讀經一(地上的果實,必成為以色列倖存者的驕傲與光彩)
恭讀依撒意亞先知書 4:2-6
在那天,上主的枝條必有光輝和榮耀,地上的果實必成為以色列倖存者的驕傲與光彩。凡留在熙雍和耶路撒冷的人,都要被稱作聖者。那時候,上主要洗淨熙雍女子的污穢,以火爆的審判之風,洗淨耶路撒冷之中的血漬。那時候,上主要在熙雍山整個地區和她集會之處,創造白晝的煙雲和夜間的火焰。因為在一切之上,有上主的榮耀的保護和庇護:蔭要遮蔽白日的炙熱,又可作為庇護,遮掩風暴和時雨。——上主的聖言。
答唱詠 詠122(121):1-2,3-4ab,4cd-5,6-7,8-9
【答】讓我們滿懷喜樂來到上主的聖殿。
領:我歡喜,因為他們對我說:“我們要去上主的聖殿。”耶路撒冷,我們的雙足,已經踏入了妳的城門。【答】
領:耶路撒冷被建得緊湊劃一。各支派,上主的各支派都要去耶路撒冷。【答】
領:按照以色列的法令,稱謝上主的名。在那裡設立了審判席,達味家庭的席位。【答】
領:為耶路撒冷祈求和平!願那些孝愛禰的人興旺發達!願平安臨在禰的城牆內,願繁榮昌盛常駐於禰的殿宇之中。【答】
領:因為我的兄弟和朋友,我要說:“願平安臨在你們內!”因為上主我們天主的聖殿,我要為你們求得福祉。【答】
福音(許多人會從東方和西方來,進入天主的國)
恭讀聖瑪竇福音 8:5-11
耶穌進葛法翁的時候,有一個百夫長前來懇求祂說:“主,我的僕人癱瘓在家,痛苦不堪。”耶穌對他說:“我要去治好他。”那百夫長回答說:“主,我不配讓禰進到我的屋簷下,只要禰說一句話,我的僕人就會痊癒。因為我也是一個服從權威的人,我的士兵也服從我。我對一個說:‘去’他就去;對另一個說:‘到這裡來’,他就來,對我的僕人說:‘做這事’,他就做了。”耶穌聽了這話,就感到驚訝,就對跟隨祂的人說:“我實在對你們說:在以色列,我沒有遇到過這樣有信德的人。我對你們說:許多人會從東方和西方來,在天國裡與亞巴郎,依撒格和雅各伯一起坐席。”
省思
讓耶穌詫異的人和事,都與信德的表現有關。耶穌難道不知道人的信德可以達到何種程度嗎?怎麼每次都為此驚歎!不是耶穌不瞭解人性的複雜和深度,而正因為祂明白,才會因為人性中「超越自我」的行為而驚奇。這種信德的表現,不但超出理智和人間智慧的邏輯,更需要超越人性的自我中心。信德不是滿足願望與需求的利益工具。當我說我沒有信德時,或許我仍在埋怨天主,沒有放下自己。
這位百夫長因為不是猶太人認為的「選民」, 已經自動被經師等人,排除在救恩之外。多麼諷刺,他們竟替天主做出判斷,根據人的出身,斷定人的得救!然而,耶穌卻因為這個人的信德而「非常詫異」;因為祂在自認必得救恩的人當中,未見到這種人性的謙卑和對天主的信心。或許,耶穌的教導和訊息:信德不是指向我們;當我們自以為義時,便無法活出真實的人在神面前的謙卑,也就沒有在真正意義上,對天主能力與幫助的信任。
天主,求禰扭轉我「自我執著」的命運,俾堪當承受禰的救恩。
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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025
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