讀經一（要不受玷污，無可指摘保守這誡命，直到我們的主耶穌基督顯現）
恭讀聖保祿宗徒弟茂德前書 6:13-16
親愛的：我在賜給萬有生命的天主和曾在般雀比拉多面前為崇高宣認作證的基督耶穌面前命令你，要不受玷污，無可指摘保守這誡命，直到我們的主耶穌基督顯現，祂是真福，是在預定時期顯現的唯一統治者，祂是萬王之王，萬主之主，祂不死不滅，住在不可接近的光中，沒有人看見過，也不能看見的天主。願尊榮和永遠的權能歸於祂。亞孟。

答唱詠 詠100(99):1B-2,3,4,5
【答】要滿懷喜樂地來到上主面前。（參看：詠100(99):2）
領：普世大地，請向上主歡唱；滿懷喜樂，事奉上主，以喜樂的歌聲，來到祂的面前。【答】
領：要知道，上主是天主，是祂造了我們，我們屬於祂；是祂的子民，是祂牧養的羊群。【答】
領：滿懷感激之情，進到祂的門限；詠唱讚美詩；進到祂的庭院；稱謝祂，讚頌祂的名。【答】
領：因為上主是良善的；祂的慈愛永遠存留，祂的忠信，世世常存。【答】

福音（至於落在肥沃土地裡的種子，他們是那接納聖言，以堅忍結出果實的人。）
恭讀聖路加福音 8:4-15
那時候，一大群人和從各城來到耶穌跟前的人聚到耶穌跟前，祂就講了一個比喻：“有一個人出去撒種。他在撒種的時候，有些種子落在路上，被踐踏了，天空中的飛鳥把它吃了。有些種子落到岩石地上，它長起來，因為缺乏水分，就乾枯了。有些種子落在荊棘叢中，荊棘長起來，使它窒息。有些種子落在肥沃的土裡，長大以後，就結出百倍的果實。”說完這話以後，祂高呼說：“凡有耳的，要聽。”
祂的門徒問祂這比喻的含義。祂回答說：“要知道，天主國的奧秘，是賜給你們的，至餘剩下的人，就要藉著比喻，好使他們看見，但不理解，聽到，但聽不明白。”
“這是比喻的含義。種子是天主聖言。那些落在路上的，就是那些聽了，魔鬼來到，把這話從他們心中奪走，好使他們不至相信而得救。那些落在岩石地裡的，就是那些聽到了，滿懷喜樂，接受聖言，可是，沒有根；他們只是一時相信，一到誘惑的時候，他們就跌倒了。至於那些落在荊棘叢中的種子，就是那些聽了的人，隨著時間的推移，被生活中的焦慮，財富和快樂所窒息，沒能結出果實。但是，那落在肥沃土裡的，就是那些聽了這話，以慷慨和良善的心接納，憑藉堅忍結出果實的人。”

省思

今天是常年期第廿四周星期六。教會在今天慶祝聖金大建、聖丁夏祥及同伴殉道的紀念日。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們試著分段理解。

那時候，一大群人和從各城來到耶穌跟前的人聚到耶穌跟前。（路8:4）

這是一幅很美的圖像。耶穌從屋子裡出來，祂坐在海邊，許多人聚在祂的四周。看到這幅圖像，使我想起我們的教宗方濟各。教宗方濟各，他並沒有選擇住在宗座宮內，而是住在聖瑪爾大之家，直到他最後去世。他好似耶穌一樣，始終把天主子民聚在自己的身邊。他不斷地教導在信仰上託付給他的羊群。同樣，我們的教宗良十四世，他如同他的前任教宗一樣，不斷聚集那些在聖伯多祿廣場上的天主子民。

現在，讓我們來聽，耶穌講了個什麼比喻：

祂就講了一個比喻：“有一個人出去撒種。”（參看：路8:5A）

誰是那撒種的人呢？顯然是天主。誰是那種子呢？就是天主聖言。

他在撒種的時候，有些種子落在路上，被踐踏了，天空中的飛鳥把它吃了。(參看：路8:5B) 意思是：那些聽了天主的聖言，並沒有理解其意含的人，天主雖然讓聽到了天主聖言，但是，這天主聖言並沒有在他們身上產生果效，魔鬼來到，從他們身上奪走了聖言。

接著，耶穌說： 有些種子落到岩石地上，它長起來，因為缺乏水分，就乾枯了。（參看：路8:6）祂是說給那些聽了天主的聖言，立即表現出濃厚興趣的人聽的。天主聖言雖然進到他們心中，但是，生活的焦慮，兩難的選擇，使得他們分心，使得那播種在他們心中的天主聖言，沒有生長的環境和條件，一旦遇到嚴苛的環境，就枯萎了。

有些種子落在荊棘叢中，荊棘長起來，使它窒息。有些種子落在肥沃的土裡，長大以後，就結出百倍的果實。”說完這話以後，祂高呼說：“凡有耳的，要聽。” （路8:7）祂是說給那些按照這個世界的邏輯來觀看的世界的人聽的。他們渴望天主聖言能給他們帶來持久的財富，提升他們的社會地位，並非渴望天主的國和祂的義德。天主的世界的邏輯與他們所認為的這個終將消逝的世界的邏輯起衝突的時候，他們選擇這個終將消逝的世界的邏輯，而不選擇天主的世界的邏輯，這天主聖言就在他們的心中被窒息了。

