讀經一（你所關心的是一株植物。難道我不應該關注尼尼微這座大城嗎？）
恭讀約納先知書 4:1-11
約納對天主沒有實施祂威脅要施加給尼尼微人的懲罰感到不滿，極其憤怒。他懇求天主說：“上主，我在本國的時候，禰對我說的，不正是這事嗎？我正是為此逃到塔爾史士去。我知道：禰是仁慈的天主，禰不輕易發怒，富於仁慈，不願懲罰的天主。現在，上主，求禰取走我的性命，因為對我而言，死比活著好。”可是，上主問他說：“你有什麼理由生氣？”於是，約納離開那城，來到城東，給自己建了一座小屋，在其蔭下，看看那城會發生什麼。上主天主提供給約納一株蓖麻，使它長過約納的頭，給他遮蔭，緩解他的不適，約納很高興。可是，次日清晨，天主派了一條蟲子攻擊這植物，使它枯萎。太陽升起的時候，天主派遣一股灼熱的東風，太陽在約納頭上直射，直到他昏厥。於是，約納求死說：“我寧可死，也不想活了。”可是，天主對約納說：“你有理由對這株植物動怒嗎？”約納回答說：“我有動怒的理由，我氣得要死。”於是，上主說：“你所掛慮的是那侏沒有你沒有付出勞動，沒有使它成長的植物，它在一夜之間出現，又在一夜之間死去。難道我不應該關心尼尼微這座大城，其中有十二萬人，連自己的左手和右手都不分清楚，更不用說牲畜嗎？”

答唱詠 詠86(85):3-4,5-6,9-10
【答】上主，禰是仁慈的，寬厚的。（參看：詠86(85):15）
領：上主，求禰憐憫我，因為我整日呼求禰。上主，我向禰舉起我的心，求禰悅納禰僕人的心神。【答】
領：上主，因為禰良善寬仁，對那向禰呼求的人富於仁慈。上主，求禰俯聽我的祈禱，留心聽我懇求的聲音。【答】
領：上主，禰所造的萬民都要來朝拜禰，光榮禰的名。因為禰是偉大的，禰做了奇事，只有禰才是天主。【答】

福音（主，教我們祈禱）
恭讀聖路加福音 11:1-4
耶穌在一個地方祈禱，祈禱完了以後，祂的一個門徒對祂說：“主，教我們祈禱，如同若翰教自己的門徒一樣。”耶穌對他們說：“你們祈禱的時候，要說：聖父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨。賜給我們日用的食糧，寬恕我們的罪過，因為我們寬恕所有虧欠我們的人，不要讓我們遭受最後的考驗。”

省思

今天是常年期第廿七周星期三。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們試著理解聖路加想要告訴我們的資訊。

耶穌在一個地方祈禱，祈禱完了以後，祂的一個門徒對祂說：“主，教我們祈禱，如同若翰教自己的門徒一樣。”（參看：路11:1）

在聖史路加的筆下，我們很多次看到在祈禱中的耶穌。比如，耶穌在揀選十二宗徒前，祂上山祈禱，徹夜向天主祈禱。（參看：路6:12）又如：耶穌使五千人得到飽飫以後，祂也獨自一人祈禱（參看：路9:18）在今天的福音經文中，我們再一次看到耶穌在祈禱。顯然，路加想要藉此告訴我們：信仰生活中，祈禱很重要。

我們知道：在耶穌時代，那些來到耶穌跟前的門徒，他們已經有了新的生活方式，雖然有各種各樣源自舊約的祈禱，其最著名的當屬聖詠。或許若翰也曾教自己的門徒用聖詠祈禱，但是，耶穌從來沒有教過自己的門徒祈禱。因此，耶穌的門徒來到耶穌跟前，希望祂也能如同若翰那樣，教他們祈禱。

用聖多瑪斯·阿奎那的話來說：那門徒對耶穌說，禰曾告訴我們：在婦人所生的人中，沒有一個大過若翰的。（參看：瑪11:11）因為禰要求我們追求偉大永恆的事物，除了禰，我們的天主，我們的救主，我們又從哪裡知道這些呢？（參看：《金鏈（Catena aurea）：彙集教父著作中對四部福音的評注：路加卷》，第386頁，第2部分，聖若望·亨利·紐曼（John Henry Newman）編輯，牛津出版，1841年）

