读经一（我们不会称我们双手所造的是天主）
恭读欧瑟亚先知书 14:2-10
上主这样说：以色列，请归向上主，你的天主；你们因自己的罪孽而跌倒。带着祷文归向上主，对祂说：“求祢宽恕一切罪孽，把我们从自己牛棚里拿来的公牛当作美物来收纳。亚述不能拯救我们，我们也没有马可以骑；我们不会称我们双手报告的是天主，因为孤儿在祢内得到怜悯。”上主说：“我要医治他们的背叛，我要白白爱他们；因为我的怒气已经远离他们。我要如同以色列的甘露：他要如同白合一样绽放；如同黎巴嫩香柏那样扎根发芽。他的辉煌有如橄榄树，他的馨香如同黎巴嫩香柏。他们要再次住在它的荫下，收割庄稼。他们要如同葡萄树那样开花，他们的名专用要像黎巴嫩的酒。厄弗辣因！他和偶像何干？我曾曾贬抑地，也要使他亨通。我就像一棵青翠的柏树，因为我，你才结出果实！愿有智慧的人明白这些事；愿谨慎的人认识它们。修直上主的道路，义人必在其中行走，罪人要在其中跌倒。

福音（上主我们的天主是唯一的天主，你们要爱上主你们的天主）
恭读圣马尔谷福音 12:28-34
有一个经师来到耶稣跟前，问祂说：“全部诫命中，哪一条是第一条呢？”耶稣回答说：“这是第一条诫命：以色列，请听！上主我们的天主是唯一的天主！你要全心，全灵，全意，全力，爱上主，你的天主。这是第二条诫命：你要爱近人如同爱你自己一样。没有比这两条诫命大的了。”经师对祂说：“老师，说得好。祢说的对。祂是唯一的天主，除祂以外，没有别的神。要以你的全心，全智，全力去爱祂，并要如同爱你自己一样爱你的近人，这比全燔祭和祭献更有价值。”耶稣看他的回答明智，就对他说：“你离天国不远了。”没有人再敢问祂问题了。

省思

今天的弥撒福音取自圣马尔谷福音。让我们来分段理解。

有一个经师来到耶稣跟前，问祂说：“全部诫命中，哪一条是第一条呢？”（参看：谷12:28）

我们时常如同这个经师那样，从来没有把天主十诫当作一个完整的诫命来理解。甚至在我们中间的许多教友，他们如同这个缀师一样，认为天主在西奈山上颁布十诫，只需要选择一条去遵守，至于别的诫命，可守不可守。

现在，让我们来听耶稣的回答：

耶稣回答说：“这是第一条诫命：以色列，请听！上主我们的天主是唯一的天主！你要全心，全灵，全意，全力，爱上主，你的天主。这是第二条诫命：你要爱近人如同爱你自己一样。没有比这两条诫命大的了。” （参看：谷12:29-31）

耶稣援引了申命纪的一段经文：“以色列，请听！上主我们的天主是唯一的天主！你要全心，全灵，全意，全力，爱上主，你的天主。”（参看：申6:4-5）接着，祂又援引肋未纪的经文：“对你本国人，不可复仇，不可心怀怨恨；要爱人如己：我是上主。”（参看：肋19:18）以此把这两条诫命联系起来。而这确实是天主十诫的精髓。因为天主的诫命是爱的诫命，祂要求我们爱祂，把对祂的爱活用在对世人的爱，同时节制自己的心神，抑制心中不当的偏情，进而成为一个名副其实的基督徒。

现在，让我们来看，经师对耶稣的回答：
经师对祂说：“老师，说得好。祢说的对。祂是唯一的天主，除祂以外，没有别的神。要以你的全心，全智，全力去爱祂，并要如同爱你自己一样爱你的近人，这比全燔祭和祭献更有价值。” 耶稣看他的回答明智，就对他说：“你离天国不远了。”没有人再敢问祂问题了。 （参看：谷12:32-34）

耶稣之所以说那个经师离天国不远了，是因为他不再按照世俗的规则来应对一切，如今，他理解了耶稣所说的，属于天主之国的法律。因此，耶稣说，他离天国不远了。

今天，我们每个人都蒙召成为基督徒，富于仁慈的基督，祂透过祂建立在圣伯多禄之上的教会向我们宣讲了天主十诫，如果我们随从天主圣神的引导，那么，我们就不再按照这个世界的逻辑看待天主的诫命，这个世界的逻辑告诉我们：天主的诫命因为极其深奥，实在令人难以忍受。可是，天主圣神告诉我们：天主的诫命并不是重担，而是一项我们担得起的职责。因此，就让我们遵照天主圣神的指示，一起向天主献上祈祷：

上主，求祢把祢的恩典倾注在我们心中，好使我们能时刻远离不羁的偏情，顺从祢恩赐给我们的天上的教导。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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