善用財富有轉機
常年期第廿五主日
亞8:4-7；詠113:1-8；弟前2:1-8；路16:1-3
白神父

每個人都是“天主的管家”。天主派遣我們管理祂賜給我們的生命、時間、物質財富、機遇，以及我們的家庭、團體和世界。明智的管家按照天主的旨意善盡責任、愈顯主榮、追求永生；糊塗的管家卻浪費濫用、自尋榮耀、忽視永福。我們從三個方面默想今天的讀經和福音：（1）我們都是管理者；（2）善用財富好工具；（3）做忠信的僕人。

1、我們都是管理者
“有一個富翁，他有一個管家”（路16:1-13）。在信仰的視野下，我們每個人都是天主的管家，慈愛的天父委託我們每個人管理祂不同的家業，並且希望我們都盡心盡力，做忠信而明智的管家。

首先，天主邀請我們管理祂賜給我們的生命。
天主托我們管理的第一個，也是最寶貴的財富，是祂賜給我們每個人的生命。一個人的生命不僅對於我們每個人而言是唯一，也是一次性的、最寶貴的，而且對於整個人類而言，也是獨特的、與眾不同的。
天主賜給每個人同樣平等的生命。在我們出生時，父母代替我們管理我們的生命，照顧我們的生活。在我們成長以後，我們每個人就要擔負起照顧自己生命的責任。照顧好天主賜給我們自己生命的責任，和我們每天祈禱的責任一樣重大。聖保祿宗徒更提醒我們，我們每個人的生命就是天主聖神的宮殿，天主聖三寓居在我們內（格前6:19）。只有照顧好了自己的生命，我們才能照顧好天主托我們管理的其它家業。

其次，天主請我們管理祂賜給我們的時間、智慧、機遇和能力等恩賜。
天主賜給每個人每天同樣的時間。管理好每天的時間，是我們的責任。許多時候，人與人的不同，就是因為時間的管理的差別：善用時間的學生成績優異；浪費時間的學生學習吃力。善用時間的人勤勞結果；浪費時間的人盲目貧困！善用時間更表現在花費時間所做的事情上，有的人在遊玩上或個人的事情上花費很多時間，但卻在孝敬父母或行愛德上沒有時間；有的人在追求個人事業和世上的成功上費時費力，卻在追求天國上，在每天的祈禱上“擠”不出時間。只有善用天主每天賜給我們的時間追求天國、敬主愛人時，我們的時間才能更有品質和效果。
天主也賜給不同的人不同的智慧、機遇和能力等恩賜，為了我們在自己的環境中完成獨特的責任。無論一個人的智慧和能力有多少，只要珍惜每一個機遇，為了愈顯主榮，為了愛人愛物而善用了，我們就是天主忠信的管家。

第三，天主請我們管理祂賜給我們財物。
我們只是財物的管理者，不是擁有者，更不是被財物玩弄的奴隸。所有正義的財物都是天主愛我們的表達。天主也邀請我們每個人善用自己管理的財物去愛人，愛家人、愛近人、愛貧困的人、愛有急需的人。財物本來是天主托我們管理的好的工具，然而，由於我們人的信仰價值出了偏差，開始錯誤地運用財物，甚至價值顛倒。天主本來邀請我們“愛人用物”，然而，有些時候，我們卻在“愛物用人”！錯誤地運用財物，首先是我們人的信仰偏差了，其次是我們對自己的認識誤會了，第三是我們對人的終極目標迷茫了。我們的世界上不缺少財物，但缺少善用財物的人，缺少按照天主的旨意運用財物的人。只要我們善用好了財物，我們人就會輕鬆快樂，我們才能有真正的幸福。

第四，天主請我們管理大地和世界。
天主將整個大地和世界交給了我們人來管理（創1:26）。大地和世界不是無中生有的，而是天主聖三所創造的。既然天主將大地交給了我們管理，我們就要善待大地和其中的出產，管理好整個世界的自然存在。歷代的教會教長和神學家們在教導有關信仰的同時，都會提醒我們善待天主交給我們的大地和整個世界。
如果我們反躬自問，就會驚訝而膽戰心驚，我們自己本身是卑微的人，而且充滿了軟弱和罪惡，天主竟然邀請我們做祂整個受造物的“管家”。慈愛的天父竟然這樣看重我們，委託我們重任，我們能不全心全力善盡管理的責任嗎？

