讀經一（我在你的後裔和她的後裔之間放下仇恨）
恭讀創世紀 3:9-15,20
亞當吃了那樹上的果子以後，上主天主呼喚亞當，對他說：“你在哪裡？”亞當回答說：“我在花園聽見禰的聲音；但我害怕，因為我赤身露體，就躲藏了。”天主遂問他說：“誰告訴了你赤身露體？你從那樹上吃了我禁止你吃的那樹上的果子！”亞當回答說：“是禰給我做伴的女人，她給了我那樹上的果子，我就吃了。”上主天主遂問那女人說：“妳為什麼做了這事？”那女人回答說：“是蛇欺騙了我，我才吃了。”於是，上主天主對那蛇說：“因你做了這事，你要被禁止與一切動物，一切野獸往來；你要用肚腹爬行，你要畢生日日吃土。我要將仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之間；祂要擊碎你的頭顱，你要擊打祂的腳跟。”人稱自己的妻子厄娃，因為她是眾生的母親。

讀經二（祂在創世之前，在基督內揀選了我們）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所書 1:3-6.11-12
弟兄姐妹們：願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美，祂在基督內，以在天上主的屬靈祝福，祝福了我們，正如祂在基督內，在世界建立之前，揀選了我們，使我們在祂面前的，成為聖善且毫無瑕疵的。祂在愛內，按照祂自己的意願，藉著耶穌基督，預定我們成為祂的義子，為讚頌祂恩寵的光耀，就是祂在鍾愛之子內賞賜給我們的恩寵。我們也因祂而被揀選，預定按照那一位的意願，完成萬有，好使我們這些首先寄望基督的，能為讚頌祂的光耀而存留。

福音（萬福，充滿恩寵者！上主與妳同在！）
恭讀聖路加福音　1:26-38
天使加俾額爾從天主那裡，被派往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：“萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！”她卻因這話驚惶不安，並思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：“瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵倖。看，妳將懷孕生子，妳要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並要被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。”瑪利亞向天使說：“這事怎能成就？因為我不認識男人。”天使答覆她說：“聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的孩子，將被稱作天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，她原是素稱不生育的，本月已六個月了，因為沒有什麼事，是天主不能完成的。”瑪利亞說：“看！我是上主的婢女，願照禰的話給我成就吧。”天使便離開她去了。

省思

今天是將臨期第二周星期一。教會在今天慶祝始胎無原罪聖母的節日。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們來試著分段理解。

天使加俾額爾從天主那裡，被派往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。（參看：路1:26-27）

我們很少在聖經中看到天使的名字。教宗聖大額爾略教導我們：天使”一詞，指的是職能，而非是指本性。那些在天上的神聖的精神體，雖然常是精神體。唯獨當他們在傳遞某些資訊時，才被稱作天使。此外，那傳遞次要資訊的，被稱作天使，那宣告最重要資訊的，被稱作總領天使。因此，那被派往瑪利亞那裡的，不僅僅是一位天使，而是嘉俾額爾總領天使。唯獨總領天使才能配得上地去宣告一項最大的訊息。

現在，讓我們來看，天使與聖母瑪利亞之間的對話。讓我們來看第一部分：

天使進去向她說：“萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！”她卻因這話驚惶不安，並思慮這樣的請安有什麼意思。（參看：路1:28）

萬福！拉丁文稱為Salve，通常是用來稱頌天主的。然而，我們看到，今天聖加俾額爾前來向聖母報喜時，除了稱頌聖母以外，還說上主與瑪利亞同在。這預示著瑪利亞的使命與吾主耶穌基督的使命交織在一起。聖母是新約中的厄娃。第一厄娃，因魔鬼的引誘，促使第一亞當違背了天主的誡命，吃了那顆樹上的果子。同樣，第二厄娃陪伴著第二亞當——我們的主耶穌基督，祂在十字架上為第一亞當和他的全部後裔所犯的原罪所作的補贖，使世人和因世人所犯的罪過而受創的一切受造，與天主修好。

我們從瑪利亞的回應中看到聖母對天使的話做出的第一個回應。她在思考天主藉著天使向她的問候的含義。今天，在我們中間，天主同樣藉著祂揀選的天使，就是那些幫助我們的人，那些把我們帶到天主眼前的人向我們不斷啟迪祂的聖意。我們很少把時間放在他們身上，更多的是：我們把時間和注意力放在這個世界帶給我們的安逸和喜樂之上。因此，讓我們向聖母學習，因為她常默思天主的聖意。

現在，讓我們繼續來看對天使對聖母瑪利亞說的話：

天使對她說：“瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵倖。看，妳將懷孕生子，妳要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並要被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。” （參看：路1:29-33）

天使加俾額爾沒有浪費任何時間，他向聖母表明天主的救贖計畫。正如我之前提到的那樣：眾人因第一厄娃的背命，並因第一亞當因第一厄娃的背命受到的牽連，沾染上了原罪。但是，天主並沒有因此放棄祂按照自己的肖像造成的人，祂決意通過第二厄娃的順從，解救那些因第一亞當和第一厄娃的背命，生活在罪惡中的兒女。但是，祂並沒有強迫瑪利亞接受這項使命，以及祂要賜下的恩典，祂只是向瑪利亞揭示祂的計畫，並邀請她參與其中。

現在，讓我們來看聖母對天使的回應：

瑪利亞向天使說：“這事怎能成就？因為我不認識男人。”天使答覆她說：“聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的孩子，將被稱作天主的兒子。看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，她原是素稱不生育的，本月已六個月了，因為沒有什麼事，是天主不能完成的。” （參看：路1:34-37）

我們知道，瑪利亞可以做出各種選擇。她或許會說：“走開，這事決不可能發生，因為我還沒有與男人同房。我才和我的未婚夫若瑟訂婚。因此，這樣的事情，決不可能發生在我身上。”

天使對她說的話，揭示了一個更深的奧跡：瑪利亞所懷的兒子，不是出自她與男人同房後懷上的孩子，而是出自天主聖神的恩典。那要從瑪利亞誕生的孩子，不是若瑟的兒子，而是天主子。因為祂不是在男欲或血氣產生的，而是藉由天使的恩典。

天使進一步告訴瑪利亞。在世人看來，決不可能懷孕的依撒伯爾，因著天主強力的干預，她要懷孕，並生出瑪利亞之子，也就是天主之子的前驅，他就是我們在甲年將臨期第二主日福音中看到的洗者若翰。

現在，我們來到福音經文中的最巔峰，讓我們來看：

瑪利亞說：“看！我是上主的婢女，願照禰的話給我成就吧。”天使便離開她去了。（參看：路1:38）

在這裡，我們看到聖母瑪利亞的第二個特徵。她始終順從天主的聖意。她本可以選擇拒絕，繼續按照世俗之人的想法理解天使對她的話。可是，她並沒有這樣做，她慷慨奉獻自己，願意使自己的生命與天主之子的生命交織在一起，願意與天主之子共擔風險，共同踏上一條註定不平凡，註定坎坷和崎嶇的道路。

今天，天主也召叫我們，祂召叫我們與祂同行。讓我們效法聖母瑪利亞，無論何時何地，無論我們處在怎樣的境況下，都始終與祂同行，並成為給他人和世界帶去希望的希望的朝聖者。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，禰藉榮福童貞瑪利亞的無原罪始胎給禰的聖子預備一個相配的住所。禰曾預見禰聖子的聖死功績，使她免受一切玷污。藉由她的轉禱，求禰使我們也能得以潔淨，獲准來到禰的面前。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025