读经一（只要梅瑟举着手，以色列人就在战斗中占据上风）
恭读出谷纪 17:8-13
在那些日子，阿玛肋克人来攻打以色列。因此，梅瑟对若苏厄说：“挑上几个人，明天出去与阿玛肋克人交战，我要拿着天主的杖站在山顶。”于是，若苏厄按照梅瑟所说的做了：梅瑟、亚郎和胡尔上山以后，他就去与阿玛肋克人交战。只要梅瑟举着手，以色列人就在战斗中占据上风，可是，他一放下手，阿玛肋克人就占据上风。梅瑟的手举累了，他们就在他坐的地方放了块石头，亚郎和胡尔，一人一边，托着他的手，就这样，他的手举着不动，直到日落。若苏厄用刀剑砍倒了阿玛肋克和他的百姓。

答唱咏 咏121(120):1-2,3-4,5-6,7-8
【答】我们的帮助来自上主，祂创造了天和地。（参看：咏121(120):2）
领：我举目向群山仰望；我的救助要来自何方？我的救助来自上主，祂创造了天和地。【答】
领：愿祂使你的脚不致滑倒；愿守护你的人不沉睡；以色列的守护者，祂绝不昏沉，绝不安眠。【答】
领：上主是你的守护，上主是你的庇荫；祂在你的右边。日间，太阳不会伤你，夜间，月亮不会害你。【答】
领：上主必会保护你免受一切凶恶，祂会保护你的生命。上主保护你来去，从现在直到永远。【答】

读经二（属于天主的人，当有能力为每样善工做好准备。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 3:14-4:2
亲爱的：你要忠于你所学和所信的事，因为你知道你是从谁那里学来的，你从小就知道圣经，它能使你藉相信基督耶稣，赐给你得救的智慧。全部圣经都受天主启迪，在教训，驳斥，纠正，教导人成义都有益处，好使属于天主的人有能力为每样善工做好准备。天主和基督耶稣审判生者死者，我在天主和基督耶稣面前，指着祂的显现和祂的王权嘱咐你：宣讲圣言，不论顺境逆境，都要坚持不懈，以耐心和教导使人相信，去训斥，去劝勉。

福音（天主会保障向祂呼求的选民的权利）
恭读圣路加福音 18:1-8
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻，说的是他们必须时常祈祷，永远不知疲倦。祂说：“在某城，有一个法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一个寡妇，她到那法官那里说：请对我的对手作出公正的判决。那个法官很长一段时间都不情愿，但是，最终，他想：虽然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因为这个寡妇不断麻烦我，我要给她做出公正的决断，免得她总来打扰我。”救主说：“要留意那个不诚信法官说的话。难道天主不保护那日夜向祂呼求的选民的权利吗？难道祂会缓于应允他们吗？我告诉你们：祂定会察看，迅速为他们伸张正义。可是，人子来到的时候，祂会在世上找到信德吗？”

省思

今天是常年期第廿九主日。圣座在今天为亚美尼亚总主教依纳爵·马洛扬（Ignatius Maloyan），来自巴布亚新几内亚的伯多禄·托·罗特（Peter To Rot），来自意大利的路易吉婭·波洛尼（Luigia Poloni）修女，委内瑞拉圣体仆从会会祖玛丽亚·卡门（María Carmen）修女，意大利圣若望鲍思高撒肋爵修女会（Salesian Sisters of Don Bosco）玛丽亚‧特隆卡蒂（Maria Troncatti）圣方济各第三会的何塞·格雷戈里奥·埃尔南德斯·西斯内罗斯（José Gregorio Hernández Cisneros，O.F.S.），多明我会第三会的巴托洛·隆戈（Bartolo Longo，TOSD）举行宣圣大典。因此，在开始今天的圣言反思前，让我们呼求这些常在天主面前，替我们转求的圣人，请他们替我们转祷。

今天的弥撒福音取自圣路加福音。让我们分段理解：

耶稣给自己的门徒讲了一个比喻，说的是他们必须时常祈祷，永远不知疲倦。祂说：“在某城，有一个法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一个寡妇，她到那法官那里说：请对我的对手作出公正的判决。那个法官很长一段时间都不情愿，但是，最终，他想：虽然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因为这个寡妇不断麻烦我，我要给她做出公正的决断，免得她总来打扰我。”（参看：路18:1-5）

