读经一（默西亚的救恩被许给穷人）
恭读索福尼亚先知书 3:1-2,9-13
上主这样说：这悖逆，污秽，专横的城市，有祸了！她听不见呼声，不接受任何纠正，她不相信上主，不亲近她的天主。因为那时，我要改变并洁净百姓的口唇，使他们都能呼号上主的名，同心合意事奉祂；他们要从雇士河对岸，直到北方的深处给我带来礼品。在那一天，你不因你们反抗我所做的一切作为感到羞愧，因为那时，我要从你们中间移除骄傲自大的人，使你们不再在我的圣山上自高自大，而且，我要在你们中间留下一个谦逊卑微的民族，他们要投奔上主的名：以色列遗民。他们不作恶，不说谎，在他们的口中找不到诡诈的舌头；他们要牧放羊群，使他们的羊群躺卧，没有人会去惊扰。

福音（若翰来到，罪人相信了他。）
恭读圣玛窦福音 21:28-32
耶稣对司祭长和民间的长老说：“你们怎么看？一个人有两个儿子。他来到第一个儿子那里，对他说：‘儿子，今天，出去到葡萄园工作吧。’那个儿子回答说：‘我不去。’可是，随后，他改变了主意，去了。那人到另一个儿子那里，同样吩咐他。那个儿子回答说：‘好的。’但没有去。这两个儿子中间，哪一个遵行了他父亲的意愿？”他们回答说：“第一个。”耶稣回答他们说：“我实在对你们说：税吏和娼妓要在你们之前进入天国。若翰履行正义，来到你们中间，你们不相信他；税吏和娼妓却相信。然而，即使你们看到以后，仍然没有改变心意去相信他。”

省思

当我们初次看到这段经文时，或许，我们会对耶稣说的这个比喻感到困惑。因为在这个比喻中，耶稣给我们描述了两个儿子对自己父亲的要求作出的不同回应。先让我们来看，这个父亲对自己的两个儿子提出的要求是什么。

耶稣告诉我们：“一个人有两个儿子。他来到第一个儿子那里，对他说：‘儿子，今天，出去到葡萄园工作吧。’那个儿子回答说：‘我不去。’可是，随后，他改变了主意，去了。那人到另一个儿子那里，同样吩咐他。那个儿子回答说：‘好的。’但没有去。”（参看：玛21:28-30）

我们从这个比喻中可以看到：那个来到两个儿子那里的人，就是天父。祂对自己的两个儿子发出相同的命令：“今天，到葡萄园工作吧。”（参看：玛21:28）意思是：你们去，完成我吩咐你们去完成的工作。那么，天主要求我们完成哪些工作呢？圣保禄告诉我们：天主在教会内已经指定了一些人，第一是宗徒，第二是先知，第三是老师，接着是行大能的；医治之恩，协助，管理，讲各种语言的。（参看：格前12:27-28）我们藉着领受基督的洗礼和天主圣神的傅油，成了祂的儿女，祂邀请我们协助祂继续在此变幻尘世完成祂的工作。

在这个比喻中，我们看到了两种截然不同的反应。第一个儿子，他在听到父亲的命令以后，并没有立刻去做，随后，他改变了想法，完成了父亲交托给他的工作。这显然指的是那些在起初听到法利赛人，撒杜赛人，经师，司祭长和民间的长老的教导，对那真实的天主产生错误的理解，随后，他们看到若翰所做的一切，亲眼看到耶稣所做的事，亲耳听到耶稣宣讲的天主，他们对天主的形象产生了改观，决定跟随耶稣所说的天主。那个听到父亲对他发出的命令，虽然答应，但没有立刻改变，没有完成父亲交给他完成的工作的儿子，指的是法利赛人，撒杜赛人，经师，司祭长和民间的长老，他们完成明白天主的旨意，熟悉圣经和托拉，但是，他们没有立刻改变自己的心意，仍然按照自己的想法生活。

在今天的福音中，耶稣对司祭长和民间的长老说：“税吏和娼妓要在你们之前进入天国。若翰履行正义，来到你们中间，你们不相信他；税吏和娼妓却相信。然而，即使你们看到以后，仍然没有改变心意去相信他。”（参看：玛21:32）

耶稣所说的税吏和娼妓，他们是法利赛人，撒杜赛人，经师，司祭长和民间的长老所公认的罪人，关于前者，我们知道：税吏是罗马共和国和帝国时期的公共承包商。在官方职责中，他们经常为罗马军团和军队提供物资，管理港口税的征收，并监督公共建筑项目。此外，他们还担任罗马共和国（以及后来的罗马帝国）的税务官，负责征收罗马各省的税款，并投标各类税收的征收合同。到了新约时代，地方民众开始将税吏主要视为收税者。他们把税吏看作是公开的罪人，因为他们出卖本国公民的利益，他们把罗马人向他们索取的款项上缴后，多余的部分，则据为己有。因此，包括法利赛人在内的犹太人，往往对他们持有敌意，甚至远离他们。有些圣经学家说：税吏背弃了信仰，为了金钱背叛了自己的同胞，成了一个连穷人都剥削的人。犹太人憎恨他；他无法踏入虔诚犹太人的家中；但即使误入，甚至墙壁也必须与屋内的所有物品一起进行净化。他被剥夺了宗教权利；他因说谎而不能出庭作证，他的话绝不可靠，没有人接受他的贷款，因为他是个高利贷者，是个不可靠的人。《塔木德》中说，这些人无法得救，因为他们必须偿还所偷窃的一切，外加20%的罚金。因此，他们不能得救，他们常常面临各种困境。关于后者，那些娼妓，因为她们经常违背天主的圣意，经常做各种不洁的事，因此，她们也被犹太人所排斥。然而，耶稣所说的天主，不是法利赛人，撒杜赛人，经师，司祭长和民间的长老所说的天主，法利赛人，撒杜赛人，经师，司祭长和民间的长老所说的天主，是一个严厉非常的天主，是一个酷爱物质而非一颗谦逊和痛悔之心的天主；耶稣所说的天主，是一个爱所有人，祂不仅爱那些被法利赛人，撒杜赛人，经师，司祭长和民间的长老所排斥的税吏和娼妓，祂也爱那些诚心诚意追随祂的非外邦人，也就是我们。

今天，我们将结束将临期第一阶段，步入将临期第二阶段，就让我们不断反思：我们是法利赛人，撒杜赛人，经师，司祭长和民间的长老那样，对天主的圣意，冥顽不灵的人，还是那些看到洗者若翰和耶稣所说所做的一切，决意消除法利赛人，撒杜赛人，经师，司祭长和民间的长老在我们脑海中灌输的天主的形象，接受耶稣告诉我们的形象，遵循耶稣教导我们的一切，妥当准备好自己，迎接吾主耶稣基督的圣诞。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢藉着祢的独生子使我们成为新受造物。求祢眷顾祢慈悲的造物，藉祢圣子的降临，涤除我们过去生活中的一切污秽。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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