讀經一（大地四極看到我們天主的救恩）
恭讀依撒意亞先知書　52:7-10
那傳報喜訊，宣告和平，帶好福音，宣告救恩，對熙雍說：“妳的天主為王！”的腳步，在山上多麼美好。聽！你們的哨兵大聲呼喊，他們一齊歡呼，因為他們直接觀看，上主在他們眼前重建了熙雍，耶路撒冷的廢墟，請與他們一起歌唱！因為上主安慰了自己的百姓，救贖了耶路撒冷。上主在萬民眼前露出了自己的聖臂，大地四極都要看到我們天主的救恩。

讀經二（天主藉著祂的兒子和我們說話）
恭讀致希伯來人書 1:1-6
弟兄姐妹們：在過去的時候，天主曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話；但在這末期內，祂藉著自己的兒子對我們說了話。天主立了祂為萬有的承繼者，並藉著祂造成了宇宙。祂是天主光榮的反映，是天主本體的真像，祂以自己大能的話支撐萬有；當祂滌除了罪惡之後，便在高天之上坐於“尊威”的右邊。祂所承受的名字既然超越眾天使的名字，所以祂遠超過眾天使之上。天主曾向哪一位天使說過：“禰是我的兒子，我今日生了禰？”或說過：“我要作祂的父親，祂要作我的兒子” ？再者，當天主引領首生子進入世界的時候，又說：“天主的眾天使都要崇拜祂。”

福音（聖言成了血肉，生活在我們中間）
恭讀聖若望福音 1:1-18
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，而是由天主生的。於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：“這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。

省思

今天，教會進入耶穌聖誕八日慶期。在耶穌聖誕八日慶期的第一天，我們舉行兩台彌撒，以此慶祝耶穌聖誕。耶穌耶誕節（日間彌撒）的彌撒福音取自聖若望福音。讓我們試著分段理解。

在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。（參看：若1:1-5）

要想理解這段經文，我們就有必要去讀創世紀。創世紀的作者告訴我們：在起初天主創造了天地，大地混沌空虛，深淵上一片黑暗，天主的神在水面上運行。天主說：“有光!”就有了光。天主看見光好，就把光與黑暗分開。天主稱光為“晝”，稱黑暗為“夜”。過了晚上，到了早晨。這是第一天。（參看：創1:1-5）從這樣的一段經文中，我們看到，天主的神，就是天主聖神，從天主口中發出的言語，這個言語就是天主聖言。天主在創造天地萬物的時候，都是以天主聖言創造。如此，就不難理解聖若望所說：“萬物是藉著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。”的意涵了。

要怎麼證明在天主聖言內有生命呢？創世紀的作者告訴我們：上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣。人就成了一個有靈的生物。（參看：創2:7）也如聖詠所說：“上主，如果禰收回他們的氣息，他們就喪亡，歸於他們的灰土。禰遣發禰的聖神，他們受造，禰更新了地面。禰一噓氣，萬物化成，禰使地面，煥然一新。”（參看：詠104(103):29B-30）如此，不難看出，天主以此彰顯祂是生命之主。

耶穌是天主的默西亞，祂原住在那不接近的真光中，祂是天主的真光，祂會驅散原罪給我們帶來的黑暗，使我們的五內重新充滿天主的真光。但是，在耶穌時代，有些人把洗者若翰看作耶穌。因此，那曾是洗者若翰門徒的聖若望，明確告訴我們：曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。(參看：若1:8)

若翰的使命是幫助所有人都準備好自己的心神，以一顆謙遜的心，向天主承認自己的過犯，以此給我們立了榜樣。今天，我們也要效法聖若翰，主動發現並尋找那些生活在黑暗中的人，使他們能和我們一道領受吾主耶穌基督的聖洗，重發我們的信德誓言。

那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，而是由天主生的。(參看：若1:9-13)

耶穌是普照每人的真光，世人之所以不認識祂，是因為世人把祂看作納匝肋的拉比，並沒有把祂看作天主的默西亞，他們寧可等待他們心中渴望的，那能帶領他們戰勝羅馬帝國，恢復以色列國的默西亞，也不願意接納耶穌。

那些接受天主聖言的人，就是藉著領受吾主耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油，按照教會的禮規完整領受入門聖事的人，他們信賴天主，決意把帶有罪惡和死亡形狀的舊我與基督同釘在十字架上，致死那有死的我，徹底擺脫魔鬼和世俗偏情的誘惑，以此成為天主的新生兒女。

最後，若望發表了自己的感想：
於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：“這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。(參看：若1:14-18)

我們要如何才能知道天主聖言成了血肉呢？那就需要以信德的眼光來觀看。我們的主耶穌基督，祂沒有把天主性的位格把持不舍，反而來到這個世界，選擇攝取我們的人性，使祂在各方面能與我們相似。

我們要如何理解我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理呢？因著領受耶穌基督的洗禮，我們與基督同釘同死，因著天主聖神的啟迪和祂賜給我們的喜樂之油，我們成了天主的兒女。既然我們是天主的兒女，就在各方面與天主相似。聖子是天主聖父的獨生子，祂曾親眼看見過天主的真容，祂忠貞向我們介紹有關天父，祂在天主聖神的合作下，忠實履行天父託付給祂的使命，使世人因著祂所做的一切，看到天父的面容。

今天，教會慶祝耶穌耶誕節，日間彌撒中，我們再次讀到聖若望福音的序言，重新思考天主聖言和洗者若翰承擔的不同使命，並進一步反思我們每個人自己的聖召，只有這樣，我們的內心才能更緊密地與天主同在，那富於仁慈的天主定會豐厚地賜給我們所需要的恩典。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，禰奇妙地創造了人類本性尊嚴，更奇妙地將其重塑。基督自謙自抑，分享了我們的人性，求禰使我們得以分享基督的神性。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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