每一個靈魂都是高貴的
常年期第廿四主日
出32：7-11，13-14；詠51:3-4,12-13,17,19；弟前1：12-17；路15：1-32
白神父

每個人都是天父寶貝的兒女，都是主耶穌要拯救的兄弟姐妹，都是我們基督徒要關愛的家人。天父在每一個人生的十字路口等待著我們。基督徒都是天父慈愛的大使。我們從三個方面默想今天的讀經和福音：（1）罪人也是人；（2）天父等待每個人；（3）慈愛的使者。

1、罪人也是人
“稅吏及罪人，都來接近耶穌，為聽他講道。法利賽人及經師竊竊私議，說：‘這人與罪人交往，又同他們吃飯’”（路15：1-32）。
法利賽人和經師的問題不只是法律上的極端主義，不只是嫉妒眾人都跟隨了主耶穌，而是信仰上的偏差：他們認為，罪人不是人，不應該享有人的尊嚴權利。在這些經師和法利賽人的認識中，“罪人”是被天主懲罰的人，是失去尊嚴的人，好像已經不是人了。這種錯誤的觀念不僅因為他們對法律的錯誤理解，更因為他們對天主不瞭解。法律和先知都是天主愛人的方法，他們卻將法律作為區分人與“非人”的工具。這種對天主偏差的信仰不僅使自己的生活僵硬，使別人痛苦，最後，竟然要把天主子耶穌基督釘死在十字架上。這種人的邏輯是：罪人不是人；我不理解的天主不是天主！
法利賽人和經師們的這種認為“罪人不是人”的觀點，今天，在我們的時代依然存在。我們將違反了哪一條法律誡命的人“標籤”為罪人，而且認為，罪人就不應該得到尊重，就不是人。我們認為在某些方面有過失，甚至被誤判，被冤枉的人，已經不是人了，我們可以任意地對待他們，並且認為眾人傷害一個“罪人”是理所應當的。這種偏差的觀點不僅缺乏愛德，更失去正義，甚至常常以“好人”或“英雄”的角色助紂為虐，為自己的害人行為找到理所當然的藉口。
正如“病人是人”一樣，“罪人也是人”，也應該得到尊重，需要幫助和陪伴。“病人”是一個人在一個時期的一個器官，或多個器官生病了，功能不正常了，然而，他們還是人，即使是癌症晚期的病人，他們依然是人。同樣的，“罪人”也是一個人在人生的某個時期違反了某個法律或紀律，對自己和他人造成了某種傷害。然而，人生的整個過程中，一個人總可能會犯罪而成為“罪人”，但是，每一個人的一生中卻都做過無數的“好事”，愛過無數的人，那時行善的人，就是“善人”。歷史和現實已經無數次地警告我們，有多少所謂的“罪人”是被誤會的，是因為自己和他人的無知，甚至是被污蔑的受害者。所以，主耶穌說：“你們中間誰沒有罪，先向她投石頭吧！”（若8：1-11）。
奇怪的是，我們會同情病人、關愛病人、常常積極幫助“病人”康復，卻很少有人會幫助罪人、愛護罪人、幫助罪人重新做人。違反人的法律和自然法律的“罪人”需要我們説明，違反天主（神）的法律的人，靈魂上生病的人，更需要我們説明。在舊約中，梅瑟為犯罪的猶太人祈禱，“上主於是撤銷了要加于百姓的災難”（出：32：7-14）；在新約中，降生成人的天主耶穌基督積極主動地和“罪人們”來往，為了引導他們停止犯罪，得到救恩，回歸正道（路15：1-32）。保祿宗徒更從他自己被寬恕，從“褻瀆者、迫害者和施暴者”的罪人蒙召叫被改變成為宗徒的經歷歡呼驚歎：“耶穌基督來到世界上，是為了拯救罪人”（弟前1：12-17）。
罪人也是人。一個人無論犯多麼大的罪，他都是人，都是天主的肖像，都是主耶穌基督要拯救的人。主耶穌降生成人來到我們中間，不是要把人踩下去，而是要提拔扶持起來；不是為了打擊消滅罪人，而是為了寬恕聖化每個人而成為天父的兒女。祂更選擇代替罪人承擔罪罰，為愛人而犧牲自己，愛人愛到底。明白了“罪人也是人”，不僅讓我們對自己的生活充滿希望，也常常在每個人身上，在每個環境中看到新希望。

