读经一（达味和以色列百姓欢呼着抬着上主的约柜）
恭读撒慕尔纪下 6:12B-15,17-19
达味在欢庆的气氛中，把上主的约柜从敖贝得厄东家带到达味城。抬约柜的人刚走了六步，他就祭献一头公牛和一只肥羊羔。随后，达味束上亚麻围裙，在上主面前尽情舞蹈，那时候，他和以色列全家欢呼，吹向号角，抬起上主的约柜。上主的约柜被带入达味城，安置在达味为约柜搭的帐棚内。随后，达味在上主面前奉献全燔祭与和平祭。他献完这些祭献以后，就以万军的上主之名降福了他们。然后，他把一块饼，一块烤肉，一个葡萄干饼分给以色列人中间的每个男女。众人都带着这些回家去了。

福音（谁若承行天主的旨意，他就是我的兄弟，姐妹和母亲）
恭读圣马尔谷福音 3:31-35
耶稣的母亲和祂的兄弟来到那屋。站在外面，他们派人给耶稣传话，去叫祂。坐在祂四周的群众给祂说：“祢的母亲，祢的兄弟，祢的姐妹，正在外面叫祢。”祂却回答他们说：“谁是我的母亲，我的兄弟？”祂环视坐在四周的人说：“这就是我的母亲，我的兄弟。因为谁若承行天主的旨意，就是我的兄弟，姐妹和母亲。”

教宗方济各
对阿斯蒂教区朝圣团体的讲话
2023年5月5日
（节选）

耶稣的这些话从根本上革新了家庭观念，使得对我们基督徒而言，最强固、最重要的纽带不再是血缘之亲，而是基督之爱。祂的爱变革了家庭，使其摆脱了因人性本相与罪恶而生的自私之态；祂解放了家庭，并赋予其一种崭新、更为坚固却又自由无拘的纽带，这种纽带不受亲属关系的利益与习俗所主宰，而是由感恩、认同与相互服务所激发。

（……）
耶稣基督召唤我们成为祂家庭的一员，在这个家庭中，重要的是践行天父在天上之旨意。这个耶稣的新家庭，在赋予夫妻、父母与子女、兄弟姐妹之间家庭关系以全新意义的同时，也“发酵”着教会团体与公民社会的生活。例如，它滋养着无私、尊重、接纳以及其他人类美德。

（……）

因此，在城市中、乡村里、堂区内， “兄弟情谊”一词并非仅为悦耳之辞藻、梦想家之理想；它有其根基，即耶稣基督，祂使我们皆为兄弟姐妹；它有其路径，即福音，亦即行走于爱、服务、宽恕与彼此分担重负之道上。

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