读经一（祂从不命令任何人做不义之事）
恭读德训篇 15:15-20
如果你选择遵守诫命，诫命就能救你。如果你相信天主，你也将会得以生存；祂在你面前摆设了火和水，你可任意伸手选取。在人面前有生与死，善与恶，人选择哪一样，就要给他哪一样。上主的智慧极其广大；祂大有能力，无所不知。天主的眼睛看顾敬畏祂的人，祂洞悉人的每个行为。祂从不命令任何人去做不义之事，也不容许任何人犯罪。

答唱咏 咏119(118):1-2,4-5,17-18,33-34
【答】敬畏上主的人真是有福。（参看：咏119(118):1B）
领：行为无可指摘，遵守上主法律的人是有福的。遵守上主的法令，全心寻求上主的人是有福的。【答】
领：祢吩咐他们勤勉遵守祢的规条。愿我在遵守祢典章的道路上坚定不移。【答】
领：求祢善待祢的仆人，好使我能生活，遵守祢的圣言。求祢开启我的眼睛，好使我能端详祢法律的奇妙。【答】
领：上主，求祢教我遵守祢的典章，严格遵行。求祢赐给我分辨力，好使我能痊心全意遵守祢的法律。【答】

读经二（天主在万世之前，为我们的光荣，预定了智慧）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 2:6-10
弟兄姐妹们：我们对成全的人讲的智慧，不是这个世代的智慧，也不是这个即将逝去的世界的统治者的智慧，而是天主在万世以前，为我们的光荣，预定的智慧，隐密的奥秘，今世的统治者不知道，因为如果他们知道，他们就不会把光荣的救主钉在十字架上。但是，正如经上记载：天主为爱祂的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心未曾进入的，天主为孝爱祂的人所准备的。天主藉着圣神把这一切都启示给我们了。因为圣神洞察一切，甚至洞悉天主的深奥。

福音（有人曾对你们的祖先这样说，可是，我要对你们这样说）
恭读圣玛窦福音 5:17-37
耶稣对自己的门徒说：“不要以为我来是要废除法律或先知。我来不是为废除，而是为成全。我实在对你说：直到天地逝去，法律上最小的字母或字母的最小部分都不会从法律上消失。因此，凡违背这些诫命中最小的一条，并教导他人这样做的，将被称作天国里最小的。可是，凡遵守并教导这些诫命的，要被称作天国里最大的。我给你们说：除非你的仁义超越法利赛人和经师，你决不会进入天国。你们曾听人对你们的祖先说：不可杀人；凡杀人的，就要接受审判。我却对你说：凡对自己的兄弟动怒的，就要受到审判；人若称自己的弟兄是‘傻子’（Raqa），必要受到公议会的审判，若称自己的弟兄是‘叛徒’（Renegade），就要受地狱的火刑。因此，如果你把你的礼品带到祭台，在那里想到你的兄弟有任何不满，就要把你的礼品留在祭台，先去与你的兄弟和好，再来献你的礼品。你要在去法庭的路上迅速与你的对手和解。不然，你的对手要把你交给判官，判官要把你交给警卫，你要被下到狱中。我实在对你说：除非你付清最后一分，决不会被释放。你曾听人说：不可犯奸淫。我却对你说：凡怀着情欲看女人的，心里已经同她犯了奸淫。如果你的右眼使你犯罪，就要把它剜出来，把它扔掉。为你而言，你失掉你的肢体，比你全身被投到地狱中要好。如果你的右手使你犯罪，就要把它砍下扔掉。为你而言，你失掉你的一个肢体，比你全身被投到地狱中要好。还有人说：凡休妻的，就要给她休书。可是，我对你说：凡休妻的（除非这段婚姻是不合法的）就是使她犯奸淫。凡与一个离婚的妇人结婚的，就是犯奸淫。还有，你曾听人对你的祖先说：不要发虚誓，要向上主履行你所许的愿。我对你说：总不要发誓；不可指着天发誓，因为它是天主的宝座；不可指着地发誓，因为地是天主的脚凳，不可指着耶路撒冷发誓，因为她是大王的城。不可指着你的头发誓，因为你不可使一根头发变白或变黑。你要是就是是，非就是非。其它多余的，都出自邪恶。”

省思

今天的读经指出一个辨别基督徒与非基督徒的方向，让人能从基督徒的生活认出主耶稣，那就是基督徒怎样在日常生活中去作选择。德训篇明确地说明这个选择「完全在于你自愿」。人可以从「生死善恶」中选择，「人愿意那样，就赐给他那样」。

福音中，耶稣更进一步告诉人，不要只守法律的字面意，更要活出法律背后的爱的精神。从保禄宗徒给格林多信众写的信中，我们深深地明白到，要做一个好的选择，绝对不是单靠人的努力，更是要依赖天主圣神的德能。

耶稣把信友该如何生活的规范，说得如此明白，现在就要看每个人自己愿意牺牲多少来跟随主耶稣的教导了。这些规范如只从表面看，好像是要给人增添束缚，若细察内涵，却是要把人从法律中释放出来，让人以爱来轻松地守法，并获享更大的自由。谨让我们好好地默观主耶稣如何把这些教导传给我们，让我们也能明智地去作出好的抉择。

主耶稣，感谢祢给我们作选择的自由意志，我们也求祢赏给我们智慧，让我们永远坚持选择祢的道路。

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