生活中，我們也會如同今天來到耶穌跟前的門徒那樣，希望耶穌能用我們能理解的方式給我們解釋聖言。（參看：路8:9）因為那時候，我們如同那些與耶穌同時代的猶太人一樣，無法理解耶穌所說的比喻，那時候，我們是按照這個世界的邏輯來觀看。

現在，讓我們來看耶穌的回答：

“要知道，天主國的奧秘，是賜給你們的，至餘剩下的人，就要藉著比喻，好使他們看見，但不理解，聽到，但聽不明白。”（參看：路8:10）

天國的奧秘，是在什麼時候賜給我們的呢？就是在我們出生的時候。當我們離開母胎的時候，天主就把天國的奧秘賜給我們。祂使我們看到祂創造的美麗世界，又使我們藉著父母的養育，體驗到祂對我們的關愛。當我們用信德的眼光來觀看，就會看在其背後的天主，以及天主的國。在天主的國，不再有怨恨，不再有仇恨，只有愛人的天主。當我們開始用信德的眼光觀看，用信德的耳朵去聆聽，我們就會聽到天主的聲音，天主就會百倍地賜給我們恩典，使我們變得富有。如果我們不用信德的眼光去觀看，不用信德的耳朵去聆聽，當我們結束此生的時候，天主就會把我們當下所擁有的一切奪走。

祂所說的餘下的人，指的是那些繼續按照這個世界的邏輯看待天主的人。那些繼續按照這個世界的邏輯看待天主的人，他們所認為的天主，是一個賞善罰惡的天主，是一個隻喜歡那些向祂獻祭的人，凡不向祂獻祭，就會施予懲罰。即便天主給他們派遣先知，勸告他們，歸正他們，他們仍然拒絕。

現在，耶穌進一步給我們解釋祂所說的比喻的含義：

“這是比喻的含義。種子是天主聖言。那些落在路上的，就是那些聽了，魔鬼來到，把這話從他們心中奪走，好使他們不至相信而得救。那些落在岩石地裡的，就是那些聽到了，滿懷喜樂，接受聖言，可是，沒有根；他們只是一時相信，一到誘惑的時候，他們就跌倒了。至於那些落在荊棘叢中的種子，就是那些聽了的人，隨著時間的推移，被生活中的焦慮，財富和快樂所窒息，沒能結出果實。但是，那落在肥沃土裡的，就是那些聽了這話，以慷慨和良善的心接納，憑藉堅忍結出果實的人。” (路8:11-15)

我們也許會認為，今天耶穌向祂的門徒講論的，無非是一個農人外出播種，以及那些種子的不同結局。假如我們持有這樣的思想，我們便與那些尚未認識基督的人一樣，雖然聽了天主的聖言，但卻不明了天主聖意的意義。我們便是那“遲鈍的百姓，聽是聽，但不瞭解，看是看，卻不明白。”（參看：依6:9.10；瑪13:14-15）因為我們只關注那可朽壞的肉身感興趣的，拒絕那些高深莫測的言論，甚至因難以理解天主的聖言，選擇忽略天主的聖言，以及天主在我們生命中，以祂的無限慈愛為我們所作的一切。

事實上，種子是天主的聖言。天主聖言在起初就與天主同在。（若1:2）幾時我們出離母胎，來到這個世界時，天主便透過“藉著祂，並由祂造成的萬物”（參看：若1:3）不斷向我們揭示天國的奧秘。祂更以祂的無限慈悲，藉著同為受造物我們的父母，以及家中的長輩；學校的同學和老師；單位的同事和上司；等等，繼續向我們揭示天國的奧秘，並以他們辛勤的汗水，灌溉天主播種在我們心中的種子，使之發芽滋長。

我們在生活中默觀和分辨天主的聖意以後，我們在生活中所做的一切，決定了天主聖言在我們現世的生命中產生的影響：倘若我們不願隨從天主聖神的引導，在天主聖神的助佑下生活，天主在我們心中播種的聖言種子，便如同那撒在路邊的種子一樣，並不產生實效倘若我們聽了天主的聖言，立即表現出濃厚的興趣，由於我們對天主聖言只是停留在興趣這個層面，因而不能長久，天主在我們心中播種的聖言種子，便如同那播種在石頭地裡的，雖結出了果實，但由於缺乏養分，很快就枯萎了。倘若我們聽了天主的聖言，也願意在生活中承行天主的聖意，並願意隨從天主聖神的引導，但我們仍掛慮世俗上的一切事物，害怕失去世俗生活中所擁有的一切，天主在我們心中播種的聖言種子，便如同那播種在荊棘叢中的種子一樣，因現世生活中所經驗的一切，止步不前，不再生長但如果我們隨從天主聖神的引導，將自己完全交托於天主，時時處處承行天主的聖意，活出福音的精神，天主在我們心中播種的聖言種子便在我們心中結出豐碩的果實，並持續產生實效。如此我們才是名副其實的天主的兒女。

今天，普世教會慶祝聖金大建、聖丁夏祥及同伴殉道的紀念日，聖金大建、聖丁夏祥和他們的同伴，為了捍衛公教信仰，不惜流血殉道，他們在生活中，勇敢播種。在今天聖言反思的結尾，讓我們偕同他們，一起向天主獻上祈禱：

天主，禰樂意增添禰在世上的義子義女的數目，禰使殉道聖安德肋·金大建和他同伴的血成為基督徒結出累累果實的種子。求禰使我們賴他們的幫助而得蒙保護，常因他們的榜樣而獲益。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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