讀經一（默西亞的救恩被許給窮人）
恭讀索福尼亞先知書 3:1-2,9-13
上主這樣說：這悖逆，污穢，專橫的城市，有禍了！她聽不見呼聲，不接受任何糾正，她不相信上主，不親近她的天主。因為那時，我要改變並潔淨百姓的口唇，使他們都能呼號上主的名，同心合意事奉祂；他們要從雇士河對岸，直到北方的深處給我帶來禮品。在那一天，你不因你們反抗我所做的一切作為感到羞愧，因為那時，我要從你們中間移除驕傲自大的人，使你們不再在我的聖山上自高自大，而且，我要在你們中間留下一個謙遜卑微的民族，他們要投奔上主的名：以色列遺民。他們不作惡，不說謊，在他們的口中找不到詭詐的舌頭；他們要牧放羊群，使他們的羊群躺臥，沒有人會去驚擾。

福音（若翰來到，罪人相信了他。）
恭讀聖瑪竇福音 21:28-32
耶穌對司祭長和民間的長老說：“你們怎麼看？一個人有兩個兒子。他來到第一個兒子那裡，對他說：‘兒子，今天，出去到葡萄園工作吧。’那個兒子回答說：‘我不去。’可是，隨後，他改變了主意，去了。那人到另一個兒子那裡，同樣吩咐他。那個兒子回答說：‘好的。’但沒有去。這兩個兒子中間，哪一個遵行了他父親的意願？”他們回答說：“第一個。”耶穌回答他們說：“我實在對你們說：稅吏和娼妓要在你們之前進入天國。若翰履行正義，來到你們中間，你們不相信他；稅吏和娼妓卻相信。然而，即使你們看到以後，仍然沒有改變心意去相信他。”

省思

當我們初次看到這段經文時，或許，我們會對耶穌說的這個比喻感到困惑。因為在這個比喻中，耶穌給我們描述了兩個兒子對自己父親的要求作出的不同回應。先讓我們來看，這個父親對自己的兩個兒子提出的要求是什麼。

耶穌告訴我們：“一個人有兩個兒子。他來到第一個兒子那裡，對他說：‘兒子，今天，出去到葡萄園工作吧。’那個兒子回答說：‘我不去。’可是，隨後，他改變了主意，去了。那人到另一個兒子那裡，同樣吩咐他。那個兒子回答說：‘好的。’但沒有去。”（參看：瑪21:28-30）

我們從這個比喻中可以看到：那個來到兩個兒子那裡的人，就是天父。祂對自己的兩個兒子發出相同的命令：“今天，到葡萄園工作吧。”（參看：瑪21:28）意思是：你們去，完成我吩咐你們去完成的工作。那麼，天主要求我們完成哪些工作呢？聖保祿告訴我們：天主在教會內已經指定了一些人，第一是宗徒，第二是先知，第三是老師，接著是行大能的；醫治之恩，協助，管理，講各種語言的。（參看：格前12:27-28）我們藉著領受基督的洗禮和天主聖神的傅油，成了祂的兒女，祂邀請我們協助祂繼續在此變幻塵世完成祂的工作。

在這個比喻中，我們看到了兩種截然不同的反應。第一個兒子，他在聽到父親的命令以後，並沒有立刻去做，隨後，他改變了想法，完成了父親交托給他的工作。這顯然指的是那些在起初聽到法利賽人，撒杜賽人，經師，司祭長和民間的長老的教導，對那真實的天主產生錯誤的理解，隨後，他們看到若翰所做的一切，親眼看到耶穌所做的事，親耳聽到耶穌宣講的天主，他們對天主的形象產生了改觀，決定跟隨耶穌所說的天主。那個聽到父親對他發出的命令，雖然答應，但沒有立刻改變，沒有完成父親交給他完成的工作的兒子，指的是法利賽人，撒杜賽人，經師，司祭長和民間的長老，他們完成明白天主的旨意，熟悉聖經和托拉，但是，他們沒有立刻改變自己的心意，仍然按照自己的想法生活。

在今天的福音中，耶穌對司祭長和民間的長老說：“稅吏和娼妓要在你們之前進入天國。若翰履行正義，來到你們中間，你們不相信他；稅吏和娼妓卻相信。然而，即使你們看到以後，仍然沒有改變心意去相信他。”（參看：瑪21:32）

耶穌所說的稅吏和娼妓，他們是法利賽人，撒杜賽人，經師，司祭長和民間的長老所公認的罪人，關於前者，我們知道：稅吏是羅馬共和國和帝國時期的公共承包商。在官方職責中，他們經常為羅馬軍團和軍隊提供物資，管理港口稅的徵收，並監督公共建築專案。此外，他們還擔任羅馬共和國（以及後來的羅馬帝國）的稅務官，負責徵收羅馬各省的稅款，並投標各類稅收的徵收合同。到了新約時代，地方民眾開始將稅吏主要視為收稅者。他們把稅吏看作是公開的罪人，因為他們出賣本國公民的利益，他們把羅馬人向他們索取的款項上繳後，多餘的部分，則據為己有。因此，包括法利賽人在內的猶太人，往往對他們持有敵意，甚至遠離他們。有些聖經學家說：稅吏背棄了信仰，為了金錢背叛了自己的同胞，成了一個連窮人都剝削的人。猶太人憎恨他；他無法踏入虔誠猶太人的家中；但即使誤入，甚至牆壁也必須與屋內的所有物品一起進行淨化。他被剝奪了宗教權利；他因說謊而不能出庭作證，他的話絕不可靠，沒有人接受他的貸款，因為他是個高利貸者，是個不可靠的人。《塔木德》中說，這些人無法得救，因為他們必須償還所偷竊的一切，外加20%的罰金。因此，他們不能得救，他們常常面臨各種困境。關於後者，那些娼妓，因為她們經常違背天主的聖意，經常做各種不潔的事，因此，她們也被猶太人所排斥。然而，耶穌所說的天主，不是法利賽人，撒杜賽人，經師，司祭長和民間的長老所說的天主，法利賽人，撒杜賽人，經師，司祭長和民間的長老所說的天主，是一個嚴厲非常的天主，是一個酷愛物質而非一顆謙遜和痛悔之心的天主；耶穌所說的天主，是一個愛所有人，祂不僅愛那些被法利賽人，撒杜賽人，經師，司祭長和民間的長老所排斥的稅吏和娼妓，祂也愛那些誠心誠意追隨祂的非外邦人，也就是我們。

今天，我們將結束將臨期第一階段，步入將臨期第二階段，就讓我們不斷反思：我們是法利賽人，撒杜賽人，經師，司祭長和民間的長老那樣，對天主的聖意，冥頑不靈的人，還是那些看到洗者若翰和耶穌所說所做的一切，決意消除法利賽人，撒杜賽人，經師，司祭長和民間的長老在我們腦海中灌輸的天主的形象，接受耶穌告訴我們的形象，遵循耶穌教導我們的一切，妥當準備好自己，迎接吾主耶穌基督的聖誕。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，禰藉著禰的獨生子使我們成為新受造物。求禰眷顧禰慈悲的造物，藉禰聖子的降臨，滌除我們過去生活中的一切污穢。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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