
井边的妇人:渴望永恒之爱
福音:若望 4:5-42
Claretian Missionaries
Jijo Kandamkulathy, CMF
在叙加(Sychar),正午的空气中弥漫着一种令人心痛的孤独。别的妇女都在凉爽的清晨来打水,边打水边闲聊,边欢笑。可是,有一个妇人,顶着烈日,在酷热中来打水,她承受着太阳的炙烤,背负着更为沉重的担子 —— 那是一颗破碎之心的分量。可是,不是以为她的孤独是她软弱的表现。她原是一位屡次敢行、屡次勇赴考验的妇人。
圣若望向我们展示了一位在失败方面堪称专家的女性,至少她所在的村子里的人是这么说的。她有过五任丈夫,她现在所拥有的男人并不属于她。用道德的眼光来看,尽是丑闻,尽是一连串破碎的关系。可是,耶稣是真正沉思默想者,祂看到的却是另一番景象:她是一位拥有难以置信勇气的妇人。在一个把女性当作财产,把离婚看作耻辱的社会,她敢于放弃那些贬低她的关系。她敢于离婚。她敢于再次尝试,她敢于抱有希望。
她是一位爱的朝圣者,一位绝对的寻求者,可是,她误入歧途,在人类关系有限的容器中寻找无限。她可能对自己的每个丈夫抱有这样的想法:“这次会完全不同。我会被真正理解,真正被人所爱,真的受人珍视。”可是,这些男人接连令她感到失望。他们或许把她看作一种方便使用的工具,一个管家,一种达到自己想要达到目的的工具。他们没有把她当人看,没有听她的想法。于是,她收集自己尊严的碎片,独自一人,继续迈向下一段关系,依旧寻找那个能直视她双眼,看到她灵魂的男人。
在这方面,她是其人民的完美象征。撒玛黎雅是一个敢于与众不同的民族。他们是北国以色列的遗民,他们与外国殖民者通婚,并把这样的通婚发展成自己的传统。犹太人把他们看作异端,混血儿,从天主的盟约剪除。可是,撒玛黎雅人认为:他们才是信仰真正的保护者。他们在革黎斤山(Mount Gerizim)有自己的圣殿,有自己的司祭,还有自己版本的托拉。从某种意义上来看,他们与一个与朝拜耶路撒冷的民族“离婚”,与别的宗教势力建立某种联系的民族。先知们曾把他们的历史描述成一段不忠信,追求外邦神明的历史。他们是一个寻找一种真正持久盟约,却找错地方的民族。现在,他们生活在一种宗教的真空地带,他们不被任何人接纳,他们的朝拜方式是圆满真理的影子。
因此,当这位妇人独自一人走向井边的时候,她不仅承载自己的历史,还承载她民族和历史。她是一个饱受创伤,与世隔绝,仍在寻找那似乎已经把他们遗忘的天主的撒玛黎雅民族。
这就是为何在井边的相遇令人如此激动的原因。她遇到了一个男人,这男人是个犹太人,而且祂打破了所有的规矩。这个男人开口对一个撒玛黎雅人说话,向她要杯水喝。这个男人藉此简单请求提升她的地位。祂让那妇人成为施予者。祂以她多年未曾感受到的尊严对待她。这个与撒玛黎雅人对话的男人,不是向她索取任何能其满足自己渴望的东西,祂只是为了与她展开对话。祂确实口渴,可是,祂的渴求远不止于水。祂渴求的是她的信仰,她的信任,她的心。
接着,祂做了一件别的男人不敢做的事:祂道出了她的全部真相。“妳说的对,妳没有丈夫 …… 妳说的一切都是真的。”祂没有奉承她,更没有用冷漠,谴责的目光评判她。祂以天主的忠信讲述她生活的一切真相,这也是一种神圣的接纳。祂指出她的伤痛,不是为了羞辱她,而是为了治愈她。那时候,她意识到:她正站在一个完全了解她,没有转身离开她的人面前。她的寻找就此结束。
在更深层次的集体层面,这就是撒玛黎雅人期待的时刻。天主子耶稣,没有在耶路撒冷的圣殿显示自己,而是在这边缘地带,在这群被抛弃的人面前显示自己。祂是真永恒的新郎, 不只是以色列人的新郎,更是那些所有寻求祂的人新郎。祂来认领自己的新娘,就是那些迷失的,受伤的,为爱勇敢寻求祂的灵魂,以及那些在错的地方寻找祂的人。祂没有带着雷鸣和闪电来惩罚他们的不忠。祂旅途疲惫,来到井边坐下,期待献上一份能最终,永远使人解渴的爱。
但心理层面的真理,对我们而言仍是最易触及的。我们中有多少人像这妇人一样?我们渴求一份全然的爱,一个稳固的关系。我们在事业、成就、财富、人际中寻觅它,将自己委身于这些“丈夫”,它们却一个个让我们失望。最终,我们被独自留在正午的炎阳下,依然干渴难耐。
这就是福音经文的美妙之处,耶稣早在那里,坐在我们平常生活的井边。祂在我们孤独的酷热中等待我们。祂向我们索要一份礼物 —— 我们的时间,我们的关注,我们破碎的心,这样的话,祂就能把自己的恩典赐给我们。祂赐给我们“活水”,这“活水”在我们内成了“涌向永生的水泉”。这不仅是来世的许诺,更是此刻就能支撑我们的爱之许诺,是永不会失落的关系之许诺,是永不离弃我们的临在之许诺。
这妇人所她的水罐留在井边。她忘记了世俗的渴求,因为她找到能满足自己全部渴求的源泉。她跑回那曾避她于外的城镇,成了首位福传者。当一个灵魂在天主内找到真正的安息,必然会向世人分享这样的信息:“快来看看,有人道出了我做的一切!祂不会就是默西亚吧?”
这个问题悬而未决,就像我们每个人一样。我们是找到耶稣的人吗?还是仍然在阳光下独自前行,提着一个空的罐子,仍然寻找那份永恒的爱的人?
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Cum Approbatione Ecclesiastica 2026
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