現在，讓我們來看，耶穌是如何教導祂的門徒的：

耶穌對他們說：“你們祈禱的時候，要說：聖父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨。（參看：路11:2）

我們在瑪竇福音中也看到這段教導（參看：瑪6:9）顯然，這兩位聖史都想告訴我們：我們開始向天主祈禱時，應該先向造我們的天父表達我們的感謝，感謝祂從無形之中造成了我們，並賦給我們生命，以祂創造的天地萬物養育了我們，使我們能在生活在這個美好的世界上。並求祂賜給我們豐富的恩寵，好使我們能效法基督，使自己空虛，為能更好地領受天主賞賜給我們的恩寵，協助天主在世上進行的救贖工程，好使這尚在旅途中的教會，在世上繼續實踐基督教導她的一切，時時處處效師法基督，在世上勇敢地為真理作證，承行天主的聖意。

聖經學家邁耶（Meyer, H. A. W.）認為：有些聖經學家在對比瑪竇所載的天主經和路加所載的天主經的時候發現：這位來到耶穌跟前，向耶穌提問的門徒，是在耶穌講完山中寶訓後與耶穌隨行的，因此，他們在此用相同的經文重述，以此與耶穌的山中寶訓一致。（參看：《邁耶新約聖經評述：路加福音第11章》）

耶穌所說的天主的國，是一個怎樣的國呢？有時候，我們會像耶穌時代的猶太人一樣，認為耶穌所說的天國，是一個帶有政治屬性的，有現實特徵的國家，在這個國家中，仍然有國家元首，若干政黨，以及獨有政治安排和法律。可是，耶穌所說的國家，並不是這樣的。祂所說的國家，只有愛人的天主，以及被天主所愛的人。所有人都是兄弟姐妹。那些領受了祂的洗禮，以及那與祂和聖父共融的聖神的傅油的人，雖然仍然生活在不同的社會制度下，卻在這個世界，成為天主的子民，他們來到聖堂，因主耶穌基督之名相聚，天主的國就臨在於他們中間。

現在，讓我們繼續來聽耶穌的教導：

賜給我們日用的食糧，寬恕我們的罪過，因為我們寬恕所有虧欠我們的人，不要讓我們遭受最後的考驗。” （參看：路11:3-4）

我們時常懇切祈求天主滿足我們物質生活的各種需要。但是，耶穌告訴我們：我們要向天主求得真正的日用食糧，也就是天主聖言。論及天主聖言時，耶穌說：人生活，不只靠餅，也靠天主口中所發的一切言語。（參看：瑪4:3，申8:3）因為只有天主聖言，才能使我們浮躁的內心能真正地安靜下來，好能在內心深處聆聽天父與我們的交談，使我們能在變幻的塵世生活中，不至於迷失和跌倒。

耶穌要求我們祈求天父，求祂從我們內心深處除去我們的仇恨。因這仇恨，我們傷害了天主創造的世界，因這仇恨，我們失去了原本和諧的人際關係，因這仇恨，我們失去了內心的平靜與安寧，進而遠離了天主，重新回到魔鬼的奴役之下，過著一種喪亡的生活。

有些主內或許會說：那些傷害我們的人，應當接受天主公義的審判，天主不應該赦免他們，而應當使他們過上一種更不幸的生活。可是，耶穌要求我們為那些傷害我們的人，為那些虧負我們的人祈求，以祂賜給我們的愛去包容他們，接納他們，好使我們在各方面與祂相似，成為真正名符其實的天主的兒女。

在今天聖言反思的最後，讓我們一起向天主獻上祈禱：

全能永生的天主，禰豐厚的慈愛，超越那些懇求禰的功德和願望，求禰在我們身上傾注禰的仁慈，寬恕那些令我們良心不安的罪過，賜下我們不敢向禰祈求的恩典。借著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025