讀經一（新聖殿的光榮，比以前的那座還要大）
恭讀哈蓋先知書 2:1-9
達理阿王二年七月二十一日，上主的話藉著哈蓋先知說：給沙耳提耳的兒子，猶大省長則魯巴貝耳，和約匝達克的兒子，大司祭耶叔亞和遺民說：你們中間，有誰見過這座聖殿昔日的光榮？現在，你們看它怎樣？在你們眼中，這不是什麼都沒有嗎？但是如今，則魯巴貝耳，上主說：鼓起勇氣，約匝達克的兒子，大司祭耶叔亞，上主說：鼓起勇氣，這地的百姓，上主說：工作！萬軍的上主說：我與你們同在。這是你們離開埃及的時候，我和你們訂立的盟約，我的神常在你們中間；不要害怕！因此，萬軍的上主說：只等片刻，再過不久，我要撼動天地，大海和旱地。萬軍的上主說：我要震動萬邦，萬民的財寶都要運來，我要使這聖殿充滿光榮。萬軍的上主說：銀子是我的，金子是我的。萬軍的上主說：這聖殿的光榮比先前的光榮還要大。萬軍的上主說：我要在此賜給你們平安！——上主的聖言。

答唱詠 詠43(42):1,2,3,4
【答】寄望天主，我要讚頌祂，我的救主，我的天主。（參看：詠43(42):5）
領：天主，求禰為我伸冤，為我與不信之人爭戰；求禰救我脫離詭詐和不敬之人。【答】
領：因為天主，禰是我的力量。禰為何要如此遠離我？我為何要哀悼奔波，遭受敵人的欺壓？【答】
領：求禰發出禰的真光，禰的信實；它們將引我前行，帶我來到禰的聖殿，來到禰的居所。【答】
領：我要走近天主的祭壇，走向那賜我喜樂和喜悅的天主面前；天主，我的天主，我要以琴聲稱謝禰。【答】

福音（禰是天主的基督）
恭讀聖路加福音 9:18-22
有一次，耶穌獨自祈禱時，門徒和祂在一起，祂問他們說：“眾人說我是誰？”他們回答說：“洗者若翰。還有人說是厄裡亞。另有一些人說：古時的一位先知，復活了。”祂問他們說：“那麼，你們說我是誰？”伯多祿回答說：“天主的基督。”祂責備他們，指示他們，不要把這事告訴任何人。祂說：“人子必須受極大的痛苦，被長老，司祭長和經師棄絕，並要被殺，第三天復活。”

省思

今天是常年期第廿五周星期五。教會在今天慶祝聖葛斯默和聖達彌盎兩位聖人的自由紀念敬禮日。讓我們試著分段理解。

有一次，耶穌獨自祈禱時，門徒和祂在一起，祂問他們說：“眾人說我是誰？”他們回答說：“洗者若翰。還有人說是厄裡亞。另有一些人說：古時的一位先知，復活了。”（參看：路9:18-19）

我們時常會按照世人對天主聖言的理解，就是按照世人看待事物的方式和方法，理解耶穌所說的話。把耶穌想成我們希望的那樣。當耶穌問我們說：你們是怎樣看我的呢？在你們看來，我是誰？我們也會如同那些不認識耶穌的人那樣，隨意回答耶穌。因為我們沒有聆聽天主聖言，就是沒有聆聽天主透過祂的教會，藉由祂的忠信僕人向我們傳授的天主聖言，我們聽的是人的話，而不是天主的話。那聽人的話，所產生的後果就是按照人的思維方式看待耶穌，那時候，我們會把天主想成是一個賞善罰惡的天主。可是，如果我們按照教會傳授給我們的方法來看待天主的話，那時候，我們就會正確理解耶穌，祂不是一個賞善罰惡的天主，而是一個愛人的天主。

祂問他們說：“那麼，你們說我是誰？”伯多祿回答說：“天主的基督。” （參看：路9:20）

我們認識基督，走向基督的方式各不相同，但卻可以透過聖伯多祿，他在生活中對天主聖意的分辨，以及對聖召的回應，學習在生活中，勇敢地回應天主的聖意。

那時候，耶穌在革乃撒勒湖上了屬於伯多祿的小船，並要求他在夜勞苦一無所獲的狀況下再次捕魚時，他回答說：“老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲得；但我要照禰的話撒網。”當他遵照基督教導的一切，通過自己的勞動獲得豐收時，他回答耶穌說：“主，請禰離開我！因為我是個罪人。”（參看：路5:1-11）隨後，他毅然決然捨棄了自己的一切，追隨了耶穌。當他看到耶穌所做的一切，聽到耶穌教導的一切，親眼看到耶穌兩次增餅，使許多人得到飽飫，他不再按照世人那樣看待耶穌，而是逐漸按照天主聖神的引導，按照天主聖神的指引看待耶穌。於是，耶穌問他們說：“那麼，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“禰是天主的基督。” （參看：路9:20）他代表十二宗徒，勇敢作出了回應。

伯多祿的信仰之旅，和我們每人的信仰之旅極其相似。天主通過我們生活中的某些特殊事件吸引我們，吸引我們來到聖堂，吸引我們來到祂的聖心前，不斷啟發我們，説明我們分辨祂賜給我們的聖召。藉著教會的説明，我們分辨了聖召。我們仰賴天主無限的慈愛，從神父的手中領受了基督的洗禮，與基督結合，領受聖神的傅油，成為天主的兒女。

在今天彌撒福音的尾聲，我們看到了一個與以往不同的耶穌。讓我們來看：

祂責備他們，指示他們，不要把這事告訴任何人。祂說：“人子必須受極大的痛苦，被長老，司祭長和經師棄絕，並要被殺，第三天復活。” （參看：路9:21-22）

如果我們按照這個世界的邏輯看待耶穌所說的話，就會發現：耶穌的言行，格格不入。因為在我們看來，耶穌是普世的君王，天地萬物，無論有形的，還是無形的，都是因祂而造，在祂內受造，藉祂而完成的。因此，祂不太可能會受苦。就連耶穌時代，那些追隨祂的門徒也認為：耶穌是天主所預言，萬民所期待的默西亞，復興以色列的夢想，很快就會實現。可是，耶穌告訴他們：祂不是他們期待的那位默西亞，而是一個受苦的默西亞，祂要為祂所愛的人，就是天父託付給祂的人獻出自己，以祂在十字架上的聖死，戰勝死亡，第三天，從死者中復活，向世人彰顯祂天主子的真容。

今天，在我們的教會內，也存在這樣的兄弟姐妹。他們始終按照這個終將消逝的世界的邏輯來觀看天主，在他們看來，教會應當是一個等級森嚴的團體，教會的價值觀，應該是按照這個世界的利益多寡，他們不願意為了信仰，付出代價。對這些兄弟姐妹，我想說：如果我們沒有準備好為信仰付出一切，我們就不是一個健全的基督徒。因為一個健全的基督徒，他時常關注的，不是自己是否能在這個終將消逝的世界存留，而是能否在那無私愛我們，甘願付出一切作為代價的天主賜給我們，始終與我們相偕的世界中存留。如果我們想要在耶穌所說的天主的世界中存留，那就意味著要舍掉自己的生命。因為耶穌曾教導我們說：“愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命入于永生。”（參看：若12:25）

在今天聖言反思的最後，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，禰神聖法律的全部誡命，都系於愛禰和愛我們的近人，求禰使我們遵守禰的規條，配得永生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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