我们经常可以看到一些人，当他们与别人发生纠纷的时候，他们总会通过世间的法律，通过人间的法庭来解决自己的纠纷。在法庭上，控辩双方互相争论，共同要求法官为他们主持公道。他们所遵循的是这个世界的逻辑，这个世界的逻辑教导他们：得道多助失道寡助。从字面意思上来看，耶稣所说比喻描述的，就是这样的意思。

有些教理讲员会说：福音中的那个不义判官，是那总不回应我们的天主。因为在我们看来，我们全然遵照救主的训示，不断向祂祈求，可祂没有回应我们。显然，这样的理解，完全不对。因为我们知道：天主是公义的，祂时常在我们身边，随时准备好帮助我们，在我们需要帮助的时候，及时支援我们。

显然，这个法官就是法利赛人，法学士和经师。他们是以色列人的拉比，他们熟悉法律，喜欢坐在会堂里的荣席，坐在梅瑟的座位上施行审判。（参看：路11：43-44）他们不敬畏天主，也不尊重人，甚至剥削和霸占寡妇的财产。

我们时常会把这寡妇想做是失去丈夫的女性，在以色列，尤其是当下的社会，她们都是弱势群体。可是，耶稣所说的寡妇，其象征的是失去净配的以色列。引申来看，我们的慈母教会，就是福音经文中所说的寡妇，她时常为自己的儿女，尤其是今天那些遭受迫害的儿女，那些贫苦的儿女献上祈祷。

有些教理讲员会说：这个不义的法官，最终他为那个寡妇主持公道。是因为他最终良心发现，显然，这样的理解是错的。因为耶稣亲口告诉我们，那个不义的法官，他最终做出裁决，是因为他忍受不住这个寡妇对他的纠缠（参看：路18:5）

现在，让我们继续来听耶稣说的话：

救主说：“要留意那个不诚信法官说的话。难道天主不保护那日夜向祂呼求的选民的权利吗？难道祂会缓于应允他们吗？我告诉你们：祂定会察看，迅速为他们伸张正义。可是，人子来到的时候，祂会在世上找到信德吗？” （参看：路18:6-8）

耶稣想要告诉我们什么呢？祂想要告诉我们：公义的天主，祂不会如同这个不诚信的判官那样，怠于回应祂儿女向祂献上的恳求。有时候，当我们向天主献上祈求的时候，天主似乎没有回应我们，我们就认为天主就是那不公的判官。可是，天主是仁慈的，祂常在我们身边，准时准备好回应我们。如果我们的心意与祂的心意相通，我们就能在祈祷中与祂相遇，我们的生命，我们的生活，就会因感受到祂的临在，因理解祂的圣意，因顺从并承行祂的旨意而改变，当祂来到的时候，发现我们对祂有信心，满怀对天乡的憧憬之情，善度今世生活的每一天，祂就会按照我们对祂的忠信，对祂和对世人的真挚之爱，并按照我们所做的一切，满足我们向祂祈求的恩典。因为祂即许必践。

今天是普世传教节，先教宗方济各在他留给我们的传教节文告中邀请我们追随基督的脚步，并邀请我们实践《禧年》诏书中所提及的各项善工，特别关注最贫穷、最弱小、患病、年老及被物质主义和消费主义社会排斥的人。以天主的风格去行动：以亲切、怜悯和温柔的态度，在具体情境中与弟兄姊妹培养个人的关系，并要成为希望的工匠、成为那心灵漂泊与烦闷忧苦之人的修复者。教宗良十四世在他的视频讯息中也邀请我们共同反思我们领洗时所领受的召叫，也就是在万民中间，成为希望的传教士，让我们投身于这个甘饴，且令人喜乐的使命，把基督耶稣，我们的希望带到世界的每一个角落。现在，让我们满怀信德，一起向天主献上祈祷：

全能永生的天主，求祢使我们恒常持守与祢旨意相合的意愿，并以诚挚之心事奉尊威的祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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