2、善用財富好工具
財富是天主所創造的物質世界的一種總體表達，是愛人的工具。在舊約中，猶太人將擁有很多的財富作為天主降福的表達；在新約中，主耶穌提醒我們人要努力工作賺取更多的財富（瑪25:14-30），過更豐盛的生命（若10:10）。所以，我們要管理好天主托我們照管的財物，也要努力工作，善用時間和能力，賺取更多的財富光榮天主，幫助有急需的兄弟姐妹們。

然而，我們應該知道，財富不能使人心滿意足，如果我們的生命中沒有了天主，越多的財富反而會使人越饑餓，甚至做出更卑鄙的犯罪行為（亞8:4-7）。發財致富是我們時代的主旋律，也是個人、團體和社會成功的具體體現。讓人驚訝的是，在有些地方，擁有更多的財富，成為一位神父、一個團體、一個教區成功的標記，而且能贏得更多的掌聲和羡慕的眼光。我們卻常常忘記了，財富只是人生的工具，不是目的。聖保祿提醒我們貪愛錢財者的危險：“至於那些想致富的人，卻陷於誘惑，墮入羅網和許多不智及有害的欲望中，這欲望叫人敗壞和滅亡，因為貪愛錢財乃萬惡的根源；有些人曾因貪求錢財而離棄了信德，使自己受了許多刺心的痛”（弟前6:2-12）。財富能使人生活方便，但卻無法使人的生命滿足。生命中缺少天主的人，才會用受造物“財富”裝飾自己的生活，炫耀自己的輝煌。

從信仰的角度而言，一切都是“工具”，人生只有一個“目的”：愈顯主榮！只要是為了“愈顯主榮”的人生目的，每一個財物都是很好的工具。有時候，我們有些人會走向極端，要麼非常重視財富，要麼極力貶低財富。其實，人的每一個極端的想法和行為都是因為我們離開了生命的基石和中心的天主。生命中有了天主，一切工具都會回歸正道，彰顯光彩。生命中有了天主，我們自然就會善用自己管理的財富，準備我們人將來永生的後路。

3、做忠信的僕人
“在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義”（路16：10）。主耶穌提醒我們要做天主忠信的僕人，一心侍奉天主。有時候，有人錯誤地將“天主”和“財物”對立起來，甚至誤導人以為沒有天主，世界上只有人自己和所擁有的物質財富。人的“不忠信”，許多時候不是人品的問題，而是信仰問題。當人將受造物作為自己生命的中心和依靠時，自然就會做出不義的行為。我們每個人都蒙天主邀請做祂忠信的僕人。

首先，要成為天主忠信的僕人，我們要善用我們的生命，就是用我們的生命敬天愛人。保祿提醒我們：“我以天主的仁慈，請求你們，獻上你們的身體當作生活、聖潔和悅樂天主的祭品”（羅12:1）。善用我們的生命也包含重視我們所用的食物和所穿的衣著，以及自己整個形象的打扮。作為天主的忠僕，我們在言行舉止上、在與人來往上，就要像天主的忠僕。

其次，作為忠信的僕人，我們要善用天主賜給我們的時間，就是用我們的時間朝拜天主，友愛身邊的人。其實，對一個人最大的傷害是浪費他的時間，因為時間如果被浪費了，任何人和物質都無法補償。如果善用了時間，生命就會彰顯福音的光芒。

第三，做忠信的僕人，我們要善用能力和機會。天主賜給我們不同的人不同的能力和機會，就是邀請我們在當前的境遇中善盡責任，結出福音的果實。不必等到自己有很高的能力和絕佳的機會再去行動，現在的能力和機會就是天賜良機。

第四，做忠信的僕人，我們要善用自己管理的財富。回想一下，我們如何善用自己管理的財富愈顯主榮的呢？我們如何用自己管理的財富幫助窮人的呢？由於地理環境和發展機遇的原因，有的地方人比較富裕，有的教區比較富有，我們是如何幫助比較貧困的人群和教區的？如果我們將天父托我們去愛人的財富占為己有，或者任意揮霍，那麼，天父就會從不義的僕人手中收回祂的財富，而交給忠信的僕人們。如果我們沒有善用天主托我們管理的財富去照顧貧困的兄弟姐妹們，其他人就會來奪去我們自以為是自己的財富！

主耶穌基督，感謝禰降生成人，將自己賜給了我們，並賜給我們生命和一切工具性的財富，請幫助我們常常記得自己管家的身份，並在每件事上做禰忠信的僕人。阿們！