福音（有人曾對你們的祖先這樣說，可是，我要對你們這樣說）
恭讀聖瑪竇福音 5:17-37
耶穌對自己的門徒說：“不要以為我來是要廢除法律或先知。我來不是為廢除，而是為成全。我實在對你說：直到天地逝去，法律上最小的字母或字母的最小部分都不會從法律上消失。因此，凡違背這些誡命中最小的一條，並教導他人這樣做的，將被稱作天國裡最小的。可是，凡遵守並教導這些誡命的，要被稱作天國裡最大的。我給你們說：除非你的仁義超越法利賽人和經師，你決不會進入天國。你們曾聽人對你們的祖先說：不可殺人；凡殺人的，就要接受審判。我卻對你說：凡對自己的兄弟動怒的，就要受到審判；人若稱自己的弟兄是‘傻子’（Raqa），必要受到公議會的審判，若稱自己的弟兄是‘叛徒’（Renegade），就要受地獄的火刑。因此，如果你把你的禮品帶到祭台，在那裡想到你的兄弟有任何不滿，就要把你的禮品留在祭台，先去與你的兄弟和好，再來獻你的禮品。你要在去法庭的路上迅速與你的對手和解。不然，你的對手要把你交給判官，判官要把你交給警衛，你要被下到獄中。我實在對你說：除非你付清最後一分，決不會被釋放。你曾聽人說：不可犯姦淫。我卻對你說：凡懷著情欲看女人的，心裡已經同她犯了姦淫。如果你的右眼使你犯罪，就要把它剜出來，把它扔掉。為你而言，你失掉你的肢體，比你全身被投到地獄中要好。如果你的右手使你犯罪，就要把它砍下扔掉。為你而言，你失掉你的一個肢體，比你全身被投到地獄中要好。還有人說：凡休妻的，就要給她休書。可是，我對你說：凡休妻的（除非這段婚姻是不合法的）就是使她犯姦淫。凡與一個離婚的婦人結婚的，就是犯姦淫。還有，你曾聽人對你的祖先說：不要發虛誓，要向上主履行你所許的願。我對你說：總不要發誓；不可指著天發誓，因為它是天主的寶座；不可指著地發誓，因為地是天主的腳凳，不可指著耶路撒冷發誓，因為她是大王的城。不可指著你的頭發誓，因為你不可使一根頭髮變白或變黑。你要是就是是，非就是非。其它多餘的，都出自邪惡。”

省思

我們時常會按照自己心中的意願，隨意處理我們與這個世界的關係。幾時我們在生活中與他人發生來往時，我們時常會要求他人做出一些有違他們心意的事，就是要求他們迎合我們的思想，說一些我們樂意聽的話。一旦那些人的行為不合乎我們的心意時，我們便會窮盡我們的一切手段，阻止他們，斷絕與他們的聯繫。

我們時常會關注外在的一切，卻忽略了內在的一切。當我們參與天主子民的集會時，我們時常會爭先恐後地搶佔最佳的位置，甚至會為了位置的緣故，在天主的聖殿內互相指責，互相攻擊。在我們與他人爭訟的時候，我們的口中時常出現一些污穢的言語，甚至會將這些指責上升到人身攻擊的層面，並為了一些眼前的利益，不惜大打出手。（瑪5:21-22）事實上，造成這一切的根本原因，是因為我們時常隨從肉性的引導，切望的是世俗上的一切，而非天主聖神要求我們切望的。

我們時常教導他人遵循天主的聖意，自己卻不願遵守，甚至會為了掩蓋自己的惡行，尋找各種藉口，因為我們的心不願意離開過去罪惡的生活，我們不願意隨從天主聖神的引導，依賴聖神，致死肉性的妄動。因此，在今天的彌撒福音中，耶穌要求我們如同壯士斷腕一般，勇敢地棄絕自己的一切，遠離一切犯罪的機會。（瑪5:27-30）勇敢地歸向天主。

我們時常會為了自己所做的一切不義之事，尋找各種藉口，甚至會了顯示出自己在這些事上有理，因而隨意改變一些事物的原則。（瑪5:31-32）事實上，並不是這個世界使我們陷入罪惡，而是我們心中的一切私欲偏情。因著我們的私欲偏情，我們會在使自己陷入魔鬼給我們設下的陷阱時，也會使那些與我們來往的兄弟姐妹共同陷入危險的境地，共同走向死亡。

我們時常會為滿全自己的謊言，指著天主和祂創造的一切起誓，意圖要求天主和祂按照祂的聖意創造的天地萬物為我們心中的一切邪惡念想提供擔保。（瑪5:33-37）事實上，這一切都是邪惡的，中悅這個世界的主人和它的使者，而非中悅天主的。

親愛的主內！藉著領受基督的聖洗，我們已在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，由罪惡及因罪惡給我們帶來的死亡中解脫出來了。因此，我們的思言行為，應當日益肖似基督。我們不應當隨從肉性的引導，而應當隨從聖神的引導，因為“隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。”（羅8:6）

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