福音(我给你们吹奏长笛,你们却不跳舞。我们唱哀歌,你们却不落泪)
恭读圣路加福音 7:31-35
耶稣对群众说:我要把这一代人比作什么呢?他们相似什么呢?他们好似坐在街市上的孩子,彼此呼唤说:我们给你们吹奏长笛,你们却不跳舞;我们唱哀歌,你们却不落泪。”因为洗者若翰来到,不吃食物,也不喝酒,你们说:他附了魔。人子来到,也吃也喝,你们说:祂是贪吃酗酒的人,是税吏和罪人的朋友。智慧要在她所有儿女身上得到验证。
省思
日常生活中,我们时常会有机会看到那些天真无邪的孩童,他们彼此谈论着自己向往的生活。几时我们聆听他们之间的对话,我们时常会认为他们所说的一切,似乎都是痴人说梦,很难以实现,进而与耶稣同时代的人一样,认为耶稣和祂的前驱 —— 圣若翰洗者 —— 向世人宣讲的一切,是那么的遥不可及,甚至会认为,耶稣向世人宣讲的一切,似乎与自己并没有什么关系。
信仰生活中,当我们参与为永久纪念救主基督的苦难、圣洗和复活而举行的弥撒圣祭时,我们时常会将注意力聚焦在礼仪给我们带来的视觉满足,而非聚焦在天主藉着祂的众仆人向我们宣讲的福音。富于仁慈的基督,愿意将祂由圣父怀里听到的一切,毫不保留地启示给我们,使我们能透过祂仆人的宣讲,获悉天国的真相。
那么,耶稣把与祂同时代的人比做坐在街上的儿童,以及这些儿童之间所谈论的那番对话,究竟有什么含义?耶稣所讲述的那些儿童,正是指那些渴望进入天国的人,正如路加福音上记载的那样:“你们让小孩子到我跟前来,不要阻止他们!因为天主的国正属于那样的人。我实在告诉你们:谁若不像小孩子一样接受天主的国,决不能进入天国。”(参看:路18:16-17)那些坐在街上的儿童彼此呼唤的内容,正是福音的喜讯。
洗者若翰不吃饼,也不喝酒的生活方式,实际上与他所担负的使命有关,圣经中有关洗者若翰的预言:“在旷野里有呼号者的声音:你们该当预备上主的道路,修直祂的途径。”(参看:依40:3-5;谷3:3)已经在若翰身上应验,洗者若翰自旷野而出,出现在众人面前,圣马尔谷记述道:“这若翰穿着骆驼毛做的衣服,腰间束着皮带,他的食物是蝗虫和野蜜。”(参看:谷3:4)可是,洗者圣若翰向众人宣讲悔改并施以洗礼时,那些经师和法利赛人,并没有接受他的洗礼。因此,若翰对他们说:“毒蛇的种类!谁指教你们逃避那即将来临的忿怒?那么,就结与悔改相称的果实吧!你们自己不要思念说:我们有亚巴郎为父。”(参看:玛3:7-8)
耶稣来到了,时常与罪人和税吏同席吃喝,因此那些经师和法利赛人指责祂说:“若翰的门徒屡次禁食,行祈祷;法利赛人的门徒也是这样:而祢的门徒却又吃又喝。”(参看:路5:33)。因此,耶稣今天教导群众的这番对话,是指着祂自己说的,意思是,为得永生,该当勇敢持守我们的信仰,并以自己的亲身实践,接受并承行基督的训诲,并效法基督,在每天的生活中,与我们所遇到的每个人友善相处,活出福音的精神,度一个肖似基督的生活。
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