2、天父等待每個人
今天的路加福音被稱為“福音中的福音”（路15：1-32），因為在沒有希望中，在人自己自暴自棄中，在被家人親友鄙視拋棄中，慈愛的天父對人依然抱著希望，千方百計地尋找迷失的人們，等待每個人回歸。
在“亡羊的比喻”中，我們看到，主耶穌冒著將九十九隻羊放在一邊好像被“冷落”的危險，去尋找這一隻“迷失的羊”。等找到後，更親昵的將這只“本該受罰”的羊放在自己肩膀上背回來，要和眾人一同慶祝。迷失的羊，無論是無知、被騙、還是自己的錯誤，以及在羊群以外受到的傷害，他們都是脆弱的，更需要呵護和關愛。每一個人，特別是每一位元罪人，天父都會用更大的愛心和努力呼喊並尋找，且用“背著”、“抱著”的方法，將我們帶回教會的家，帶回天父的家，重新恢復我們人的尊嚴，賜予我們天父兒女的榮耀和祝福。
在“失錢的比喻”中，我們看到，天主就如一位細心的婦女，打掃家裡的各個角落，為了找到她丟失的一個小錢。等找到了，她竟然邀請朋友們一起來慶祝歡樂。天主不會遺棄每一個人，即使我們好像“一文不值”，即使我們被最親近的人和團體拋棄，即使我們自己因各種原因而躲在生活的黑暗角落中……主耶穌都要把我們找回來。每一個人，即使是“大罪人”，在天父眼中都是寶貴的，和眾多的善人們一樣，都值得珍惜和慶賀。
主耶穌告訴我們：“對於一個罪人的悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂”。我們每一位基督徒都是“天主的使者”，被主耶穌派遣去尋找每一位迷失的羊，尋找每一位自卑和被罪過纏繞的人。主耶穌要將每個人帶回家中，帶進恩寵的陽光之中，帶入天主聖愛的溫暖裡。
在“慈父的比喻”中，我們更看到這位慈父如何在被“蕩子”傷透了心後，依然每天期待蕩子回歸。等到這位耗費了所有錢財、活的不像人的兒子回來時，老父親不顧自己的威嚴，跑上前去，擁抱這位“失去”的兒子，再次恢復他兒子的尊嚴和地位，更和全家人一起慶祝這個大喜事。
其實，這位老父親是一位可憐人，在小兒子離家出走後，大兒子更是人心背向，雖然天天和父親在家，卻在心裡將自己“降低為工人”，使慈父也失去了另一位兒子。面對大兒子的嫉妒糊塗，老父親提醒他：“孩子！你常同我在一起，凡我所有的，都是你的；只是因為你這個弟弟，死而復生，失而復得，應當歡宴喜樂”。
慈愛的天父每天在每一個十字路口呼喚、等待我們離家出走的“蕩子”們，祂渴望我們回家，渴望恢復我們的尊嚴，渴望賜給我們更多的禮物。在天父眼中，沒有罪人，沒有無可救藥的人，只有兒子和女兒，只有被愛充滿的新人。天父寬恕我們的過去，降福我們的現在，準備我們美好的未來。

3、慈愛的使者
基督徒就是天父慈悲的使者。先教宗方濟各在上任之初，看到人的自我輕視，以及互相指責和傷害，被罪惡折磨得看不到希望，他向全世界派遣了“慈悲使者”。當我們在到處尋找“慈悲使者”時，我們卻忘記了，我們自己就是天父慈悲的使者，我們就是蒙主耶穌派遣將天父的慈愛帶給我們身邊人的門徒。基督徒的福傳，基督徒的愛心，基督徒的包容與堅韌等都是將天父的慈愛帶給人。
我們總以為強調原則、批評過錯、舉報偏差……就是替天行道，就是天主要我們做的大事。然而，主耶穌基督卻邀請我們懷有天父的慈愛，懷有祂的情懷，以天主的心態善待每個人，特別是軟弱者，犯罪跌倒者。我們基督徒不僅是蒙召去愛人，更是站在復活的人生高峰，以主耶穌的眼光和視野看待世界，看待每個人的一生，看到天父最後以慈愛歡迎每一位祂的孩子回歸天堂。所以，我們基督徒不需要站在匡扶正義者的行列，世界上批評他人的人已經很多了，被批評打擊壓抑的失去生活活力和希望的人已經很多的，眾人在我們基督徒身上渴望溫暖，渴望希望，渴望看到天主對他們的擁抱和溫暖。以慈悲的心，以溫暖的言行，以喜悅的精神善待軟弱者、失足者、犯罪者……將天主子耶穌基督和祂的福音帶給我們身邊的人，是我們基督徒的責任。
主耶穌基督，感謝禰以慈愛寬恕我們的過犯，擁抱跌倒而失去希望的罪人，賜給我們新生命、新希望，請幫助我們以禰的慈愛善待我們的家人、朋友和所遇到的每個人，帶領眾人追求天堂永生的福樂。阿門！