隱修生活的悖論：聖灰禮儀日星期三的默思
福音：瑪竇6:1-6,16-18

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

今天，教會用聖灰在我們額上畫上記號。我們帶著這個公開的記號進到世界，祈禱，禁食和施捨就是這公開的記號。從表面上來看，這好似與我們剛才聽到的福音直接相悖。耶穌告訴我們：要進到內室，洗淨我們的臉，隱藏我們的善行。教會說：“你要公開悔改。”

這就是我們的信德，這個聖潔季節的核心，美麗和富有挑戰的悖論。這是一個膚淺信仰無法承受的悖論。可是，為那些願意深入探究的人而言，這悖論揭示天主的真正內心。

耶穌探討的不是行為本身，而是內心的指向。你虔敬誰呢？ 不妨把這福音看作一封書信。如果你寫了一封優美，發自內心的信，在信封上卻寫錯了地址，那麼，這封信將永遠無法提到它的收件人。別人讀了這信，可能會對其大加讚賞，可是，這信永遠不會達到它的目的地。

耶穌告誡我們：不要錯置我們的人生。祂說：偽善人行善，為的是讓人看到。他們把他們的祈禱，他們的禁食，他們的慷慨擺在人類輿論的舞臺上。他們得到他們所渴求的：眾人的欽佩。交易達成了。他們得到全部的獎賞。可以說：信封被送錯了地方，信中的內容也被用完了。什麼都沒有留給天父。

這就是聖灰禮儀日星期三的巨大危險。 我們可能佩戴榮譽勳章一樣佩戴我們的聖灰，把這聖灰看作屬靈地位的象徵。我們可能會走得慢一些，歎息聲大一些，我們希望有人能看到我們的犧牲。我們可能會把神聖的季節變成一場表演。如果我們這樣做，我們已得到回報：因被人看作是聖潔，短暫得到滿足。

因此，為什麼要施放聖灰？為什麼要舉行公共禮儀？

這聖灰不是為他人準備的，而是為我們自己準備的，我們藉此聖灰向天主懺悔。我們藉此聖灰承認：我們不是舞臺上的明星。“要記得，你原來是灰，也要歸於灰”。這完全得到檢驗，這是唯一能戳穿眾人自負的真理。我們化為灰的時候，就無法站在街角要求人們稱讚我們。我們只能跪下。

聖灰是被隱藏的真理的公開宣告，是無形承諾的有形標誌。它們好似一枚婚戒。戒指是公開的象徵，可是戒指的真正意義在於兩人之間私密且忠貞的愛情。沒有愛情的戒指只是一塊金屬。沒有隱藏，痛悔之心的聖灰不過就是污垢。

耶穌呼籲我們遵循三項行為準則，以此重新導向我們的生活。

施捨是手要遵循的行為準則。施捨提醒我們：我們所擁有的一切都是恩典，不是可以囤積的財產。我們在暗中施捨的時候，就是在實踐天主是萬物之源的真理，我們不過是祂施恩的管道。我們鬆開手，不再渴求“感謝”，而是學會相信那洞察一切的天父。

祈禱是心靈要遵循的行為準則。它是對我們無法自救這一事實默默而堅定的承認。你要進到的內室，不僅是指一個物理空間，而是進到你內心深處的內室，住在那裡的，只有天主。正是在那遠離塵世讚許的寂靜中，我們才被真正瞭解，真正被愛。我們的心靈正是在那裡被緩慢而輕柔地重塑。

禁食是身體要遵循的行為準則。它是對我們的食欲所表有形的“否定”，只有藉此小小死亡，我們才能更響亮地對天主說“是”。當我們洗我們的臉，給我們的頭抹油，我們就是在宣告：那令我們滿足的，不是我們克己的食物，而是來自扶養我們的天主。我們空空的胃成了天主填充的空間。

這個四旬期鼓勵我們接受這個悖論。要讓在你額頭上所傅的聖灰成為一個問號，而非一個感嘆號。願它提醒每一個見到你的人（最重要的是提醒你自己）：你真正的工作，你真正的生活，就是與基督一起隱藏在天主內。

你的右手無需知道你的左手在做什麼，因為唯一的觀眾就是那在暗中觀察的人。唯一值得追求的獎賞，是這世界無法給予的獎賞：被父完全瞭解、完全愛慕的獎賞。父在暗室中洞察你的內心，在齋戒的寂靜中注視著你，在施捨的隱秘中看著你。

天主已在那隱秘，無人能窺見之處，祂在等你，要用唯一的貨幣都回報你：祂親自的臨在，祂的生命就是這唯一的貨幣。

願你們所有人度過一個蒙受祝福且充滿變革的四旬期。

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