讀經一（祂要按公道審斷窮人）
恭讀依撒意亞先知書 11:1-10
在那天，從葉瑟的殘根要長出一根嫩芽，從他的根部要綻放一朵花苞。上主的神要在祂身上安息：智慧之神和聰敏之神，超見之神和剛毅之神，明達之神和敬畏上主之神，祂要因敬畏上主而喜樂。祂不憑外表進行審斷，也不憑傳聞做出決定，但是，祂按公道審斷貧窮的人，以公理判斷在地上受折磨的人。祂要以口中的棍杖擊打殘暴的人，以祂口唇的氣息誅殺邪惡的人。正義要作祂腰部的束帶，忠信要作祂髖部的佩帶。豺狼要作羔羊的賓客，豹子要小羊羔同臥；牛犢和幼獅要一同牧放，一個小孩子要帶領它們。母牛和熊將成為鄰朋，連同它們的幼雛一起休息；獅子要如同牛一樣吃草。幼童要在眼鏡蛇的洞穴邊上玩耍，孩童要將手探入蝰蛇的巢穴。在我的聖山之上，誰也不會受傷，誰也不會被毀滅；因為大地都要充滿上主的智慧，有如大水遮蓋了大海。在那一天，葉瑟的根莖，要被立作萬民的記號，外邦人要尋求祂，因為祂的住所，將光榮無比。

答唱詠 詠72(71):1-2,7-8,12-13,17
【答】在祂的時代，正義必要興盛，永遠充滿和平。（參看：詠72(71):7）
領：天主，禰向君王傳授禰的判斷，向君王的兒子傳授禰的公道；好使祂按照公道管理禰的百姓，按公理看待禰受困的百姓。【答】
領：在祂的日子，正義必要興盛，永遠充滿和平，直到月亮失明。願祂宰製世界，從這海到那海，從大河的流域直至地極。【答】
領：祂要在窮人呼救時施以援手，在困苦的人無人相助時伸出援手。祂要憐憫卑微的人和窮人；祂要拯救窮人的性命。【答】
領：願祂的名字永受讚頌；祂的名字，與日同恒，永遠存留。普世萬邦要因祂而得福，萬民要稱祂為有福。。【答】

讀經二（基督拯救眾人）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 15:4-9
弟兄姐妹們：先前在經上所寫的，都是為教導我們而寫的，好使我們憑藉堅忍和聖經的鼓勵，獲得希望。願賜忍耐和鼓勵的天主，恩賜你們彼此同心，效法基督耶穌，同聲光榮天主和我們的主耶穌基督的父。你們要為了天主的光榮，彼此接納，正如基督接納你們一樣。因此我說：基督成為受割損者的僕役，以此表明天主的忠信，證實天主對古聖祖的恩許，好使外邦人能因天主的憐憫光榮天主。正如經上記載的那樣：“我要在外邦人中間讚頌禰。”

福音（悔改，因為天主的國臨近了！）
恭讀聖瑪竇福音 3:1-12
洗者若翰出現在曠野，宣講說：“要悔改，因為天主的國臨近了！”先知依撒意亞曾論及他說：“在曠野中有呼聲：預備上主的行徑，修直祂的道路。”若翰穿著駱駝毛做的衣服，在他的腰帶束著皮帶。蝗蟲和野蜜是他的食物。那時候，耶路撒冷，全猶大，整個約旦地區的人都出來，到他那裡去，在約旦河裡受他的洗，承認他們的罪過。他看到許多法利賽人和撒杜賽人來受他的洗，就對他們說：“你們這群毒蛇！是誰警告你們逃避那要來的義怒？結出善果，作為你們悔改的證據。不要自詡說：‘我們有亞巴郎為父。’因為我給你們說：天主能從這些石頭給亞巴郎興起子孫。現在，斧子已被放在樹根上。因此，凡不結好果實的樹，都要被砍倒，投到火中。因為我有水給你們施洗，為使你們悔改，但是，那在我以後要來的那位，比我大。我不配提祂的涼鞋。祂要以聖神和火給你們施洗。祂的手中拿著簸箕，要清理祂的禾場，把麥子收進糧倉，而且，祂要用不滅的火燒盡糠秕。”

省思

福音反復提到的核心詞是「悔改」。悔改絕非僅僅說一句「對不起」，或辦一次修和聖事，甚或只是改變幾個行為，那麼簡單。它更像是一場深入心靈的旅程，是讓我們的心再次敞開，重新認識並體驗甚麼是真正的愛。許多人在日常瑣事、誤解、傷痛或罪惡中，迷失了方向，漸漸忘記了天主賜予的那份純潔無私的愛。

悔改引領我們讓心被天主的愛不斷塑造，體驗明白這份愛是如此含忍、寬容、無條件的。這個過程不僅是認識天主的過程，也是促使我們不斷經驗、反省、調整自己，回到那份純粹的愛中，從而實現心靈的真正轉變。

真正的愛，不僅是一種情感，更是一種選擇， 是在日常生活中，踐行對天主的承諾。悔改，實際上是心靈持續更新、朝向生命的真諦 — 那份超越一切的愛 — 是前進的過程。只有在不斷的轉化中，才能更深地體會到天主的愛，並以這份愛去愛主愛人、服務人，活出真正的生命意義。

主，請不斷將我重塑，容我堪當讓禰在我內發光發熱。

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