罪吗？”他们回答他说：“难道你也是从加里肋亚来的吗？看，就会知道：没有先知会从加里肋亚来的。”然后他们各自回家了。

省思

今天是四旬期第四周星期六。弥撒福音继续取自圣若望福音。让我们继续来分段理解。

群众中有些人听了耶稣的话，就说：“这人真是先知。”还有些人说：“这人是基督。”另有些人说：“基督不会出自加里肋亚，对吗？圣经不是说：基督不是达味家族的人，来自达味生活的村庄白冷吗？”于是，人群中，因为耶稣产生了分歧。他们中间，甚至有些人想要逮捕祂，但没人在祂身上下手。（参看：若7:40-44）

这些对耶稣的身份感到质疑的人，是那些从耶路撒冷来的人（参看：若7:25-27）他们说：“圣经不是说：基督不是达味家族的人，来自达味生活的村庄白冷吗？”（参看：若7:42）引自米该亚先知书：“你，白冷厄弗辣大，你在犹大支派中实在微小，要从你那里为我生出一个宰制以色列的人，祂的来源是来自亘古。”（参看：米5:1）他们之所以质疑耶稣，是因为他们知道，耶稣来自加里肋亚的纳匝肋，祂是木匠，祂的母亲是玛利亚，祂的弟兄是雅各伯、若瑟、西满和犹达（参看：玛13:55）

在我们中间，也有这样的兄弟姐妹，他们也会把耶稣称作纳匝肋人耶稣，甚至也会引用圣经中的记载。他们说：圣家从埃及回来的时候，若瑟在梦中得到启示，退到加里肋亚境内，住在一座名叫纳匝肋的城里。（参看：玛2:19-23）却没有看到圣路加记述的，耶稣诞生在白冷的史实，更忘记天使的宣报：今天，在达味城中，给你们诞生了一个救主，祂就是主，默西亚。（参看：路2:11）

现在，让我们继续来看，那些看守圣殿的守卫和司祭长及法利赛人之间的对话：

守卫去见司祭长和法利赛人，司祭长和法利赛人问他们说：“你们为什么不把祂带来？”守卫回答他们说：“从来没人像祂那样说话。”法利赛人对他们说：“你们也受诓骗了吗？掌权者，或者法利赛人中间，有人相信祂吗？但是，这群不懂法律的人，是可诅咒的！” （参看：若7:45-49）

在这段叙事中，我们看到，司祭长和法利赛人，他们坚持自己的观点，认为耶稣是木匠，祂的母亲是玛利亚，他的弟兄是雅各伯、若瑟、西满和犹达。（参看：玛13:55）甚至如同纳塔乃耳一样，认为从纳匝肋不会出什么好事。（参看：若1:46）圣经学家巴恩斯·阿尔伯特（Barnes Albert）告诉我们：守卫之所以不敢逮捕耶稣，是因为他们对耶稣说的话，印象深刻，因此，他们不敢逮捕耶稣。（参看：巴恩斯·阿尔伯特（Barnes Albert）《圣经注释》）法利赛人对他们说的话，暗示那些宗教掌权者中间，没有一人相信耶稣就是默西亚。

现在，我们来到弥撒福音的结尾，让我们来看：
他们中的一个人，就是先前曾到耶稣那里的尼苛德摩，对他们说：“难道我们的法律规定：在没有听完一个人的话，没有弄清祂做了什么，就可以定祂的罪吗？”他们回答他说：“难道你也是从加里肋亚来的吗？看，就会知道：没有先知会从加里肋亚来的。”然后他们各自回家了。（参看：若7:50-53）

在这里，圣史提到了一个人，他是公议会的成员，名叫尼苛德摩，若望在他所写福音的第三章中记述了耶稣和尼苛德摩之间的对话（参看：若3:1-15）在这场对话中，耶稣给他讲述了新生。耶稣被钉死在十字架上以后，他和公议会的另一成员，也就是阿黎玛特雅人若瑟，他们一起按照犹太人的习俗安葬了耶稣（参看：若19:38-42）他在公议会说：“难道我们的法律规定：在没有听完一个人的话，没有弄清祂做了什么，就可以定祂的罪吗？”（参看：若7:51）意在引用申命纪中的一条法律：“在审判的时候，你不可偏袒，无论贵贱，同样听断。”（参看：申1:17A）以此来提醒公议会。

今天，在我们所在的堂区，我们所在的团体内，也常有这样的人，甚至我们自己也会很武断，因为我们常常不按照天主圣言教给我们的标准来看待这个世界，常常按照自己的标准看待这个世界。而四旬期，正是我们改变这样观念的时期。因此，让我们一起向天主献上祈祷：

上主，求祢以祢慈悲的化工指引我们的心，因为没有祢的恩典，我们就不能在您眼中蒙祢喜悦。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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